การบรรลุธรรมและพระโอวาท พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 3 หน้า 256
หน้าที่ 256 / 288

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุอริผลของพระสุธรรมเณรหลังจากฟังพระโอวาทจากพระศาสดา และการที่พระสุธรรมเณรอภัยแก่บุคคลที่เคยทำผิด ข้อความย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนที่พระศาสดาได้ประทาน การบรรลุซึ่งอริผลต่างๆ เช่น โสดาปัตติผล และความเข้าใจในธรรม ข้อความนี้เหมาะสำหรับผู้อ่านที่สนใจในศาสนาและการพัฒนาจิตใจในทางธรรม

หัวข้อประเด็น

-การบรรลุธรรม
-พระสุธรรมเณร
-พระโอวาท
-อริผล
-การอโหสิกรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

คําถามปัญนี้ ย่อมเกิดขึ้นแก่มุษผูบาล ใด, วิบาสสนามรรลและผล ย่อมไม่เจริญทันเดียจกเคราะบูผูบาลนั่น, แต่มาตนซึ่งบงบังคับนี้ในทาวร์ ๖ และมานะ ๘ อย่าง ย่อมเจริญแก่มุษผูบาลนั้นอย่างเดียว เหมือนนํ้าเจริญแก่ทะเลในเวลาพระจันทร์ขึ้นนั่นน่ะ ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริผลทั้งหลาย มีโสดาปัตติผลเป็นต้นดังนี้แหละ. [พระสุธรรมเณรบรรลุพระอรหัต] แม้พระสุธรรมเณร ฟังพระโอวาทนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาสดา ลูกขึ้นจากอาสนะ กระทำประทักษิณแล้ว ไปก็บุคคลนั้นๆนอกจากนั้น กระทำคืนอาบัติในคล่องจําของอุบาสก ยังอุบาสกให้อโหสิแล้ว. พระสุธรรมเณรนั้น อัญอาบัติถวายอภัยว่า "กระผมอโหสิ" ของรับ, ถ้าโทษของกระผมมี, ขอท่านอดโทษแก้กระผม" ดังอยู่ในพระโอวาท ที่พระศาสดาประทานแล้ว โดย ๒-๓ วันเท่านั้น ก็รับธู พระอรหันต์ พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาแล้ว. [อิตถีคฤหบดีไปเฝ้าพระศาสดา] ฝ่ายอุบาสก คิดว่า "เราเองไม่ได้ฝ่าพระศาสดาเลย บรรลุโสดา-ปัตติผลแล้ว, ไม่ได้เฝ้าพระศาสดาเหมือนกัน ดำรงอยู่ในอาณาคามผล,
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More