กรุณา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 29

…ชุกตาติ อิเม สเปน อาคตา สตฺตวีสติ ฯ ฉนฺโท อธิโมกโข มนสิกาโร ตตฺรมชฺฌตฺตตาติ อิเม เยวาปนกา จตฺตาโร ฯ กรุณา มุทิตา กายทุจจริตวิรติ วจีทุจจริตวีรติ มิจฉาชีววิรตีติ อิเม อนิยตา ปญฺจ ฯ เอเต หิ กทาจิ อุปฺปชฺชนฺต…

บทนี้นำเสนอความหมายของวิสุทธิมคฺค และแนวทางในการเข้าใจเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของกุศลและอกุศลในทุกช่วงชีวิต มีการกล่าวถึงภาคปฏิบัติตรงตามหลักธรรมที่จำเพาะ มีการจัดกลุ่มกุศลที่น่าสนใจ โดยมีการปรับปรุงแนวคิด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 38 วิสุทธิมคเค นหานิยจุณณานิ อุทก วิย อุปสมปัจจุปฏฐาโน วิเสสโต สุขปทฏฺฐาโน นิวาเต ทีปฐจีน ฐิติ วิย เจตโส จิตติ ทฏฺฐพฺโพ ฯ สททหนฺติ เอต

…ีความสุขและสงบสุข โดยการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ สำนึกในสติ และความมีวินัยในตนเองในทุกสถานการณ์ของชีวิต กรุณาเยี่ยมชม dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและแนวทางการปฏิบัติธรรมนี้

…ภาว ปัจจุปฏฐานา จิตตเจตสิกาน อชฺณุเปกขณภาเวน สมปปวตฺตานํ อาชานียานํ อชุมุเปกฺขกสารถี วัย ทฏฺฐพฺพา ฯ กรุณา มุทิตา จ พรหมวิหารนิทเทเส วุตฺตนเยเนว เวทิตพฺพา ฯ เกวล์ หิ ตา อปฺปนาปปตฺตา รูปาวจรา อิมา กามาวจราติ…

หนังสือเล่มนี้สำรวจคุณลักษณะและรายละเอียดของวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานในพระพุทธศาสนา การศึกษาในเรื่องนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงการมุ่งเน้นทางจิตใจที่มีความสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา

…ติ ฯ ทุติเยน ตโต วิตกฺกวชชา ฯ ตติเยน ตโต วิจารวิชชา ฯ จตุตุเป็น ตโต ปีติวชฺชา ฯ ปญฺจเมนตโต อนิยเตสุ กรุณามุทิตาวชฺชา ฯ เตเยว จตุสุ อารุปปกุสเลส ฯ อรูปาวจรภาโวเยว หิ เอตฺถ วิเสโส ฯ โลกุตตเรส ปฐมชฺฌานิเก ตาว…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการประยุกต์ใช้ในชีวิตที่มีความหลากหลายทางจิตใจและจิตวิญญาณ โดยการสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการพัฒนาจิตใจให้สูงข

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ถ้าพยัญชนะอยู่หลัง แปลง เอว เป็น โอ ได้บ้าง เช่น อว−นทฺธา เป็น โอนทฺธา แปลง ธ เป็น ห เช่น สาธุ ทสฺสน์ " " ท ต สุคโท ทุกฺกต์ " " " " " " " "

…ปลงที่อาจเกิดขึ้นในรูปแบบต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการสร้างคำและประโยคในบาลีได้ดียิ่งขึ้น กรุณารับชมที่ dmc.tv เพื่อความรู้เพิ่มเติม

…ุสสติ จาคานุสสติ เทวตานุสสติ มรณานุสสติ กายคตาสติ อานาปานสติ อุปสมนานุสสติ นี้พรหมวิหาร ๔ คือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา นี้อรูป ๔ คือ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อาห…

ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรคได้กล่าวถึงการฝึกกรรมฐานที่มีจำนวน 10 ข้อ ได้แก่ อนุสสติ 10 จำแนกเป็นพุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ ฯลฯ พร้อมอธิบายถึงพรหมวิหาร 4 อรูป 4 และการวินิจฉัยในการนำกรรมฐานมาใช้อย

…ย่างนี้ว่า " อุเปกฺขโก จ * เยวาปนกธรรม ได้แก่ เจตสิก ๑๖ คือ ฉันทะ อธิโมกข์ อุเบกขา มนสิการ อุทธัจจะ กรุณา มุทิตา สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ มานะ อิสสา มัจฉริยะ กุกกุจจะ ถีนะ มิทธะ ที่เรียกว่า เยวา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุเบกขาและสังขารุเบกขาที่ปรากฏในวิสุทธิมรรค แบ่งประเภทของอุเบกขาออกเป็นหลายชนิด รวมถึงการนำสมาธิและวิปัสสนามาใช้ในการควบคุมความรู้สึกและการวางเฉย ผลของการฝึกปฏิบัติตามหลักแนวคิดทางพุทธ

…นจากภพนี้แล้ว ย่อมเข้าถึงพรหมโลก ดังว่าหลับแล้วตื่นขึ้นฉะนั้น นี้เป็นกถาอย่างพิสดารในการเจริญเมตตา [กรุณาพรหมวิหาร] ส่วนว่า พระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญกรุณาพรหมวิหาร จึง พิจารณาให้เป็นโทษของความไม่มีกรุณา และ…

…้ยังบรรยายถึงสถานการณ์ที่ผู้มีเมตตาแม้จะไม่บรรลุพระอรหัตก็จะเข้าถึงพรหมโลกได้ เหมาะสมที่จะเริ่มเจริญกรุณาพรหมวิหารจากบุคคลที่รักและไม่ทำให้เกิดโทษต่อการภาวนา

…ปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 201 เพราะบุคคลที่รักก็ตั้งอยู่ในฐานแห่งคนที่รักนั่นแหละ (หาเป็นที่ตั้งแห่ง กรุณาไม่) บุคคลผู้เป็นสหายที่รักยิ่งเล่าก็ตั้งอยู่ในฐานแห่งสหายที่รักยิ่ง บุคคลกลาง ๆ ก็ก็ตั้งอยู่ในฐานแห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในฐานะแห่งกรุณา และการเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น ความสำคัญของการแผ่กรุณาไปยังสัตว์มีความทุกข์ และการเข้าใจปัญหาของผู้อื…

…่กล่าวมาในก่อนนั้นไซร้ ปฏิฆะนั้น เธอก็พึงระงับเสีย ตามนัยที่กล่าวในเมตตาภาวนานั่นเถิด อนึ่ง ในการแผ่กรุณาวิธีนี้ พระโยคาวจร ได้พบหรือได้ยินข่าวบุคคลผู้ ที่แม้ได้ทำความดีไว้ แต่มาประสบความเสื่อม มีความเสื่อ…

ในเนื้อหานี้ พระโยคาวจรแนะนำให้ระงับความขึ้งเคียดในบุคคลที่เป็นศัตรูด้วยแนวทางของการแผ่กรุณา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการที่จะเจริญกรุณาในทุกกรณีที่บุคคลประสบความเสื่อม และการทำสีมสัมเภทในชนทั้ง 4 เ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 209 เหตุนั้นธรรมชาตินั้น จึงชื่อกรุณา (แปลว่าธรรมชาติที่เขาทำออกไป) สาธุชนทั้งหลาย ย่อมบันเทิงต่อบุคคลผู้เพียบพร้อมไปด้วย สมบัตินั้น ด้วย…

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมชาติที่เรียกว่า กรุณา และ มุทิตา โดยสาธุชนจะบันเทิงต่อบุคคลที่มีสมบัติทางธรรม รวมถึงการวิเคราะห์ธรรมชาติที่วางเฉยซึ่งเรีย…

…๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 210 สิเนหา (คือกลายเป็นความรักด้วยตัณหาไป) เป็นวิบัติ (คือวิปริตไป) แห่งเมตตานั่น กรุณา มีความเป็นไปโดยอาการ (คิด) เปลื้องทุกข์ (ของ สัตว์ทั้งหลาย) เป็นลักษณะ มีอันทนไม่ได้ต่อความทุกข์ของ…

…นหา (ความรัก) ซึ่งภายใต้การตีความนั้นสามารถแปรไปเป็นวิบัติ (ทางลบ) ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเมตตาและกรุณาที่ถูกหลอกลวงโดยราคาและความโศก. นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขโดยไตร่ตรองถึงมิติใหม่ ๆ เช่น มุทิตา และอุเบกข…

…"ดูกรอาวุโส สิ่งซึ่งเป็นทางออกไปแห่งพยาบาท ก็คือเมตตเจโต วิมุติ สิ่งซึ่งเป็นทางออกไปแห่งวิเหลา ก็คือกรุณาเจโตวิมุติ สิ่งซึ่ง เป็นทางออกไปแห่งอรติ ก็คือมุทิตาเจโตวิมุต สิ่งซึ่งเป็นทางออกไป แห่งราคะ ก็คืออุเ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพรหมวิหารทั้งสี่ ได้แก่ เมตตา, กรุณา, มุทิตา และอุเบกขา ที่ช่วยในการลดความพยาบาทและความยินดีได้ พร้อมยังอธิบายถึงความเฉยที่เกิดจากการทำก…

…ูปอย่างนี้ โทมนัสนั้น เรียกว่า เคหสิต โทมนัส (ความเสียใจอิง กามคุณ)” ดังนี้เป็นต้น เป็นข้าศึกใกล้ของกรุณาพรหมวิหาร เพราะ กรุณากับเคหสิตโทมนัสมีส่วนเสมอกัน โดยมองดูแต่วิบัติ (คือส่วน - ม. อุ. ๑๔/๔๐๓

…วามสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่างข้าศึกที่ใกล้และไกล เช่น ราคะและพยาบาท รวมถึงการเกิดโทมนัสในบริบทของกรุณาพรหมวิหาร การรักษาเมตตาให้ไกลจากราคะและการไม่ให้โทมนัสมีอิทธิพลต่อการเจริญเมตตาถือเป็นแนวคิดที่สำคัญ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 213 เสีย) (ส่วน) วิเหสา เป็นข้าศึกไกล (ของกรุณา) เพราะมี (สภาพ) ส่วนที่เป็นของต ปั่นของตนไม่เหมือนกัน เพราะเหตุนั้น พระโยคาวจรจึงไม่ต้อง กลัวแต่วิเ…

ในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความหมายของกรุณาและมุทิตาในอุดมคติของพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สิ่งที่จะเป็นข้าศึกต่อการเจริญกรุณาคือวิเหสา และเคหสิตโ…

…มาณมิได้ จึงชื่ออัปปมัญญา ด ก็เพราะในภาวนา ๔ ประการนั้น เมตตาเป็นทางหมดจดแห่ง บุคคลผู้มากด้วยพยาบาท กรุณาเป็นทางหมดจดแห่งบุคคลผู้มาด้วย วิเหสา มุทิตาเป็นทางหมดจดแห่งบุคคลผู้มากด้วยอรติ อุเบกขาเป็น ทางหมดจด…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการภาวนา ๔ ประการที่นำไปสู่ความสำเร็จในการฝึกจิต เช่น เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการที่บุคคลสามารถเข้าถึงพรหมวิหารและประพฤติในธรรมเพื่อประโ…

…ิตพึงทราบว่า ก็เพราะอำนาจแห่งอาการมี (คิด) เกื้อกูลเป็นต้นนี้ ลำดับนี้ คือ เมตตา ตรัสเป็นข้อแรก แล้วกรุณา แล้วมุทิตา แล้วอุเบกขา จึงเป็นลำดับของอัปปมัญญา ๔ นั้น อนึ่ง เพราะเหตุที่เมตตากรุณามุทิตาอุเบกขานั่…

…หยุดยั้งความคิดและอุเบกขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงลำดับของอัปปมัญญาทั้งสี่อย่างชัดเจน ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา พร้อมกับแนวคิดในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในการบำเพ็ญภาวนาและการแผ่เมตตาไปทั่วทั…

…น อนึ่ง ครั้นตรัสอย่างนี้แล้ว จะทรงแสดงความว่า "ภิกษุพึงทำการเจริญ สมาธิ แม้ที่มีพรหมวิหารที่เหลือมีกรุณาเป็นต้นเป็นตัวนำ โดย (ให้ถึง) จตุกฌานหรือปัญจกฌานในอารมณ์อื่น ๆ ด้วย" จึงตรัสแก่ ภิกษุนั้น (ต่อไป) อ…

เนื้อหาของพระโอวาทเน้นการเจริญสมาธิและการบ่มเพาะคุณธรรม เช่น เมตตาและกรุณา โดยมีการแนะนำให้ปฏิบัติสมาธิที่มีวิตกและวิจาร ก่อนที่จะลุถึงจตุกฌานหรือปัญจกฌาน พร้อมทั้งการใช้พรหม…

…(ร่างกาย) เป็นเหตุ เช่นถูกหวดด้วยท่อนไม้ โทษ ในรูป (ร่างกาย) ก็เป็นอันรู้ชัด ทั้งที่มีความเป็นไปแห่งกรุณา ทีนี้ เพราะความที่รู้โทษในรูปชัด เมื่อเธอเพิกกสิณอย่างใดอย่างหนึ่ง ใน บรรดากสิณมีปฐวีกสิณเป็นต้น (เ…

บทความนี้เน้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกรุณาและมุทิตากับการดำเนินการทางจิตในวิสุทธิมรรค โดยกรณีศึกษาการเพิกถอนกสิณในรูปแบบต่าง ๆ และพิจารณาจิตที…

…แทนดือ ๆ ซึ่งม้าอาชนาในเทียมรถ (เทียมรถ) ที่วิ่งไปรับเย็นแล้วนะน่ะ [อนิยาดสังฆ ๕] [๑. ๒. กรกฎ มูฏา] กรุณาและมูฏา พึงทราบโดยย่ำกล่าวแล้วในพรหมวิหาร-นิกคฤคดิ แท้จริง ความแปลกกันมีเพียงว่ากรณามุติตา (ในพรหม-ว…

ในหน้าที่ 83 ของวิถีธรรมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ได้พูดถึงคำว่า 'วิถีปฏิปทากะ' และ 'ชวนปฏิปทากะ' ซึ่งอธิบายถึงการนำจิตและเจตสิกไปสู่ความเป็นกลาง โดยตัวยักษ์ขัติถดดด เป็นตัวแทนที่จะนำจิตไปยังรูปแบบต่างๆ ในการ