หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
223
ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
…งเท่า ปญฺ โชนปฺจยามีความว่า ภิกฺษุผู้นำหนดรับโภชนะจากมือของบุคคลคือนุ่งผู้นำหนด เติมเกลาให้เราคบกัน กลืนเข้าไป องค์อาเนื้อนุษย์ กระเทียม โภชนาประดิษฐ์ที่ ตนออกปากเพื่อประโยชน์แก่ตน และอัตปิยมั่งที่เหลือ เ…
บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอาการและหลักการโภชนาการที่สำนักพระพุทธศาสนาได้กำหนดไว้ สำหรับภิกษุในการรับประทานอาหาร รวมถึงข้อบังคับที่จำกัดการกินของภิกษุและสภาพการณ์ที่อาจเป็นอาบัติ การมุ่งหมายเพื่อความสละ
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
170
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
…ชื่อว่ารัตติ บางว่า ปาปี คือ จากปาปี ได้แก่ จากอุกกุส. บางว่า มูขปาณา คือ จากการ ดื่ม ได้แก่ จากการ กลืนกิน สุราและเมรัย ที่ชื่อว่ามัชฌะ เพราะอธิบว่าเป็นที่ตั้งแห่ง ความเมา ความสำรวม ชื่อว่า สงฺถม. ความไม…
บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั
คำฉู่พระธรรมบท: การเจริญปัญญาและธรรม
106
คำฉู่พระธรรมบท: การเจริญปัญญาและธรรม
…า ภมฺมสตู จงอย่าหมุนไป กามคุณ ในกามคุณ คู่อ.เธอ มา ปฐมฺโตู (หตุวา) คิสิ อย่าเป็น ผู้ประมาทแล้ว เป็น กลืนกินแล้ว โลภุพี ซึ่งก่อน แห่งโลภะ คู่อ.เธอ มา ทุโยมโน (หตุวา) คุณิโ อย่าเป็นผู้อัปพัยอยู่ เป็น คำครูบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉู่พระธรรมบทที่เน้นการเจริญปัญญาและธรรมอันสูงส่ง. กล่าวถึงการไม่ประมาทในปัญญาและพิธีกรรมต่างๆในการพัฒนาจิตใจ เช่น การหลีกหนีจากกิเลสและกามคุณ. ท้ายที่สุดคือการมีปัญญาที่ถูกต้องเพื่อเ
บทเรียนจากมหากศจคะ
11
บทเรียนจากมหากศจคะ
…จะสร้างบุญบารมีของในเพิ่มขึ้นด้วย ดังนั้น เมื่อมหากศจคะเปิดประตูบ้านนำ ดีใจสุดพระพุทธองค์เข้าไปนั่น กลืนอาหารที่ปรุงรุ่งแจ้งอย่างเก่งป่องอิ่มจึงลามเท่านั้นก่อน ยิ่งไดถอดพระเนตรเห็นอาหารเหล่านั้นเต็มตาเต็ม…
ในส่วนนี้เป็นเรื่องราวของมหากศจคะที่เน้นความสำคัญของการสร้างบุญและทรัพย์สมบัติที่มาจากการทำทาน ด้วยการถวายอาหารแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมทั้งมีการร่วมบูชาของพระอินทร์ ผลบุญที่เกิดขึ้นแสดงให้เห็นถึงพ
สารบัญหนังสือ
4
สารบัญหนังสือ
… 27 จากดีสู่ดี...จากอณูมรกต 27 กลืนธรรม 28 ไว้ได้ไหม …
สารบัญนี้ประกอบด้วยหัวข้อเกี่ยวกับพระตรีมคําและพระพรหม พร้อมทั้งคุณลักษณะของพุทธคุณและการนอบน้อมต่อธรรมะ รวมถึงการบำเพ็ญคุณเพื่อสร้างความสุขในชีวิต รวมถึงหัวใจของโลกและกีรวรรณ ซึ่งพูดถึงวิธีรักษาใจและ
Understanding Kamma and Buddhist Practices
5
Understanding Kamma and Buddhist Practices
…นวรา Kushinagara City กรุณา (karuna) compassion กลิ่น smell กลืนกันไปกับธรรมชาติ dissolved into the environment กลุ้มใจ unhappy ภะยัสดงศคาย …
This text delves into the fundamental concept of kamma (karma) in Buddhism, emphasizing that every intentional action we perform leads to future consequences. The Buddha defines kamma as volition (cet
หน้า7
47
…คือความดีที่เคยผ่านมาแล้วไปสู่สมัยนี้ ความดีนี้เริ่มในจิตที่สบาย ๆ จะสะบาย ได้อารมณ์พอใจและจะค่อย ๆ กลืนไปกับศูนย์กลางกายเอง
กิจกรรม PIPO ครั้งแรกในเมืองอ้าง
60
กิจกรรม PIPO ครั้งแรกในเมืองอ้าง
…ให้อยู่บ้างกัน จนจบ แล้วก็หยอกันแล้ว และเนื่องจากสถานที่ค่อนข้างร่มรื่น ทำให้บรรยากาศการนั่ง ค่อย ๆ กลืนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับธรรมชาติ ถึงจุดหนึ่งเสียงขยับเขย่าไปมก็คล้อย ๆ หายไปเหลือเพียงเสียงใบไม้ไห…
ในเดือนนี้ ทีมงานพิธีเรวัญจัดกิจกรรม PIPO ครั้งแรกที่โฮสเทรีย อิคซาคุลมา ซึ่งเป็นโรงแรมตั้งอยู่ใกล้บ้านจากวิลลาบับา มีผู้เข้าร่วม ๕๖ คน รวมทั้ง Expat ที่มีประสบการณ์การนั่งสมาธิมาก่อน โดยพระอาจารย์ได้
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12
8
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12
…” ซึ่งเป็นพระสูตรที่มีสาระสำคัญในสาย _____________________________ 有หมายความว่า “สมบูรณ์แล้ว” หรือ “กลืนกองแล้ว” 9 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า +十万颪若経 (jumanjuhannyakyō) 10 「金刚般若経」(kongōhannyakyō) มีข้อคว…
วารสารฉบับนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มคัมภีร์ “ปรัชญาปรามิตาสูตร” ซึ่งมีจำนวนคัมภีร์มากมาย ความยาวของพระสูตรมีการลดทอนลงเมื่อเปรียบเทียบกับฉบับใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแปลที่สำคัญและความเชื่อมโยงร
การทำดีและการสงบสุขในใจ
44
การทำดีและการสงบสุขในใจ
…เข้ามาหล่อเลี้ยงใจ เริ่มในจุดที่สบายขยายความรู้สึกนั่งไปเรื่อย ๆ จะสบาย ได้อารมณ์พึงพอใจและจะค่อย ๆ กลืนไปกับศูนย์กลางกายเอง Think about good deeds in the past, then be pleased; think of them more often,…
การคิดถึงความดีที่เคยทำสามารถสร้างความพึงพอใจในใจได้เป็นอย่างดี การเริ่มต้นจากความรู้สึกที่สบายสามารถขยายความสงบและทำให้เรารู้สึกผ่อนคลายและเชื่อมต่อกับศูนย์กลางของตนเองได้ นี่คือกระบวนการที่ช่วยหล่อเ
ทางแห่งความดี
58
ทางแห่งความดี
…ท่านไม่รู้จักกระผมหรือ?" อย่างนั้น "ไม่รู้จัก" แม้ดูงาม แต่ไม่นาน วัยชราก็จะมา “กระผมเป็นน้องชายของ กลืนความงามเหล่านั้นเสียหมดสิ้น อุปติสสะ" “ก็ใครเล่าคืออุปติสสะ?” พระเรวตเถระเป็นน้องชายพระ สารีบุตร-น้อ…
โอกาสก็หนีไปยังสำนักของภิกษุผู้อยู่ ป่าเป็นวัตรกลุ่มหนึ่งประมาณ ๓๐ รูป ขอบวชกับภิกษุเหล่านั้น เมื่อได้ ภิกษุทั้งหลายกล่าวว่า “ผู้มีอายุ ท่านประดับด้วย เครื่องอลังการพร้อม พวกข้าพเจ้าไม่ ทราบว่าท่านเป็
การเข้าธุดงค์และการค้นหาตนเอง
73
การเข้าธุดงค์และการค้นหาตนเอง
…ิกในหมู่บ้าน ประสบ การณ์เหล่านี้จะติดอยู่ในความทรงจำ ของผมไปอีกนาน ...” สีหน้าและท่าทางของเขา ดูกลม กลืนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ผมถาม “นึกอย่างไรถึงเข้าธุดงค์ละครับ” “๗ ...วันก่อนจะเข้าธุดงค์ผม นั่งดูทีวี…
อยู่รอบข้าง คือเพื่อน อย่างแท้จริง เอ๊ะ! มาได้ " เขาอุทาน เหมือนนึกอะไรขึ้น “ถ้าอย่างนั้นคุณก็เห็นผมก่อน นะซี ใช่ไหม ทำไมไม่เข้าไปทักผมล่ะ” “ผมกลัวว่าคุณจะจำไม่ได้ อีก อย่างผมก็ไม่อยากเข้าไปขัดจังหวะ”
ความสงบใจและความสุข
112
ความสงบใจและความสุข
…นไป อุทธัจจกุกกุจจะ ความฟุ้งซ่านรำคาญ หงุดหงิด อุ่นอ่านใจ วิจิกิจฉา ความสงสัยลังเลใจ ตัดสินใจไม่ได้ กลืนไม่เข้า คายไม่ออกบอกไม่ถูก ตามปกติตะกอนจัดทั้ง ๕ อย่างนี้ย่อมฟังอยู่ใน จิตใจของคนธรรมดาสามัญทั่ว ๆ ไ…
GOG ความสงบใจว่า คนมีคนรักแล้วความต้องการทางเพศ ได้รับการตอบสนองสงบระงับไปแล้ว การที่คนแสวงหา ความรู้และชั้นภูมิก็เพื่อให้เกิดความสงบใจว่า ตนรู้แล้วได้ ปริญญาแล้ว ไม่น้อยหน้าคนอื่นแล้ว จึงอาจสรุปได้ว่
การพยาบาลพระอาพาธ
84
การพยาบาลพระอาพาธ
…วรในชุดห่มดองก็ ดูสวยงาม ชุดนักรบแห่งกองทัพธรรมดูงามยิ่ง นัก ทั้งงามสง่า ภูมิฐาน สีเหลืองของผ้าจีวร กลืนกันเป็นสีเดียว รวมทั้งกิจวัตร ๑๐ ประการ ของพระภิกษุ ความงามอย่างสงบสำรวม ของท่านยกใจสาธุชนที่ได้พบเห…
จะติดอยู่ศูนย์กลางกายของพวกเรา จะเป็น เสบียงให้เขาได้สร้างบารมีไปพระนิพพาน ได้ตลอดรอดฝั่ง เมื่อรับประทานอาหารเสร็จ ฝ่ายพยา บาลก็เริ่มรับบุญในการพยาบาลพระอาพาธอีก ส่วนมากจะเป็นโรค “ยางแตก” นั่นเอง พระอ
ประสบการณ์ในป่า
96
ประสบการณ์ในป่า
…รู้สึกคล้ายกับถูกสะกดจิตแน่นิ่งอยู่กับ ที่ เข้าใจว่าถ้างูตัวนั้นเลื้อยเข้ามาฉกกัดหรือรัดรึงเพื่อคาบ กลืนกินอาตมาก็คงไม่มีการต่อสู้ขัดขืนแต่อย่างใด จะวิ่ง หนีไปไหนก็ไม่มีทางทัน เพราะงูตัวนั้นอยู่ห่างจาก อา…
น้ำ แล้วท่านเองก็ออกไปปักกลดของท่านอยู่ในระยะ ห่างออกไปเป็นระยะทางประมาณ ๓๐๐ เมตรมองไม่ เห็นกัน เพราะมีพุ่มไม้บัง “คืนวันนี้ขอให้เธอเจริญ เมตตาพรหมวิหารอย่างเดียว” ท่านสั่งอาตมาก่อน จากไป พอพระอาทิตย์
เกียรติคุณสัตบุรุษ
126
เกียรติคุณสัตบุรุษ
…้งสี่ทิศ... เช่นเดียวกับ ความดีแห่งเรา เหล่ากัลยาณมิตรทุกคน ที่หมั่นสะสมมาแล้วนี้ ย่อมจะไม่ถูกพัดพา กลืนหายไปกับ กระแสลม แต่กลับจะหอมทวนลมตลบไปทั่วสารทิศ ให้เป็นที่แซ่ซ้องสรรเสริญ แม้หม่อมนุษย์ และเทวดาทั…
ห น้ า สุ ด ท้ า ย เกียรติคุณสัตบุรุษนั้น กลิ่นรื่นสุมามาลย์ เปรียบปาน กลิ่นไม้ ไป่หยุด หอมตลบตลอดกาล ทวนสายลมหอมได้ ทั่วทั้ง ทิศา (พระนิพนธ์ ในสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ) กัลยาณมิตรที่รักทั้งหลาย...ควา
ประวัติพระโพธิญาณรังสีเถร
37
ประวัติพระโพธิญาณรังสีเถร
…ญานาคผสมอยู่ด้วยเสมอ แม้กระทั่งซุ้มประตูวัด ศิลปะการก่อสร้างก็ มีหลายสไตล์แปลกตา ขณะเดียวกันก็ดูกลม กลืนกันเป็นอย่างดี ก่อนเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ เมื่อผู้เขียนมีโอกาสกราบพระโพธิ ญาณรังสีเถร (พระอาจารย์จันท…
แม้ท่านจะบอกว่า "อาตมาเป็นพระบ้านนอก มาครั้ง แรกที่นี่ไม่มีอะไร มาอยู่ใต้โคนไม้ต้นสะแก มี แต่บาตรและบริขาร 4 เท่านั้น... ที่นี่คือ วัดป่าชัยรังสี อำเภอเมือง จังหวัดสมุทรสาคร ซึ่งพระโพธิญาณรังสีเถร (พร
ประสบการณ์ที่โรงแรม
68
ประสบการณ์ที่โรงแรม
… สรุปแล้ว ที่ร้าน อาหารนี้ ว่าจะเหมือน แบบไทย ให้ระวัง แต่ตัวฉัน นั้นพอนั่ง สั่งแซนด์วิช กว่าจะค่อย กลืนกล้า หมดน้ำลาย มองบนโต๊ะ หลายตลบ ไม่พบน้ำ ร้านอาหาร เมืองอังกฤษ ผิดเมืองไทย รอนางแหม่ม อยู่นาน จะผ่า…
เวลานั้น ยังไม่ทัน จะถึงเที่ยง ของโรงแรม เพื่อมิให้ ใครปะปน "ว่าโรงแรม ที่นี่ มีเคยพัก สถานที่ ห้องหอ น่าพอใจ ส่วนโรงแรม ดี ๆ ที่เคยพัก ไม่เข้าใจ ใบเปลี่ยน เพี้ยน เต็มที่ แต่นัดเลี้ยง ห้องอาหาร กันสับ
การไม่ติดอยู่ในโลกธรรม
84
การไม่ติดอยู่ในโลกธรรม
…็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เหมือน ปฏิบัติธรรม พอจิตรวมถูกส่วนก็จะเห็น ธรรมขั้นต่อไปอีก คือเห็นดวงปฐมมรรค กลืนกันไปหมดเอิบอาบซึมซาบเป็นธรรม เห็นตรงนี้แหละจะทำให้ได้เห็นตถาคต คือ กายไปหมด เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน…
เราจะไม่ติดอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ คือมีลาภ เสื่อมลาภ มี ศ เสื่อมยศ มีสรรเสริญ นินทา มีสุขมีทุกข์ กว่านี้มีอีกไหม? สุขยิ่งกว่านี้มีอยู่ที่ไหน? | เป็นเพียงแค่เครื่องอาศัยเท่านั้น เราอยู่ อะไรเป็นสิ่งที่