กศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 335 / 338

…astivat[rana22 ส่วนที่อื่น ๆ ก็ปรากฏชื่อว่า Sarvastivaana, Sarvastivatina เป็นต้น แต่อย่างใดก็ตาม จากศิลาจารึกข้างต้นเหล่านี้ บ่งบอกว่า “ชื่อของอินกายสรวาสติวตา เป็นที่รู้จักแล้วในสมัยนั้นอย่างแน่นอน เพ…

บทความนี้อธิบายศัพท์คำว่า '語言' ซึ่งมีที่มาจากคำว่า 'יָעֵן' (shuo วะท?) และวิพากษ์คำเกี่ยวข้องทั้งในภาษาฝรั่งและภาษาสันสกฤต รวมถึงความแตกต่างและบริบทของการใช้คำในประวัติศาสตร์ การศึกษาแสดงให้เห็นว่าแม้

ธรรมารา วากฤติว่าด้วยพระเกศา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ได้ชื่อว่า เป็นเถรที่ล่ำลาด โดยแท้25 จากข้างต้น เป็นการนิยามความเป็น “พระเถร” …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และนิยามความเป็นพระเถร โดยเฉพาะการเสนอมุมมองเกี่ยวกับคุณสมบัติของคำว่า 'อัตถวาทิน' ซึ่งหมายถึง 'ความหมายของคำศัพท์' ในภาษาอังกฤษ พร้อมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของ 'อ

…) ในชื่อถิ่นว่า “สราวติวาม” (Sarva-asti-vāda) เป็นคำศัพท์ภาษาสันสกฤตที่ปรากฎอยู่ใน คัมภีร์อรรถธรรม โกศจายะ แต่หากพิจารณาจากความเก่าของคัมภีร์ กถวัตถุอรรถถก ที่กำเนิดอยู่ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 6 คาดว่า กา…

ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึก

ฐนภรรณา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 190 อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ จิระพันธ์ ประพันธ์วิทยา* บทคัดย่อ อุรังคินทาน เป็นแม่ทวรรณฑกรรมแห่งตำนานพระบาทที่นั่นก็

…มเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า ในการดำเนินเรื่องมีการกล่าวถึงภูมิศาสตร์และผลงานทางวรรณกรรมที่มีอิทธิพลมาจากศาสนาพราหมณ์ ซึ่งมีเอกลักษณ์ในแต่ละยุคสมัย ทั้งนี้ อุรังคินทานเป็นส่วนสำคัญในการส่งเสริมความศักดิสิทธ…

…เหนือ 195 พุทธประเพณีแห่งอัญคราชฎู เมื่อพระโพคมุทธองค์ประทับอยู่ในเดซวมหาวิahrenในกรุงสาตดี แคว้นโกศล ในขณะนั้นพระองค์ทรงเห็นด้วยทีพยัป๊ว่ามีพระทุงองค์ในกลาดก่อนถึงสามพระองค์ (พระกุษณะ พระโหนดมะ และ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพคมุทธองค์ในกรุงสาตดี ที่ได้เห็นพระพุทธเจ้า 3 พระองค์เสด็จมาประทับในสุวรรณภูมิ ก่อนที่พระพุทธเจ้าทั้งสามจะดับขันธปรินิพพาน และได้มีการโปรดให้สร้างฐานอัฐิธาตุในพื้นที่ดังกล่าว โดยพร

…าตรให้กับกษัตริย์แห่งโคตบอง และได้เสด็จกลับไปประทับยังต้นสะเดาแห่งเดิม พระราชาชารับบาตรซึ่งเหนือพระเกศาและตั้งความปรารถนา หลังจากนั้นจึงนำบาตรนั้นมาฆถวายคืน ดั่งเดิม หลังจากทรงรับบาตรกลับคืนมาแล้ว พระพุ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด

…ให้พระภิกษุสงฆ์ อนึ่งอายายุวาเป็นส่วนช่วยเหลืออดีตวิจัยพัฒนากายภาพเพื่อส่งเสริมจิต ดั่งพระเจ้า ปละนักศึกษาเข้าไปเฝ้าพระพุทธเจ้า ถึงพระคันธฤทธิ์ซึ่งมีความเงียบสงบ 15 วิชุทิ 1/101-103

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

…ษะทางสังคมอันไม่พึงประสงค์ การใช้สารเสพติด การมีเพศสัมพันธ์ก่อนวัยอันควร การปลูกฝังพฤติกรรมที่ตามหลักศีลธรรมในระบบการศึกษา ควรเริ่มตั้งแต่ระดับปฐมวัย ซึ่งเป็นวัยแห่งการเรียนรู้ได้ดี ทั้งด้านความจำ และกา…

บทความนี้วิเคราะห์มุมมองของสังคมไทยเกี่ยวกับศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยระบุถึงความหลากหลายของความเชื่อและค่านิยมซึ่งส่งผลต่อพฤติกรรมของเยาวชน ในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ผู้ใหญ่มีความเห็นเชิงลบ

…และการพิจารณา เรียกว่า มนธรรมสมบูรณ์ โดยแนวคิดของคานท์ (Kant) และประโยชน์นิยาม มีความสอดคล้องกับ หลักศีลธรรมทางพระพุทธศาสนา เรื่องการรักษาศีล ซึ่งมีความเป็นกลาง และเหมาะสมกับการนำมาใช้พัฒนาเด็กปฐมวัย 2.…

การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในด้านการพัฒนาโดยยึดถือหลักปรัชญาศีลธรรมของพระพุทธศาสนา ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าเกณฑ์การตัดสินด้านศีลธรรมเริ่มจากการควบคุมทางจิตและการกระทำ โดยมีการพัฒนาทางกาย

106 ธรรมธารา วารสารวิวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 บทนำ ประธานกรรมาธิการด้านสังคมและกิจกรรมเด็ก สภานิติบัญญัติแห่งชาติ (กมธ.สชจ.) นายวัลลภ ตั้งคณานุรักษ์ กล่าว

…รรภ์ในวัยรุ่นที่ต่ำกว่า 19 ปี ซึ่งนายวัลลภ ตั้งคณานุรักษ์ ได้พูดถึงสถานการณ์เหล่านี้พร้อมกับข้อมูลจากศูนย์วิจัยและนวัตกรรมด้านเด็กและเยาวชนที่แสดงให้เห็นถึงความรุนแรงที่เกิดขึ้นในทุกระดับอายุ โดยระบุถึง…

ส.ผ่องสวัสดี. 2549 คัมภิริปฏิรูปมนุษย์ ภาค ครอบครัวอุ่นน. พิมพ์ครั้งที่ 2 ปกฉบับนี้: ชมรมพฤกศาสตร์สากล ในอุทยัมส์เด็ดพระมหามงคลจารย์ DOU 2548 GB101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา. ปกฉบับนี้: มห…

หนังสือเล่มนี้เน้นการพัฒนาความรู้เกี่ยวกับปรัชญาและการดำรงชีวิตในครอบครัว ผ่านหลักการทางพระพุทธศาสนาและแนวทางในการสร้างสรรค์ครอบครัวที่อบอุ่นและมีความสุข ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญในการใช้ชีวิตแ

…lamadhyamakakārikā Scripture 143 ต่อไปนี้จะเป็นรายละเอียดโครงสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ เพื่อสอบความสมเหตุสมผลของทัศนะดังกล่าว ประโยคคาถุตุประเภทยืนยัน (Affirming Four Alternatives: …

…์ของประเภทนิยมของพระนารถในคัมภีร์มัลมะยะมะกะรัง โดยเฉพาะในการสร้างประโยคคาถุตามลักษณะของประจน์ทางตรรกศาสตร์ ผ่านการพิจารณาโครงสร้างของประโยคในรูปแบบแสดงทัศนะต่าง ๆ อาทิ การยืนยันและการปฏิเสธ รวมทั้งการว…

…ราชา วาสสาววิมวิหารางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ตามฐานข้อมูลของตรรกศาสตร์หรือเรียกว่า กฎแห่งความคิดเห็นโดยอิรริโตเลิตัล15 พบว่าประโยคในกฎที่ 3 และ 4 หรือประพจน์ในกฎที่ …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตรรกศาสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขัดแย้งระหว่างประโยคในกฎที่ 3 และ 4 กับหลักการของตรรกวิทยา เช่น กฎแห่…

…งอื่น เช่น R17 ซึ่งไม่ได้สื่อความหมายในเชิงขัดแย้ง และเมื่อใช้ R แทนประโยคในโงกิธี 2 สัญลักษณ์ทางตรรกศาสตร์จะเป็นดังนี้ ประโยคในภูกิธี 1 แทนด้วย P ประโยคในภูกิธี 2 แทนด้วย R ประโยคในภูกิธี 3 แทนด้วย P …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์ข้อชี้ขาดของการยืนยันในมัลมัยกามมาการิ ผ่านการใช้ตรรกศาสตร์และไวยากรณ์ภาษาสันสกฤต โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างประโยคที่ขัดแย้งและไม่ขัดแย้ง เพื่อเข้าใจแนวค…

…ิ่งที่ดับ"21 อย่างไรก็ดตาม หาการนำโครงสร้างประโยคฎษฎฐ์โกฏิแบบปรยุทธของกฎฎษฎะมาเขียนเป็นประพจน์ทางตรรกศาสตร์จะปรากฏรูปประกอบต่อไปนี้ ประโยคในโจทย์ที่ 1 นิรวาณเป็นสิ่งที่เกิด แทนด้วย P ประโยคในโจทย์ที่ 2 …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิเสธในตรรกศาสตร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิรวาณว่าเป็นสิ่งที่เกิดและดับ พร้อมตัวอย่างการใช้กฎฎฤษฎะในตรรกศาสตร์ซ…

…ักการของการเป็นคู่ตรงข้าม ที่ไม่ชัดแจ้งส่งผลให้โครงสร้างกล่าวถึงข้างต้นไม่ชัดกันดกแห่งความคิด ทางตรรกศาสตร์ตะวันตกแล้วก็ตาม เรายังคงประสบปัญหาทางด้าน คำสอนเรื่องความจริงของพระพุทธเจ้าอยู่ คำถามคือทำไมสำ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าในด้านความจริง โดยเฉพาะในนิกายมัชฌิมะที่มีการถกเถียงกันถึงความเป็นจริงและความไม่เป็นจริงของสรรพสิ่ง ในการศึกษาความหมายลึกซึ้งของสัจจะและหลักปฏิจสมุปบาท ผ่

ธรรมากราว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 BOCHENSKI, I. M. 1961. A History of Formal Logic. translated and edited by Ivo Thomas. University of Notre Dame P

วารสารวิชาการนี้จัดทำขึ้นเพื่อเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและตรรกศาสตร์ในบริบทของการศึกษา รวมไปถึงการสำรวจปรัชญาในเชิงภาพรวมโดยการกล่าวถึงผลงานของนักคิดหลายคน เช่น Dh…

…รีเศรษฐ์ฎู บทคัดย่อ ในปีที่พระเจ้า Kanishka แห่งราชวงศ์ Kushan สืบครองราชย์ พระองค์ได้ทรงตั้ง “กนิษกศักราช” ขึ้นเป็นปีคราศใหม่และมีการใช้อย่างเป็นทางการต่อเนื่องมานานในอาณาจักรที่ครอบครอง การทรงตัวจะตั…

บทความนี้นำเสนอการตั้งปีนิศากราขโดยพระเจ้า Kanishka ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสมัยของพระองค์ที่ครองราชย์ อธิบายถึงความสำคัญของการใช้ปีนี้ในการสร้างความเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะการกำเนิดของพร

…ั่วประเทศอินเดียและตอนบนของ ประเทศปัจจสถาที่คั่นประกอบทั้งหมด 4,000 กว่าชิ้น ผู้ซึ่งได้รับการคัดเลือกศิลาจารึก ของคูชัน มาจ่า 100 กว่าชิ้น และในจำนวนนี้มีศิลาจารึก 9 ชิ้นที่มีชื่อจารึก หรือปีอธิปกาที่สา…

การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย มีจำนวนมากกว่า 4,000 ชิ้น โดยเฉพาะศิลาจารึกจากคูชันที่คัดเลือกมา 100 ชิ้น ซึ่ง 9 ชิ้นมีชื่อจารึกปีอธิปกที่สามารถวิเคราะห์ได้ ศิลาจารึก Rabatak เป็นหน

…นี้ไม่ได้ระบุว่านับจากปีคริสต์ จึงต้องศึกษาต่อว่า ศิลาจารึกนี้น่าจะใช้คริสต์ศักราชในกรณีปี ซึ่งนอกจากศิลาจารึกนี้แล้ว ยังมีศิลาจารึกอีก 2 ชิ้นในยุคของกษัตริย์ Wima Kadphis ที่บันทึกปี [284/7] และปี [299…

ศิลาจารึก Dashe Nawur ถูกค้นพบในอัฟกานิสถาน มีข้อความจารึกในอักษร Greek เป็นภาษา Bactria โดยบันทึกเหตุการณ์ในปี 279 ซึ่งเชื่อว่าตรงกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Taktu เนื้อหายังอธิบายเกี่ยวกับการตีค