กัมม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 23

…สุขไพศาลแดง อ.อินทะ) สมิยเต ยอมยืนเข้า อดี เพราะเหตุ นี้ (โส สม โท อ.สุขไพศาล) มาโล ชื่อว่า สมา ฯ (กัมมรบุม สนะห์ยะ) ๒. นามผผักลงายมั้บมีบัตรดีและจะเป็นอย่างเดียวกันผนึงเป็นประชาชน คือเป็นนามนาม บทนึงเป…

เนื้อหาต่างๆ ได้กล่าวถึงการวิเคราะห์นามที่มีความสำคัญในภาษาไทยโดยเฉพาะเรื่องของการเป็นประธานและบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างประโยค การใช้วิเสนูเพิ่มเติมในการสร้างเนื้อหาที่มีความซับซ้อนขึ้น มีการยก

…พิจิต ฯ เป็นอาสาภาระ ทวายมาณ ๒๔. พทษวิไล วิเชา ไหว พุทธวิไล ฯ เป็นเสน่ในสมบัติ ดังอุปมานุดครบถ้วน กัมมาตรสมาคม ๒๕. คมภกฤดิ วี. คมกุลส กฤดิ คมกฤด ษ ฯ เป็นจุดคึ รับปรุษสมาคม ๒๖. อนโสดเดีย ว. เทศกฮ อนโ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อคณาจารย์และสมาชิกจากสมาคมต่าง ๆ ภายในมหาวิทยาลัยมหาสารคาม รวมถึงบทบาทและตำแหน่งของแต่ละคน ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาและส่งเสริมการศึกษาในสถาบันการศึกษา โดยมีการอุปมาทางวิทยา

…กุลฺ ขา ๅ สํญญา สํญญา ุ เป็นติฏฐิตันติปมบษ ชนิค ๑๔. ตกกูลดส ว. ตกฺดํ เวค ชาติ สํญญา ุ อาวุธนุมพทธาม กัมมารยสมา ๑๕. นิทกรโก ว. นคคิฺ ตส ิสุ สาทโรํ นิคคฺ ตํ น คมํ ๆ เป็น อนิฏฐิฤฺ ยํอรณูพุพพี พิสูทิมาส ๑๖. ส…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับปุริสาสุโขและฤทธิ์สร โดยมีการพิจารณาถึงอัจฉริยภาพและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความรู้ในการใช้พุทธธรรมเพื่อเข้าใจชีวิต ญาณที่แสดงถึงปัญญาและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า

…ุปพิทกลเป (อาวาธนี) เป็นตติยมุตูอายุภิกษรพพิสมาส ๕๕. พรหมนนร ร. มธี เอว พนุนี มรหมนูฐ ๆ อวาราณุปพบา กัมมารยะสมาส ๕๖. ภิกษุโณโร ว. ทิกโโร ธมโม ภิกุโร หรือ ทิกโโร ๆ โ โ ธ มโม อา ภิกษุโณ ๆ เป็นสิตติยมุตูอายุ…

บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสำรวจภาคสมาร โดยเรียบเรียงข้อมูลเกี่ยวกับบัญชีสุดชยะภิกษรพพิสมาสที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงลักษณะ และรายละเอียดต่างๆ ของแต่ละบัญชี พร้อมทั้งข้อมูลจำเพาะที่เกี่ยวข้องในบริบททางศาสน

…บพยัญชนะนั้น เช่น ปญฺโญ, อุณฺโฑ, หนาหนา, อมฺมิ, คฤหุตา, วุเฑต, อวานา, มุโฑ คำกล่าวว่า พยัญชนะทั่วไป กัมมะตรามแสดงไว้โดยไมแปลกกัน แต่เมื่ออาแตดตามวิธีนี้บารมีจบแตงรับไว้นะ คือ พยัญชนวรรคทั้งหมดเป็น มูลพยัญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการพยัญชนะวรรณยุกต์ในภาษาไทย การศึกษาเสียงและการออกเสียงของพยัญชนะต่างๆ วิธีการสะกดและตัวสะกด รวมถึงการประยุกต์เสียงในภาษา โดยเน้นถึงพยัญชนะที่มีลักษณะเฉพาะในการสะกด ร่วมกับการมี

…้ใน นาม วิจัยกะ สมนุตาปกากว่า อุณานนา (ฤดูโภ ภาโล) - หน้าที่ 205 ปลี่อ อาตตตุต เตนาว นนเย ทสุสนุติก กัมมี่น (ฤดูโภ ภาโล) นิมิตตุ โหติติ อยุ ฤดูลุนบรรณา นที สมุทิ วา ปลาอุต ตุพา วา ปาทโต ปฏิญา นิมิตติ โหติ…

สารคดีนี้นำเสนอวิจัยเกี่ยวกับอุณานนาและฤดูโภ ภาโล พร้อมสำรวจนิมิตและประสบการณ์ทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้อง อีกทั้งสำรวจถึงบทบาทของสิ่งมีชีวิตและส่วนประกอบในระบบนิเวศในฤดูนี้ สามารถเข้าใจถึงการเชื่อมโยงกัน

…้อนวอนเพียงครั้งเดียว ถ้านำอนุญาต เป็นการสำเร็จ, ถ้าไม่อนุญาต เมื่อเธอสงท่าน อยู่ อุทเทสติที ปริจฉา กัมมวฏฺฐานติ ไม่สำเร็จ (เพราะ) อุปชามัยเป็นคนโง่ไม่เฉียยแฉลม ไม่ออมให้ไปเช่นนั้น เพราะมุ่ง- หมายจะให้อยู…

เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงหลักการและข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอุปชามัยในบริบทของพระพุทธศาสนา การต้องเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามวินัย กฎระเบียบอย่างถูกต้อง รวมถึงการดูแลตนเองเมื่อเกิดปัญหาหรือสถานการณ์ต่าง

ประโยค - จุดดุลสมดุลจากา ธรรมะพระวินัย อุดม วรนา - หน้าที่ 409 จุดดุลสมดุลจากา [๒๕] จุดวรรณ วรรณนา กัมมักขนะ วรรณา [ว่าด้วยติชันียกรรม] วินิจฉัยในกัมมักขนะเป็นที่ ๑ แห่งจุดวรรณ พึงทราบก่อน ดังนี้ :- บทว่…

บทนี้พูดถึงการวิเคราะห์จุดดุลสมดุลจากาในธรรมะพระวินัย โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับคำว่า ปัญญุกโลหิตา ซึ่งประกอบด้วยสองส่วนหลักที่สำคัญในพากิจพีดี นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและการฟ้องร้องที่

…น. เมื่อความประพฤติชอบในอุกเขปนี้ เพราะไม่ละทิฐิอธรรม นี้ ก็มีวาร ๔๓ ข้อเหมือนกัน ด้วยประกาศนี้. กัมมักขันธวรรณนา จบ.

…า เป็นโอกาสกรรมด้วยหรือ ?" บทว่า กฤษดก มีความว่า กรรมอันภูมิหย่ำใดๆแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ท่านเรียกว่า กัมมิกา. ไม่พึงติอกฤษดกเหล่านั้นด้วยคำว่า "เป็นพาล ไม่ลาด" เป็นต้น. ข้อว่า น สวณีย์ กาถุพฺพ มีความว่า ไม…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการทำกรรมและบทบาทของภิกษุในพระวินัย โดยพูดถึงความหมายของคำต่างๆ ในการทำกรรมและการไม่ทำกรรมที่มิได้มาตรฐาน ผู้เขียนเน้นว่าภิกษุไม่ควรทำการเนื่องจากประโยชน์ส่วนตัว และต้องปฏิบัติ

…ามดังนี้ว่า "ผู้มีอายุ จะลึกถึงอัติเห็นปานนี้, ผู้มีอายุต้องตั้ง อาบัติเห็นปานนี้." ปาญว่า อาปุติวา กัมม์ ความแห่งปะชนันว่าว่า "ผู้มีอายุต้องก่อนแล้ว ภายหลังจะลึกถึงอาบัตินั้น." [เอกุจยลิกา] ในคำว่า เอก…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมวินัยและความสำคัญของอายุในอาบัติต่างๆ โดยชี้ให้เห็นว่า บุคคลที่มีอายุจะสามารถเข้าถึงอาบัติและข้อคิดในธรรมได้มากกว่าผู้อ่อนวัย. นอกจากนี้ยังเน้นถึงธรรมวาทุนดคณะแห่งกรียา แ

…แม้วา หวังอ้อนงามทั้งหลาย ของเหล่าสัตว์มีรายงาลีรุ่งฉันนั้นฉันใด ฉะนี้แล. ในอุตลวรรณ์ มีขันธ์ ๓ คือ กัมมักขันธ์, ปริวิตกขันธ์, สมุจจันทขันธ์ สมักขันธ์ุ ทุกกบทุตกฺขนธก เสนาสนกขันธ์ สังฆมกขันธ์ วัตถักขันธ์ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอภิปรายในพระวินัยที่เน้นการตีความขันธ์และการประยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันธ์ ๒๒ ประเภท ในการปฏิบัติรวมทั้งอธิ

…หรือปราณาหธีอธรรมบริโภค หรืออาโมหสิบริโภคให้ดำริ เฉพาะบุคคลที่พระภากให้ฉิบหายเสียด้วยสงคนาสนานทัณฑ์ กัมมนาสานุเคราะห์ อย่างว่า "สงฆ์พึงยังเมตตายอภิคุณี ให้ฉิบหาย บุคคลผู้ประทุร้ายพึงให้ฉิบาย สมุนเทสชื่อว่…

บทนี้พูดถึงการฟ้องร้องและความหมายของการเป็นโจทก์และจำเลยในแง่มุมของธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นความสัมพันธ์และบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกระบวนการทางกฎหมายและธรรมะ พร้อมทั้งการพึงระลึกถึงก

…ริยาสีเป็นต้น แก่กิสนุในใช่ผู้ เข้ากรรม ทั้งเป็นผู้ควรแก่นักนะ อีกอย่างหนึ่ง กิสนุอันท่าน เรียกว่า "กัมมารบุคคล" ก็เพราะเหตุที่ส่งจัองบุคคลนั้นให้เป็นวัตถุ กระทำกรรม แม้นในกรรมที่เหลือ ก็ชนนี้แล้ว ท่านกล่…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมและผู้ที่สมควรเข้าร่วมในกรรม จากนั้นอธิบายประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น อปลโลกนมม์ ที่อ้างถึงหลักการในการกระทำทางจิตกรรมและลักษณะของกรรมที่สามารถแบ่งแย

… ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด, เธอไม่ (ยอมห) ให้ยอ่อนในระหว่างปีนี้นั่น เป็นผู้ประกอบด้วยอุปจาร-กัมม์ฐาน ยังวิสาสนามให้จรินแล้ว ย่อมบรรลุพระอรหัต; พระผู้มีภาคตรัสว่า " จิตติ สมาธิตั หมายเอาะอรหัตนั้น.…

มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว

…ี้ชื่อว่า อามสปฏิสันทํ. [ ธัมมปฏิสันทํ ] ภิกษุทำปฏิสันทํานี้ พึงตั้งอยู่ในฝึกฝนแห่งการสงเคราะห์องค์ กัมมัฐานแก่กูนนั้น. พึงกล่าวสอนธรรม. พิงบรรเทาความรำคาญใจ. พิงทำกิจที่ควรทำอันเกิดขึ้น. พิงให้อภาน ฑุฏฐา…

เนื้อหาพูดถึงพระเดชที่ได้ทำภัตกิจและล้างบาตร รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของการปฏิสันทํในพระพุทธศาสนา พร้อมคำสอนเกี่ยวกับการสงเคราะห์ของภิกษุในการทำหน้าที่ตามที่ควร ทำกิจเพื่อบรรเทาความรำคาญใจและเสริมสร้า

…ม้ได้ตัวหนึ่ง อยู่ในที่ใกล้อาสานกลา แม่นั้น ได้ฟังเสียงธรรมของภิญญาวีสานวารหนึ่ง ผู้สารยายวิสาสนา กัมมัฏฐานอยู่ ถือเอานิมิตในเสียงว่า " นั้นธรรม " ถูกหยิบยก ตัวหนึ่งฆ่า ดูแล้ว ก็เป็นราชกิจนิ มาว่า อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับสัตว์ และการตรวจสอบคุณสมบัติของสัตว์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องราวการบรรพชาในสำนักพระเณรและการเจริญวิสาสนา, และความสำคัญของอายตนะในพระธรรมคำสอน. มีการพูดถึงการตรึ

…๙ อิฟ คัพท์ เช่น : สุชาตา โก๋อ อากูลา วิย หฤทวา ฯเบฯ ปฏิวาณ์ อทิส ฯ (๙/๘๒) ๘. วิจิตตกุตา ในประโยค กัมมวาจา และ ภววาจา มีรูปเป็น ติยาวัติติเท่านั้น และมีวิธีการเรียงเหมือนที่กล่าวแล้ว เช่น : อเสน อมยาวิน…

คู่มือวิชานี้เน้นการแปลภาษาไทยและการใช้รูปแบบภาษาที่ถูกต้อง โดยอธิบายถึงรูปแบบต่าง ๆ ของการเรียงประโยค คำศัพท์ และการใช้วิจิตตกุตาในบริบทต่าง ๆ ซึ่งเหมาะสำหรับผู้ศึกษาระดับ ป.ธ. ๔–๙ โดยมีการยกตัวอย่าง

…เมื่อพบความไทยอย่างนี้แล้วจะแต่งเป็นวาจาอะไร หรือว่าในกรณีไหนจึงแต่งเป็นทัตวาจา ในกรณีไหนจึงแต่งเป็นกัมมวาจา หรือเป็นวาจาอื่นนอกจากนี้ ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องอยากเหมือนกันที่จะตัดสินใจว่าต้องเป็นแบบนั้นแบบ…

…วยากรณ์ที่ถูกต้องแม้จะทำให้เสียอรรถรส นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้วาจาห้าประเภท ได้แก่ กัมมวาจา, ทัตวาจา, และกัตวาจา โดยเน้นความสำคัญของผูท้าในประโยคต่างๆ รวมถึงตัวอย่างในการใช้ มุ่งหวังให้เข…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๕-๙ : ภควา เอตุไจว จ เน้นผู้กล่าว 2. กัมมาวาจา (ศัพท์ที่กล่าวกรรม-สิ่งที่ถูกกระทำ) ใช้ในกรณีที่ข้อความในประโยคนั้น ต้องการเน้นสิ่งที่ถูกทำ (ก…

คู่มือวิชานี้นำเสนอการใช้กัมมาวาจาในประโยคไทย โดยเน้นสิ่งที่ถูกกระทำให้เด่นชัดในประโยค โดยยกสิ่งที่ถูกทำเป็นตัวประธาน และทำให้ผู้…