คำอธิบายศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา : หน้า 95/278

กรมการศาสนาแห่งประเทศไทย ปี ๒๕๕๙ ๒๒. คำว่า "อนุวฑฺฒวา = สูติเป็นไปตามจังหวะและธีมเป็นไปตามจังหวะ" เป็นสมาธิรายการธรรม มีอุปสีลภาวนา อุปสีลภาวนา อภิภิยภาวนา เป็นท้อง มีวิเคราะห์ ดังนี้ อ.ภิภ. ว. วาสติ อนุวฑฺฒติ อนุวติ (ย วฑฺฒ) อ.ภิภ. ว. วาสุต ปจฺเววตติ ปฏิวาท (ย วฑฺฒ) ส.ทวิน. ว. อุณหภูญจ ปฏิวาทฺุปัเตติ อนุวฑฺฒวิโววต ๒๓. คำว่า "อนุภาณเสนุพพาน = พระพุทธมณฑลปัญจอกอัณฑะกรรมและ กีสล" เข้ไปอาจเป็นกรรมเหลืออยู่ไม่สิ้น เป็นวิเศษบุพบท กมมธายและสมาธิสา มี อุปติปัณ. กัมมิจิตฺต. ว. กุมภีโลหิต อุปาทิสีด อุปาโต (ขุนอุปะก) ว. วุฒ.กาม. วุฒ. อุปา ค ต่อ เสโล จาติ อุปาทิเสส น. พุทธ. ว. นฤทิ อุปาทิเสลอโ เอสมาน อนุปติสี ว.กัม. ว. อนุปเสสน ดํ นิพพานอญฺญาติ อนุปาทเสสนํพนํ ฯ ๒๔. คำว่า "ตลอดปฏกฺกมมฤกษํ = กรรมฐานมีประมานแห่งอารหํมเป็นที่สุดเป็นอารมณ์" เป็นวิเศษบุพบท กมมธายสมาธิ มี กฎ ปัจจุบัน ในสมุภัทรฺก อุ.สมฺ. ว. ปอญฺญาณ อากาวณ สํโห ปญฺญา น. ดูล. ว. ติโล ปริเนตฺต. ยภตฺ ตี ตปฺปิยเนตฺต (ปญฺญา) ว.ก็ม. ว. ตจปฏิป. ดา ปญฺญา กาถํ ปญฺญาอธิภาคฺยา (ข้อความนี้เป็นการถอด OCR จากภาพที่ให้มา หากคุณกำลังมองหาข้อมูลเฉพาะเจาะจงในเนื้อหานี้หรือมีคำถามเพิ่มเติม แจ้งให้ทราบได้ครับ)