ข้อความต้นฉบับในหน้า
วิทยาลัยโพธิ์งาม อำเภอ
มีรูปวิเคราะห์ว่า
สมิยเต ดสมาโส ฯ
คำแปล (โดย สม โท อ.สุขไพศาลแดง อ.อินทะ) สมิยเต ยอมยืนเข้า
อดี เพราะเหตุ นี้ (โส สม โท อ.สุขไพศาล) มาโล ชื่อว่า
สมา ฯ (กัมมรบุม สนะห์ยะ)
๒. นามผผักลงายมั้บมีบัตรดีและจะเป็นอย่างเดียวกันผนึงเป็นประชาชน
คือเป็นนามนาม บทนึงเป็นวิสุสะ เหือเป็นคุณนาม หรืเป็นนามหนึ่งของ
มีบทเป็นประธาน ที่นามเข้าเป็นบทเดียวกัน ชื่อว่ามตรายามง ด
อย่างคือ ๒. วิเสนูบุพพม ประ วิเสนูจรบา ๓. วิเสนโนปบา ๔. สิมภานบุพพม ๕. อวราณบุพพา ๓.
คำว่า มนุสูหลักโท มีวิเคราะห์ว่า มนุสูโกละกลิไต มี่วิเคราะห์ว่า มนุสูโกละกลิไต เป็น
วิเสนูครบมง กัมมรายะสมง,
คำว่า สาทานร มีวิเคราะห์ว่า “พฤษา เอว ณุ สาทานร” เป็น อวราณ
บูพพเท กัมมรายสมง
๓. สมาทที่ท่านย่อมานั้งดัง๒ บทนี้ไปให้เป็นบทเดียวกัน เหมือนกับ
กัศูมา แปลกแต่นี้เป็นนามวาน มี ๒ ประเภท คือ สมาทรันทวนสมง ๑
คำว่า ลงูชม ว มีวิเคราะห์ว่า “ลงูจ จปณจ จ = ลงูปนุจ” จัดเป็น
สมาทรันทวนสมง
คำว่า สมปุทรุมณามีวิเคราะห์ว่า “สมโลจ พฤทุมโน จ = สมณพฤทุมณา”
จัดเป็น อสมาทรันทวนสมง
๔. พุทธพิสาส คือ สมาทที่บับอื่นเป็นประธาน เป็นสมาสที่เป็นนามวาน
ด้าน มีบทอื่นเป็นประธาน บ่งตามวิตติคือ ๒ อย่าง คือ ทุคิวหุพุทธิสาส ฯ
ดัดยาพุทธิสาส ฯ จุดดิพุทธิสาส ฯ ปัญญีพุทธิสาส ฯ
นิจิพุทธพิสาส ฯ สัตติพุทธพิสาส ฯ
คำว่า สญฺชาตสํโถ (ชิน) มีวิเคราะห์ว่า สญฺชาตโส สํโถ ☺ สํโถ = สญฺชาต
สํโถ ใน ฯ จัดเป็นจุดดิพุทธิสาส