กัล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 469 / 962

…ป็น พระอรหันต์ซะแล้วบาปพวกนั้นตามไม่ทัน แต่ถ้ารอให้ทันละแย่เลย เค้าคงจับท่าน ใส่ครกโขลกแน่ ๆ เลยนะ กัลยาณมิตร ๗๕

หลวงพ่อตอบปัญหา แต่อีตอนมันบ้านั้นนะ อาการยังไม่แสดง ออกชัดเจนนะ เพราะฉะนั้น คนถามก็ เช็คตัวเองให้ดีด้วย ว่ามีอาการอย่างนี้ บ้างหรือเปล่า กรรมตามไม่ทัน เมื่อบุญใหม่ยิ่งใหญ่กว่ากรรมเก่า ถาม คนเราทำทั้ง

…นกินอยู่ จิตกายสะดุ้ง พลุ่งซ่านออกมา จะทำสิ่งใด จริต โทโส ไม่สู้พอใจ ดูปลุ่มพล่ามไป ว่องไวใจพลัน ๗๖ กัลยาณมิตร

มุมหนังสือเก่า บอกอ......เรื่อง พระปรมัตถ์ ดากลอน ต่อจากฉบับที่แล้ว ผู้ใดใจโกรธ ถ้าความโกรธน้อย อาศัยด้วยโทษ จริตเป็นมูล พลันถดพลันถอย คล้อยด้วยปัญญา อาโปธาตุ ค้ำชูอุดหนุน ระงับลงได้ ด้วยใจพิจารณา ให้

…้นหลงถนัด สารพัดไม่ดี กดคอผลักไส อย่าให้มันพื้น ปัญญาพาที เสียสิ้นแลนา เร่งรัดข่มขืน ให้ออกเสียไคล กัลยาณมิตร ๗๗

มักเดินตีนหนัก ลงขุ่นขึกรัก เร็วนักหุนหัน มักทำกะกุ จริตเจ้านั่น มุทะลุดุดัน เกิดสําหรับมา ดวงจิตสัมผัส จุติจิตไม่งาม โทโสกลุ่มกลัด ด้วยโกรธ โกรธา ถึงความมรณา ไม่สู้เมามัว โทโสว่าร้าย ด้วยว่าปัญญา โลโ

…? ท่านก็ถามว่า "จะหา หญิงคนนั้นหรือจะหาตัวเอง (ที่แท้จริง)?" ท่านพูดลึกที่เดียวนะ คือท่านทรงทราบว่า กัลยาณมิตร ๗๙

พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คัดมาจากหนังสืออนุสรณ์การฌาปนกิจ นางโนรี เอื้อทวีกุล ณ เมรุวัดธาตุทอง วันเสาร์ที่ ๑๙ สิงหาคม พ.ศ.๒๕๓๒) อายตนะนิพพาน พ วกเราที่มาประชุมพร้อมกันใน มีราชกุมาร ๓๐ คน ได้พา

…ากฏอยู่ในอายตนะนิพพาน อายตนะนั้นมีอยู่ ไม่ใช่ดิน น้ำ ลม ไฟ อย่างที่เราเห็น ๆ กันนี้ ไม่ใช่โลกนี้ ๔๐ กัลยาณมิตร กระทั่งถึงธรรมกาย เมื่อไรเห็นธรรมกาย ก็จะรู้จักตัวของตัวเอง

ราชกุมารผู้นี้ไม่ได้รู้จักตัวเองที่แท้จริงเลย ไม่ใช่โลกอื่น ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ๆ รู้จักแต่เนื้อหนังที่เน่าเปื่อย รู้จักแต่ตัว ปลอม เท่านั้น ก็จะเที่ยวหาแต่ตัว ปลอมอยู่ร่ำไปจะได้เรื่องอะไร ราชก

…คุณเห็นโทษ เห็นสิ่งที่เที่ยงกับเห็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เห็นจริงเห็นจังกันไปอย่างนั้น จึงจะหลุดพ้นได้ใน กัลยาณมิตร ๘๑

กันหมดว่าอายตนะนั้นมีอยู่ ไปรู้ไปเห็น มา ท่านไปรู้ไปเห็นเมื่อเป็นพระพุทธเจ้า ในวันแรกก็เข้าถึงเลย เข้าถึงนิพพานในตัว น พพานในตัวท่านเรียกสอุปาทิ เสสนิพพาน เรียกว่า นิพพาน เป็นส่วนอายตนะนิพพานที่มีอยู่

…ิดว่าความบริสุทธิ์ยิ่ง กายธรรมเป็นเป้าหมายของชีวิต ส่วนอื่น คือผู้ที่มีชีวิตอันประเสริฐ ต่อไปอีก ๘๒ กัลยา ณ มิตร

เราจะไม่ติดอยู่ในโลกธรรม ๘ ประการ คือมีลาภ เสื่อมลาภ มี ศ เสื่อมยศ มีสรรเสริญ นินทา มีสุขมีทุกข์ กว่านี้มีอีกไหม? สุขยิ่งกว่านี้มีอยู่ที่ไหน? | เป็นเพียงแค่เครื่องอาศัยเท่านั้น เราอยู่ อะไรเป็นสิ่งที่

…นรื้อภพรื้อชาติ กำจัด หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางทีเดียว เอาใจเรา กิเลสอาสวะให้สิ้นไป จากนั้นประคองใจ กัลยาณมิตร ๘๔

กายธรรมนั้นมีอยู่หลายระดับ สนเข้าไปที่ศูนย์กลางกายเหมือนกับการ ให้นิ่งให้ใส พร้อมกับบริกรรมภาวนาใน กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่า โคตรภู สนเข็ม จะเห็นเป็นช่องเล็ก ๆ แล้วสอด | ใจว่า "สัมมาอะระหัง ๆ ๆ" ให้ค

…ีเป็นอันมาก มี จนบัดนี้ก็มีด้วยความอุสาหะ ฉะนั้นเหตุใดเราก็เป็นคน ควรจะกระทำเช่นเขาได้เหมือนกัน" ๘๔ กัลยา ณ มิตร

"อีกอย่างหนึ่งนายก็ยังไม่ถึง ล่มจมทรุดโทรมกระไรนัก เป็นเพียงแต่ทรง ๆ อยู่ แต่ไม่ใคร่มี ความสามารถและผาดโผน ยอด ปราดเปรื่องเช่นนายเขาทั้งหลายในชั้นเดียวกัน ถ้าเป็นบ่าวที่ใจคอ ไม่หนักแน่น ก็คิดถอนหัวหาน

…เปรียบเทียบว่า "สุกก่อนห่าม ก็งามอยู่ ฤาจะเข้าในหมู่ ว่า "ช้าเป็นการนานเป็นคุณ เช่นนี้ก็อย่างหนึ่ง" กัลยาณมิตร ๘๕

เพราะมีนาย คน จรรยาข้อที่ ๓๓ นี้ต่อเนื่องกับข้อที่ ไม่สุก ถึงแม้จะไปเด็ดมาบ่ม ก็ไม่หวาน เมืองไทยก็มีทีท่าว่าจะลืมนายคนเดิมซึ่ง ๓๒ คือนอกจากจะเป็นคนกตัญญูไม่ลืม สนิท สู้อดทนรอให้ถึงเวลาที่สมควรจะ เป็นผ

…ดในการรับใช้ใกล้ชิด เรียนรู้ประสบการณ์โดยการใกล้ชิดผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่คือ "ห้ามบ่น” เมื่อเราถูกเรียก ๔๖ กัลยา ณ มิตร

มีเรื่องที่เขาวิจัยกันว่า ผู้ที่จะเป็น อธิบดีกรมกองใดก็ตาม ผู้นั้นเมื่อเริ่ม ทำงานจะต้องเป็นผู้ติดตามรับใช้อธิบดี อย่างใกล้ชิดมาก่อน จึงได้รับถ่ายทอด ประสบการณ์มามาก แต่ผู้นั้นก็จะต้อง ทำงานหนักชนิดที

…ป็นด้วยอะไร ถึงจะพยายามลองแปลดูก็คงไม่เพราะ อย่าแปลเสียเลยดีกว่า เพราะไม่ควรจะถือมาเป็นหนทางปฏิบัติ กัลยาณมิตร ๘๗

ใช้บ่อยเข้า อย่าไปบ่นเข้า อย่าไปบ่นว่า คือความสามารถของเรา ยิ่งท่านเรียก จะก้าวขึ้นมาเป็นนายได้นั้น เราต้อง "ทำไมท่านใช้แต่เรา” เพราะโชคดีแล้วที่ ใช้เรามาก เราก็ย่อมมีผลงานมากขึ้น ใช้เวลาในการเรียนรู้

…ิ่งยอดวิทยา เยี่ยมแท้ แต่การที่จักพา ตนรอด นี้ฤๅ มีเลศหลายหลากแม้ สรุปได้คติสาม เรื่องปฏิบัติชอบ ๘๘ กัลยาณมิตร ความ

จุดมุ่งหมายข้อนี้ได้เตือนเราว่า บางครั้งที่เราทำงานบกพร่อง ขาดความ รับผิดชอบต่องาน หรือบางครั้งถึงกับ ทำความชั่ว ก็ไม่เห็นเจ้านายว่ากล่าว แต่อย่างใด อย่าได้คิดว่าเจ้านายเขา ไม่รู้หรือจับผิดเราไม่ได้ แ

…ว่า ไม่คิดมิจฉาทิฏฐิ คือ เห็นผิด จรรยา ๓๕ ข้อนี่แหละ ใครทำตามได้ นอกจากจะสามารถไต่เต้าไปสู่ตำแหน่ง กัลยาณมิตร ๘๙

สำราญเจริญศรี จะเกิดมีแก่ตน โพย ภัยผลความพิบัติจะขจัดจากอาตม์ โดย อำนาจสัตย์สุจริต บริสุทธิ์จิตกายวาจา คือ อีกเดชาแห่งกตัญญู จะเชิดชูชื่อเสียง คติข้อที่ มีความซื่อสัตย์ หน้าที่การงานอันสูงส่งแล้ว ยังเ

…ะที่ไหนนอกจาก ท่านสมภารวัดข้างบ้าน เอาเถอะ แม่รีบไปนิมนต์ ท่านก็แล้วกัน อย่าลืมหาน้ำชากาแฟถวายท่าน กัลยาณมิตร ๙๑

ธรรมนิยาย โดย ธรรมโฆษ 6 S ธ ร ร ม ร า ร า S ร า า กระผมใต้พิจารณาดูอย่างละเอียด จนเกิดความรู้แจ้งชัดแล้ว ตั้งแต่อยู่เมืองนอกว่า ชีวิตนี้ไม่มีอะไร มีแต่การต่อสู้ดิ้นรน เพื่อแสวงหาปัจจัยต่าง ๆ มาทํารุงค

…้ดิ้นรนเพื่อเลี้ยงความอยาก เป็นชีวิตที่สงบสุขจึงคิดอยากจะอุปสมบท "มาอนุเคราะห์กระผม” อาตมากล่าว ๙๒ กัลยาณมิตร

ออกมาด้วยความรู้สึกงุนงงต่อคำพูดของพระภิกษุ ประหลาด "ท่านจะอนุเคราะห์กระผมในเรื่อง อะไรครับ?” "ได้ทราบว่าโยมอยากจะอุปสมบทมิใช่ พระภิกษุถามยิ้ม 7 คําถามของท่านทําให้อาตมา เกิดความอัศจรรย์ใจ กับขนหัวลุก

…นาว ร้อน หิว กระหาย ปวดอุจจาระ ปวดปัสสาวะ ปวดเมื่อย ตามส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ทุกข์ชนิดนี้เป็นทุกข์ กัลยาณมิตร ๙๓

พระภิกษุประหลาดนั่งนิ่งฟังอาตมาบรรยาย อย่างตั้งอกตั้งใจมาตั้งแต่ต้น เมื่ออาตมาหยุดพูด ท่านจึงกล่าวขึ้นว่า "โยมเกิดสัมมาทิฐิ? คือความเห็นชอบ ตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว เพราะพระ บรมศาสดาสัมมาสัมพุทธ

…าะทั้งสองฝ่ายยังมีกำลังพอที่จะต่อต้านกันไว้ได้ ชีวิตอันเดียวกัน การที่เราพูดว่าคนนั้นเกิดวันนั้น ๙๔ กัลยาณมิตร ถูกต้องหรือ?

พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ครัสไว้ว่า ชีวิตมราวาสคลุกคลีอยู่ด้วยกาม มีความทุกข์มาก มิความคับแค้นมาก มีความสุขน้อย เปรียบเหมือนสุนัข ที่ถูกความหิวเบียดเบียน ประจํากาย เราจึงไม่ถึงกับล้มเจ็บ แต่เมื่อใด

…ขับไล่ มัน ก็ไม่ยอมหนี บางคนทนไม่ไหว ถึงกับยอมทำลาย ชีวิตตนเองเพื่อหนีจากมันก็มี” ๆ อ่านต่อฉบับหน้า กัลยาณมิตร ๙๕

เริ่มแก่ เมื่ออายุ ๔๐ ปี และตายเมื่ออายุ ๖๕ ปี นั้น เป็นการพูดอย่างหยาบ ๆ พอให้เข้าใจกัน ตามสมมติของโลกเท่านั้น ถ้าจะพูดให้ถูก ต้อง บอกว่า เกิดแก่ตายเป็นทุกข์อันเดียวกันเรียกว่า สภาวทุกข์ โยมพอจะมองเห

…หนึ่งไฟดวงใหญ่สว่างโร่ขึ้นใน มุมมืด ทำให้พระองค์ทรงมองเห็นชีวิต เป็นเพียงกระแสที่ไหลวนอันหนึ่ง ซึ่ง กัลยาณมิตร ๙๗

โดย วศิน อินทสระ พระเจ้าอโศกมหาราช บท ๘ ความเป็นมา แท่งผู้สร้างนครปาฏลีบุตร ตอน ปลงพระชนม์ พ ระเจ้าพิมพิสารถูกตัดขาดจาก พระกระยาหารโดยพระบรม - ราชโองการ แห่งเยาวกษัตริย์ อชาตศัตรู ความหวังในการจะทรง พ