หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณากรรมและผลของกรรม
126
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
บรรพชิตฟังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีฉันได้ดี ทำชั่วฉันได้ชั่ว ผลจากการกระทำนันคือ ตัวของเรา อย่างไม่ต้องสงสัย หากทำกรรมฝ่ายดี ย่อมได้รับผลเป็นความสุข ความเจริญ และความสำ…
บรรพชิตเห็นว่ากรรมเป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตัวเอง จากการกระทำของตนเอง ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ผลกรรมที่เก…
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
127
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
…เหมือนญาติพี่น้องเคล้า คอยจ้องล้างผลาญ ให้ประสบทุกข์เดือดร้อน มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย มาจากคำสี่ว่า กามปฏิสรโณ มีความหมายว่า มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย เป็นที่ประชุม เป็นที่รวมลง เราทำกรรมได้ไรวรรน้อยไม่สุข…
บทความอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตซึ่งเปรียบได้กับพี่น้องที่คอยสนับสนุนเรา กรรมดีให้ผลดีและช่วยเสริมสร้างความสุขในชีวิต ขณะที่กรรมชั่วมีผลตรงกันข้าม จึงควรทำกรรมดีเพื่อให้ชีวิตมีความเจริญและหลีกเล
ความมีกรรมเป็นของตน
128
ความมีกรรมเป็นของตน
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีอาจได้ดี ทำชั่วอาจได้ชั่ว ข้อ ๒ ให้พึ่งในการเกิด-การตาย กรรมใดทำให้ใจผ่องใส กรรม นั้นให้พึ่งไปเกิดในสุด กรรมใดทำให้ใจขุ่นมัว กรรมนันบีบคั้นให้ …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาว่า 'เรามีกรรมเป็นของตน' โดยเน้นว่าเราทำดีหรือชั่วจะได้รับผลของกรรมนั้นๆ การพิจารณาจะช่วยให้…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
129
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
…ห้มาก ส่วนคุณสมบติออะไรที่ดีอยู่แล้ว ก็สั่งสมบุญในเรื่องนั้น ๆ ให้เปนที่ยึดเหนี่ยวกันไป และงดเว้นจากการทำกรรมชั่ว มุ่งทำแต่กรรมดี หมุนกลัณใจให้ผ่องใส เมื่อทำได้ดั่งนี้ กรรมดีที่เราได้ทำไว้จะส่งผลได้อย่า…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมที่เราสร้างขึ้นในอดีต และการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อสร้างอนาคตที่ดี ภิกษุควรตั้งใจพัฒนาคุณสมบัติที่ดีและหลีกเลี่ยงกร…
ชีวิตและการแบ่งช่วงวัยของมนุษย์
134
ชีวิตและการแบ่งช่วงวัยของมนุษย์
…ย เรียกว่า ปฐมวัย มัธยมวัย และปัจฉิมวัย ปฐมวัย ถ้ารับบำเพ็ญสมาธิธรรม คือ หมื่นเจริญสมาธิภาวนาได้เป็นการดี เพราะร่างกายยังมีความแข็งแรงหยุ่นดี กระฉับกระเฉง ไม่ปวดเมื่อยง่าย แต่ถ้ายังประมาณด้วยการเล่าเรีย…
…นุษย์แบ่งออกเป็น ๓ ช่วงวัย ได้แก่ ปฐมวัย มัธยมวัย และปัจฉิมวัย โดยที่แต่ละช่วงมีความสำคัญแตกต่างกัน การทำสมาธิภาวนาในช่วงปฐมวัยถือเป็นการส่งเสริมพัฒนาการที่ดีในอนาคต ถ้าไม่สามารถทำได้ในช่วงนี้ สถานการณ์…
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า
135
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า
…ึงช่วงนี้ต้องไม่ประมาทแล้ว เร่งเจริญภาวนาให้สุดกำลัง ท่านนอน ยืน เดิน เพราะเวลาลื้อน้อยลง ทุกที ร่างกายก็เสื่อมถอยร่วงโรยลงทุกขณะ หากไม่รีบำเพ็ญสมาธิธรรมอีกอาจถูกมรณะภัยพรากชีวิตไปเมื่อใดก็ได้ อย่างไรก…
การเจริญภาวนาในปัจจิมวัยสำคัญมาก เนื่องจากร่างกายเสื่อมโทรม สติและการทำสมาธิช่วยให้เกิดการตระหนักในชีว…
ธรรม ๓ ของภิฏุในการพัฒนาอาจารย์
136
ธรรม ๓ ของภิฏุในการพัฒนาอาจารย์
…งเวลาเย็น ทำอย่างนี้ชื่อว่า ตั้งใจกำหนดสมาธิมิตโดยเคารพในเวลาเที่ยงวัน ๓. เวลาเย็น เธอให้เจริญดี ทำการบำรุงพระเณรแล้วเข้าไปสู่สนามะ ได้ั่งเข้าสมาบัติตลอดปรุ่งยาม ทำอย่างนี้ได้ชื่อว่า ตั้งใจกำหนดสมาธิมิ…
ข้อความนี้กล่าวถึงธรรม ๓ ของภิฏุที่ช่วยในการบรรลุคุณธรรม โดยแสดงให้เห็นถึงการทำสมาธิในสามช่วงเวลา ได้แก่ เช้า กลางวัน และเย็น เพื่อพัฒนาคุณธรรม…
บรรพิจิตมหาพิจารณา
137
บรรพิจิตมหาพิจารณา
บรรพิจิตมหาพิจารณา สำนักงานพระเต่า ภิญทั่หลายของลูกขึ้นนั่ง การหลับไม่มีประโยชน์อะไรเลย แกบุคคลที่ยืนเป็นโรคา คือ ยังมีกิเลส เช่น รา เป็นดูดลูกศร ทีมแทงให้ได้…
บทความนี้ได้พูดถึงการบรรพิจิตมหาพิจารณา ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการพิจารณาในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างอุปสร…
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
138
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
…า วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เราอะไรอยู่ ข้อ ๑๓ ดังนั้น เพื่อให้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาท พระภิษุในสมีย พุทธกาลจึงหาหลักนามาช่วยสนับสนุนการทำความเพียรไม่ให้อนไ หลับสบายจนเกินไป โดยใช่หมอนท่อนให้หนุนเวลานอน เพรา…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการใช้หมอนท่อนในการนอนของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล เพื่อสร้างความไม่ประมาทและการมีความเพียรในการปฏิบัติธรร…
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
143
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
…นดีด้วยอำนาจของ ตัณหา สุขาญาคาร แปลว่า เรือนว่างเปล่า หมายถึง เสนาะที่ สงบไม่มีกลิ่นพล่าน เหมาะแก่การหลีกเร้นเพื่อบำเพ็ญเพียรทาง กายและใจ เช่น ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าเขา ป่าช้า รวาป ที่แจ้ง กองฟาง…
บทความนี้ว่าด้วยความสุขที่เกิดจากคุณธรรมและปัญญา ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความต้องการทางโลก การปฏิบัติทางจิตใจในสถานที่ว่างและสงบช่วยให้บุคคลได้พัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น ป่า…
บรรพชิตมหาพิจารณา
149
บรรพชิตมหาพิจารณา
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเถร สรุปอานิสงส์ของการพิจารณาเนือง ๆ ๑. เพิ่มพูนสมญา สัญญา บริหารสติศรีและบริหารด้วยความสนใจ เสี่ยงเมเจมตน ละความขัดเคือ…
การพิจารณาสามารถเพิ่มพูนสมญาและความบริสุทธิ์ในศีล สมาธิ และปัญญา ทำให้เกิดความเพลิดเพลินภายในใจและสติส…
การพิจารณาธรรมในชีวิตบรรพชิต
150
การพิจารณาธรรมในชีวิตบรรพชิต
ห๎. บรรพชิตที่พิจารณาถึงความที่เรามีธรรมเป็นของตนเองอยู่ ็ย่อมเอนจากการทำบาป ทำแต่ธรรมดี หม่นกลํ้าใจให้ใส อันเป็นเครื่องต้านทานความชั่ว และอาศัยกรรมมันเป็นที่พึ่งได้ทั้งใ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาคุณธรรมของบรรพชิตซึ่งได้รับการสอนให้มีธรรมเป็นของตนเอง การทำดีและการละเว้นจากการทำบาปเป็นการ…
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
152
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
เมื่อสามัญสำนึกในความเป็นธรรมชาติก็ ข้อข้างต้นมีความสำเสมอดีแล้ว จะเป็นฐานให้การปฏิบัติในข้ออีก ๆ ยิ่งขึ้นไปด้วย คีลังกาหลายก็ได้การคุ้มครองรักษาไว้เป็นอย่างดี แม ตนเองระลึกถึงก็จ…
การปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญที่ทุกคนควรใส่ใจ โดยเฉพาะการทำกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั…
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา
154
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา
๒๒๒๙. พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา ฉบับประมวล ธรรม. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ด่านสุทธาการพิมพ์ …
พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนาฉบับประมวลธรรม ที่จัดพิมพ์โดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย บทความนี้ครอบคลุมเกี่ยวกับประวัต…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
156
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…งยิ่ง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะและปัญญา ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่เหลือวิสัย…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นคือการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและสบาย โดยเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล 5 หร…
การบริกรรมและการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส
157
การบริกรรมและการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส
… ดเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วดำน้ำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิ ใด ๆ ขาวใส เย็นตา เย็นใจ ดั่งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรม นิมิต นึกสบาย ๆ นิ กันเหมือนดวงแก้วนั้น ม่านสลืออยู่ ณ ศู…
บทความนี้กล่าวถึงการทำสมาธิผ่านการนึกถึงดวงแก้วกลมใสขนาดเท่าแก้วดำน้ำ โดยเน้นการนำจิตไปสู่นิมิตที่ศูนย์กลางกาย วิธีการบ…
การฝึกสมาธิและการเข้าถึงพระธรรมกาย
158
การฝึกสมาธิและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…ให้เสม่ำเสมอเป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่เร่ง ไม่บังคับ ทำได้เฉพาะให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจต้องสุขเสียงความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิ้งเกิดผ…
การฝึกสมาธิอย่างเสม่ำเสมอจะช่วยให้จิตใจสงบและเข้มแข็ง ควรทำอย่างสบายๆ ไม่เร่งรีบและไม่บังคับ เพื่อป้อง…
บรรพชิตมหาพิจารณา: การฝึกสมาธิเพื่อความสุข
159
บรรพชิตมหาพิจารณา: การฝึกสมาธิเพื่อความสุข
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า จนเข้าสู่ดวงปฐมมรรค แล้วฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษยะละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าสู่พระธรรมกาย แล้วจึงเจริญวิสบสนในกายหลั…
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการฝึกสมาธิโดยเน้นการตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นก้าวแรกสู่อภินิหารในการเจริญวิสบสน จิตสามารถสงบแล…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
160
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ ๑. ผลต่อตนเอง ๑.๑ ด้านสุขภาพจิต ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บร…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีประโยชน์มากมายต่อสุขภาพจิตและพัฒนาบุคลิกภาพ ช่วยให้มีจิตใจผ่องใสและสามารถคิดได้ถ…
ผลกระทบของการฝึกสมาธิต่อสังคมและประเทศชาติ
162
ผลกระทบของการฝึกสมาธิต่อสังคมและประเทศชาติ
…บสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รัปชั่น ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากการฝึกสมาธิต่อสังคมและประเทศชาติ โดยเน้นว่าการฝึกสมาธิช่วยทำให้สังคมไม่มีอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ …