กาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 119

… รูปต่างมา ประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย ๓. พระภิกษุทั้ง ๑,๒๕๐ รูปล้วนแต่เป็น พระอรหันต์ทรงอภิญญา 5 กาม ๔. พระจันทร์กำลังเสวยฤกษ์มาฆะเป็น วันเพ็ญเต็มดวง สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดำริว่า เป็นกาลเวลาอัน…

พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จไปที่ไหนหนอ ก็ทราบว่า พระบรมศาสดาเสด็จไป ณ ที่ใด จึงเหาะจาก เขาคิชฌกูฏตามเสด็จไปด้วย ขณะนั้นเป็น เวลาพระอาทิตย์ใกล้อัสดง แต่ยังทอรังสีโดยรอบ แลดูงดงาม วันนั้นเป็นวันเพ็ญพระจันทร

… ปรารถนาวิมาน ยอง ใสผ่องดังทอง ดังเงินงดงามอำไพ ปรารถนาสมปรารถนาใน สมดังฤทัย เพราะทานเพราะบุญหนุนนำ กาม : หนูเคยได้ยินหลวงพ่อบอกว่า วิมานของคนบางคนเป็นเงิน เป็นทอง เป็นนาค แล้ววิมานบางคนก็เป็นสนิม อยากถา…

๓ สวดพระอภิธรรม ก็แสดงถึงวาระจิตของคน คุณภาพจิตของคน คุณฟังสวดเท่าไหร่ก็ไม่รู้เรื่องหรอก เพราะ เป็นคำบาลี ฟังอย่างนั้นก็ได้ ถ้าเกิดศรัทธาแรง ก็มาค้นคว้าสำหรับเป็นตำราต่อไป ก็เท่านั้น นั่งจนเมื่อย ขอขย

อันห้วงน้ำ คือกามทั้งหลาย ย่อม เอง เช้าขึ้นมาก็ระมัดระวังตัวเรื่อง กลับมาได้ก็ถอนใจเฮือกเลย เกือบ พัดไป” จะนุ่งห่มให้…

อันห้วงน้ำ คือกามทั้งหลาย ย่อม เอง เช้าขึ้นมาก็ระมัดระวังตัวเรื่อง กลับมาได้ก็ถอนใจเฮือกเลย เกือบ พัดไป” จะนุ่งห่มให้…

…ับ ทางสมาย ความไม่เป็น sto motor woven Free ( S ท ไม่ ทุกวัน ต่อมา เมื่อฝรั่งของพ่อที่เมน 400 พอ ๑. กาม (แอบ) ทุกครั้งว่า “นั่งมา เชื่อ เปล่า ” ที่กลัวมาก เมื่อตอน ว่า “ไม่ได้. เกตกว่า 4000ท่อม (ต่อ)nes …

ครั้งต่อมา ที่ไปวัด พร้อมกันเมื่อ 26 25 ปความแลวงพ่อธัมมวย: การเมตตานังเอง เด็ก แก่ และ fontos by dry mustan Brown esténetustales: ม lon m INDOWOSON: 0:/Suson congefamatoryman inte ก ก เ ค า d Menu Bo

…ุข ในโลกทีเดียว เหมือนกับท่านรูป พรหม อรูปพรหม ท่านเหล่านั้นยัง กำหนัดยินดีปราศจากความกำหนัด ยินดีในกามภพจริง ๆ แต่ว่ายังยินดี ในรูปภพ อรูปภพอยู่ ถอนความ อย่างคุ้มครองกันมาแล้วนี้ อย่างชนิด กำหนัดยินดียั…

แมวก็ร้องหง่าวทีเดียวนะทนไม่ไหว ยินดีเสียชั่วคราวเช่นนี้ ก็เป็นสุขพอ ความกำหนัดยินดีเข้ามาบังคับถึง ขนาดนั้น บังคับสัตว์เดรัจฉานทั้ง มนุษย์ก็บังคับ มนุษย์แล้วก็แซวเที่ยว กลางค่ำกลางคืนเดินแซก ๆ ๆ อยู่

…บจึง หลุดพ้นจากอาสวะ ภิกษุนั้นย่อม เป็นผู้มีใจน้อมไปในคุณ 5 สถานคือ น้อมไปในการบรรพชาเพื่ออ อออกจาก กาม 9 ในวิเวกคือความสงัด ๑ ใน การไม่เบียดเบียน ๑ ในการไม่มี อุปาทาน คือสิ้นความยึดมั่นถือมั่น ๑ ในความส…

ธรรมพิเศษในอัตภาพนี้ได้ คงกระทำ พอเป็นนิสัย การบรรพชาของเราก็ ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย เราควรจะ สึกไปเป็นฆราวาส ใช้ทรัพย์ของเรา ตามสบาย เช่น ให้ทานกระทำบุญ ดีกว่า เพราะว่าทรัพย์สมบัติในตระกูล ของเราก็มีอ

…อโมหะ ไม่หลง (ปัญญา) ความตรึกที่เป็นกุศล, ความนึกคิดที่ ดีงามมี ๓ คือ ๑.เนกขัมมวิตก ความตรึกปลอดจาก กาม ๒.อพยาบาทวิตก ความตรึกปลอด - จากพยาบาท - ๓. อวิหิงสาวิตก ความตรึกปลอด จากการเบียดเบียน กุศลบุญจริยา…

# พ ท พ ท ธ ศ า ส น า อุปัชฌาย์, อุปัชฌายะ : “ผู้เพ่งโทษน้อยใหญ่” หมายถึงผู้ รับรองกุลบุตรเข้ารับการอุปสมบทใน ท่ามกลางภิกษุสงฆ์, เป็นทั้งผู้นำเข้า หมู่ และเป็นผู้ปกครองคอยดูแลผิด ๓. อุปายโกศล ความฉลาด

…้องอยู่กับเราแน่ ต้องออก จากวัฏฏะทั้งสามแน่ๆ คือ กรรมวัฏ วิปากวัฏ กิเลสวัฏ ต้องออกจาก ภพสามแน่ๆ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่ต้องอาศัย มีนิพพาน เป็นที่ไปในเบื้องหน้า ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ดวงศีล สมาธิ ป…

…้องอยู่กับเราแน่ ต้องออก จากวัฏฏะทั้งสามแน่ๆ คือ กรรมวัฏ วิปากวัฏ กิเลสวัฏ ต้องออกจาก ภพสามแน่ๆ คือ กาม

… ไม่หลุดจากอาสวะ หลุดแต่เพียง สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรา- มาส เท่านั้น ส่วนพระสกทาคา พอหลุดจากกามราคะหยาบ อย่าง หยาบเท่านั้น ส่วนพระอนาคาหลุด จากกามราคะอย่างละเอียดยังติดอยู่ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ …

… ไม่หลุดจากอาสวะ หลุดแต่เพียง สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรา- มาส เท่านั้น ส่วนพระสกทาคา พอหลุดจากกามราคะหยาบ อย่าง หยาบเท่านั้น ส่วนพระอนาคาหลุด จากกามราคะอย่างละเอียดยังติดอยู่ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ …

… เห็นเหตุอัศจรรย์ก็คงจะมีแต่ครอบ “พี่รู้เรื่องนี้มาจากไหน” แม่ ครัวเรา... เหลือเชื่อจริงๆ ถ้าไม่ได้ กาม ขอเชิญทุกท่านร่วมส่งเรื่องสั้น ในแนว...วิทยาศาสตร์ วิทยาการ การ ผจญภัย เรื่องราวลึกลับ ตื่นเต้น ขบข…

ห้องโถงที่เรายืนอยู่ก็เกิดมีแสง และ ปรากฏภาพผุดขึ้นมา ไปได้เอง มีกระแสลมพัดวูบเข้ามา เห็นร่วมกันพ่อก็คงคิดว่าตัวเองตา เสียงประตูกระแทกปิดดังปัง แล้ว ฝาดๆ ไปแน่” “บังเอิญหัวหน้าเอาเรื่องนี้มา คุยกับลูก

…ีอายตนะ เข้าแล้วก็ผัสสะ ผัสสะเป็นปัจจัยให้ เกิดเวทนา เวทนาเป็นปัจจัยให้เกิด ตัณหา ความอยากได้ดิ้นรน กาม ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ตัณหา มีขึ้นแล้ว ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิด อุปาทาน ความยึดถือ อุปาทานเป็น ปัจจ…

อวิชชา ทีห์ สมภูตา รูปญฺจ เวทนา ตถา อโถ สัญญา จ เวทนา วิญ- ญาณจาติ ปญฺจิเม เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เหล่านี้คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดพร้อมแต่ ปัจจัยทั้งหลาย มีอวิชชา เป็นต้น เกิดอย่างไร เกิดแต่เหต

…the strong desire for sensual objects, exis- tence or non-existence. (ตัณหา คือความทะยานอยากในเรื่องกามคุณ ในภพหรือวิภพ) desire (n) = ความปรารถนา strong desire = ความทะยานอยาก sensual objects = กาคุณ exi…

…the strong desire for sensual objects, exis- tence or non-existence. (ตัณหา คือความทะยานอยากในเรื่องกามคุณ ในภพหรือวิภพ) desire (n) = ความปรารถนา strong desire = ความทะยานอยาก sensual objects = กาคุณ exi…

…ิอันมีอารมณ์ใหญ่ต่าง ความสำเร็จในการเผยแผ่พระพุทธ กันหรือเหมือนกันอย่างไร” ช่างไม้ ศาสนาอย่างดียิ่ง กาม เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะ “แล้วท่านเข้าใจว่าอย่างไร” เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระองค์ “กระผมเข้าใจว่า…

ของสมาธิ พระไตรปิฎกได้บันทึก หลังจากฉันแล้ว ช่างไม้ก็ได้สนทนา เรื่องนี้ไว้ว่า ครั้งหนึ่ง ขณะที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ เชตวนาราม เมืองสาวัตถีนั้น พระอนุรุทธเถระ ได้ตามเสด็จไปด้วย วันหนึ่ง มี

หรือส่วนหยาบนั้นยังหมักหมมอยู่ พ้นมาแล้วไม่ควรประมาท เรามา ด้วยกามราคะ พยาบาทหยาบ กาย ถึงนี่ได้ด้วยความไม่ประมาท ไม่ กระวีกระวาดจากกายพระสกทาคา ธรรมละเอียดนี่ยังหมักห…

หรือส่วนหยาบนั้นยังหมักหมมอยู่ พ้นมาแล้วไม่ควรประมาท เรามา ด้วยกามราคะ พยาบาทหยาบ กาย ถึงนี่ได้ด้วยความไม่ประมาท ไม่ กระวีกระวาดจากกายพระสกทาคา ธรรมละเอียดนี่ยังหมักห…

…ารมีอันยิ่งใหญ่ เพื่อ เมื่อถึงฝั่งพระนิพพานมารบรรลัย เพศตรงข้าม ไม่ดำริ ไม่สนใจ ไม่ปรุง แต่งในเรื่องกาม หัดหักห้ามใจ ข่มใจ เอาไว้ มองให้เห็นโทษของการครอง จะนำพาสรรพสัตว์ไปให้ถึงที่สุดแห่ง ธรรม ให้เราตระห…

…ารมีอันยิ่งใหญ่ เพื่อ เมื่อถึงฝั่งพระนิพพานมารบรรลัย เพศตรงข้าม ไม่ดำริ ไม่สนใจ ไม่ปรุง แต่งในเรื่องกาม หัดหักห้ามใจ ข่มใจ เอาไว้ มองให้เห็นโทษของการครอง จะนำพาสรรพสัตว์ไปให้ถึงที่สุดแห่ง ธรรม ให้เราตระห…

…ิจจสมุปบาทธรรม และอริยสัจ จึงรวมเป็น ๑๐ ที่พระ- อรหัตละได้ นอกจาก ดั่งที่พระโสดาละได้ แล้วนั้น ยังละกามราคะ พยาบาท อย่างหยาบได้อีก ๒ อย่าง กาม ราคะได้แก่ความกำหนัดยินดีในวัตถุ กามและกิเลสกาม พยาบาทคือ กา…

แปรผันไปตามลักษณะของมัน ไม่ ยืนยงคงที่ ถ้าไปยึดถือเป็นตัวเป็น ตนก็รังแต่จะนำความทุกข์มาให้ ตั้ง ที่กล่าวมานี้ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แต่ส่วนธรรมกายนั้นท่าน เห็นว่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ท่าน จึงไม่

…่เกิดรัตนะ ๓ นั้น ทำ ให้มีขึ้น เป็นของท่า ความดีให้แก่โลกทั้งสาม ได้ด้วยความเพียรระวังกาย, วาจา, คือกามโลก รูปโลก อรูปโลก กาม ใจ ให้บริสุทธิ์ เพียรละ กาย, วาจา, โลกมีรัตนะที่ใช้กันอยู่ เชนเพขร ใจไม่บริสุ…

เป็นต้น ข้อสำคัญให้ยึดแนวสอน โลกของเขาดุจกัน ตงแตเทวดา เป็นหลักไว้ อย่าออกนอกทาง ธ: อย่างนี้เรียกว่า อิทธิบาท ขึ้นไปมีรัตนะทั้งเป็นและตาย เป็น เครื่องให้เทวดา พรหม และอรูป เป็นเครื่องที่จะช่วยให้เกิดค

…ตส่าห์ พยายามให้ถูกร่องรอยของธรรมขึ้น ไปอีก ให้สูงยิ่งขึ้นไปกว่านั้น จน กระทั่งเกิดปฐมฌาน ใจสงัดจาก กาม จากอกุศลทั้งหลายแล้ว เป็น ไปกับด้วย วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ขึ้นสู่ปฐมฌาน เป็นดวง กัลยาณมิตร ®…

ประพฤติธรรมสมควรแก่ ธรรมนั้นเป็นไฉน ภิกษุสามเณร ลามเณรรักษา ศีล ๑๐ ตั้งอยู่ในร่องของศีล ๑๐ อย่า ให้เคลื่อนร่องของศีล ไป ให้อยู่ ในรอยของศีล ๑๐ ให้อยู่ในเนื้อหนัง ของศีล ๑๐ ไป ให้บริสุทธิ์ สะอาด ตามปกต

…ร ภรรยา และสามี เพราะฉะนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่แย่ง ของรักของใคร จึงเกิดเป็นศีลข้อ ๓ คือ ไม่ประพฤติมิดใน กาม ๓ ใครที่เรารัก หากวันหนึ่งวันใดจับได้ว่าขาดความ พฤศจิกายน ๒๕๓๙ จริงใจ ก็หมดรัก หมดความไว้วางใจวันนั…

หลายต่างก็รักชีวิต เพราะฉะนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่ฆ่า ศีลข้อ ๑ คืองดเว้นจากการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต จึงเกิดขึ้น จะเห็นได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้ทรงบังคับ ให้รักษาศีลข้อ ๑ แต่ทรงชี้ให้เห็นความจริงของโลก เพ

…เป็นขันธ์ ๕ ให้ถอดขันธ์ ๕ เป็นชั้น ๆ ดังกล่าวแล้วก็ไม่มีอะไรยึดถือเพราะ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์เป็นชาติของกาม จริงที่แท้แพ้มัน ที่แท้ทีเดียวต้อง กามก็อาศัยได้ในกายมนุษย์ กาม นิพพานไม่ถอดกาย แต่ว่านี่มันยอม กัน…

จากกายทิพย์นั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายทิพย์ ถอดออกจากกายรูปพรหมนั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายรูปพรหมถอดออกจากอรูป- พรหมนั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายอรูปพรหมถอด ออก