หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
287
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ย่อ กายพระสกทาคามีเดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ 4 ท่านองเดียวกันนั้นต่อไปถึงขีดสุดละก็เสด็จได้อีก 2 คือ กามารคะพยาบาทขั้นละเนี้ยงเล่าซิ่นเป็นพระอนาคามี แล้วกายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ 4 ท่านองเดียวก…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเดินสมาบัติและการพัฒนาของกายพระในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสกทาคาไปจนถึงพระอรหันต์ พร้อมอธิบายการเห็นตามความเป็นจริงของทุกข์ สมุทัย นิิโรธ และมรรค และกระบวนการสะสมสมบัต
การพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย
204
การพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย
…บ แต่ว่าที่ไม่ละเอียดประมาณ ไม่ระมัดระวังภายในภายนอก ส่วนใหญ่จะเป็นตา ก็จะทำให้ไม่เห็นว่าเป็นปฏิกูล กามาระก็คือก็จะกำเริบ ทั้งๆ ที่รูว่าปฏิกูลนั้นถูกเสริมแต่งขึ้นมา
เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาความปฏิกูลในร่างกาย ทั้งของตนเองและของผู้อื่น โดยมีการวิเคราะห์ถึงทัศนคติและมิติทางจิตใจที่ทำให้เราไม่เห็นความงามที่แท้จริง พระอรัญพงศ์และพระทิวรรภ์ได้นำเสนอว่า ขณะหนึ่งเรามักจ
คุณค่าของการบวชและการทำความดีที่วัดพระธรรมกาย
24
คุณค่าของการบวชและการทำความดีที่วัดพระธรรมกาย
…ว่ ถึงคุณค่าวของบุญ และความน่ากลัว ของบาปกรรมอุกอาด เกิดแรงบันดาลใจในการทำความดี ละเว้นความชั่ว 4. “กามาที่ทิพ” ทรงสอนเรื่องโทษของกามว่าเป็รดีร้อน “มีทุกข์มาก มีความพอใจน้อย เป็นบ่อเกิดของกามะทะเลวิภาวกัน…
วัดพระธรรมกายสอนตามแนวทางของพระพุทธเจ้า ใช้เทคโนโลยีทันสมัยในการแสดงลักษณะของนกที่สวยงาม เพื่อให้ทุกคนเข้าใจถึงคุณค่าของบุญและความน่ากลัวของบาปกรรม อุกอาด ซึ่งจะนำไปสู่น้ำใจในการทำความดีและละเว้นความช
ครรภ์มารดาและการคลอดผิดปกติ
102
ครรภ์มารดาและการคลอดผิดปกติ
…ล้วไปรบกวนคนอื่น กรรมนี้มาตาม ส่งผล พอลทำให้ไปแพ้กลิ่นอื่น ๆ ด้วย เป็นเนื่องอกในมดลูก เพราะธรรมกรรม กามา เจ้าขุ่นใจดี จะแก้ไขต้องสั่งสมบุญ ทุกบุญไปให้เถอะ ๆ แล้วอธิษฐานจิตเอา ๑๘. คุณแม่ พี่สาย คนโต และพี่…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับประสบการณ์ในครรภ์มารดาและการคลอดที่ไม่ปกติ โดยนำเสนอถึงการสร้างบารมีและผลของกรรมในชีวิตเด็ก ทั้งการแพ้กลิ่นและการสนับสนุนจากครอบครัวที่มีผลต่อการสร้างคุณลักษณะดีในอนาคต การอธิ
การฝึกฝนตนเองในพระธรรม
26
การฝึกฝนตนเองในพระธรรม
…านพอประธาน สอนวิธีดี ๆ ให้คิดตั้งแต่เด็ก โฉม นา นา ทนทุก ตี โจ เมื่ือรู้วิธีคิดในเรื่องเหล่านี้แล้ว กามาระจะไม่สามารถทำเรือได้ แต่ถาวโลภสมมากกลับดับกันไม่เป็น เนื่องจากการดำเนินชีวิตในแต่ละวันชาวโลกทั้งหล…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกฝนตนเองตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าการคิดดีและการฝึกใจสามารถนำไปสู่ความสุขและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ได้ การทำความเข้าใจในเรื่องชีวิตนอกเหนือจากการทำมาหาเลี้ยงชีพ และการมอง
บรรพชีพมหาพิธีจรฉลา
173
บรรพชีพมหาพิธีจรฉลา
…ีษ-สุขทิวะ-สุจริตา เลิศประเสริฐบูรณ์ คุณกนกพรรณ-ธีรพร-จันทนา-นุชรา ทั่วทอง คุณกนกวรรณ ครุพ่า คุณกมล-กามา-ชัชฌา-ภิญญา เลิศนวชาติ คุณกมลวรรณ-พงษ์วิทย์-ภิภัสสร ทองหนัก คุณอรอุษย์ ชมสุข คุณเกษัตถิ-ประจำเมือง …
บรรพชีพมหาพิธีจรฉลาเป็นพิธีที่แสดงถึงประเพณีและวัฒนธรรมไทย โดยมีกลุ่มครอบครัวที่เป็นตัวแทนของการรวมตัว คนภายในพิธีนี้สะท้อนถึงความสำคัญและความเชื่อในวัฒนธรรมไทย โดยมีการระบุชื่อของผู้มีส่วนร่วมหลากหลา
ผลของการเจริญสมาธิภาวนา
55
ผลของการเจริญสมาธิภาวนา
…มยปัญญา) มีผลมาก มีอานิสงส์มาก เพราะเป็นปัจจัยให้จิตของบุคคลผู้ปฏิบัติลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย ได้แก่ กามาสวะ (กิเลสที่แฝงในจิตใจ ก่อให้เกิดสนดานแห่งความใคร่) ภาวะ (กิเลสที่แฝงอยู่ในจิตใจ ก่อให้เกิดความสิ้น…
การเจริญสมาธิภาวนาช่วยให้จิตหลุดพ้นจากอาสวะต่างๆ และเป็นปัจจัยในการเกิดปัญญาอันสูงสุด การเคารพพระพุทธเจ้าและพระธรรมจะเป็นพื้นฐานในการศึกษาหาความรู้เพื่อเข้าถึงความจริงตามอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นสุดยอดแห่งธร
กว่าจะมาเป็นกัลยาณมิตร
81
กว่าจะมาเป็นกัลยาณมิตร
…ครับ....แล้วผมก็เกิดความตั้ง ใจขึ้นมาว่า นี่เราที่เป็นคนมั่วอยู่กับ โลกของแสงสีเสียง รูปรสสัมผัสและ กามารมณ์ เรายังสุขยังสงบ และยัง ตัดใจได้มากถึงขนาดนี้ ถ้าเรา เอาความรู้สึกของเราถ่ายทอดให้คน ฟังรายการขอ…
อะไรต่อมิอะไรท่านหลายอย่าง แล้วเธอก็ ยังได้นำเทปธรรมะในคำสอนการนั่ง สมาธิของหลวงพ่อมาให้ผม พร้อมกับ เอกสารอีกหลายต่อหลายอย่างด้วย” “เรียกว่าไปวันแรกก็ได้พบได้ นมัสการหลวงพ่อเลย...?” “ครับ...” “แหม...โ
การประพฤติพรหมจรรย์ในพุทธศาสนา
73
การประพฤติพรหมจรรย์ในพุทธศาสนา
… ให้ตัดโลกียวิสัย ตัดเยื่อใยทุก ๆ อย่าง เพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ และอย่างแรกที่ต้องทำก่อน คือ ตัดกามารมณ์ แล้วจึงตัดรูปารมณ์ อรูปารมณ์ไปตามลำดับ แทะพลาดไปถึงฟันหักได้ พวกเราก็เหมือนกัน ที่หลงว่ามีคู่รั…
… ให้ตัดโลกียวิสัย ตัดเยื่อใยทุก ๆ อย่าง เพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ และอย่างแรกที่ต้องทำก่อน คือ ตัดกามารมณ์ แล้วจึงตัดรูปารมณ์ อรูปารมณ์ไปตามลำดับ แทะพลาดไปถึงฟันหักได้ พวกเราก็เหมือนกัน ที่หลงว่ามีคู่รั…
ศิลปะและการแต่งตัว
106
ศิลปะและการแต่งตัว
…ับไปตะโกนด่าโลกอย่างนี้ อาตมาเห็นว่ายังตาม กระแสโลกไม่เสมอต้นเสมอปลายพอ” “ผมเห็นว่าการแต่งตัวแบบยั่วกามารมณ์นี้ มันมี “รูปคนที่ยังเป็น ๆ เดินไปตามถนนนี่แหละ อาตมา หมายถึงสตรีที่นิยมนุ่งห่มผ้าน้อยชิ้น ใส่เ…
แต่ไม่เคยเข้าใจเลยว่ามันหมายถึงอะไร?” “อาตมาเองก็ไม่เข้าใจเหมือนกันว่ามันคืออะไร อาตมาเคยถามคนหลายคนว่าศิลปะคืออะไร แต่ทุกคน ก็อธิบายวกไปวนมาจนไม่รู้อะไร รู้สึกว่าศิลปะเป็น คำพูดโก้ ๆ คำหนึ่งซึ่งคนมัก
นิพพานและธรรมกาย
83
นิพพานและธรรมกาย
…้ว มันก็จะกลับ ปรากฏอยู่ ที่นั่นจะมีแต่ธรรมกายที่หมด กิเลสแล้วเท่านั้น ผู้ที่ยังมีอาสวะเหล่านี้ คือ กามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ยังติดเรื่องกาม มีความเห็น ผิดติดในภพทั้งสาม หรือรู้อะไรก็รู้ไม่ตลอด ก…
กันหมดว่าอายตนะนั้นมีอยู่ ไปรู้ไปเห็น มา ท่านไปรู้ไปเห็นเมื่อเป็นพระพุทธเจ้า ในวันแรกก็เข้าถึงเลย เข้าถึงนิพพานในตัว น พพานในตัวท่านเรียกสอุปาทิ เสสนิพพาน เรียกว่า นิพพาน เป็นส่วนอายตนะนิพพานที่มีอยู่
การสัมมนาและการนำเสนอวิชาการ
43
การสัมมนาและการนำเสนอวิชาการ
…หนะกระแหน พร้อมกับมีดนตรีประจำชาติของศรีลัง มีบทความที่น่าสนใจอยู่เรื่อง ความเชื่อของพวกพราหมณ์ และ กามาบรรเลงขับกล่อมตลอดงาน หนึ่ง เป็นของนักวิชาการชาวออส ทรงสอนศาสนาพราหมณ์ที่แท้จริง ส่วนมูลนิธิธรรมกายไ…
พรหมนั้นก็พ้นจากความเป็นพรหม ค่ำวันแรกของการสัมมนานั้น บทความวิชาการเข้าสู่ที่ประชุมเกือบ เกิดสังคมของมนุษย์กึ่งเทพและเปลี่ยน ท่านเอกอัครราชทูตศรีลังกาเป็นเจ้า ๓๐ บทความ การนำเสนอบทความ แปลงเรื่อยมาจน
ผลของการให้ทานและการรักษาศีล
15
ผลของการให้ทานและการรักษาศีล
…ก็ดี ถ้าบริจาค ทานแล้วมีผลรับ ทานมโย บุญคือ ความบริสุทธิ์ สำเร็จด้วยทาน ฉกา มาวจโร เป็นเหตุให้เกิดในกามาวจร หกชั้น ทานเป็นเหตุให้เกิดใน กามาวจรหกชั้น ได้รับความสุขยิ่ง ใหญ่ไพศาลขึ้นไปเป็นลำดับเพราะ ทานส่ง…
เพราะไม่มีผลทานส่งให้ จะถึงสุข ยิ่งใหญ่ไพศาลไม่ได้ เพราะฉะนั้น ถ้าเกิดมาใน มนุษยโลก ถ้าเป็นคนจนเสียแล้ว เราจะทำความดีให้เต็มส่วนเต็มที่ ไม่ได้ เพราะว่าจะรักษาศีลก็รักษา ไม่ได้ จะเจริญภาวนาก็เจริญไม่ไห
การพ้นจากกามและการเข้าถึงธรรมกาย
17
การพ้นจากกามและการเข้าถึงธรรมกาย
… ธรรมทีเดียว นี่พอถึงธรรมกายได้แล้วละก็ เลิศประเสริฐนัก นี่สูงนะ สูงขึ้นไป สูงไปทีเดียว นี่เรียกว่า กามาน สม ติกฺกโม ก้าวล่วงพ้นเสียซึ่งกามไปได้ เป็นสุขจริง ๆ แท้ ๆ ทีเดียว ที่ก้าว ล่วงกามไปแล้ว สุขา วิรา…
สมบัติ ข้าอยู่ในฌานของข้าสบาย จากกามหยาบไปในมนุษย์หนึ่ง กว่า อยู่เป็นกษัตริย์ข้าไม่สบายเลย สวรรค์ 5 ชั้นไปได้ ไปติดอยู่ใน ข้าเดือดร้อนนัก นั่นแน่ถึงขนาดนั้น ถึงขนาดนั้น อ้อ การเข้าฌานนี่มัน เลิศประเสร
ความกำหนัดยินดีและการเข้าถึงธรรม
18
ความกำหนัดยินดีและการเข้าถึงธรรม
…อนต่อไป นั้นปราศจากความกำหนัดยินดีเป็น สุขแท้ ๆ เป็นสุขแท้ ๆ ทีเดียว นี้ เรียกว่า สุขา วิราคตา โลเก กามาน สมติกฺกโม ก้าวพ้นกามไปเสีย กิเลส กาม พัสดุกามหมด ไม่หลงเหลือ ก้าวพ้นไปเสีย อ้าว อธิบายข้ามมาเสียบท…
แมวก็ร้องหง่าวทีเดียวนะทนไม่ไหว ยินดีเสียชั่วคราวเช่นนี้ ก็เป็นสุขพอ ความกำหนัดยินดีเข้ามาบังคับถึง ขนาดนั้น บังคับสัตว์เดรัจฉานทั้ง มนุษย์ก็บังคับ มนุษย์แล้วก็แซวเที่ยว กลางค่ำกลางคืนเดินแซก ๆ ๆ อยู่
ความยากลำบากและการประพฤติธรรม
95
ความยากลำบากและการประพฤติธรรม
… เคยเข้าแล้วก็จะสบาย บุคคลผู้ปรารถนา หม่อมฉันเกรงจะต้องเกิดอีก แล้ว ๆ คมขอ จึงหลงเที่ยวสัญจรไปในป่า กามารมณ์ดอกเล่าจึงกลัวต่อความทุกข์ เล่า ๆ จึงน้อมจิตไปในทางแห่งความสุข แห่งความโง่เขลา แต่เพราะพระปรีชา …
ไว้ก็คือ ยาดองด้วยน้ำมูตรเน่า เธอผู้เป็น จึงได้นำหม่อมฉันให้กลับเข้าทางที่ชอบ ต่อความยากแค้น ซึ่งมีอยู่บ้างในพรต สุขุมาลชาติ จะสามารถทนความเสียด เพราะฉะนั้น ขอพระองค์โปรดประทาน อันตนจะพึงประพฤติ พร้อม
การศึกษาและการฟังพระปรมัตถปิฎก
14
การศึกษาและการฟังพระปรมัตถปิฎก
…ตเป็น ลำดับ จิต ๔๙ ดวง หรือจิต ๑๒๑ ดวง ท่านจัดไว้ดังนี้ ดไว้ดังนี้ อกุศลจิต ๑๒ ดวง อเหตุกจิต ๑๘ ดวง กามาวจรจิต ๒๔ ดวง รูปาวจรจิต ๑๕ ดวง อรูปา วจรจิต ๑๒ ดวง และโลกุตตรจิต ๘ ดวง นี่เป็นจิต ๘๙ ดวง จำไว้เสีย …
เวลานี้วัดปากน้ำกำลังเล่าเรียนพระ ปรมัตถ์ปิฎกอยู่ ควรจะฟังพระ ปรมัตถปิฎกนี้ให้ชำนิชำนาญให้เข้า เนื้อเข้าใจ จะได้จำไว้เป็นข้อวัตร ปฏิบัติ เป็นธรรมอันพระพุทธเจ้า ตรัสไว้ ในเริ่มแรกเบื้องต้น พระองค์ ตรัส
การหลีกเลี่ยงความเบียดเบียน
16
การหลีกเลี่ยงความเบียดเบียน
…ุข เลิก เบียดเบียนกันเสียเวลาใด เวลานั้น แหละ อพยาปัชช์ สุข โลเก ความ ไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลกแท้ๆ กามาน สมติกฺกโม ก้าวล่วง เสียซึ่งกามทั้งหลาย กามทั้งหลายนั้น คืออะไรเล่า รูปที่ชอบใจนะซิ เสียงที่ ชอบใจ …
มากเข้ามนุษย์ด้วยกันแย่งชิงอาหาร อีก สงบเสีย มนุษย์พวกนั้นก็ได้รับ ในกันและกัน ฉกลักหลอกลวงใน ความสุขใจ เพราะสงบในการเบียด กันและกัน เป็นทุกข์อีก มนุษย์ เบียนในการหลอกลวงล่อหลอก พูด เหล่านั้นเกือบจะโล
ความสุขในโลก
20
ความสุขในโลก
…ื้อน ต่อไป นั้นปราศจากความกำหนัดยินดี เป็น สุขแท้ๆ เป็นสุขแท้ๆ ทีเดียวนี้เรียกว่า สุขา วิราคตา โลเก กามาน สมติก กโม ก้าวพ้นกามไปเสีย กิเลสกาม พัสดุกามหมดไม่หลงเหลือ ก้าวพ้น ไปเสีย ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๓๓ กัลยาณมิ…
กับที่แก้กันมาแล้วนี้ เหมือนอย่าง คุ้มครองกันมาแล้วนี้ อย่างชนิดนั้น ไม่เรียกว่าปราศจากความกำหนัด ใช้เหมือนกัน เราได้พบแล้ว อย่างนี้ แหละ บางคนก็ว่าสบายจริง อยู่กับ วัดวา สบายจริง ไกลจากความ ยินดี แต่
อหิงสกะ
107
อหิงสกะ
… ทางไปมาตามเส้นทางสัญจรต่างๆ ทั่วแคว้นโกศล เมื่อฆ่าแล้วก็ตัดเอา นิ้วมือมาห้อยไว้ตามต้นไม้ ครั้นแร้ง กามาเห็นเข้าก็จิกเอาไปกิน ส่วนที่ กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๓๗ ๑๐๕
อหิงสกะว่า คน แล้วตัดเอานิ้วมือขวามาให้ครบ “อหิงสกะ ธรรมดาศิษย์ที่ ๑,๐๐๐ นิ้ว” อาจารย์ทิศาปาโมกข์ ใกล้จะสำเร็จการศึกษาแล้ว จะต้อง กล่าวโดยคิดว่า กว่าที่อหิงสกะจะ ให้ของคำนับแก่ครูอาจารย์ผู้ประสิทธิ์ ไ