หน้าหนังสือทั้งหมด

การรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
103
การรับสิ่งของจากพระภิกษุสงฆ์
1. การรับขณะพระภิกษุสงฆ์ยืนอยู่ หรือนั่งบนอาสนะ เมื่อเข้าใกล้พอควร ยืนไหว้ แล้วยื่นมือทั้งสองเข้าไปรับพร้อมกับน้อมตัวลงเล็กน้อย สำหรับ ชายรับสิ่งของกับมือท่าน สำหรับหญิงแบฝ่ามือทั้งสองชิดกัน คอยรองรับ
…ษุสงฆ์ใน 3 สถานการณ์ ได้แก่ ขณะพระสงฆ์ยืนอยู่ หรือนั่งบนอาสนะ และนั่งกับพื้น โดยมีรายละเอียดการไหว้ การถือสิ่งของ และท่าทางที่เหมาะสม เพื่อแสดงถึงความเคารพและความสำรวมในการปฏิบัติตนเมื่อเผชิญหน้ากับพระภิกษุ…
พิธีกรรมการบูชาด้วยเทียนชนวน
139
พิธีกรรมการบูชาด้วยเทียนชนวน
ละเอียดบ้าง ครั้นคฤหัสถ์เหล่านั้นมีศรัทธาเข้ามาบวชอยู่ร่วมกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบดั่ง ช่างทำดอกไม้ผู้ชาญฉลาด ทรงวางพระธรรมวินัยไว้เป็นแบบแผนประพฤติปฏิบัติ จัดให้พระภิกษุสงฆ์ สาวกเหล่านั้นอยู่ในร
…ๆ ในพิธีกรรมเป็นตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจนถึงการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้วางไว้ การถือเทียนชนวนมีวิธีที่ถูกต้องเพื่อให้ผู้ใหญ่รับอย่างสะดวกสบาย การจัดเตรียมเทียนและธูปก่อนพิธีเป็นสิ่งที่…
การปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการศึกษา
74
การปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการศึกษา
…ผู้บวชใหม่ที่ยังไม่ได้ 5 พรรษา ต้องมีพระอุปัชฌาย์คอยอบรมสั่งสอน ให้การดูแลอย่างใกล้ชิด ที่เรียกว่า “การถือนิสัย” คือ ขอให้พระอุปัชฌาย์เป็นที่พึ่งที่อาศัยของตน ทำหน้าที่ ปกครองสั่งสอน ให้คำแนะนำในข้อวัตรปฏิบ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีครูที่ดีและการปฏิบัติตามหลักธรรม 4 ประการในการเสริมสร้างความเข้าใจและพัฒนาการศึกษา การคบสัตบุรุษหรือครูที่มีคุณธรรมจะทำให้ผู้เรียนก้าวหน้าและพัฒนาตนเองได้ดียิ่งขึ้น น
ปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา
125
ปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา
…เป็น ข้าศึกต่อการประพฤติพรหมจรรย์ ศีล 8 นั้นหากสมาทานในวันพระเรียกว่า อุโบสถศีล คำว่า สมาทาน แปลว่า การถือเอารับเอาเป็นข้อปฏิบัติ ศีล 10 เป็นศีลของสามเณร ส่วนปาฏิโมกขสังวรศีลเป็นศีลของพระภิกษุซึ่งมีทั้งหมด …
บทความนี้กล่าวถึงปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอภัยทานซึ่งจัดเป็นเมตตาบารมี และอธิบายความสำคัญของศีล 5, 8, 10 และปาฏิโมกขสังวรศีล รวมถึงเนกขัมมบารมีที่เกี่ยวข้องกับการบวชให้เป็นไปตามระบบศาส
ทุกข์และอุปาทาน
157
ทุกข์และอุปาทาน
…ิญญาณ ขันธ์ทั้ง 5 นี้ ยังมีกิเลสอยู่จึงยัง “เป็นปัจจัยแก่อุปาทาน” อุปาทาน แปลว่า “ถือมั่น” กล่าวคือ การถือมั่นว่าขันธ์ 5 นี้ “เป็นของเรา” จึงทำให้ความทุกข์ทั้ง 12 ประการเกิดขึ้น หากเราไม่ถือมั่นว่าขันธ์ 5 ท…
บทความนี้กล่าวถึงทุกข์ทั้ง 12 ประการที่สรุปเป็นอุปาทานขันธ์ 5 ซึ่งหมายถึงการถือมั่นในขันธ์ 5 ว่าเป็นของเรา ทำให้เกิดความทุกข์ หากไม่ถือมั่น จะไม่ทุกข์ เช่น ชีวิตคู่ที่หย่าขาดกันไม…
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
162
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
เกิดในโลกนี้ได้เพราะผลกรรมที่ทำจากโลกอื่นหรืออดีตชาตินั่นเอง และการที่แต่ละคนแตกต่างกันเพราะ กรรมที่ประกอบมาไม่เหมือนกัน -โลกหน้ามี หมายถึง โลกอื่นมีสำหรับคนที่อยู่โลกนี้ หมายความว่า ตายแล้วไม่สูญ โลก
…ทวดา เปรต และสัตว์นรก การปฏิบัติดีต่อบิดามารดามีผลต่อชีวิตและการเลือกอาชีพที่ถูกต้องตามศีลธรรม เช่น การถือศีลและความไม่เบียดเบียน ทำให้เกิดความเจริญทางจิตใจและทางสังคม ทั้งนี้ สัมมาวายามะเป็นส่วนสำคัญในการป…
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
220
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
บัญญัติ ในที่นี้หมายถึง การบัญญัติสิกขาบทอันเป็นศีลแต่ละข้อของพระภิกษุนั่นเอง สมาทาน แปลว่า การถือเอารับเอาเป็นข้อปฏิบัติ ไม่บัญญัติสิ่งที่ตถาคตมิได้บัญญัติไว้ หมายถึง การที่พระภิกษุไม่บัญญัติสิกขาบ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าสิกขาบทมีที่มาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการประชุมสงฆ์เพื่อแจ้งให้ทราบถึงการบัญญัติอย่างเคร่งครัด โดยการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อนุญ
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
65
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
…โลกทั้งหลายมีการเกิดอย่างไร พระพุทธศาสนาให้ความรู้แก่เราว่า การเกิดของสัตวโลกทั้งมวลมี 2 ลักษณะ คือ การถือ กำเนิดในมนุษยโลก กับการถือกำเนิดนอกมนุษยโลก 1 - มหาสีหนาทสูตร ม. มู. 18/169/146 50 DOU สูตรสำเร็จ ก…
บทความนี้เน้นว่าความกตัญญูต่อบิดาเป็นเรื่องสำคัญ แม้บิดาจะมีข้อบกพร่อง เพราะชีวิตของเราขึ้นอยู่กับท่าน การโกรธหรือเคืองท่านจะนำไปสู่กรรมชั่ว บุตรควรเห็นว่าบิดามีพระคุณแม้จะบกพร่อง และใช้ข้อบกพร่องของท
ประเภทของการถือกำเนิดในมนุษยโลก
66
ประเภทของการถือกำเนิดในมนุษยโลก
การถือกำเนิดในมนุษยโลกมีอยู่ 3 ประเภท คือ 1) เกิดในฟองไข่ (อัณฑชะกำเนิด) ได้แก่ สัตว์ดิรัจฉาน ต่างๆ เช่น น…
การถือกำเนิดในมนุษยโลกมีอยู่ 3 ประเภท ได้แก่ เกิดในฟองไข่ (อัณฑชะกำเนิด), เกิดในครรภ์ (ชลาพุชะกำเนิด), และ…
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
…ารฆ่า ปลดปลงชีวิต การประทุษร้ายกัน การเบียดเบียนกัน ทางกายด้วยวิธีการต่างๆ ฯลฯ 2) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ การลักขโมย จี้ปล้น คดโกง ละเมิด กรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินของผู้อื่นมาเป็นของตน ตลอ…
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ
การถือธรรมเป็นใหญ่ของรัฐบาล
251
การถือธรรมเป็นใหญ่ของรัฐบาล
…เมืองนั้น รัฐบาลต้องถือความดีและความถูกต้องเป็นใหญ่ ในลักษณะพ่อปกครองลูก อาจกล่าวได้ว่าสาระสำคัญของ การถือธรรมเป็นใหญ่ในฐานะที่เป็นรัฐบาลมีอยู่ 2 ประการ คือ 5.1 การสร้างความดี เนื่องจากก่อนเข้ามาสู่ตำแหน่ง …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของรัฐบาลในการถือธรรมเป็นใหญ่ ซึ่งหมายถึงการใช้อำนาจในการบริหารและปกครองเพื่อสร้างความดีและส่งเสริมประชาชนให้ทำความดี…
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…ื่อก็เป็นเพียงคำเรียกขาน เหล่าบัณฑิตชน ไม่ถือข้อนั้น เป็นสำคัญ คนเราไม่ควรจะถือสุตมังคลิกะ (หมายถึง การถือมงคลจากเสียงที่ได้ยิน ซึ่งความจริง ไม่ใช่มงคล มงคลที่แท้จริงมี 38 ประการ) ข้าพเจ้าไม่สามารถจะทอดทิ้ง…
ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีมิตรที่ชื่อกาฬกรรณี ที่ประสบปัญหาทางการเงิน ท่านอนาถบิณฑิกะตอบแทนความเชื่อมั่นและช่วยเหลือเขา ทั้งสองมีปฏิสัมพันธ์ที่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณ
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
…ู) จะทำพิธีสวดมนต์บูชาพระเจ้า แล้วสอนให้ผู้บวชว่าตาม เสร็จแล้วคุรุจะอบรมให้ผู้ถือบวช ทราบทางปฏิบัติ การถือบวชเป็นสันยาสีนับเป็นช่วงสุดท้ายของชีวิตของผู้ที่หวังประโยชน์สูงสุด ฉะนั้นจึงต้องสละโลกและบุตรภรรยา …
อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร
ผลกระทบของการปกครองญี่ปุ่นต่อพระพุทธศาสนาในเกาหลี
140
ผลกระทบของการปกครองญี่ปุ่นต่อพระพุทธศาสนาในเกาหลี
…ก็มีอยู่แล้ว จึงก่อให้เกิดความ ละอายโดยไม่จําเป็น 2) พระอันยองกันอ้างว่า หลักคำสอนในศาสนาพุทธถือว่า การถือเพศพรหมจรรย์ หรือไม่ถือพรหมจรรย์ไม่ได้แตกต่างกันเลย การไม่ถือพรหมจรรย์นั้นจะทำให้พระภิกษุมี ประสบการ…
ในปี พ.ศ.2453 เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น ซึ่งส่งเสริมให้พระสงฆ์มีครอบครัว เพื่อทำลายวัฒนธรรมพระพุทธศาสนา แนวทางนี้ทำให้พระสงฆ์เกาหลีหลายคนเริ่มมีครอบครัว แม้จะยังไม่เป็นที่ยอมรับในวงกว้าง ข
การค้นหาความสงบภายในผ่านธรรมะ
214
การค้นหาความสงบภายในผ่านธรรมะ
…ะวันตก ถ้าคุณบอกว่า “อย่าทำอย่างนั้น อย่าทำอย่างนี้” ผู้คนก็ ไม่ชอบ เพราะเขารู้สึกว่ากำลังถูกบังคับ การถือศีลก็คือการปกปักษ์รักษาตัวคุณเอง คนที่คุณรัก และสังคม นี่คือเหตุผลว่าทำไม ความกรุณาจึงเป็นศีลข้อแรกท…
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความสงบภายในผ่านการเข้าใจธรรมะในแง่มุมที่เข้าถึงได้ง่าย โดยเฉพาะศีล 5 ที่ต้องการการปรับเปลี่ยนให้เหมาะกับยุคสมัยเพื่อลดการตอบสนองเชิงลบจากผู้คน โดยท่านติช นัท ฮันห์ให้ความสำคั
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
101
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
…เลสในตัวมนุษย์เป็นต้นเหตุแห่งอกุศลธรรมทั้งหลาย กิเลสที่มีอยู่ในตัวมนุษย์อัน ได้แก่ ตัณหาคือความอยาก การถือตัว ความเกียจคร้าน ความโลภ ฯลฯ กิเลสเหล่านี้รวมอยู่ใน 3 ตระกูลใหญ่คือ โลภะ โทสะ โมหะ จะเป็นตัวบังคับ…
ในอนาคตอันไกลโพ้น มนุษย์จะมีอายุและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น บริเวณนี้จะมีพระศรีอาริยเมตไตรย์และผู้ตรัสรู้มากมายที่ช่วยโปรดสัตว์โลก อย่างไรก็ตาม การดำเนินชีวิตของมนุษย์มีทั้งกุศลและอกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลต่อ
การใช้สื่อการสอนในธรรมะของพระพุทธเจ้า
269
การใช้สื่อการสอนในธรรมะของพระพุทธเจ้า
…“การจมในท่ามกลาง” เป็นชื่อของ “นันทิราคะคือความกำหนัดด้วยความยินดี” คำว่า “การเกยตื้น” เป็นชื่อของ “การถือตัว” “การถูกมนุษย์จับไว้” คือ “ภิกษุในธรรมวินัยนี้อยู่คลุกคลี เพลิดเพลิน เศร้าโศก กับ พวกคฤหัสถ์ เมื…
บทความนี้นำเสนอการใช้สื่อการสอนในธรรมะของพระพุทธเจ้าผ่านตัวอย่างต่าง ๆ เช่น ขอนไม้ที่ลอยตามแม่น้ำ ด้วยการตั้งคำถามและการอธิบายความหมายของแต่ละสิ่ง โดยเชื่อมโยงกับแนวทางการพาไปสู่นิพพาน การเปรียบเทียบร
ความเสื่อมเริ่มจากผู้ปกครอง
117
ความเสื่อมเริ่มจากผู้ปกครอง
การทะเลาะวิวาท ด่าว่า และทำร้ายร่างกายกันด้วยมือ ก้อนดิน และท่อนไม้ นับแต่นั้นมามนุษย์ก็เริ่มใช้ ความรุนแรงต่อกันเรื่อยมา ซึ่งจะได้กล่าวต่อไป 5.3 ความเสื่อมเริ่มจากผู้ปกครอง หลังจากเกิดการทะเลาะวิวาทข
…รให้แก่พระราชโอรสเพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคม และป้องกันไม่ให้เกิดความไม่เป็นธรรมได้แก่การฆ่าสัตว์ การถือเอาของที่เจ้าของไม่ได้ให้ การผิดในกาม และการดื่มน้ำเมา เพื่อสร้างสังคมที่ดีและมีความสุข.
ความเสื่อมของมนุษย์ตามหลักพระพุทธศาสนา
121
ความเสื่อมของมนุษย์ตามหลักพระพุทธศาสนา
…ระการ ประกอบด้วย 1. ปาณาติบาต 2. อทินนาทาน การทำให้ชีวิตสิ้นไป ทั้งมนุษย์ สัตว์ และรวมทั้งตัวเราเอง การถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ โดยอาการของขโมยลักทรัพย์ 3. กาเมสุมิจฉาจาร การประพฤติผิดในกาม (นอกใจคู่…
เนื้อหานี้นำเสนอสาระเกี่ยวกับความเสื่อมที่เกิดขึ้นในสังคมมนุษย์ผ่านการกระทำอกุศลกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ 10 ประการที่ทำให้มนุษย์และโลกเสื่อมถอยลง ตั้งแต่การลักขโมยไปจนถึงการกล่าวคำเท็จและความเ
หน้า20
53
…พระอุปัชฌาย์กำกับ หรือมีพระพี่เลี้ยง คอยประคองอบรมให้รักษาศีล ๒๒๗ ข้อได้ตลอดรอดฝั่ง นี้แหละเรียกว่า การถือนิสัย ห ล ว ง พ่ อ 53 ตอบ ปั ญ ห า