หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: การทำเจโตปริยญาณ
176
วิสุทธิมรรค: การทำเจโตปริยญาณ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 176 [วิธีทำเจโตปริยญาณ] ปุจฉาว่า "ก็ญาณนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้นได้ อย่างไร ? วิสัชนาว่า เพราะว่าญาณนี้ย่อมสำเร็จด้วยอำนาจทิพพจักขุ (ญาณ) ทิพพจ
…สีในโลหิตสามารถช่วยระบุอารมณ์จิตของบุคคลได้ สีดำแสดงถึงความโสมนัสและโทมนัส ขณะที่สีใสแสดงถึงอุเบกขา การทำความเข้าใจในกระบวนการเหล่านี้ช่วยเพิ่มพูนเจโตปริยญาณให้อยู่ในระดับที่สูงขึ้น สามารถยิงยาวถึงการเข้าใจในกามาวจร…
วิกฤติมรรคเปลภ คาถ ด ตอน ๑
151
วิกฤติมรรคเปลภ คาถ ด ตอน ๑
ประโยค- วิกฤติมรรคเปลภ คาถ ด ตอน ๑ หน้าที่ 150 ซึ่งอมตะบทรึ่งซึ่งล้างจรรยา ๔ ที่ยังไม่รู้ ในพุทธาคา (คือก่อน โศกาปิติมรรค) และเพราะมีอธร (คือสวะ) แห่งความเป็นอินทร (ใหญ่ยิ่ง) อยู่พร้อมด้วย ข้อ ๒ ศรัส
…ารดำเนินชีวิตในทางธรรม ถือเป็นแนวทางที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งถึงแนวคิดในพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น การทำความเข้าใจในเรื่องนี้เป็นส่วนหนึ่งที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมก้าวหน้าได้
วัตถุมิครมแปลก ตอนที่ ๑
164
วัตถุมิครมแปลก ตอนที่ ๑
ประโยคสุข - วัตถุมิครมแปลก ด ตอนที่ ๑ หน้าที่ 163 ทำให้เราร้อนเป็นรส มีปวติ (ความเป็นไปไม่แล้วไม่รอด) เป็นปัจจุบัน สมุหัษสัมผัสความก่อให้เกิดขึ้นเป็นลักษณะ มีเนํทำไมให้ขาดสาย เป็นรส มีความหวาดไหวเป็นป
…ออกเป็นลักษณะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันและเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเรียนรู้จากประสบการณ์ที่มีอยู่ เช่น การทำความเข้าใจถึงความกระหายและการดำรงอยู่ทั้งทางร่างกายและทางจิตใจ ทั้งนี้ต้องแยกแยะระหว่างการกระหายทางกายกับทางจิ…
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
210
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 209 โรค มรรสังเหมือนยา หรือว่าทุกข์สังเหมือนขาดแคลนอาหาร สมุทัยสังเหมือนฝนไม่ดี นิริสังเหมือนมีอารมณ์สมบูรณ์ มรรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโด
…ุกข์และสมุทัย โดยใช้การเปรียบเทียบกับสภาพอากาศและปัจจัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การขาดแคลนอาหารและฝนไม่ดี การทำความเข้าใจในหลักการเหล่านี้ช่วยให้สามารถจัดการกับความทุกข์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทความนี้ยังเน้นย้ำถึงอุบายในก…
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
366
วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิวัฒนาการเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๖๕ [คาถาสังขปัจจัยนะ] ก็ในอุปาทานทั้งหลายนี้ ต้นเหตุเป็นปัจจัยอย่าง เดียวแต่หุ่งปาทั้งซ้อนหน้าเพื่อน มันเป็นปัจจัย ๑ อย่างบ้าง ๒ อย่างบ้างก็แม่อุปาทาน ๓
…าะห์เกี่ยวกับแนวคิดของอุปาทานในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปัจจัยที่เป็นอุปทานสี่ประเภท การทำความเข้าใจอุปธานที่สำคัญและวิธีการที่มันเกิดขึ้นในอารมณ์ พร้อมพูดถึงการเชื่อมโยงของปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใ…
วิถีธรรมในกลุ่ม ๓ ตอนที่ ๑
370
วิถีธรรมในกลุ่ม ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิถีธรรมในกลุ่ม ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ৩๖๙ [วิจัยฉบับโดยสุตนะ] ข้อความ 'โดยสุตนะ' มีวิจัยฉบับว่า ก็แอลกซิ่งขบวนทั้งหลายมี บุญญาภิสังขารเป็นต้นนั่นแหละ แม้กล่าวมาแล้วในตอนแก่สงบ เช่น ดังที่กล่าวในต
…าง ๆ การรับรู้ถึงอดีตและปัจจุบันมีความสำคัญในการเรียนรู้ธรรมชาติของชีวิตและศาสตร์แห่งการบำเพ็ญเพียร การทำความเข้าใจในความต่อเนื่องระหว่างชีวิตและการมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ ในทางธรรมแล้ว ทำให้เห็นคุณค่าของการปฏิบัติ เพื่…
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 ตอนที่ 379
380
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 ตอนที่ 379
ประโยค - วิถีธรรมรเปล ภาค 3 ตอนที่ 379 คืออุปนิสัยปัจจัยเท่านั้นเอง นี้เป็นกถาอย่างพิสดารในบททั้งหลายมีมากกว่า ภาวจูงา ชาติ เป็นต้น [ภาวจร - ล้อแห่งภาพ] ถิ่นเหตุใด ในปฐิญญสมบูรณ์านี้ ปฏิญญธรรมมีโลกเป
…ะภาคเจ้าตรัสถึงปัจจัยที่ส่งผลต่ออวิชชา และความสัมพันธ์ระหว่างโลกกับอวิชชา ในภาวจรที่บัณฑิตควรเข้าใจ การทำความเข้าใจในความหมายของอวิชชากับสิทธิ์ถือว่าเป็นการสำคัญในทางธรรมชาติ อัญเชิญให้ศึกษาขั้นตอนของอวิชชาในชีวิตเพ…
ความเกิดขึ้นแห่งผลและเหตุในวิจัยธีมครมเปล่า
404
ความเกิดขึ้นแห่งผลและเหตุในวิจัยธีมครมเปล่า
ประโยค - วิจัยธีมครมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ৪๓ สาวนยิ้ม [เอาวั้มตานาย] ส่วนนี้ว่า "ความเกิดขึ้นแห่งผลมีสงบรำเป็นต้น ย่อมมีแต่เหตุ มีอิวซา่นินดันเท่านัน จุดความเกิดขึ้นแห่งนมสัมเมลัน ย่อมมีแต่น นม
…งกรรมและผลของการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของสภาพจิตใจและการตัดสินใจของมนุษย์ โดยยังยกตัวอย่างเช่น การทำความเข้าใจว่าสิ่งต่างๆ ไม่ได้เกิดจากโชคหรือเคราะห์เพียงอย่างเดียว.
วิสุทธิธรรมเปล คาถ ๒ (ตอนจบ)
10
วิสุทธิธรรมเปล คาถ ๒ (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิธรรรมเปล คาถ ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 10 แผลไร้ว่าไปเกิด ด้วยว่ารูป (ปรกฎ) เป็นสิ่งที่สะอาดหมดจดไม่มีอะไรคามเกี่ยว โดยประกายใจ ๆ อรูปธรรมทั้งหลายอันมีรูปรธรรมมันเป็นอารมณ์ก็อยูปรกฎขึ้นเองโดย
…้เกิดความเข้าใจในวิสุทธิธรรม อธิบายว่า การเข้าใจในสิ่งเหล่านี้จะทำให้จิตใจเราสะอาดและชัดเจนยิ่งขึ้น การทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งจะนำไปสู่สภาวะที่ดีและบริสุทธิ์.
วิญญาณรรมเเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
118
วิญญาณรรมเเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิญญาณรรมเเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 118 ความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปแห่งขันธ์ ทั้งหลายทางไร ๆ (คือทางรูปนี้หรือ ทางอรูปนี้) ตั้งมา เธออ้วนได้ดี ปราโมทย์ ปิDistinct (เช่น) นั้น เป็นน้ำอ
…ี่พึ่งพาในโลกของกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของความเชื่อและการปฏิบัติในธรรมะที่เกี่ยวกับพระรัตนตรัย การทำความเข้าใจในความหมายเชิงลึกของคาถาต่างๆ เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน และการมีจิตที่ชัดเจนในการปฏิบัติธร…
วิถีพระราช - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
146
วิถีพระราช - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค- วิถีพระราช - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า ที่ 146 วิถีที่น่าเชื่อถือโดยรอบ เมื่อเธอเห็นอยู่ย่างนั้น ญาณชื่อว่าเทวบญาณ ย่อมเกิดขึ้น ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวคำ (บทภาษาฯ) นี้ไว้ว่า [ม
…ดจากการปฏิบัติในชีวิต เช่น อุปปทนะ, รังสีต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และธรรมะที่เป็นการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัญญา โดยแสดงให้เห็นถึงภัยของความหมุนเวียนในชีวิตและการหาทางออกที่เป็นธรรมกมที่ปลอดภัย เรีย…
วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
188
วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสรร - วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 188 รู้จักกันทั้งหลายว่า มันไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ด้วยอำนาจ ใครลักษณ์แห่งพระโโยดิ ดั่งการจำว่าเป็นโคหลงต่อส่วงขึ้น ภูต- ปัญญาณ ญาณเวลา (เกิดค
…ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยใช้เรื่องราวของยักษ์ที่กินเนื้อนมนุษย์ เป็นอุปมาของการหลีกเลี่ยงความทุกข์ การทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเพียงความไม่เที่ยงช่วยให้เราเห็นความจริงแก่ชีวิตและสามารถหลีกหนีจากความทุกข์ได้อย…
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
236
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค๑ - วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 236 [อุกาสจิตตุมฺปา] ธรรม ๑๒ นี้ คือธรรมเป็นโลกสม ฯ โกสมฺ ๒ โมหสมฺ ๒ ชื่อว่า อุกาสจิตตุมฺปา ญาณ ๔ นั้น เป็นเจ้าหน้าที่ธรรมทั้งหลาย มีสิ่งโยชน์เป
…ละอื่น ๆ ที่ช่วยในการปฏิบัติธรรม. นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกธรรมออกเป็นหลายประเภทตามคุณสมบัติและฐานะ. การทำความเข้าใจในเรื่องนี้จะสำคัญต่อการพัฒนาในทางธรรมและการหลุดพ้นจากกิเลสทั้งหลาย โดยเฉพาะการกำจัดโทสะ โลภะ และโมห…
การอธิบายลำไวยากรณ์ในภาษาไทย
15
การอธิบายลำไวยากรณ์ในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอขาด - หน้าที่ 14 ใหญ่ มี ๓ คือ :- ๑. ปัจจุบันกา ๒. อดีตกาล ๓. อนาคตกาล เมื่อจำแนกให้ละเอียดออกไปโดยผลสกล็มี ๓ กาล คือ :- ปัจจุบันกา แบ่งออกเป็น ๓ คือ :- ๑. ปัจจุบันแท้
…าไทย โดยแบ่งออกเป็น ๓ กาล ได้แก่ ปัจจุบันกา, อดีตกาล และอนาคตกาล การจำแนกปัจจุบันกามาเป็นประเภทย่อย การทำความเข้าใจกานหมายของแต่ละประเภท เพื่อการเรียนรู้ที่ดียิ่งขึ้นในภาษาไทย สามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อศึกษาข้อมูล…
ปัจจัยและอาการในสรรพสิ่ง
106
ปัจจัยและอาการในสรรพสิ่ง
ประโยค - อธิบายปัจจัย อายการิ อายแดง - หน้าที่ 105 ลชซติ ย่อมละอาย ลชซ ธาตุ อ ปัจจัย ดี วิวิติ ลพฤติ อน...อ่อนใจ ลภ ธาตุ ในความใจ อ ปัจจัย (ก้ม-วาวา) ดี วิวิติ แปลว่า กับ ฯ ที่สุดสภาวิน พุท ลิฏติ ย่อ
…์ธาตุที่สำคัญในการสื่อสารให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น เช่น การเลือกใช้คำ อาการต่างๆ ที่เกี่ยวกับการใช้ชีวิต การทำความเข้าใจธรรมชาติและวิธีการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการพูดถึงพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยในชีว…
ปรมุตตะกูณฑสาย - มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค)
49
ปรมุตตะกูณฑสาย - มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค)
ประโยค- ปรมุตตะกูณฑสาย นาม วีฑม์ริมคุณลาว มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 49 สีลีณุเทส วนุณา สมมุติชีวิตสามบุญเณน ปน ต ควา กวา วุฒิ ๑ อญวา ฯ ตรีธัญนุตากุณนิสาสโต มิจฉวิรไท์ วิชติ เอกชู กววา ฏุต
…นมหาวิทยาลัยสมมตายรวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรมและสติปัญญา การวิเคราะห์องค์ความรู้เฉพาะในด้านต่างๆ การทำความเข้าใจในหลักของอนุสติและการตระหนักรู้ ซึ่งล้วนเป็นองค์ประกอบสำคัญของการศึกษาในเชิงลึกนอกเหนือจากที่เรียนรู…
วิชชามฤกษ์และปุโรหิต
212
วิชชามฤกษ์และปุโรหิต
ประโยค - ปรมฤกษ์สาย นาม วิชชามิฤทธิ์แลว มหาฤกษ์สมมตาย (ปูโลภา) - หน้าที่ 212 วิชชามฤกษ์ ลืออุณนามัย ยที โลกโหวาเรน ปุณณดิมติเดน จิตติร์ ชับไพทอง นามมตรสอบสปี เปริ จี มณีฤทุพพา ภวนอุรฺ ฯ โหตุ โก โหติ
…้และจิตสำนึกในแต่ละบุคคล. โดยปุโรหิตถือเป็นผู้มีบทบาทในการให้คำปรึกษาและนำในด้านวิญญาณและจิตวิญญาณ. การทำความเข้าใจในวัสดุศาสตร์นี้จะเป็นประโยชน์ต่อชุมชนและสังคมโดยรวม. ร่วมสำรวจแนวคิดและหลักการต่าง ๆ ที่มีความสัมพั…
คำอธิษฐานและอภิญญาณในพระพุทธศาสนา
292
คำอธิษฐานและอภิญญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค-ปรมมฤคณสาย นาม วิษาสมฺคูสรฺวณาย มหาวิทยามสมมตาย (ปุริณามาโภ) - หน้าที่ 292 วิษาสมฺคร คำอธิษฐานาย วุตเตฌาวติ ยกา ภาวนา อิชฺมติ ตา ปรีุเหตุวา ย มนตรี อฤทฺโต น วิฑูติ ฯ สุวิชญฺญูเตตวา เหตฺุรฺา วุต
…ิที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงอภิญญาณ รวมถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการภาวนาเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น การทำความเข้าใจในแนวทางนี้ยังช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสความจริงอันบริสุทธิ์ ท่านผู้สนใจสามารถอ่านข้อมูลเพิ่มเติมได้…
การอธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
62
การอธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
ประโยค - อธิบายศัพท์ไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา - หน้าที่ 61 บทหน้า ฎา ธาตุ ลง ตี ปัจจัย รัสสะ อที่ ฎา เป็น อ ซ้อน ตู. วจี วรรณบัพ วิญญาณุตติ การให้รู้ต่าง ๆ ชื่อว่า วิญญาณุตติ (การนอบ). 3.
…ยวข้องกับการอธิบายศัพท์ไวยากรณ์ที่จำเป็นในวิชาไทย โดยเน้นที่นามกิริยาและกริยากิริยา การแปลพยัญชนะและการทำความเข้าใจบทบาทต่างๆ เช่น ฎา ธาตุ และปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการสร้างประโยคทั้งหลาย ตัวอย่างการแปลที่นำเสนอในเอก…
การอธิบายบรรทัดไวยากรณ์: นามดิศก์ และกริยดิศก์
99
การอธิบายบรรทัดไวยากรณ์: นามดิศก์ และกริยดิศก์
ประโยค - อธิบายบรรทัดไวยากรณ์ นามดิศก์ และกริยดิศก์ - หน้า 98 ๑. กิด ปัจจัย มี ตัว อนุก, ตวณุต, ตวี่. ๒. กิจจ ปัจจัย มี ๒ ตัว คือ อนิย, ตฟพม. ๓. กิจจอ ปัจจัย มี ตัว คือ มาน, ต, ตุน, ตวา, ตวน. ปัจจัยเ
…ซึ่งประกอบด้วยอนุก, ตวณุต, ตวี่ และอื่น ๆ พร้อมตัวอย่างการใช้งานในกริยาและหลักการลงปัจจัยที่ถูกต้อง การทำความเข้าใจในบทนี้จะช่วยให้การสร้างประโยคเป็นระบบมากขึ้น สามารถเข้าใจวิธีการใช้ปัจจัยในการเขียนให้ถูกต้องชัดเจน…