หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
161
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
…ห้ถึงพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ เป็นต้น -การเซ่นสรวงที่เซ่นสรวงแล้วมีผล คำว่า “เซ่นสรวง” ในที่นี้หมายถึง การบูชา ได้แก่ การ บูชาบุคคลหรือสิ่งของที่ควรบูชา เช่น พระรัตนตรัย เป็นต้น การบูชาโดยเฉพาะการบูชาพระรัตนตรั…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนาเป็นองค์มรรคหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับบุญและขันธ์ การให้ทานที่มีผลในเชิงบวก โดยอธิบายถึง 10 ประการของสัมมาทิฏฐิ เช่น อานิสงส์จากการให้ทาน ได้บุญจากการสงเค
วันมาฆบูชา, วันอาสาฬหบูชา, วันเข้าพรรษา
225
วันมาฆบูชา, วันอาสาฬหบูชา, วันเข้าพรรษา
7.8.2 วันมาฆบูชา มาฆบูชา หมายถึง การบูชาในวันเพ็ญกลางเดือนมาฆะ ซึ่งเป็นวันสำคัญวันหนึ่งในพระพุทธ ศาสนาเรียกว่า วันมาฆบูชา คำว่า วันเพ็ญ แปลว…
วันมาฆบูชา เป็นวันสำคัญที่ระลึกถึงการประชุมของพระอรหันต์ 1,250 รูป ณ วัดเวฬุวัน โดยตรงตามวันที่พระจันทร์เต็มดวงกลางเดือนมาฆะ ในปัจจุบัน พุทธศาสนิกชนจะไปทำบุญที่วัดด้วยการจุดโคมเพื่อบูชาพระสงฆ์ วันอาสา
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
17
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
…่างถาวร 1.3.1 ความเห็นเกี่ยวกับการทําทาน 1.3.2 ความเห็นเกี่ยวกับการสงเคราะห์ 1.3.3 ความเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา 1.3.4 ความเห็นเกี่ยวกับวิบากของกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล 1.3.5 ความเห็นเกี่ยวกับเรื่…
…รกระทำ นอกจากนี้ยังพิจารณาความเห็นที่เป็นคู่ปรปักษ์เกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น การทำทาน การสงเคราะห์ การบูชาบุคคลสำคัญ และผลของกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และโลกทั้งในปัจจุบันและอนาคต การ…
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
31
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
…รรม และความรับผิดชอบ ต่อผู้อื่นเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.3 ความเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา การบูชา คือ อะไร การบูชาในบริบทนี้ หมายถึง การยกย่องคุณความดีและความสามารถของบุคคล ค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความเชื่อในเรื่องของ 'ยัญที่บูชาแล้ว' ว่ามีผลดีต่อการช่วยเหลือผู้อื่น บุคคลที่มีกรุณาจิตและความรับผิดชอบต่อผู้อื่น จะมีความเห็นถูกต
การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
33
การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
…งของจิตใจนั้นมาจากสาเหตุเหมือนกัน คือ ความดูเบาและความอิจฉาริษยา ไม่อยากเห็นคนอื่นดีกว่าตนเป็นสำคัญ การบูชาบุคคลที่ควรบูชาจึงทำอย่างไร การบูชาบุคคลที่ควรบูชา อาจแสดงออกด้วยพฤติกรรมต่างๆ ตามความเหมาะสม เช่นใน…
…ี้กล่าวถึงพฤติกรรมการจับผิดของบางคน ที่มักมองโลกในแง่ร้ายและไม่ยอมบูชาผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการบูชาและเซ่นสรวงผู้ที่ควรยกย่องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการทำบุญให้ผู้ล่วงลับและการแสดงความเคารพต่อผู้…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
34
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ก็คือ ความเห็นที่ว่า “การบูชาบุคคลที่ควรบูชา มีผลดี” (การเซ่นสรวงมีผล) เป็นสภาพของใจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชาเน้นความสำคัญของ 'มุทิตาจิต' ที่ช่วยลดความอิจฉา และทำให้เกิดความสุขในใจ พร้อมอธิบาย '…
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
45
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
…อลดความเห็นแก่ตัวลง การ สงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาสเพื่อลดความตระหนี้ในใจ และพัฒนาความเมตตากรุณาขึ้นมาแทน การบูชาบุคคล ที่ควรบูชาเพื่อเป็นการแสดงกตัญญูกตเวทิตาต่อผู้มีพระคุณ และคนดี ที่สำคัญก็คือ มีสมณพราหมณ์เป็นผ…
…นุษย์จึงมีความสำคัญในการสร้างกรรมดีจากการช่วยเหลือผู้อื่น การให้ความรักและความรับผิดชอบต่อกัน ตลอดจนการบูชาผู้มีพระคุณและการทำความดีเพื่อให้เกิด merit บนแนวทางของพระพุทธองค์ นอกจากนี้ โลกมนุษย์ยังเป็นที่ให้โ…
บทบาทของสังคหวัตถุในชีวิตครอบครัวและสังคม
219
บทบาทของสังคหวัตถุในชีวิตครอบครัวและสังคม
สรุป ถ้าไม่มีสังคหธรรมเหล่านี้ มารดาหรือบิดาก็ไม่พึงได้การนับถือ หรือ การบูชา เพราะบุตรเป็นเหตุ แต่เพราะบัณฑิตเล็งเห็นความสำคัญของสังคห ธรรมเหล่านี้ ฉะนั้น บัณฑิตเหล่านี้จึงถึงค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ 4 ในการสร้างความเคารพในครอบครัวและสังคม ถ้าผู้ใหญ่มีการปฏิบัติตามอย่างครบถ้วน จะทำให้เกิดครอบครัวอบอุ่น และช่วยให้เด็กเติบโตเป็นผู้ใหญ่ที่ดี โดยการเรียนรู้และเข
ความหมายของสัมมาทิฏฐิ
226
ความหมายของสัมมาทิฏฐิ
…อ 1. การทําทานมีผลดี ควรทำ 2. การสงเคราะห์ทั้งสาธารณสงเคราะห์ และบุคคลสงเคราะห์ เป็นสิ่งดี ควรทำ 3. การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นสิ่งดี ควรทำ 4. ผลวิบากของกรรมดีและกรรมชั่ว ที่บุคคลทำแล้วมีจริง เป็นจริง นั่นคื…
สัมมาทิฏฐิหมายถึงความเข้าใจถูกเกี่ยวกับโลกและชีวิตตามความเป็นจริง มีอยู่ 10 ประการ เช่น การทำทานมีผลดี, คุณของมารดาบิดา, ผลวิบากจากกรรม, การศึกษาพระธรรมของพระพุทธเจ้า และการทำดีต่อผู้อื่น. สัมมาทิฏฐิน
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
…ิดในเรื่องต่อไปนี้ 1. การทำทานไม่มีผลดี ไม่จำเป็นต้องทำ 2. การสงเคราะห์ไม่มีผลดี ไม่จำเป็นต้องทำ 3. การบูชาบุคคลที่ควรบูชาไม่มีผลดี ไม่จำเป็นต้องทำ 4. ผลวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วที่บุคคลทำแล้วไม่มี จึงไม่เชื่อ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะของมิจฉาทิฏฐิ 10 ป
การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
47
การพัฒนาจิตใจและศีลธรรมในสังคม
… เป็นแบบอย่างที่ดีของสังคม 4. สมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดี ปฏิบัติชอบ มุ่งมั่นพัฒนาสังคม 2) จุดมุ่งหมายของการบูชาบุคคลที่ควรบูชา 1. เพื่อแสดงความกตัญญูกตเวทีแก่ผู้ที่เคยมีพระคุณ 2. เพื่อแสดงการยอมรับนับถือ ยกย่อง …
…ประกอบอาชีพโดยขาดการพัฒนาจิตใจ ในสังคมที่ขาดครูสอนศีลธรรมจะทำให้ผู้คนมีความเป็นมนุษย์ทางกายเท่านั้น การบูชาบุคคลที่มีคุณธรรมถือเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะช่วยในการป้องกันความโลภและเพิ่มความรักต่อทุกคนในสังคม การสัง…
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…ทำ 2. เห็นว่ายัญที่บูชาแล้วมีผล สิ่งดี ควรทำ คือเห็นว่าการสงเคราะห์ช่วยเหลือบุคคลอื่นเป็น 3. เห็นว่าการบูชาบุคคลที่ควรบูชาดีจริง ควรทำ 4. เห็นว่าผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีจริง 5. เห็นว่าโลกนี้มีจริง 6. เห็นว่าโล…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา และการเชื่อในผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว รวมถึงการส่งเสริมให้คนมีใจสะอาดและมีวินัยในชีวิต โ…
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
33
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
…นไปและนำคำขอพรต่าง ๆ ไปถึงเทพเจ้าให้ได้รับทราบ ในที่สุดจึงทำให้เกิดพิธีกรรมที่จะสื่อสารกับเทพเจ้าคือการบูชาเทพเจ้าด้วยไฟ หรือที่เรียกว่า การบูชายัญเพื่อให้เทพเจ้าพอใจ จะได้ประทานความสุขความสำเร็จให้ตามความปร…
… และสุริยะ ที่เชื่อว่ามีอำนาจสูงสุดในการดูแลผู้คนและความเป็นอยู่ของมนุษย์ บทความยังชี้ให้เห็นถึงวิธีการบูชาเทพเจ้าและความเชื่อต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายใต้วัฒนธรรมของชาวอารยัน
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
34
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
…ต่อกับเทพเจ้าได้โดยตรงและยังมี ความรู้ความสามารถในการประกอบพิธีกรรมเพื่อบูชาเทพเจ้าเหล่านั้นอีกด้วย การบูชายัญจึงเป็นสิ่งที่ถือปฏิบัติกันเรื่อยมาโดยมีพราหมณ์เป็นผู้ประกอบพิธีกรรม ซึ่ง แต่เดิมนั้น การบูชายัญใ…
…รวมตัวของความเชื่อพื้นเมืองและลัทธิอารยัน โดยเน้นธรรมชาติ 4 ประการ และมีบทบาทสำคัญในสังคมอินเดียผ่านการบูชายัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นหัวหน้า ซึ่งถือว่ามีการศึกษาจา…
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
40
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
…ที่ชาวอินเดียสร้างรากฐานทางสังคมที่มั่นคงแข็งแกร่งแล้ว แต่ในทางศาสนา ผู้คนกลับเริ่ม ฉุกคิดว่า “ลำพังการบูชายัญอย่างที่เคยประพฤติมานั้น ไม่สู้จะได้ผลอะไรเลย ยังไม่เห็นเลยว่า จะสามารถเอาชนะทุกข์ได้อย่างแท้จริง…
…งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาความหมายของชีวิต การบูชายัญ และการรวมกลุ่มคัดค้านพราหมณ์ในวรรณะสูง เช่น กษัตริย์ ที่มีความสงสัยในความเชื่อดังกล่าวซึ่งยังมีผ…
ความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์และการแสวงหาโมกษะ
44
ความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์และการแสวงหาโมกษะ
…นิษัท อาศัยการบำเพ็ญตบะหรือบำเพ็ญโยคะอย่างยิ่งยวด ละทิ้ง ทุกอย่างเพื่อให้เข้าถึงพรหมัน เพราะเห็นว่า การบูชายัญนั้นเพียงช่วยให้ไปสวรรค์ได้ แต่ก็ยัง ไม่อาจช่วยให้บรรลุโมกษะเข้าถึงพรหมมันได้เลย ดังนั้น ในยุคอุป…
เนื้อหาแสดงถึงความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์จากการเน้นพิธีบูชายัญสู่การเข้าใจในโมกษะผ่านการบำเพ็ญตบะในยุคอุปนิษัท โดยเน้นบทบาทของสันยาสีและการแสวงหาความสันโดษเพื่อความสุขทางจิตวิญญาณ การเกิดนักคิดอิสระ
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ทธิที่ถือว่าตายแล้วขาดสูญ ดังที่ครูอชิตเกสกัมพลกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่า ทานไม่มีผล การบูชา ไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกอื่นไม่มี มารดา บิดาไม่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
155
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
…ี่นั่น (4) วาชเปยยะ การดื่มน้ำเมาเพื่อกล่อมจิตใจให้พร้อมที่จะบูชายัญ (5) นิรัคคฬะ การฆ่าครบทุกอย่าง การบูชายัญโดยการฆ่าสัตว์นี้ ได้แพร่ระบาดไปทั่วชมพูทวีป จนกระทั่งพระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแก้ไขความเข้าใจผิดเก…
การบูชายัญโดยการฆ่าสัตว์ได้แพร่หลายทั่วชมพูทวีป แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แก้ไขความเข้าใจผิดและชี้นำให้กลับม…
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
159
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
…ย เหตุนี้ผู้ปกครองจึงต้องให้เกียรติแก่พวกเขา กลุ่มผู้มีอิทธิพลทั้ง 4 กลุ่มนี้ ไม่เพียงแต่เห็นด้วยกับการบูชายัญของพระราชาเท่านั้น แต่ยังนำทรัพย์มากมายมาถวายพระราชาด้วย ซึ่งพระเจ้ามหาวิชิตราชเองก็ไม่ทรงรับโดยต…
การบูชามหายัญเป็นวิธีการที่พระราชาใช้ในการส่งเสริมการให้ทานและการกระจายความมั่งคั่งในสังคม โดยเฉพาะให้แก่คน…
ผลของกรรมและการบูชาในชีวิตมนุษย์
125
ผลของกรรมและการบูชาในชีวิตมนุษย์
2. ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3. การเซ่นสรวงมีผล 4. ผลของกรรมดีกรรมชั่วมีผล 5. โลกนี้มี 6. โลกหน้ามี 7. มารดามี 8. บิดามี 9. สัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะมี 10. ในโลกนี้มีสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ จนสามารถเ
การบูชาและผลของกรรมดีกรรมชั่วมีอิทธิพลต่อลักษณะชีวิตมนุษย์ ทั้งในด้านการเจริญเติบโตและความเสื่อมถอย เมื่อมน…