หน้าหนังสือทั้งหมด

การต่อสู้กับกิเลสในตัวเอง
36
การต่อสู้กับกิเลสในตัวเอง
…าธิอย่างสม่ำเสมอ จะทำให้มีสติดีและใจมีพลังเอาชนะแห่งกิเลสในตัวได้ ขอให้พวกเราทุกคนประสบความสำเร็จในการฝึกใจของเราให้เป็นสมาธิ้งมัน มีประสิทธิภาพในการประกอบกิจทั้งหลายทั้งทางโลกและทางธรรม ได้สำเร็จกันทุกท่า…
…ไม่ได้อยู่ที่การแข่งขันกับผู้อื่น แต่คือการเอาชนะกิเลสภายในตัวเราเอง โดยการใช้สติปัญญาอย่างเต็มที่ในการฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้สามารถเอาชนะความอยากและสิ่งที่เป็นจุดอ่อนของเราได้ การสร้างสมาธิจะช่วยเสร…
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในชมรมพุทธ
42
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในชมรมพุทธ
…ึ่งก็มีเหรียญทองก็มีเหรียญเงินก็มี เห็นแล้วก็ชื่นใจ อย่างนี้ถือว่า เยี่ยม ได้ทั้งวิชาความรู้ ได้ทั้งการฝึกตัวเองในการทำงานจริง ซึ่งเป็นประโยชน์อย่างมาก โดยสรุปคือ ขอให้นิสิตนักศึกษาใหม่ในร่วมมหาวิทยาลัย รั…
บทความนี้พูดถึงประสบการณ์การทำงานในชมรมพุทธที่มีการขยายเครือข่ายไปสู่ระดับประเทศ การแบ่งงานและการพัฒนาทักษะของนิสิตนักศึกษา ทั้งยังมีการแนะนำให้รักษาวินัยในการศึกษาและการจัดสรรเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ เ
นิษัยและความเคยชินในชีวิต
50
นิษัยและความเคยชินในชีวิต
พระมหาสมชาย ธานวฺโณ M.D., Ph.D. ถามว่า นิษัย คืออะไร นิษัย คือสิ่งที่ตัวเราทำซ้ำ ๆ จนกระทั่งเคยชิน ถ้าทำแล้วจะรู้สึกสบายใจ ถ้าไม่ได้ทำจะรู้สึกทุกข์หงิด ยกตัวอย่างเช่น ใครดื่มเหล้าเป็นประจำ ตกเย็นเป็น
…จะรู้สึกกระวนกระวาย เช่น การดื่มเหล้า การเล่นการพนัน และนิสัยที่ดีเช่นการสวดมนต์ นอกจากนี้ยังเน้นว่าการฝึกนิสัยดีสามารถนำมาซึ่งความสุขและทำให้เกิดบุญตามมา หากเราเข้าใจธรรมชาติของนิษัย จะสามารถปรับเปลี่ยนพฤต…
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
51
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
เอาไว้ เขาจะสามารถทำความดีซ้ำได้อย่างง่าย ๆ โดยไม่รู้สึกต้องฝืน เช่น เคยสวดมนต์ก่อนนอน นั่งสมาธิก่อนนอนจนเคยชิน ถึงเวลาก็ไม่รู้สึกต้องฝันทำ เพราะมันเป็นธรรมชาติโอกแล้ว บุญกุศลก็เกิดขึ้น ตลอดเวลา ฝิกนั
…ำคัญของการสร้างนิสัยดีในชีวิตประจำวัน เช่น การสวดมนต์ นั่งสมาธิ และการรักษาความสะอาด ซึ่งนำไปสู่วิธีการฝึกนิสัยในกิจวัตรประจำวัน โดยชี้ให้เห็นว่าการทำในสิ่งที่ถูกต้องจะสร้างบุญกุศลอย่างต่อเนื่อง ในทางกลับกั…
พลังของหมู่และการฝึกวินัย
53
พลังของหมู่และการฝึกวินัย
…งดูแลอย่างไร มารยาทในการรับประทานอาหาร จะตักข้าวตักอย่างไร เคี้ยวอย่างไร กลิ่นอย่างไร ทุกอย่างได้รับการฝึก
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรวมตัวกับคนอื่นเพื่อเสริมพลังในการทำสมาธิและการฝึกวินัยในชีวิตประจำวัน เมื่ออยู่คนเดียวอาจเป็นเรื่องยาก แต่เมื่ออยู่ในกลุ่มใหญ่ การตื่นตัวและการปฏิบัต…
การเรียนรู้จากการทำแผล
76
การเรียนรู้จากการทำแผล
…นถึงรอบสาม คราวนี้ก็พอดูได้ ที่จริงแผลเล็ก ๆ แค่นี้ ถึงแม้ไม่ทำแผลก็ายเองอยู่แล้ว แต่แม่ก็ให้ทำ เป็นการฝึกลูกให้รู้จักการทำแผล และแม่ก็พอจะอุ่นใจได้ว่า ลูกของตนได้เรียนรู้แล้วว่า การเล่นมีดนั้นอันตราย และจะ…
เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กที่ถูกแม่สอนให้ทำแผลหลังจากเล่นมีดอย่างไม่ระมัดระวัง การทำแผลครั้งแรกไม่เป็นที่พอใจ แม่จึงให้ทำใหม่หลายครั้ง จนสุดท้ายเด็กสามารถทำแผลได้อย่างถูกต้อง สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้แผลด
Buddhānussati and Visualization of the Buddha
2
Buddhānussati and Visualization of the Buddha
**Abstract:** “Buddhānussati” and “Visualization of the Buddha”: the Case Study of Piṅgiyā, Singālamātātheri and Vakkali by Maythee PITAKTEERADHAM My own curiosity urged me to start writing thi
…ึ่งเป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญสำหรับพระสงฆ์ในกลุ่ม 'saddhādimutta' พุทธานุสรณ์จึงเป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างการฝึกสมาธิกับความเชื่อในพระพุทธเจ้า.
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
4
การเจริญภาวนาโดยการระลึกถึงพระพุทธองค์
วิสุทธิมรรค จันโดย พระพุทธโมลาสาจารย์4 ซึ่งท่านได้นำการปฏิบัติมัจฉิในกามวิภัทรไล่ ในการฝึกสมาธิ โดยกล่าวไว้เพียงนัยเดียวคือ การရึกถึง “พระพุทธคุณ” แต่ด้านหนึ่งใน ขุกทุกนิยาย ซึ่งอยู่ในพระสุต…
การปฏิบัติ 'พุทธานุสติ' ตามวิสุทธิมรรคคือการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการทำสมาธิ ซึ่งสามารถเห็นพระพุทธองค์ในจิตใจ การศึกษาในบทความนี้มุ่งเน้นถึงคุณค่าและการนำเสนอกรณีของผู้ปฏิบัติศาสนาแบบนี้ ในกา
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
ในขณะตามระลึกถึงพระพุทธองค์ ผู้ตั้งมั่นอยู่ในสมาธิอันถึง และฝึก [ และ ] พระองค์ชำนาญอย่าง เป็นลิลิตแล้ว จักเป็นผู้ไม่เกียจคร้านทั้งกลางคืนและกลางวัน อยู่ในป่าใหญ่ เชิงอรรถ 89 (ต่อ) 2. มมร.2536: เพร
…บพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' ซึ่งอาจไม่ถูกต้องต่อการสื่อสาร 'วิธีการ' ที่สัมพันธ์กับการฝึกสติและความเข้าใจที่เหมาะสมในปัจจุบัน และการแปลที่ได้แก่คำว่า 'อตตนัท' และ 'ทนท์' ที่มีความหมายคล้ายก…
การฝึกตนในมนุษย์
25
การฝึกตนในมนุษย์
คนทั้งหลาย นำสัตว์พิทักษ์ที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะ…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
3
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…มีแนวคิดในเรื่องการประกอบกรรมเพื่อหลุดพันจากส่งสารวัฏที่ว่า “การจะจัดเลสเพื่อบรรลุธรรมนั้น ต้องอาศัยการฝึกฝนอบรมตนเอง” ในขณะพระพุทธ-ศาสนามหายาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในพระพุทธศาสนามหายานยกตนมีแนวคิดว่า “สิ่งที่…
พระพุทธศาสนาในยุคของพระศากยมุนีมุ่งเน้นการฝึกฝนตนเองเพื่อหลุดพ้นจากการหมุนเวียนในวัฏ แต่พระพุทธศาสนามหายานเสนอว่าความหลุดพ้นนั้นได้รับจากอานุภาพภ…
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
21
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
…การปฏิบัติธรรมจึงถือเป็นเรื่องพื้นฐาน และเพื่อการนี้ เราจำเป็นจะต้องเข้าใจภาวะของใจอย่างถูกต้อง ด้วยการฝึกฝนอบรมใจให้รวมเป็นหนึ่ง และค่อยๆ ขจัดเก็สให้หมดสิ้นไป ดังนั้น การหลอกออกจากรูปแบบการดำเนินชีวิตของคุ…
…วามสำคัญของการเข้าใจภาวะของใจและการพึ่งพากำลังของตนเองเป็นหลัก การไม่แสวงหาความช่วยเหลือจากภายนอกและการฝึกใจให้รวมเป็นหนึ่งถือเป็นแนวทางสำคัญในการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนานั้น
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
22
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
…“วิธีการเพื่อให้เข้าถึงเป้าหมายนี้” “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” มีแนวคิดว่าการจัดเก่าสนั่นต้องอาศัยการฝึกฝนอบรมตนเอง41 ในขณะที่ “พระพุทธศาสนาหายาน” มีแนวคิดว่า ที่พึ่งที่จะช่วยตนได้นั้นไม่ได้มาตาจากกำลังคว…
…ละพระพุทธศาสนาหายาน โดยมุ่งเน้นไปที่วิธีการเข้าถึงนิพพานและพลังอำนาจเหนือธรรมชาติ ในขณะที่เถรวาทเน้นการฝึกฝนตนเอง มหายานนำเสนอแนวทางที่จะอาศัยพลังจากบุคคลภายนอก ทำให้พระพุทธศาสตร์มีการตีความแตกต่างกันไป การ…
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
34
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
พระพุทธศาสนามายายาน เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings เป็นจำนวนมาก จากนั้น "พระพุทธศาสนานิยาย" ก็ได้ขยายตัวเข้าไป และ "พระพุทธ
…้นตอจากศรีลังกาและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ มหายาน, เถรวาท, และเซนบุดดิสต์ได้สร้างอิทธิพลที่หลากหลายต่อการฝึกปฏิบัติธรรมและวัฒนธรรมตะวันตกเลย
พระพุทธศาสนมหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า (2)
25
พระพุทธศาสนมหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า (2)
…ล่านี้ได้บันทึกประวัติของพระศากยมุนีในฐานะบุคคลในประวัติศาสตร์ นอกจากนั้นยังมี “ชาดก” ที่ได้กล่าวถึงการฝึกอบรมตนของพระศากยมุนีในอดีตชาติ
ในบทสนทนานี้ เน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธศาสนามหายาน โดย เน้นถึงมุมมองที่ว่าการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้านั้นไม่จำเป็นต้องมีวิธีการเฉพาะ การเดินตามรอยพระศากยมุนีและการศึกษาเกี่ยวกับประวัติของ
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
11
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
…แห่งกระบวนการ มีอธิบายเป็น 4 ลักษณะ คือ 1) อธิบายขั้นตอนวิธีการในการพัฒนาจิตไปตามลำดับ เป็นลักษณะของการฝึกปฏิบัติของผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ในศาสนา มงคลประองค์แห่งวิธีการที่ได้ไปตามลำดับนำไปสู่ผลคือ การสละนิร…
…ชั้นเรียนในพระไตรปิฎก ซึ่งมีการอธิบายขั้นตอนและวิธีการพัฒนาจิตในลักษณะต่างๆ เพื่อมุ่งไปสู่การนิพพาน การฝึกปฏิบัติและหลักการที่เกี่ยวข้องจึงมีความสำคัญ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับสติ การสำรวจตนเอง การประยุกต์ใช้…
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
12
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
…กระบวนการพัฒนาจิตภายในตัวบุคคล คือ 3) การได้ศรัทธา 4) มีอินทรีโฉมสิการ ต่อจากนั้นจึงเป็นลำดับขั้นของการฝึกปฏิบัติเพื่อพัฒนาจิตซึ่งส่งผลให้เกิดลำดับของการพัฒนาอย่างขึ้นไปคือ 5) มีสติสมาธิญนะ 6) อินทรียสังวร …
เนื้อหาดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาและเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย การอธิบายกระบวนการพัฒนาโดยอิงจากสูตร องคุตตรินาย ที่กล่าวถึงจักรวาลแห่งเหตุปัจจัยที่จะมีผลต่อการพัฒนา 10
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
18
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…เนิดที่ทำให้รูปแบบการปฏิบัติสายนี้แพร่หลาย ก็จะเรียกว่าเป็นสายของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต22 มีวิธีการในการฝึกด้วยการกำหนดลมหายใจคู่กับคำวานาพุทโธในขั้นมี และมีกำหนดแยกภาคตนในขั้นวิปัสสนา ใช้รูปแบบการเดินจงกรมแ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานในประเทศไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญใน
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
20
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
…e Meditation Lineages in Thai Society การนั่งสมาธิ และการกำหนดอธิบายอย่างนี้เป็นไปตามลำดับขั้น เน้นการฝึกเข้มตามขั้นตอนอย่างต่อเนื่องในสถานที่ปฏิบัติ มีจุดมุ่งหมายให้บรรลุวิปัสสนาญาณ และหมดกิเลสในที่สุด โด…
…เน้นการปฏิบัติการนั่งสมาธิแบบต่างๆ ซึ่งรวมถึงการสอนจากอาจารย์ชื่อดังทั้งในและต่างประเทศ อธิบายแนวทางการฝึกสมาธิที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรลุวิปัสสนาญาณและการหมดกิเลส รวมถึงข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับประวัติการสอนแ…
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมอธาร วาสนาวิชาวิทยาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 3.2 เปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติ การปฏิบัติในแต่ละสายที่ปรากฏโดดเด่นขึ้นมา ส่วนอาศัย ครูบาอาจาร
…ทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อการฝึกปฏิบัติอย่างเข้มข้นและมีเป้าหมายในการบรรลุมรรคผลตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ถึงแม้จะมีการปฏิบัติที่แตกต่า…