หน้าหนังสือทั้งหมด

มัตตัญญุตาและความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์
85
มัตตัญญุตาและความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์
…นวิสัชนาเฉพาะประการ ต้นพอเป็นตัวอย่าง ความรู้จักประมาณในโภคทรัพย์ต่างโดยกิจเป็น ๓ สถาน คือการแสวงหา การรักษา การบริโภค ใช้สอย อันโภคทรัพย์นี้ที่บุคลต้องประสงค์ก็เพื่อจะได้เป็นอุปการะแก่สุข ชนผู้มั่งมีย่อมได้ค…
…ีการยกตัวอย่างถึงความเกี่ยวข้องของการทำงานที่เหมาะสมกับสถานการณ์เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต และการรักษาทรัพย์ให้มั่นคงตามหลักของความดีและกรุณา
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
86
การรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ
…ใช้จ่ายทรัพย์รักษาแต่ ไม่สามารถจะทำได้ หรือมีแต่จะเปลืองไป แต่ไม่ได้ประโยชน์ที่คุ้มกัน, สมบัติอันขาดการรักษา ดังนี้ย่อมจะเสียหายไม่ยั่งยืนไม่สำเร็จประโยชน์แก่ผู้เป็นเจ้าของ ซึ่งจะต้องรับผิดชอบเท่าไรนัก ที่สุด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาสมบัติและความรับผิดชอบของเจ้าของ โดยยกตัวอย่างการดูแลทรัพย์สิน การบริโภค และการสร้างความมั่นคงในชีวิ…
อนาคาริยวินัยและวินัยของคฤหัสถ์
174
อนาคาริยวินัยและวินัยของคฤหัสถ์
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๘ คฤหัสถ์ ผู้ครองเรือน และแสดงว่า อนาคาริยวินัยได้แก่การไม่ต้องอาบัติ ๗ กอบอีกนัยหนึ่ง ได้แก่ จตุปาริสุทธิศีล ศีลที่บริสุทธิ์ ๔ คือ ปาฏิโมกข์สังวร
…มีศีลจตุปาริสุทธิที่ประกอบด้วยความสำรวมในปาฏิโมกข์และอินทรีย์ รวมถึงการเว้นจากอกุศลกรรมบถ 10 ประการ การรักษาศีล 5 และการมีอาชีพที่บริสุทธิ์ การที่คฤหัสถ์ศึกษาวินัยดีส่งผลให้เป็นมงคลและนำมาซึ่งความสุขในชีวิต
มัตตัญญุตาและโภคทรัพย์ในพระพุทธศาสนา
273
มัตตัญญุตาและโภคทรัพย์ในพระพุทธศาสนา
…ัชนา เฉพาะประการต้นพอเป็นตัวอย่าง ความรู้จักประมาณ ในโภคทรัพย์ต่างโดยกิจโดยเป็น ๓ สถาน คือการแสวงหา การรักษา การบริโภคใช้สอย อันโภคทรัพย์นี้ ที่บุคคลต้องประสงค์ก็เพื่อ จะได้เป็นอุปการะแก่สุข ผู้มั่งมีย่อมได้ …
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการมัตตัญญุตา หรือตารางรู้จักประมาณ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของโภคทรัพย์ การรู้จักประมาณใน การแสวงหา การถือครอง และการใช้จ่ายจะทำให้บุคคลสามารถอยู่ใ
การรักษาและการบริหารทรัพย์สมบัติ
274
การรักษาและการบริหารทรัพย์สมบัติ
…ร็จผลไพบูลย์ แลโภคทรัพย์ที่บุคคลเพิ่มพูนสั่งสมขึ้นได้ด้วยอาการเช่นนั้นแล้ว ต้องถึงพร้อมด้วยกำลังแห่งการรักษา จึงจะถาวรอยู่ได้ มีเงินแต่ไม่มีอุบายจะรักษา เงินนั้นก็ ย่อมจะมีอันตราย ไม่คงอยู่ มีเคหสถานแต่ไม่มีก…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาทรัพย์สมบัติ โดยเสนอว่าความพอเหมาะในการจัดการเป็นสิ่งสำคัญ ทรัพย์ที่มีจำเป็นต้องมีการรักษา หากมีทรัพ…
การปกครองและความยุติธรรมในพระราชธรรม
279
การปกครองและความยุติธรรมในพระราชธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ธมฺมฏฺฐ์ สีลสมฺปนฺน เนกข์ ชมโพนทสุเสว สัจจวาที หิรีมน โก ต์ นินทิตมรห ២៨៤ ใครเล่าควรจะนินทาบุคคลนั้น ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ถึงพร้อมด้วยศีล มีปกติกล่าววาจาสัตย์มีหิร
…ตัวบุคคล ผู้ปกครองนักปกครองควรเป็นแบบอย่างที่ดีในการบริหารงาน ด้วยความรักและความปรารถนาดีต่อประชาชน การรักษาความยุติธรรมเป็นพื้นฐานในการสร้างความสงบสุขให้สังคม โดยเฉพาะการลงโทษผู้ทำผิดควรมีความเป็นธรรมและยุติ…
รัฏฐาภิบาลโนบายของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
282
รัฏฐาภิบาลโนบายของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) นี้เป็นพระราชกรณียะส่วนรัฏฐาภิบาลโนบายประการหนึ่ง ២៨៧ กิตติศัพท์นี้ระบือไปถึงนานาประเทศ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าได้ทรงรับยศทหารเป็นนายพลเอกของมหาประเทศหนึ่
…ทบาทและการปฏิบัติตัวของพระราชาในการสอดส่องทุกข์สุขของประชาชน และการจัดการปกครองเพื่อความเป็นระเบียบ การรักษาศีลธรรม และความมั่นคงของพระราชอาณาจักร การนำหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในการปกครองเพื่อควา…
คำสอนทางธรรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
285
คำสอนทางธรรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๙๐ อตฺถจริยาย ด้วยประพฤติประโยชน์แก่กันในคราวที่ต้องการ ๑ สมานตฺตตาย ด้วยความเป็นผู้ มีตนสม่ำเสมอ ๑ อวิสวาทนตาย ด้วยความไม่แกล้งกล่าวให้ผิดจากจริง ๑ สมานัตตตา
…ย์เกี่ยวกับการมีความสัมพันธ์ที่เข้มแข็งในหมู่คณะ โดยเน้นการดูแลและรักษาประโยชน์ของกันและกัน ทั้งนี้ การรักษาประโยชน์ของผู้อื่นจะช่วยให้ประโยชน์ของตนมั่นคงถาวร เช่น การเปรียบเป็นปืน 3 กระบอกที่ต้องยืนอยู่ด้วยก…
คำสอนเกี่ยวกับความสามัคคีและการเคารพในชุมชน
286
คำสอนเกี่ยวกับความสามัคคีและการเคารพในชุมชน
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๙๑ พร้อมเพรียงกันประชุม เมื่อเลิกก็ให้พร้อมเพรียงกันเลิก ให้พร้อมเพรียงกันทำกิจนั้น ๆ สิ่งใด ๆ ที่ไม่ได้บัญญัติขึ้นโดยสามัคคีธรรม ก็อย่าให้พวกวัชชีบัญญัติขึ้นเ
…วามนี้พูดถึงคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ในด้านความสามัคคีและการเคารพในชุมชน โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาธรรมและการดูแลเอาใจใส่กันในกลุ่มคน การรักษาประโยชน์แก่กันและกันจะก่อให้เกิดพหุปปิยตา โดยที่ผู้ใหญ่จะ…
พระบรมศาสดาและการตั้งอยู่ในความเป็นกลาง
331
พระบรมศาสดาและการตั้งอยู่ในความเป็นกลาง
…ด็จออกช้า ก็ยังไม่ล่าจนถึงล่วงเลยโภชนกาล แลแม้ต้องยืนคอยนานก็ยังไม่ เนิ่นจนเกินกว่าที่จะทนได้ อนึ่ง การรักษาศรัทธาปสาทะอันเป็นมูลแห่งกุศลสมบัติของทายก ย่อมเป็นหน้าที่ของปฏิคาหกทั้งหลายความเหนื่อยยากลำบากกายเม…
…ความสนิทสนมในหมู่ภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่พระเจ้าปเสนทิโกศลได้ทรงขอนางวาสภขัตติยามาเป็นพระมเหสี การรักษาความศรัทธาและปฏิปทาของพระอานนท์ที่เป็นตัวอย่างการทำหน้าที่อย่างเหมาะสมเพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายแก่พ…
ความสำคัญของธรรมะและอธรรมะในชีวิต
357
ความสำคัญของธรรมะและอธรรมะในชีวิต
…ี ย่อมมีขวัญหนี ในคราวรุกได้คล่อง ๆ ก็ดูเหมือนเข้มแข็ง แต่พอเสียลงบ้าง ย่อมมีใจฝ่าเร็ว ยอมแตกง่าย ๆ การรักษา ชัยชนะให้ยั่งยืน รัฏฐาภิบาลโนบายอีกประการหนึ่ง จัดเป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับผลของธรรมะและอธรรมะที่ไม่ให้เกิดผลเสมอกัน โดยธรรมะนำไปสู่นิรยาบายและอธรรมะนำไปสู่นิรยาบาย เสนอโอกาสในการพิจารณาความสำคัญของการชนะใจตน ซึ่งเหนือกว่าการชนะศัตรู รายละเอียดเกี่ยวกับการบริ
สีลนิทฺเทโสและอานิสสสีลวา
11
สีลนิทฺเทโสและอานิสสสีลวา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 11 สีลนิทฺเทโส สีลวา สีลสมฺปนฺโน อปปมาทาธิกรณ์ มหนฺติ โภคกขนธ์ อธิคจนติ อย ปฐโม อานิสโส สีลวโต สีลสมฺปทาย รุ่น จปร คหปตโย สีลวโต สีลสมฺป
สีลนิทฺเทโสอธิบายความสำคัญของการรักษาสีลในชีวิตประจำวัน การมีสีลจะนำไปสู่อานิสสที่ดีในทั้งปัจจุบันและอนาคต ซึ่งมีการแบ่งอานิสสสีลวาออกเป็…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
72
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 72 วิสุทธิมคเค วิปรีตโต สีลสมฺปตฺติย์ อานิสสทสฺสนญฺจ เวทิตพฺพ์ ฯ อปีจ ตสฺส ปาสาทิก โหติ ปตฺตจีวรธารณ์ ปพพชชา สผลา ตสฺส ยสฺส สีส์ สุนิมมล
…งแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของสีลสมฺปตฺติ ที่มีผลต่อการพัฒนาจิตใจของภิกษุและบุคคลทั่วไป การรักษาศีลสมบัติช่วยให้เกิดความสงบสุขและนำไปสู่การเข้าถึงนิปพาน ในขณะที่สอนถึงคุณประโยชน์ของการรักษาศีลในชี…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
73
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 73 ธุตงฺคนิทฺเทโส สพฺพสมฺปตฺติมลม สีลม อิติ ปณฺฑิโต อเนกาการโวการ อานิสส์ วิภาวเยติ ฯ เอว หิ วิภาวยโต (สีล) สีลวิปตฺติโต อุพพิชชิตวาน สี
…ปัญญาและสีลที่สามารถสร้างให้เกิดประโยชน์ในชีวิต มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาอุปนิสัยของผู้ปฏิบัติธรรม เช่น การรักษาศีลและการทำสมาธิ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการเข้าถึงวิสุทธิมรรค ตามแนวทางที่พระพุทธเจ้าทรงสอน รายละเ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
188
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 188 วิสุทฺธิมคฺเค อาทิ อาทิสส กตี ลูกขณานิ อาทิสส ตีณ์ ลักขณานิ โย ตสฺส ปริปนโถ ตโต จิตต์ วิสุชุณติ วิสุทธตตา จิตต์ มชฺฌิม สมถนิมิตต์ ปฏ
…กี่ยวกับการปฏิบัติและภาวนาที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์ของจิตใจ ที่มาจากการสำรวจทางจิตศาสตร์และการทำสมาธิ การรักษาความสมดุลของจิตต์ และการสร้างประโยชน์จากการปฎิบัติธรรมไปพร้อมกัน
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
16
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 14 ๒๓๓. ตาม ภควัติ พรหมจริย์ จราม ๒๓๔. มาตา อตฺตโน ปุตต์ อนุสาสติ, โส ตสฺสา โอวาเท ติฏฐิติ ๒๓๕. กาเรน มคเคน รญฺโญ นิเวสน์ คนสิ ? ๒๓๖. อสุเกน มคเคน คจฺฉา
…ริวัตน์ มีการนำเสนอหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเช่น การปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์สุขของชน ท. ที่อยู่ในสังคม การรักษาศีลและการหลีกเลี่ยงบาปก็มีความสำคัญ นิทานสั้นเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีและบทเรียนธรรมเพื่อชี้ให้เห็นถึงผล…
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26
28
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26
ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26 เช้า ทำ ซึ่งการงาน ของตัว แห่งตน ในวัน ๆ จงรักษา ซึ่งทรัพย์ อันเขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุ
ในบทนี้ มีการพูดถึงการทำความดีในชีวิตประจำวัน การรักษาทรัพย์สิน และการประชุมเพื่อฟังธรรม นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่ว…
วิสุทธิมรรค: ญาณสังวรและศีลสังวร
17
วิสุทธิมรรค: ญาณสังวรและศีลสังวร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 15 นี้ชื่อว่าญาณสังวร แม้การเสพปัจจัยก็รวมลงในญาณสังวรนี้ด้วยเหมือน กัน ส่วนสังวรที่มาโดยนัยว่า "ภิกษุเป็นผู้อดทนต่อความหนาว ต่อ ความร้อน" ดังนี้เป็นต้น
…การอดทนต่อความยากลำบาก รวมถึงการปฏิบัติที่บริสุทธิ์เพื่อหลีกเลี่ยงกามวิตกและการกระทำที่ไม่เหมาะสม ในการรักษาศีล นักปฏิบัติจะต้องไม่ทำลายกฎเกณฑ์ทางกายและวาจา การรักษาศีลทำให้เกิดความสงบและเป็นฐานรากสำคัญสำหรับ…
วิสุทธิมรรคแปล: ลักษณะและคุณของศีล
19
วิสุทธิมรรคแปล: ลักษณะและคุณของศีล
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 17 เห็น (ด้วยจักษุ) ไปได้ ฉันใด สีลนะที่กล่าวไว้โดยเป็นการรวม เอาไว้อย่างดีซึ่งกายกรรมเป็นต้น และโดยเป็นที่ตั้งอาศัยแห่งกุศลธรรม ทั้งหลายนั่นแหละชื่อว่
…้กล่าวถึงความสำคัญและลักษณะของศีลที่มีส่วนช่วยในการกำจัดความทุศีล โดยเน้นว่า ศีลไม่เพียงแต่มีบทบาทในการรักษากายและวาจาให้บริสุทธิ์ แต่ยังสัมพันธ์กับเจตนาและการปฏิบัติอย่างถูกต้องอีกด้วย การรักษาศีลที่ดีนั้นจะ…
วิสุทธิมรรคแปล: ศีลและศรัทธา
77
วิสุทธิมรรคแปล: ศีลและศรัทธา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 74 หมายความว่าจึงเป็นไปได้ ศีลนี้อิงอาศัยปัจจัยเหล่านั้น เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าปัจจยสันนิสิตะ [ สาธนะ เหตุให้สำเร็จศีล ] พึงทราบสาธนะ (เหตุให้สำเร็จ) ใ
ในบทนี้เน้นความสำคัญของศีลที่ยึดมั่นด้วยศรัทธา โดยเฉพาะการรักษาปาฏิโมกข์สังวรศีล ซึ่งเป็นแรงผลักดันให้ภิกษุสามารถสำเร็จตามความประสงค์ได้ การรักษาศีลเปรียบเสมือนการ…