การไม่ยึดติด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

www.kalyanamitra.org เพียงแค่หนังกำพร้า แต่เนื้อในนั้นก็เปื่อยเน่าเหมือนๆ กันหมด แม้แต่หนังกำพร้าที่แลดูว่าสวยงาม แท้จริงก็กำลังเปื่อยเน่าอยู่ ตลอดเวลา อย่าได้เสียเวลาไปตามคิดถึงรูป เสียง กลิ่น รส สัม

…วางจากอารมณ์และกิเลสที่ไม่จีรังอย่างกามราคะ ความพยาบาท และถีนมิทธะ การตระหนักถึงความชั่วร้ายของตนและการไม่ยึดติดกับความรู้สึกที่ทำให้ชีวิตมีทุกข์มากเกินความจำเป็น การบำเพ็ญภาวนาเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดเพื่อการมีชี…

ธรรมะเพื่อประชาชน ที่พึ่งที่แท้จริง ๓๗ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ๓ สิ่งนี้เท่านั้น เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของเราทั้งหลาย ในยามที่มีทุกข์ ก็สามารถพึ่งท่านได้ ช่วยบำบัดทุกข์บำรุงสุขให้ได้ เมื่อ

…รายอมรับและเข้าถึงสรณะสูงสุด สามารถดับทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ รวมถึงการทำใจให้เบิกบานจากการไม่ยึดติด สิ่งต่างๆ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เรามองหาความสุขที่อาจจะเกิดจากการปล่อยวางและรู้จักการควบคุมจ…

ธรรมะเพื่อประช หมดโศกเพราะหมดอาลัย ๓๘๓ โทมนัสมายาวนาน ได้เพิ่มพูนปฐพีที่เป็นป่าช้าสูงขึ้น ใหญ่โต กว่าภูเขาที่ตั้งตระหง่านเทียมฟ้า เพราะฉะนั้น เมื่อพบกับเหตุการณ์ที่ต้องพลัดพรากจาก บุคคลอันเป็นที่รัก ใ

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการไม่ยึดติดกับความสุขหรือความทุกข์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่เราต้องเผชิญกับการพลัดพรากจากบุคคลที่รัก ทางธรรมะสอนให้…

ธรรรเพื่อประชาช แรงบันดาลใจ (๒) ១៨១ ทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการครอบครองชิ้นเนื้อ แม้กามคุณทั้ง ๕ ก็ เช่นเดียวกัน ผู้ใดยึดถือไว้ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีความทุกข์ ส่วนผู้ไม่ ยึดถือเป็นผู้มีความสุข เพราะกามเหล่า

…ุขด้วยการปล่อยวาง. มีการยกตัวอย่างจากเรื่องราวในอดีตเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ฟังเห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดในวัตถุและความหลงใหลในสิ่งต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้แต่ละคนเติบโตในทางธรรมและบรรลุถึงภาวะแห่งความสงบสุข.

ธรรมะเพื่อประช พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑) ๑๓ มีแล้วก็อยากมีอีก เหมือนแม่น้ำ แม้มีมากมายหลายสาย ก็ไม่ สามารถทำให้มหาสมุทรเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ได้ แต่ถ้ารู้จักยินดีใน สิ่งที่ได้มา พอใจในสิ่งที่มีอยู่

…มาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้ภิกษุมีความมักน้อย ต้องการเพียงปัจจัยสี่ ตามที่มีอยู่ ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ยึดติดกับวัตถุและการมีใจยินดีในพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขอันไม่มีทุกข์เจือปน เช่นเดียวกับชีวิตของพระอัญญาโกณฑัญ…

ธรรมะ ประช วิเคราะห์การให้ทาน ของ พระเวสสันดร (๑) ๕๒๐ ปัจจุบันมนุษย์ต้องประสบกับปัญหารอบด้าน ไม่ว่าจะ เป็นปัญหาครอบครัว เพื่อนร่วมงาน ค่าครองชีพที่สูงขึ้น มลพิษ ของสิ่งแวดล้อม ซึ่งล้วนเป็นปัญหาที่ต้อง

…ผชิญหน้ากับอุปสรรคได้อย่างมีประสิทธิภาพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังยกตัวอย่างการสละกรรมในเวสสันดรจริยาโดยการไม่ยึดติดในสิ่งที่รักเพื่อบรรลุถึงโพธิญาณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการให้ทานในชีวิต

ประโยค – คำขึ้นพระมิมาปทุจริต ยกที่พี่แปล กภ ๔ หน้า ๘๓ ปหาย ละแล้ว ต๋ ญาณ ซึ่งทีน่า คมสมใจ แม้นในมัยอันเป็นที่ไป คุณญา เมื่ออาเปนผู้ไม่อาลัย อนอปกาขา ว เป็นผู ไม่เสียดาย วิหารอ. วิหาร ม ม ของเรา ปริญ

…ิจารณาอย่างลึกซึ้งเพื่อเข้าใจหลักคำสอนที่ถูกต้อง ตามที่อธิบายไว้ในเนื้อหาเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดและการเข้าใจในพระธรรมอย่างถูกต้อง.

ในวันนั้น แม้เศรษฐีเป็นผู้กษัติ์อุปโปสต์ บริโภคอาหารเช้าแต่เช้าตรู ไปสู่วิหาร นั่งฟังธรรมอยู่ในสำนักของพระศาสดา ส่วนยักษ์ซ้อนโมลี ผูัฆนักร้รชาติผู้เข้าอยู่ที่ซุ่มประตูที่ ๔ เห็นพระเจ้า อชาตศัตรูนั่น จ

…ทั้งสองมีการสนทนาที่สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับทรัพย์สินและความต้องการของชีวิต ผ่านการสนทนาที่สะท้อนถึงการไม่ยึดติดกับสิ่งที่มี เช่น แหวน 20 วงที่เศรษฐีไม่ต้องการมอบให้พระราชา ซึ่งเป็นการคลี่คลายอารมณ์และให้คนเข้าใจ…

ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้ไกลจากกิเลส ๔๑ ให้ท่าน ท่านอย่าเพิ่งไปไหนนะ จงรอจนกว่าข้าพเจ้าจะกลับมา” พระบรมศาสดาทรงนิ่งเฉย ไม่ตรัสอะไร ฝ่ายพราหมณ์ รีบกลับบ้านของตน เพื่อพาธิดาพร้อมด้วยนางพราหมณี

ข้อความนี้เสนอแง่คิดเกี่ยวกับการไม่ยึดติดกับสิ่งภายนอก รวมถึงอารมณ์และกามคุณ ผ่านการแสดงออกของพระบรมศาสดาที่แสดงถึงการไม่หวั่นไหวต่อสิ่งตลอดจ…

Bsumaประช ความวิเศษสุด ของ พระพุทธศาสนา ៥២៨ นอกจากนั้นต้องเป็นผู้สำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 คือสำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงใหลเพลิดเพลินไปกับอายตนะ ภายนอกที่มากระทบ ไม่ว่าจะเป็นรูป เสียง กลิ่น รส สั

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 และการทำความเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การไม่ยึดติดกับวัตถุภายนอก และการรักษาความพอประมาณในการบริโภคเป็นหลักในการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระอริยเจ้าที่จ…

ธรรมะเพื่อประชา ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ကောက นอกจากนั้น ก็ต้องอธิบายกันยาวหน่อย จึงจะเข้าใจได้ถ่องแท้ พระพุทธองค์ทรงรับสั่งกับพระปัญจวัคคีย์ว่าที่สุดทั้งสองอย่างนั้น ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ อย่

ข้อความนี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการไม่ยึดติดกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่สร้างความพอใจ ซึ่งเป็นเหตุของทุกข์ คนที่ติดกับกามคุณจะยากต่อการหลุดพ้…

…ิงของสรรพสิ่งที่แตกต่างกันในแต่ละบริบท เมื่อตีความได้ว่า คำตอบต่างๆจงเป็นเครื่องมือสะท้อนให้เห็นถึง การไม่ยึดติดในตัวอักษรซึ่งเป็นเพียงสัญลักษณ์ เป็นเพียงเครื่องมือนำพา ไปสู่การพัฒนาทุกข์ นอกจากนี้ การนำเสนอในลัก…

…ด้วยวิธีแบบบฎษฎู้โญอ ซึ่งเป็นทางเลือกหนึ่งในการค้นหาความจริงจากความเชื่อที่หลากหลาย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับตัวอักษรและสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนว่าแต่ละสำนักมีมุมมองที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนายุคต้น สิ…

๑๗๕ เรื่องพระอุบลวัณณาเถรี วาริ โปกขรป เตว อารคุเคริว สาสโป โย น ลิปฺปติ กาเมสุ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด ไม่ติดอยู่ในกามทั้งหลาย เหมือนน้ำไม่ติดอยู่ บนใบบัว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดไม่ตั้งอยู่ปลาย

…และมีธรรมในจิตใจนั้น เป็นพราหมณ์ที่สมบูรณ์และมีปัญญา ในพระพุทธศาสนาความเข้าใจเกี่ยวกับการปล่อยวางและการไม่ยึดติดในสิ่งต่างๆ เป็นหัวใจสำคัญในการบรรลุธรรม

๑๔๐ มุญฺจ ปุเร มุญฺจ ปจฺฉโต มชเฌ มุญฺจ ภวสฺส ปาร สพฺพตฺถ วิมุตฺตมานโส น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ ท่านจงเปลื้อง (อาลัย) ในกาลก่อนเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) ข้างหลังเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) ใน ท่ามกลางเสีย จึงเ

…แนวทางในการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปล่อยวางจากอาลัยในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการไม่ยึดติดในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพ้นจากการเกิดและแก่ การปล่อยวางนี้ทำให้เราเป็นผู้มีใจหลุดพ้นในธรรมทั้งหลาย แ…

คุณยายๆ ไม่ติดอะไรเลย ใครจะกระทบ กระทั่ง ท่านก็เฉย ๆ นั้นคือ คุณยายๆ แปลว่า ใจของท่านไม่ติดภายนอกไม่ติดคนสัตว์สิ่งของ ติดแต่ภายในอย่างเดียว เพราะฉะนั้นใจท่าน จะใส บริสุทธิ์ เพราะใจของท่านติดแต่ภาย

…นวคิดเกี่ยวกับคุณยายที่ไม่ติดอะไรเลย ซึ่งนำเราไปสู่การเข้าใจใจภายในและการบูชาธรรมท่าน โดยมุ่งเน้นที่การไม่ยึดติดในสิ่งภายนอกและฝึกทำใจให้บริสุทธิ์ ความสำคัญคือการทำตามแบบอย่างของคุณยายเพื่อปลดปล่อยจิตใจและเข้าถึง…

พวกภูมิคุ้มเข้าใจว่าพระเจดจอตุติรินสุขธรรม ต่อมาวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายเรียกพระโพธิ์เกิดนั้นมาแล้ว ถามว่า “โชคะผู้มีอายุถิ่นตนในปราสาทหรือในหญิงนั้นของท่านยังมีอยู่หรือ? เมื่อท่านบอกว่า “ไม่มี ผู้มีอา

…าถึงรสธรรมในเทศนา ซึ่งเน้นความสำคัญของการละตนและการบรรลุธรรมอย่างแท้จริง เรียนรู้ว่าความบริสุทธิ์และการไม่ยึดติดในทรัพย์สินเป็นทางของผู้เข้าถึงพระอรหัตผล

คาถาธรรมบท TIA๑-๔ (๖๙) ๓. เรื่องพระเพฟัฏฐสีสเถระ [๒๓] เยส สนฺนิจฺจโย นตฺถิ เย ปริญญาตโภชนา สุญฺญโต อนิมิตโต จ อากาเสว สกุนตานํ วิโมกฺโข เยส โคจโร คติ เตสํ ทุรนุนยา. คติของชนทั้งหลายผู้หาสั่งสมมิได้, ผ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคาถาธรรมบทที่เชื่อมโยงกับธรรมะโดยเฉพาะเรื่องของการไม่ยึดติดในโภชนะและการดับทุกข์ โดยยกตัวอย่างบุคคลที่สามารถบรรลุถึงความว่างและไม่มีการยึดถือ สื่อถึงการปฏิบัติ…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๒) ๓. เรื่องพระติสสเถระ [๓] สหสฺสรํสี สตเตโช สุริโย ตนวิโนทโน, ปาโต อุทยนฺเต สุริเย มุทธา เต ผลตุ สตฺตธาติ พระอาทิตย์ มีรัศมีตั้ง มีเดชตั้ง 9,000 ๑๐๐ มีปกติกำจัดความมืด, พอพระอาทิ

…่ว่า หากผู้ใดไม่ผูกพันกับความโกรธ ก็ย่อมสามารถระงับเวรได้ ข้อความนี้สื่อถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม่ยึดติดกับความเจ็บปวดในชีวิต ผู้ที่ไม่มีการใส่ใจความเจ็บปวดที่ผู้อื่นกระทำจะมีจิตใจเบาและสงบมากกว่าผู้ที่มั…

แรงบันดาลใจ ๓ 34 รักษาใจ หลวงลุง พร้อมกับนำผ้าผืนนั้นไปถวาย หลวงลุงเป็นพระอรหันต์ มีความมักน้อย สันโดษ จึงบอกว่า “ฉันมีผ้าพอใช้แล้ว เธอจง เก็บไว้ใช้เองเถิด” พระหนุ่มกราบเรียนว่า “ผมตั้งใจไว้แล้ว ว่าจะ

…จนกระทั่งต้องหาทางออกด้วยการสึก พฤติกรรมที่แสดงถึงการไม่รับผ้าของหลวงลุงสะท้อนถึงการมีความมักน้อยและการไม่ยึดติดในวัตถุ ขณะเดียวกันยังสะท้อนถึงความเข้าใจผิดในความสัมพันธ์ระหว่างการให้และการรับ ข้อความนี้สอนให้เรา…

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขินทรีย์เป็นไฉน ความทุกข์ทางกาย ความไม่สำราญทางกาย เวทนาอันเป็นทุกข์ไม่สำราญ เกิดแต่กายสัมผัสนี้ เรียกว่า ทุกอินทรีย์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็โสมนัสสินทรีย์เป็นไฉน ความสุขทางใจ

…วามไม่สบายทางกาย ไปจนถึงโสมนัสสินทรีย์ที่เกิดจากความสบายใจ ปิดท้ายด้วยการอธิบายอุเบกขินทรีย์ซึ่งเป็นการไม่ยึดติดกับทั้งสุขและทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาการทางกายและใจ รวมทั้งการ…