กำลัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 114

…จบปัจจัยของนามรูป ของโจวกาวิภัคผู้บริจา ทั้งปวง ด้วยอำนาจจิตและปฏินิธออย่างนี้ ย่อมเป็นญาณถึงความมี กำลังโดยอาการทั้งปวง ความสงสัย ๑๖ ประการ เธอคะได้อย่างดี ึ่ง มีใช้แต่ความสงสัย ๑๖ ประการนั้นเท่านั้น แม้ว…

เนื้อหานี้สำรวจลำดับแห่งจิตและปัจจัยที่เกิดขึ้นในบทย่อยเกี่ยวกับธรรม โดยอธิบายถึงการดำรงอยู่ของจิตในอดีตและอนาคต ขณะเดียวกันยังเน้นถึงการเกิดและดับของจิต ซึ่งต้องผ่านปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะ

…6 มันทบทละ 10 ปีแห่งเด็กอ่อน จิตทบทละ 10 ปีแห่งการเล่น วัฒนทบทละ 10 ปีแห่งผิวพรรณ พลทบทละ 10 ปีแห่งกำลัง ปัญญาทบทละ 10 ปีแห่งปัญญา หนานทบทละ 10 ปีแห่งความเสื่อม ปิยมทบทละ 10 ปีแห่งความอ่อน วิจักษาทบทละ 10…

บทนี้ได้สำรวจวิถีชีวิต 100 ปีของบุคคล โดยแบ่งเป็นช่วงต่างๆ ตั้งแต่เด็กทารก จิตใจ การสื่อสาร วัฒนธรรม และปัญญา ที่มีการเปลี่ยนแปลงในแต่ละช่วง และว่าด้วยการทบทวนประสบการณ์ในช่วงชีวิตที่สำคัญ เช่น ความสน

ประโยค- วิสุทธิมรรคเปล กาด ๓ (ตอน ๒ (ตอนจบ)- หน้าที่ 77 ความยินดีในการเล่น ผิวพรรณ กำลัง และปัญญาของเขา ย่อมเสื่อมถอยไป ๑๐ ปีต่อไป ชื่อปภาระทะละ ด้วยในตอนนั้นร่างกายของเขาย่อมค่อยๆลงจางใด้…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงทั้งทางกายภาพและจิตใจของบุคคลตามช่วงเวลา โดยเฉพาะในช่วงสิบปีหลังจากวัยกลางคน เป็นการบรรยายถึงความเสื่อมถอยของพลังและปัญญา ข้อความยังได้แสดงถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับไ

…่อมบิ่นกัน เป็นอัตตา เพราะความหมายว่าไม่เป็นไป ในอำนาจ (ของใคร) ดังนี้ ชื่อว่าพิฆเนนะ เมื่อเห็นว่า “กำลังงาน ทั้งหลายเป็นสุขใส” จะถือเอาว่าเป็นสุขควรละ แต่นี้ มัน เป็นทุกข์แท้ ๆ มาถือว่าเป็นสุข เพราะเหตุนี…

เนื้อหาพูดถึงการรับรู้ความหมายของทุกข์และสุขที่มีอยู่ในชีวิต โดยเน้นว่าการเข้าใจอัตตา การเปลี่ยนแปลง และความไม่เที่ยงนั้นเป็นสิ่งสำคัญ สำหรับผู้ที่มีพระโยค โดยความเข้าใจนี้จะพานำไปสู่การเห็นสัจธรรมและ

…เป็นต้น พระโยคาวารนั้น ไม่หวั่นไหวอยู่ยงคงมั่น มีมโนภิทาเป็นไป โดยยิ่งว่า "สิ่งที่ยังไม่ดับนั้นแหละ กำลังดับ สิ่งที่ยังไม่แตกนั่นแหละกำลังแตก" ย่อมปล่อยนิ่งแห่งความเกิด ความตั้งอยู่ และความเป็น ไปแห่งส่งทั…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจความแตกดับและความว่างเปล่าของปรารถนา สามารถแบ่งออกเป็นสามประการ ได้แก่ อิทธิพลูปน ษาน และนิพพิทานูปน ษาน โดยมีการกล่าวถ

…หญิงผู้นั้น การเห็นความดับแห่งสังขารทั้งหลายที่เป็นปัจจุบัน ของพระโโยดิ เปรียบเหมือนการเห็นระดับะที่กำลังขาดของบุคคลกลาง ของหญิงคนนั้น การเห็นความดับแห่งสังขารทั้งหลายที่เป็นอนาคต ด้วย เห็นว่า "แม่สังขารทั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการมองเห็นและเข้าใจความดับแห่งสังขารในปัจจุบันและอนาคตจากมุมมองของพระโโยดิ และหญิงผู้หนึ่ง โดยใช้ตัวอย่างการสูญเสียในชีวิต เช่น การสูญเสียบุตรและทารกในครรภ์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึ

…ไม่ฝังไม่เผา) กินเนื้อนมนุษย์ เขา (รู้สึกตัวขึ้นไม่เห็นนางยักษ์ แกล้งใจว่ามันไปไหน จึงตามหาก็พบ นั่นกำลังกินเนื้อนมนุษย์ รู้ความที่มันเป็นนางนมนุษย์แล้ว จึงคิดว่าจะ ต้องหนีไปสละก่อนที่มันจะดำ (คิดแล้วก็คิด…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงความจริงที่ว่า ชีวิตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยใช้เรื่องราวของยักษ์ที่กินเนื้อนมนุษย์ เป็นอุปมาของการหลีกเลี่ยงความทุกข์ การทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเพียงความไม่เที่ยงช่

…กส่วนทั้ง ๒ เป็นอัญญานในมรรคน ดังนี้ [พลสมโภค] คือในกลกที่บ่งเพ็ญสมบัติ ๒ อันเป็นโลโกะ สมพละย่อมี กำลังยิ่ง ในกลกที่บ่งเพ็ญวิปัสสนามินิจฉานุปัช navเป็นต้น วิปสนพละ ย่อมีกำลังยิ่ง แต่ในขณะแห่งมรรธรรม ธรรม…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณรรมและการแปลความเข้าใจในธรรมต่างๆ โดยเฉพาะจากมุมมองของปัญญาและการเห็นทางจิต มีการพูดถึงการแยกแยะความละเอียดของอารมณ์ต่างๆ โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม มุ่งเน้นการ

…ทำให้บัดต่อการที่จะทรงกำหนดระยะเวลา ของการกระทำที่เกิดขึ้นว่า การกระทำนี้เกิดขึ้นในเวลาไหนดีเมื่อไร กำลังเกิดขึ้นเป็นไปอยู่ ล่วงแล้วหรือยังไม่มาถึง กาล ย่อมเป็นเครื่อง กำจัดระยะความเป็นไปแห่งเรื่องราวที่เก…

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไส้ในวิทยาทิพย์ที่มีความสำคัญต่อการนำเสนอข้อมูลด้านอายุและเวลาของสัตว์ โดยมีการพิจารณาอธิบายการใช้อาคมที่เกี่ยวข้องกับธาตุต่าง ๆ รวมถึงความหมายของคำนิยาม 'กาล' ที่ห

…่วงไป แล้ว ซึ่งแปลว่า"แล้ว" เช่น ทำแล้ว พูดแล้ว เป็นต้น. คำว่า 'อยู่' ยังเป็นคำพูดคลุม อาจพูดได้ว่า กำลังทำอยู่ หรือ กำลังจะทำอยู่ เป็นต้น แม้ว่าล่วงแล้ว ก็เหมือนกัน ชวนให้คิด ไปว่า ล่วงแล้วเมื่อไร นานแล้ว…

…ดิ และกริยากิคิดิ อธิบายว่าปัจจุบันกาลแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ ปัจจุบันแท้ ซึ่งแสดงถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่ และปัจจุบันใกล้อนาคต ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ใกล้จะเกิดขึ้น การเข้าใจในกาลประเภทนี้ช่…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๗ เป็นชื่อของวัตถุ] ลาภ ลาภ ขอมได้ซึมล่า [ ลาภ เป็น กัมม- สาระนะ เป็นชื่อของปัจจัยวัตถุ] หรือเป็นภาวะสถนะแต่ไม่ซ้ำถาด กัน ก็ไม่บ่งว่า ซ้ำกันอย่างบ้างหลัง

…งความสำคัญของการเข้าใจคำเหล่านี้ในบริบทศึกษาอย่างจริงจัง สำหรับผู้ที่ศึกษาและต้องการเข้าใจภาษาบาลี กำลังสนใจในแนวคำสอนตลอดจนถึงแง่มุมการใช้ทั้งในหลักการ และการปฏิบัติจริง.

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๘ จึงแปลว่า ได้ยินว่า อสสถาทานั้น ย่อมมีแต่พระพุทธเจ้าทั้งปวง วาระเดียวเท่านั้น หญิงเท่านั้น จัดแจงเพื่อพระศาสดาและภิกษุ ทั้งปวง' ๑ มีอธิบายของเกจิอาจารย์

…นา อธิบายถึงการจัดแจงและการใช้งานศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความลึกซึ้งในด้านอรรถศาสตร์ การนำเสนอการใช้คำว่า 'กำลัง' และ 'อยู่' ที่มีความหมายเฉพาะในบริบท รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใช้คำที่มีความสำคัญต่อการสื่อสารใ…

…สาฏุก ๕/๒ ] พระราชา ปเสนทิโกศล สัญญาวิสนาของ ราชา. บทวิสสนาที่เป็นชื่อ มีสัญญาโศกา หรือหนามวากนิบาต กำลังอยู่ในอัฐิ อุ:- โคตมา นาม พุฑโธ. [ วิสุทธ. ๑/๗๙ ] พระพุทธเจ้า ทรงพระนามว่าโคดมะ. อนุปิย นาม มูลานัน…

ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ

…ปาตตุ ดติ ลภี หนุกาทหนาน ยทา วา ทา วา วิสารธิ นิพฺพตุเถาสามมิดิ สูงโภ อาบุชเชย ฯ วิสารเทยาถิ เอดตติ กำลัง ภาวนมุตตสิ นิยมุติปิ ป อุปนม์ อุกโพ มุจเฉว วิสารสฺสาติ วิสาทิํ อาบุชเชย ฯ อิมาย ปฏิปทา ชรามรณโต มูล…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการศึกษาและการพัฒนาจิตใจตามปรมุตตณวสาย โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาที่ส่งผลต่อจิตใจ ความเข้าใจในกรรมและมูลเหตุของการปรับตัวในการเรียนรู้ การสร้างความมั่นคงทางจิตใจและการพัฒนาตน

…70 วิสาหกิจคุ คุณนาน่า เทนทา ตกด ยดอาทิตย์ฯ [๒๔๕] ขมิ อารมณ์สุขานันต์ สุนทรียจิ ต สุขา สมาน กถมย์ กำลัง น สกโคติ อาหาร ทนกิจมิวิวัติกาติฯ สูงบ่าวาสสุขุมภาวปุตติยาเอก เหลา ปฏิญาณกิจ กำฎ น สกโคติ ติโอเอก อ…

การศึกษาวิธีการทำธุรกิจและการบริหารจัดการในสถานศึกษาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อพัฒนาทักษะและความรู้ของนักศึกษา การจัดการวิสาหกิจคุ คุณนาน่า ที่มหาวิทยาลัยมมตาย เป็นตัวอย่างที่ดีในการนำแนวทางนี้ไปปฏิบัติได้อย่า

…นาม วิถูฏฏก (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 350 ทาสามขว ปน มูฏิ วา มารมูป วา เทฑุทุกสีสา วา ยกภิจิ วิภาพรูป กำลัง น วิถูฏ๎ฯ ๓ ตล๎๎๎ ตล๎๎๎ อุฏิณี ทสุเสดวา มาลามามีก๎๎ฯ ๓ กูฏ๎า โภฌฏิภิ าพนธิ์น ิ๎ ๓ วิถูฏ๎ฯ อุฏิเมว ป…

เนื้อหาบทนี้เจาะลึกการศึกษาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ข้อสังเกตเกี่ยวกับการปฏิบัติและการเรียนรู้ในแต่ละรูปแบบ รวมถึงการวิเคราะห์ถึงสภาวะแวดล้อมต่างๆ ที่มีผลต่อการเข้าใจในวิถีชีวิตของมนุษย์ หนังสือเล

นาม ลิงค์ ปริญญา ปฏิคาว วิชชาหิตดา วิสุทธิเดช ปุณณโก อายยก มหิลา ศลา วิชชิดก ถุงิโร วิชชิดกวาวมุนี จตุา เทา อภา อภิชิต อภิญโญ ฉนุนาคาริกา จ สมุติ มหาสถาน เทว ภภา สุภาพฏิ ญาณ มุตตา สุภาพฏิทาน ทศปิฎกา อ

…้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในบริบทของการศึกษาและการพัฒนาตนเอง สำหรับผู้ที่สนใจในการพัฒนาอาชีพและทักษะ กำลังศึกษาในสาขาต่างๆ ยังมีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิทธิและบทบาทของบุคคลในการเข้าถึงการศึกษาในมุมมองที่แต…

ประโยค - สาระฤทธิ์นี้ นาม วินิจฤา สมุนไพรสําหรับ กำลังคุณ (ปฏิโมภา นาฏ) - หน้า ที่ 547 ขอขอบคุณสุด มคุุณวิจารณ ปณฺฑ๎า องุ๎สชาติ ขนาด ม.ค. สติ มคฺ อนาเนณ ส…

บททบทวนถึงสาระในสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อการเสริมกำลังร่างกาย และการใช้ประโยชน์ของศาสตร์โบราณในการดูแลสุขภาพ ซึ่งเป็นทางเลือกของการรักษาแบบธรรมชาติ ไม่เพี…

…ษณะ ตามที่กล่าวแล้วในชุดวัตถิติต ในอธิบายเล่ม ๑.อุ. :- อุ. ที่ ๑. ลุ่ง ฉปุปชุติสตฺติ [วิสาม. ๓/๔๙] "กำลังเร่งพลัน." ลุ่งฉิป นิปุปชุติสตฺติ ปก กิวยวิเศษณะ. อ. ต่อไปพิงราบดูเดียวกัน. อ. ที่ ๒ ปุมมปาท อาจิยะ …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการอธิบายอาคสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการระบุความสำคัญของพุทธโอ สรณ์ ว่ามีบทบาทในการทำความเข้าใจ โดยอาจารย์บางท่านเสนอให้เติมประโยคเพื่อให้เห็นแนวความคิดที่แตกต่าง โดยมุ่งเน้น

…บ ยืนอยู่ที่สาาบัญชุ ได้ทอดพระเนตรเห็นโครสมานเอง ผู็ฝึกฝน คุ้มครองตน มีอินทรีย์สงบ สมาธิด้วยอริยาบท กำลังเดินผ่านไป ทางพระศาลาลง. [ประวัติโครสมานเอง] ถามว่า "ก็อ่อ่านโครณีนี้ คืออะไร? แกว่่า "นิโครณีนี้เป็…

บทความนี้บรรยายถึงพระเจ้าโคคที่เห็นการนั่งของนักบวชและความรู้สึกที่เขามีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงโครสมานเองซึ่งเป็นพระโอรสของราชกุมารและเรื่องราวเกี่ยวกับการสละราชสมบัติและการบูชาของสมุนราชก