หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
78
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
…บอยู่ที่สำนักฯ" ได้ทอพระเนตรเห็นนิ โครธสามเณร ผู้อ่อนฝน คุ้มครองตน มีอินทรีย์สงบ สมบูรณ์ด้วยอริยาบถ กำลังเดินผ่านไปทางพระลานหลวง ดังนี้. [ พระเจ้าโคตรทรงเลื่อนใส่นิ โครธสามเณร ] ครั้นทอดพระเนตรเห็นแล้ว พ…
บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
215
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
…ิมฝังสระ โบกขรณี ชื่อคัครา ยังมีกระ[ร]หนึ่งได้คือ เอานิมิตในพระสุริเสียงของพระผู้มีพระภาคเจ้า ( ซึ่งกำลังทรงแสดง ธรรมอยู่ ) ( นั่นน ) มีคนเลี้ยงโคคนหนึ่ง เมื่อจะยืนยืนไม่เท่า ได้ ( ยืน ) คงลงที่ศรีระบ่ในท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า ณ นครจำปา โดยมีการบรรยายถึงการรับรู้ของบรรดาเทพบุตรที่ได้ยินพระสุริเสียง และการเข้าร่วมในบทสนทนาเกี่ยวกับกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเข้าใจ
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๑
315
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๑
…่มีการทำบริการ, จริงอยู่ พระมหาสัตว์เหล่านั้น พอเมื่ออ้อมจิตไปนั่น ย่อมเห็นสัตว์ทั้งหลาย ผูกลังกูติ กำลังอุปฐิ เลา ประดิต มีผิวพรรณร่มราม ได้ดี แตกกาย ด้วยทิพยักษ์อุอิภุ์รสูธิ ล้วนจักญูมองมนุษย์. กุฬคูรผู้…
ในบทนี้กล่าวถึงการมีทิพจักษุที่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวและการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย ว่าด้วยการบริการจิตและเหตุผลที่ทำให้พระมหาสตัณฑ์ไม่มีการบริการที่ผู้คนเห็นได้ การบริการที่ถูกต้องตามหลักธรรมเป็นสิ่งส
ปรโยค(ก) - ปฐมสัมผัสของนักทำแปล ภาค ๑
336
ปรโยค(ก) - ปฐมสัมผัสของนักทำแปล ภาค ๑
…นปรโยคทั้งหลายเป็นดังว่า "ใคร ช่างรังรองด้วยฤทธิ์ ด้วยยศ มีพรรษน งดงามยืนยง ยิ่งกว่าปวงให้สว่างอยู่ กำลัง ใหว้ท่าของเรา? " อธิกันตภพ ปรากฏในความชมนะ ในปรโยคทั้งหลาย เป็นดังว่า "พระเจ้าข้า! ภิกขุของพระองค์ …
บทความนี้กล่าวถึงอธิกันตภพซึ่งปรากฏในอรรถคำ เช่น ขยะ สุขะระ อธิษฐาน และอัพภโนมะนะ โดยยกตัวอย่างปรโยคที่แสดงความสั้น ความดี รูปงาน และความชมเชย พร้อมการวิเคราะห์ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของอธิกันตภพในบริบทที
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
54
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
…ดชื่อว่าบุคคลผู้เก้อกก, ภิกษเหล่าใด แม้อื่นภิกษ์ทั้งหลายจะให้ ถึงความเป็นผู้เก็ย ย่อมถึงได้โดยง่าย, กำลังจะทำภสมิดหรือกระทำ แล้ว ย่อมไม่ละอาย. เพื่อประโยชน์แก่อนุโมทนามภิญญูเหล่านั้น. จริงอยู่ ภิกษุเหล่านั…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสามารถในการนำพระสัจธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ การเคารพและปฏิบัติตาม
ปฐมบทสมุนไพรสากลตามแปล ภาค ๒ - หน้า 223
223
ปฐมบทสมุนไพรสากลตามแปล ภาค ๒ - หน้า 223
…วามว่า ได้แก่บูรณ์มีลังกาปกลาง หาใช้ บูรณ์บนกาลไม่ คือ หาใชบูรณ์ผู้กังอ่อนน้อยไม่ ทั้งไม่ใช่บูรณ์มี กำลังมาก, มีคำอธิบายว่า "ได้แก่บูรณ์ผู้มีกำลังอย่างกลาง."
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเขตบ้านและเรือน รวมถึงการกำหนดสถานที่อยู่อาศัยและความสำคัญของเสาเตือนในบ้าน โดยกล่าวถึงการปกป้องบ้านด้วยธรรมชาติรอบข้างและการใช้งานที่แตกต่างกันในสถานที่ต
บทวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมสมันตปลาสักกะแปละ
255
บทวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมสมันตปลาสักกะแปละ
…ว้เบื้องบนหม้อ เพื่อ้องการเป็นเครื่องหมาย รากไม้ย่อรค์ผ้ด ง อยู่ ภิกุฏิควา 'จักตัดรากไม้ลึกหน่อยไป' กำลังตัด ต้องทุกกฏูก ๆ ประโยค ตัดแล้ว ทำโอกาสให้หมอเคลื่อนไป แม่เพียงปลาย เส้นผม ต้องปาราชิก เมื่อกำลังตั…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกหากไม่ปฏิบัติตามกฎที่ได้ตั
ปฐมมันปลากล่างกาแปลภาค ๒
269
ปฐมมันปลากล่างกาแปลภาค ๒
…ิ้งทราบวินิจฉัย ดังนี้แล บทว่า สญฎฎ วา มีความว่า ภิกษุณีจับหญิงสาวที่แง็ง เพราะน้ำขาว ถูกกลั่นลมอบ กำลังก่อไปในอากาศ ณ จุดขาปลาด ไว้นั้นพื้นดิน ซึ่งมาดรงหน้า ที่ชายผ้าข้างหนึ่ง ไม่ได้ทำฐานให้ไหว ไปบ้างโน้…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการกระทำของภิกษุณีและนกที่มีความเกี่ยวเนื่องกันในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการจับนกและการใช้มือและเท้าบนพื้นดิน การทำให้ผ้าสกุกถลุงลงสู่พื้นดินและการกำหนดฐานที่สำคัญในการทำความเข
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
310
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
…พรจากปลากดกากแปล ภาค ๒ - หน้า 310 น้ำสักคราวหนึ่ง และข้าวกล้าสีเทียวแจ้ง" จึงปิดทางเข้าไปของน้ำที่ กำลังไหลเข้าไปในนาของชเหล่าเสีย แล้วให้ไหลเข้าไปยังนาของ ตน, ภิญานั้นเป็นอาหารเหมือนกัน ก็ถ้าว่าน้ำยังไม่…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการน้ำในนาข้าวที่เกี่ยวข้องกับการปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก โดยวิเคราะห์การไหลของน้ำและการควบคุมทางเข้าในนาของตนเอง เพื่อไม่ให้น้ำจากนาของชาวบ้านอื่นๆ ไหลเข้ามา ทำให้เกิดผลผลิตที่ดี
การเก็บรักษาบทและวีร
327
การเก็บรักษาบทและวีร
…นั้นนั้น อันกัปอาณคุมดูกะกล่าวว่า "จงเก็บ บทตรและวีรนี้ไว้ด้วยเถิด ขอรับ !" ได้ปฏิเสธว่า "พวกข้าข้า กำลังยู่" และกัปอาณคุมดูกะนั้นก็คิดว่า "ท่านเหล่านักเก็บไว้ ให้นั่นอ" ไม่ติใจ แล้วไปเสีย, ก็มือนนี้เหมือน…
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับการเก็บรักษาบทและวีรที่สูญหาย รวมถึงความสำคัญของการดูแลของกัปอาณคุมดูกะและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นหากไม่ทำตามที่ตกลงกัน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการประชุมและการจ
ปฐมสมํปลาสถากานแปล ภาค ๒
380
ปฐมสมํปลาสถากานแปล ภาค ๒
…เขตอาณแดน ด้วย หมายใจว่า 'พวกเราจักอยู่จำพรรษาในวิหารนี้' พวกภิกษุพกกิธิได้เห็นพวกภิญญาสัตว์สวรรค์ กำลังชีออมแอมวิหาร" ดังนี้ ในเสน่สน-บันทึกเหมือนกัน, และกล่าวถากวปารกถัสัง มีเมาใส เป็นต้น ในที่สุดแห่งเ…
เนื้อหาในหน้า 380 ของปฐมสมํปลาสถากาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการฟื้นฟูความเป็นอยู่ของพระภิกษุและการกล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในสมัยนั้น โดยเฉพาะการสนทนาระหว่างพระอรรถกถาจารย์และพระสัทธรรมที่เกี่ยวข้องกับ
ปฐมสัมผัสที่กำแพงภา๓ - ตอน 76
77
ปฐมสัมผัสที่กำแพงภา๓ - ตอน 76
…ง, จริงอยู่ แม้คำนี้ท่านพระธรรมเสนาบดีสีลบุตรว่าไว้ว่า 'สัตว์เป็นอยู่แล้ว ในขณะจิตที่เป็นอดีต ไม่ใช่กำลังเป็นอยู่ ไม่ใช่กำลังเป็นอยู่, จักเป็นอยู่ในขณะจิตที่เป็นอนาคต ไม่ใช่เป็นอยู่แล้ว ไม่ใช่กำลังเป็นอยู่…
ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความไม่สามารถในการปลดรูปชีวิตได้ โดยมีการอธิบายถึงอินทรีย์และชีวิตที่ต้องมีการปลดปล่อย การแยกแยะระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบัน พร้อมกับความหมายที่ลึกซึ้งจากคำส
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
131
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
…วเป็นต้นนี้ อันภิญญูไม่ควรทำกลิ่นฉู่น- ปัญญา ด้วยคำว่า " เรมิความรังเกียจ " ทุกอย่าง พึงเข้าไปกำหนด กำลัง หรือไม่มีกำลัง ความชอบใจและความสบายของภิญญูอาภา แล้ว ทำโดยความเป็นผู้หวังประโยชน์เทอญ. [ เรื่องภิญ…
ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
183
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
…เดียว บุคคลนั้น ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า "เราขกล่าวเท่านั้น" คำว่า ภณุตสุด โชติ ความว่า บุคคลนั้น กำลังกล่าว ย่อมมีความรู้ อย่างนี้ว่า "เรากำลังกล่าวเท่านั้น" คำว่า ภณิตสุด โชติ ความว่า เมื่อกล่าวคำที่…
…าะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช่วงเวลา เมื่อเขากำลังพูดและหลังจากพูดจบ ท่านอธิบายถึงความสำคัญของการรู้ตามลำดับ และการเป็นปราชญ์ แม้จะมีความแตกต่างในการเ…
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
3
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
…;๙๙;๙๚๎ lòng ว่า เมื่อภิกษุเหล่านั้น ละสภมันปัญญา ว่า ในกณนั้น มีวิติฉันดังนี้:- เมื่อภิกษุทั้งหลาย กำลังว่าว วิ่งควารถึเปันอัพ ไปอยู , สันติปัญญา จะตกไป แม็กจร, ถึงกระนั้น ในการว่าว ภิกษุกรทำมณสิกร. ภิกษ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส
ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล
10
ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล
…นี้จึงเป็นกุศลบ้าง เป็นอุพยากฤตบ้าง เป็นอัปกฤตบ้าง. บรรดาความฝัน ๓ อย่างนั้น ความฝันของผู้ที่ฝันว่า กำลังทำการไหวพระเจดีย์ พิงธรรมและแสดงธรรมเป็นต้น พิงทราบ ว่าเป็นกุศล, ของผู้ที่ฝันว่า ทำงานบ้าง มีการฆ่าส…
ในงานนี้ได้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลสาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความฝัน ในการตีความและการกระทำที่ฝันถึง โดยอธิบายประเภทของความฝันที่เกิดจากจิตที่ดีกับจิตที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงตัวอย่างความฝันที่เกี่ยวข้องกับ
การทำงานในวิหารและการสร้างปราสาท
93
การทำงานในวิหารและการสร้างปราสาท
…ขอหัตถกรรมบางอย่างกระจ่าง หรือคนอื่นแม่ผู้ขาอยู่ในงานของตน ซึ่งก็อาจเครื่องอุปกรณ์ มีผลและไดเป็นต้น กำลังเดินไปเพื่อไถ่ก็ดี เพื่อว่าน่าก็ดี เพื่อเกื้อก็ดี สมควรแท้ ส่วนผู้ใดเป็นคนกินคน หรือ เป็นคนว่างานอื่…
บทความนี้กล่าวถึงความจำเป็นของการทำกิจกรรมในวิหาร โดยเฉพาะการที่ภิกษุประสงค์จะสร้างปราสาท และวิธีการติดต่อและทำงานร่วมกับช่างต่าง ๆ เช่น ต้นไม้ อิฐ และวัสดุอื่น ๆ การประสานงานเพื่อให้ได้วัสดุที่ต้องกา
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
133
ความหมายของกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา
… ใคร ๆ ไม่อาจทำบุคคลผู้นั้นให้ทำ (ผิด) ให้เป็นผู้นำ (ผิด) หรือผู้นำ (ผิด) ให้เป็นผู้นำทำ (ผิด) ด้วย กำลังคน หรือ ด้วยกำลังสนับสนุนของพรรคพวกได้; เพราะเหตุนี้นั่น กรรมใดที่ตนเองทำ หรือมีได้กระทำก็ตาม ควรพูด…
ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าคนเราจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องด้วยกรรมที่ตนเองทำเท่านั้น ไม่ควรที่จะกล่าวหาโดยไม่มีปัจจัยการพิสูจน์ที่ชัดเจน พระผู้มีพระภาคท
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
180
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
… คือ อย่างไร? คือว่า พวกภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นพวกชาว บ้านถิอแและตายเป็นต้น คำลังออกไปจากบ้าน หรือ กำลังเทียว ไปแปป่า. และในวันรุ่งขึ้น พวกชาวบ้านนำบิณฑบาตามมีปลาและเนื้อ มาคราวแต่ภิกษุเหล่านี้ ผู้เข้าไปย…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิจัยเกี่ยวกับวัณโรคและการกินปลา เน้นการเห็นและการได้ยินในบริบทของวิจัยพระฯ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรายละเอียดของการกินมังสะในหมู่ภิกษุและความเป็นไปในสังคมท้องถิ่น โดยระบุว่าวัณโรคสามารถเ
กระทำวัณยกรรมและการเดินทางของกฤษฎา
286
กระทำวัณยกรรมและการเดินทางของกฤษฎา
…นกระท่วมวิญญาณ แล้วใช้สอยวิญญาณหลายเดิด. ถ้ากฤษฎูหลายหลาย ให้บาดและวิญญาณไวในมือแห่งกฤษฏหนุ่มหลาย กำลังเดินทางไป มีความประสงค์จะออกพัก ในปัจจิมายม, พึง ทำวัณยกรรมของตน ๆ ไปในเหตุราสก่อนแล้วจึงนอน. ถ้ามี…
เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำวัณยกรรมในวันที่อันตราย โดยมีการพึ่งพากฤษฎาภูและการเดินทางไปนอกบ้านเมื่อเห็นอันตราย และแนวทางในการจัดการกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพวกกฤษฎูเดินไปในทางที่ไม่เชื่อกัน การสื่อสาร