กำลัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 114

…หาชนกเมื่อตก มหาสมุทร พยายามว่ายกระแสชลอยู่ในห้วงมหาสาคร ไม่แลเห็นฝั่ง ถึงดังนั้น ก็ไม่มีท้อแท้ด้วย กำลังวิริยบารมี นางมณีเมขลามีกรุณาช่วย ซึ่งได้แก่ความสำเร็จตามมุ่งหมาย เป็นผลแห่งความ เพียรแลแกล้วกล้าเป็…

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุผลสำเร็จและการปกครองประเทศ สมเด็จพระชินสีห์ได้แสดงให้เห็นถึงความเพียรพยายามในการตรัสรู้และการชี้แนะที่ให้เกิดประโยชน์แก่ผู้อื่น พระราชามหากษัตริย์ผู้บำเ

២៨៨ ไม่มี สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ด้วยในสุขทุกข์และเป็นกำลังในกิจการ ชนผู้ไร้ญาติ ก็ปานพฤกษชาติอันหาสาขามิได้ กำลังพอจะทนพายุพัด มีทางจะถึงวิบัติโดยง่ายดาย แม้แ…

…ให้ความสำคัญต่อการมีญาติมิตรที่ดูแลสนับสนุนกันในทุกสถานการณ์อย่างสม่ำเสมอ มิตรที่ดีจะช่วยเสริมสร้างกำลังใจให้แก่กัน ทำให้ชีวิตมีความหมายและความสำเร็จตามที่ตั้งใจ.

…กระแสน้ำอัน เชี่ยว ผู้มีน้ำใจไม่เด็ดเดี่ยวก็ทำไปไม่ไหว แต่การที่อุตสาหะทำความดีไป ย่อมเป็นอุบายเพาะ กำลังใจไปด้วยกัน ดุจชนผู้หมั่นขยันประกอบการงาน ก็เป็นอันทำกายบริหาร ซึ่งเป็นฐานให้เกิด กำลังการไปในตัวฉะน…

ในปีพ.ศ. ๒๔๗๕ มีการเน้นการเลือกธรรมมารับพระราทาน เกี่ยวกับการณวสิกตา ซึ่งหมายถึงความจำเป็นในการกระทำสิ่งต่างๆ โดยไม่ฝ่าฝืนความเหมาะสม และเป็นคุณสมบัติที่สำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพและจิตใจให้แข็งแกร่งขึ้

…วรเถร) ๓๓๑ ศรัทธาเลื่อมใสออกบรรพชา ที่ไหนจะประพฤติต่ำช้าเช่นนั้น เมื่อเป็นเช่นนี้ โลกก็จะไม่สำคัญใน กำลังพระปรีชาญาณสิกขาบทที่ทรงบัญญัติไว้ก็จะงอแง่นไม่เป็นแก่นสาร แต่เมื่อได้เหตุการณ์อัน ควรแล้วทรงบัญญัติ…

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งทรงมีวิธีการและหลักในการตัดสินใจที่ชัดเจน โดยมีการประชุมภิกษุเพื่อให้เกิดความเป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีการอิงกฎหมายบ้านเมืองเพื่อป้องกันไม่

…นี้ " เอโก ปุคฺคโล = เอกปุคคโล บุคคลผู้เดียว, จิตสฺโส ทิสา = จตุททิสา ทิศ ๔ ท. ปญฺจ พลาน = ปญฺจพลาน กำลัง ๕ ท." [๘๗] นานศัพท์มี อิ วิภัตติเป็นต้น ในที่สุด ท่านย่อเข้าด้วยบท เบื้องปลาย ชื่อตัปปุริสสมาส ๆ นี…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับกัมมธารยสมาสที่มีการจัดประเภทคำและรูปแบบการใช้ เช่น สมาหาโร, อสมาหาโร นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างเช่น 'ตโย โลกา' และ 'ปญฺจ อินฺทฺริยาน' โดยเน้นถึงอธิบายเรื่องนานศัพท์และบทเบื้องปลาย

…แปลของมหามกุฏราชวิทยาลัย บัดนี้ได้ทำเสร็จ ๒ นิเทศ คือสีลนิเทศ และ ธุดงคนิเทศ รวมเข้าเป็นตอนที่หนึ่ง กำลังแปล และตรวจพิมพ์นิเทศต่อไปโดยลำดับ มหามกุฏราชวิทยาลัย ขอขอบคุณท่านผู้ได้ช่วยแปลช่วยตรวจ และผู้ที่ได้…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลคัมภีร์อรรถกถาภาษาสีหฬ เป็นภาษามคธ ซึ่งท่านพระพุทธโฆสะได้ทำสำเร็จอย่างรวดเร็วและเป็นที่พอใจของพระเถระชาวสีหฬ คัมภีร์วิสุทธิมรรคนี้มีความสำคัญในวงการศึกษาเป็นหลักสูตรการศึกษาพระป

…าเริงให้ เกิดแก่ผู้มีศีลทุกเมื่อ กถามุขแสดงอานิสงส์ของ ศีล อันเป็นมูลแห่งคุณทั้งหลาย อันมีปกติทำลาย กำลังแห่งโทษทั้งหลาย สาธุชนพึงทราบ ด้วย ประการฉะนี้แล. [ ศีลมีกี่อย่าง ] ต่อไปนี้เป็นคำวิสัชนาในปัญหาที่ข…

เนื้อหาเกี่ยวกับศีลแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าศีลสามารถเสริมสร้างความงามภายใน และช่วยขจัดภัยต่างๆ ศีลมีหลายประเภท ได้แก่ จาริตศีล วาริตศีล อภิสาจารึกศีล รวมถึงลักษณะของแต

…่งจะเล่นเช่นดังทารกทั้งหลายมีคามทารกเป็นต้น หามิได้ บทว่า น มทาย คือเพื่อทมะ อธิบายว่า มุ่งมัวเมาใน กำลังกาย และมุ่งมัวเมาในความเป็นผู้ชาย" เช่นดังพวกนักมวยเป็นต้น หามิได้ บทว่า น มณฑนาย คือเพื่อมัณฑนะ อธิ…

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายและแปลวลีในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการมุ่งหมายของการกระทำทั้งในแง่ของโทสะ ราคา และโมหะ เมื่อลงรายละเอียดแต่ละบท จะเห็นว่าทั้งสองบทที่เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของบุคคลในแต่ละด้านได้อธิ

…น ให้เลือกนั่ง ณ อาสนะที่สมควรแก่ตน ก็เพื่อว่านั่งลงฉันแล้วจะได้ไม่ต้องลุก แต่ก็เกิดมีปัญหา ขึ้นว่า กำลังฉันอยู่ พระอุปัชฌาย์หรือพระอาจารย์เข้ามาในโรงฉันจะทำอย่างไร ? ท่าน แนะว่า ลุกขึ้นทำวัตรนั่นแหละควร ท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวัตรและข้อกำหนดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเอกาสนิกภิกษุ ซึ่งต้องมีการเลือกอาสนะที่เหมาะสมเพื่อไม่ให้ต้องลุกขึ้นระหว่างการฉันอาหาร การอภิปรายระหว่างฝ่ายต่าง ๆ เกี่ยวกับหลั

…น โยคาวจรต้องทําให้เสมอกัน ด้วยว่าอัปปนาจะมีได้ก็เพราะความเสมอ กันแห่งอินทรีย์ทั้ง ๒ คู่ (อินทรีย์มีกำลังแต่ละข้อควรแก่กัมมิกะต่างกัน] พระ อีกนัยหนึ่ง สัทธาแม้มีกำลังก็ควรสำหรับสมาธิกัมมิกะ (ผู้ บำเพ็ญสมถก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดความเสมอระหว่างสัทธา ปัญญา สมาธิ และวิริยะ โดยเน้นว่าบุคคลที่มีสัทธาและปัญญาในระดับที่เหมาะสมจะสามารถเข้าถึงการบรรลุธรรมได้ ในการเสนอว่าทั้งสัทธาและปัญญาต้องมีความเสมอกันเพื่อหลีกเ

… ฌาน ) ให้มาก ไม่พึงปัจจเวกขณ์มาก เพราะ เมื่อเธอปัจจเวกขณ์มากไป องค์ฌานทั้งหลายจะปรากฏเป็นหยาบ และมีกำลังเพลา ทีนี้ เพราะปรากฏเสียอย่างนั้นแล้ว องค์ฌาน เหล่านั้นก็จะไม่สำเร็จเป็นปัจจัยแห่งความขวนขวายในเบื้…

…กเขตหรือทิศทางขณะที่พยายามหามุมใหม่ในการหากิน หากปัจจเวกขณ์มากเกินไปจะทำให้องค์ฌานเกิดสภาวะหยาบและลดกำลังลง ซึ่งอาจส่งผลให้ไม่สามารถบรรลุถึงทุติยฌานได้ โดยการฝึกควรให้มีความระมัดระวังและไม่ประมาทในการศึกษา…

…วามเสมอกับตน ไม่แบ่งแยกว่าเราว่าสัตว์อื่น อีกนัยหนึ่ง บทว่า นั้น สพฺพตฺตตาย หมายความว่า โดยจิตตภาพ (กำลังจิต ?) ทั้งหมด อธิบายว่า ไม่ (ปล่อยให้) เขยื้อนไปภายนอก (กรรมฐาน) แม้ แต่นิดเดียว บทว่า สพฺพาวนต์ คว…

บทความนี้กล่าวถึงการแผ่เมตตาของพระโยคาวจร ที่ได้อธิบายถึงการตั้งจิตให้เมตตาในทุกทิศทุกทาง โดยใช้เปรียบเทียบกับการขับม้าในสนาม เพื่อแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการไม่แบ่งแยกสัตว์ทั้งหลาย การอธิบายย

…ะแทงมัน จึงควงหอกด้ามยาวพุ่งไป หอกนั้น (ไป) ถึงร่างมันเข้าก็ปลิวไปดังใบตาล (ไม่เข้า) (ทั้งนี้) ด้วย กำลังแห่งอุปจารสมาธิก็หามิได้ ด้วยกำลังแห่งอัปปนาสมาธิก็หามิได้ เลย (แต่) ด้วยความที่แม่โคนั้น มีจิตรักใค…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีที่เทวดารักษาผู้มีเมตตา โดยเทียบเคียงกับวิธีการที่พ่อแม่รักษาบุตร สำหรับไฟ พิษ และศัสตราไม่ส่งผลกระทบต่อผู้มีเมตตา อย่างเช่น เรื่องราวของแม่โคนมที่มีความรักในลูกโค ในกรณีที่พรานพยาย

…็นอย่างไร ? ความปฏิกูล โดยอาสยะพึง เห็นลงอย่างนี้ว่า "ก็แลอาหารที่ได้บริโภคเข้าไปแล้วอย่างนี้ เมื่อ กำลังเข้าไปข้างใน (สำไส้) เพราะเหตุที่ในอาสยะ ๔ คือ ปิตตาสยะ (อาสยะคือน้ำดี) เสมหาสยะ (อาสยะคือเสมหะ) ปุพ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์นิยามและการสื่อความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค ซึ่งกล่าวถึงบทบาทของอาหารในชีวิตประจำวันและการมีให้เห็นในมุมมองทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงอาสยะต่างๆ ที่ทำให้เกิดการเข้าใจใน

…่า เมื่อโคฆาตก์ปรน โคอยู่ก็ดี จูง (มัน) มาสู่โรงฆ่าก็ดี จูงมาถึงแล้วผูกพักไว้ กไว้ที่โรงฆ่านั้นก็ดี กำลัง ฆ่าก็ดี เห็นมันถูกฆ่า มันตายก็ดี ความรู้สึกว่าโคยังไม่หายไปตราบ เท่าที่เขายังมิได้ชำแหละมันแบ่ง (เน…

ในส่วนนี้ของวิสุทธิมรรค แสดงถึงการเข้าใจธาตุในร่างกาย โดยเปรียบเทียบถึงกรรมวิธีการฆ่าโคและการชำแหละ โดยมีความสัมพันธ์กับการพิจารณาอาการของกาย อธิบายในบันทึกว่า ภิกษุควรพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติและอิริ

…่เสร็จ) บ้างก็มีผลแซม (คือหงอกประ ปราย) บ้างก็มีจีวรสีแดงครึ่งหนึ่ง" บ้างมีจีวรสีเหลือง (ล้วน) บ้าง กำลังทำกิจต่าง ๆ กันมีบทภาณ (สวดไปตามบทพระบาลี) ธรรมกถา (กล่าวอธิบายธรรม) สรภัญญะ (สวดคาถาโดยใช้เสียงมีทำ…

ข้อความนี้พูดถึงการสร้างภิกษุในรูปแบบต่าง ๆ โดยการบริกรรมและอธิษฐานรวมถึงการทำกิจกรรมต่าง ๆ เช่น สวดบทพระบาลี และการเย็บจีวรหลายสีเพื่อสร้างภาพที่ดูเหมือนภิกษุหลายรูปแบบ โดยใช้กระบวนการทางจิต เพื่อให้

…ทั้งหลาย" คือมองเห็นสัตว์ทั้งหลาย ราว กะเห็นด้วยตาเนื้อของมนุษย์ ในสองคำว่า "จวมาเน อุปปชุชมาเน -ที่กำลังจุติ กำลังอุปบัติ " นั้น มีอรรถาธิบายว่า ในขณะจุติก็ดี ใน ขณะอุปปบัติก็ดี ไม่อาจเห็น (แม้) ด้วยทิพยจ…

…กษุ การเห็นที่แท้จริงจึงเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าถึงทิฏฐิวิสุทธิ์ มีรายละเอียดถึงลักษณะของสัตว์ในขณะกำลังจะจุติและถือปฏิสนธิ ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาแม้จะมีจักษุทิพย์ เนื้อหานี้เน้นย้ำถึงพลังของญาณที่สามา…

…่อใดกะนะ หามีอะไรที่จะเแยกประเภทธรรมอย่างนั้นไม่ได้ มีแต่เเบกอากาศเท่านั้นเอง คือก่อน เกิดเป็นอนาคต กำลังเป็นไปอยู่ในขณะ ๓ เป็นใจกลาง ๓ ไปแล้วก็เป็นอดีต เพราะ ฉะนั้น จึงว่าไม่มีปิราม เพราะไม่มีรูปที่พูดกล่…

ในบทกรุณวดิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103 กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการจำแนกรูปภายในและภายนอก โดยมีกระบวนการคิดที่สำคัญคือนัยน์ของรูปที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต และการใช้ศัพท์ที่แตกต่างกันในการอธิบาย

…นั้น เป็นอิทธิ เวทนาในกลาภายหลังนั้น เป็นอนาคต ว่าดโดยจะเป็นต้น เวทนาที่น้องอยู่ในนอนะ ๑ และเวลานี้ กำลังทำกิจของตนที่เป็นตอนต้น ต ตอนปลาย และตอนกลาง เป็น ปัจจุบัน เวทนาในขนก่อนนนั้นเป็นอิทธิ เวทนาในขณะภาย…

ในงานศึกษานี้ได้มีการวิเคราะห์เวทนาในแง่มุมต่างๆ โดยแบ่งออกตามเวลา ได้แก่ ปัจจุบัน อิทธิ และอนาคต โดยเวทนาที่น้องอยู่ในจิต และความรู้สึกต่างๆภายใน ภายนอก พร้อมกับอธิบายความสำคัญและการทำงานของเวทนาภายใ

…นับอารมณ์ประดับต้นเป็นเหตุเกิดในคลองในขณะทวารถ หรือโสดาว อันใดอันหนึ่ง ชนะ (เพียง) ๕ เพราะเป็นจิตมี กำลังอ่อนด้วยความที่มาระเข้าไปเข้าไป เกิดขึ้นแก่บุคคลผู้นั้น ในที่สุด แห่งวิถีผันที่เกิดขึ้นตามลำดับ เพรา…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฏิสนธิและกรรมที่มีอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์ โดยเน้นลำดับการเกิดขึ้นและการเปลี่ยนแปลงในอารมณ์ที่เกิดขึ้นตามวิถี และการวิเคราะห์ปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตตามแนวทา