กำหนัด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 12

…วยขั้นตอน 5 ประการ คือ เริ่มต้นด้วยการดื่มน้ำเมา (มัตยะ) บริโภคเนื้อสัตว์สดๆ (มางสะ) สาธยายมนตร์ปลุกกำหนัด (มนตร์) ร่ายนำด้วยลีลายั่วยวนเร่งเร้าความรู้สึกทางเพศ 64 DOU ศ า ส น ศึกษา

ในสมัยฟื้นฟู อินเดียเผชิญหน้ากับการบุกรุกจากพวกมุสลิมเชื้อสายตุรกี แต่ว่ามีกษัตริย์ฮินดูที่แข็งแกร่งสามารถต้านทานได้ สมัยนี้มีความสำคัญเนื่องจากศาสนาฮินดูได้รับการอุปถัมภ์และพยายามสร้างความมั่นคงทางศา

…ร คือ มัทยะ หรือมฑิรา น้ำเมา มางสะ เนื้อสัตว์ ตลอดทั้งมัตสยะ เนื้อปลา มันตระพร่ำบทที่จะทำให้เกิดความกำหนัด มุทระ แสดงท่ายั่วยวน และไมถุน เสพเมถุน ทั้งนี้ก็เพราะเชื่อกันว่าเจ้าแม่กาลีทรงโปรดการบูชายัญ และการ…

นิกายศักติในศาสนาฮินดูนับถือมเหสีของจอมเทพ 3 องค์ ได้แก่ พระนางสุรัสวดี, พระนางอุมา, และพระนางลักษมี เชื่อว่ามเหสีมีพลังที่จะนำความสำเร็จมาให้ผู้ที่นับถือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมเหสีของพระศิวะ คือ พระนางอุ

…ึ้นนั้น จะต้องปล่อยวางสิ่งทั้งหลายทั้งมวลในภพทั้ง ๓ นี้ ใจจะได้เบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่าย ก็คลายความกำหนัด ความ ยึดมั่นถือมั่น เมื่อคลายความยึดมั่นถือมั่น ใจก็หลุดพ้นจากความ นึกคิดเหล่านั้น จากสิ่งที่เป็นเค…

เนื้อหานี้เน้นการพิจารณาตามหลักอริยสัจ ๔ เพื่อจิตใจหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่น ลดความยินดีในกายต่างๆ และเพื่อเข้าถึงหนทางแห่งพระอริยเจ้า ผ่านการปฏิบัติตามสติปัฏฐาน ๔ โดยการเห็นกายในกาย และสามารถแยกแย

บิล ธิรา จา ๖๒ ก้าวพ้นกาม...เป็นสุข ปราศจากความกำหนัดยินดีเสียได้ เป็นสุขในโลก ถ้าว่าปราศจากชั่วคราว เหมือนกับที่แก้กันมาแล้วนี้ เหมือนอย่างคุ้มครองกันมา…

เนื้อหานี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการปราศจากความกำหนัดยินดีในโลก รวมถึงการพัฒนาตนเองให้ไกลจากความกำหนัด เพื่อค้นหาความสงบสุขที่แท้จริง โดยระบุถึงประสบการณ…

…์ต่อว่า “เมื่อ พระราชาพระราชทานอาหารรสเลิศ ทำไมท่านจึง นำไปถวายดาบสเล่า” ปุโรหิตตอบว่า “ข้าพเจ้ายัง กำหนัดอยู่ยังเป็นผู้ครองเรือน ต้องเลี้ยงดูบุตรภรรยา ข้าพเจ้าควรถวายโภชนะแด่ท่านฤาษีผู้รุ่งเรืองด้วย ตบะ อบ…

ในเนื้อหาเสนอความสำคัญของการให้ทานที่ไม่ใช่แค่การแบ่งปันอาหาร แต่ยังรวมถึงการให้แก่ผู้ที่มีคุณธรรม โดยพระราชาได้ถวายอาหารแก่ปุโรหิตเพราะเขาเป็นอาจารย์ และปุโรหิตก็ถวายให้ฤาษีอีกที เนื้อหาชี้ให้เห็นถึง

…อะไรก็แล้วแต่ที่เราคุ้นเคย จะต้องเป็นวัตถุที่ นำมาซึ่งความบริสุทธิ์ของกายวาจาใจ ทำให้ใจเราสูงส่ง ไม่กำหนัด ยินดีในกาม ในความพยาบาท หรือความคิดเบียดเบียน เป็นต้น ๖๙ | ม้าพยศ

บทความนี้อธิบายถึงการเจริญสมาธิตามคำสอนของหลวงปู่ โดยมีการเน้นให้หยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ที่อยู่เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ การหยุดใจนี้ช่วยให้เรามีสมาธิและหลุดพ้นจากความคิดต่าง ๆ ที่ทำให้วุ่นวาย ซึ่งจ

…ฝูงปลา ฉันใด การหมกมุ่นอยู่ในเบญจ กามคุณ ก็ฉันนั้น ขอถวายพระพร” พระโพธิสัตว์ทรงสลดพระทัย คลายจากความกำหนัด

ในพระราชอุทยาน เด็กน้อยเรียนร้องเพลงพระราชนิพนธ์จากพระปัจเจกพุทธเจ้าและได้เข้าเฝ้าพระราชาเพื่อแสดงความสามารถ การสนทนาระหว่างพระราชาและพระปัจเจกพุทธเจ้าพูดถึงการประพฤติธรรมว่า บุคคลที่ประพฤติธรรมไม่ถือ

…ธและความคิดพยาบาทคือความคิดเบียดเบียนย่อมดับไป เมื่ออสุภสัญญาคือ ความกำหนดว่าไม่งามเกิดขึ้น ราคะความกำหนัดยินดีในกามคุณ 5 ย่อมดับไป รวมความว่า ดับกิเลสด้วยองค์ธรรมที่เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว 2. วิกขัมภนนิโรธ ด…

ในทัศนะพระมงคลเทพมุนีว่าตัณหาที่เกิดขึ้นในภพ 3 ทำให้มนุษย์ยังคงทุกข์ แม้จะหลุดพ้นจากกามภพไปสู่รูปภพและอรูปภพก็ยังพบความทุกข์ได้อยู่ นิโรธหมายถึงการดับทุกข์ด้วยการสงบกิเลส ซึ่งมี 5 ขั้นตอน นิโรธที่กล่า

…ถึงบาปโทษของกาเมสุมิจฉาจาร การแก้ไขสิ่งแวดล้อม คือ ต้องกำจัดวัตถุอุปกรณ์ที่ กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกกำหนัด เช่น ภาพและ หนังสือลามกอนาจาร เทปเพลงและวิดีโอลามก รูปปั้นเปลือย เป็นต้น ในขณะเดียวกันก็ประดับ

คัมภีร์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกนิสัยที่ดีในเยาวชน เพื่อป้องกันการกลายเป็นผู้ใหญ่ที่ขาดวินัยและคุณธรรม การประพฤติผิดเช่นการฉ้อราษฎร์บังหลวงมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นถ้าไม่ได้รับการแก้ไขตั้งแต่ยัง

…อนใบไม้ในกำมือ เพราะเหตุไร เพราะว่าเรื่องนั้นไม่ประกอบด้วย ประโยชน์ ไม่เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่ายคลายกำหนัดและความดับทุกข์” 1.3.2 วิชาจักรวาลวิทยาเป็นส่วนหนึ่งของธรรมะ เรื่องจักรวาลวิทยานี้ เป็นส่วนหนึ่งของค…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ ซึ่งรวมถึงการเข้าใจธรรมชาติและกฎธรรมชาติที่อยู่นอกเหนือจากการสอนของพระองค์ มีกฎธรรมชาติแบ่งเป็น 5 ประการ คือ อุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยาม

2.3) เว้นจากการประพฤติผิดในกาม คือไม่กระทำผิดในทางเพศ ไม่ลุอำนาจแก่ ความกำหนัด เช่น การเป็นชู้กับสามีภรรยาคนอื่น การข่มขืน การฉุดคร่าอนาจาร เจตนารมณ์ของความสะอาดกายในข้อนี้ คือต้…

การเว้นจากการประพฤติผิดในกามคือการรักษาความสะอาดในจิตใจและเคารพสิทธิของเพื่อนมนุษย์ โดยเน้นการไม่กระทำผิดทางเพศเช่นการเป็นชู้หรือข่มขืน ส่วนระดับน้ำเสียงแบ่งเป็นสองประเภท คือระดับภายนอกที่หมายถึงน้ำเส

…ว่า ให้ท่านเอาใจใส่ในรูปกายของหญิงสาวนั้น พอพระมหาติสสเถระเอาใจ ไปจดจ่อในรูปของหญิงสาวที่สวยงาม ความกำหนัดยินดีในกามก็ฟังกำเริบขึ้นมา ท่านจึงรู้ว่าแท้ที่จริงท่านยัง เป็นปุถุชนอยู่ เมื่อรู้อย่างนั้นท่านจึงขอ…

…ัททิยะในการประเมินคุณธรรมในตนเอง พระมหาติสสเถระได้เรียนรู้ว่าแม้ตนจะมีความพยายามในการปฏิบัติ แต่ความกำหนัดในกามยังทำให้เขาหลงผิดในความคิดว่าตนบรรลุธรรมแล้ว จากคำแนะนำของพระธัมมทินนะทำให้ท่านเข้าใจถึงความสำค…

… ผู้ทุศีลจึงหวังผล ๑ พันชาติ ให้ทานในปุถุชนผู้มีศีล พึงหวังผล ๑ แสนชาติ ให้ทานในบุคคลผู้ปราศจาก ความกำหนัดในกามพึงหวังผลแสนโกฏิเท่า ให้ทาน ในท่านผู้ปฏิบัติเพื่อทำโสดาปัตติผลให้แจ้ง จึงหวัง ผลจนนับไม่ได้ ประ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในบุญเขตที่เหมาะสม โดยเปรียบเทียบกับการปลูกพืชในดินที่อุดมสมบูรณ์ การให้ทานให้ได้ผลอานิสงส์ที่มากจึงจำเป็นต้องมีการเลือกที่ชาญฉลาด เช่นเดียวกับการลงทุนเพื่อสร้างก

ภพอยู่ ถอนความกำหนัดยินดียังไม่ออก ยังไม่เป็นสุขแท้ จะให้ถึงความสุขแท้ เมื่อปราศจากความกำหนัดยินดี ก็ต้องเข้าถึงธรรมกาย …

ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่า…

…ยักษ์ทั้งหลาย ต่อมา สามเณรเจริญเติบโตแตกเนื้อหนุ่ม ถูกความ ก๋าหนัดยินดีบีบคั้น เมื่อไม่อาจบรรเทาความกำหนัดยินดีได้ ก็

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของสามเณรที่มีความสามารถและความกตัญญู โดยสามเณรจะเตรียมบริขารและแสดงธรรมให้ผู้ฟังได้มีความปีติ มีความเคารพและได้รับการตอบรับจากเทวดาและผู้อื่น พร้อมด้วยการอุทิศส่วนกุศลให้แก

…ะเหตุที่เป็นเช่นกับของหมัก ดอง ด้วยอรรถว่า ทำให้เมาฯ อาสวะคือกาม ชื่อว่ากามาสวะ ได้แก่กามราคะ ฯ ความกำหนัด

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของอาสวะซึ่งมีความหมายในการเป็นสิ่งที่หมักอยู่และไหลไปจากภพถึงภวัคคพรหม อธิบายถึงเขตแดนที่เกิดขึ้นจากมริยาทและอภิวิธี และการมีอาสวะเกี่ยวข้องกับโลภะและธรรมอื่นๆ ที่ส่งผลกระทบถึ

กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๑ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามา…

บทความนี้พูดถึงกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน โดยเฉพาะการเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสกามและความประพฤติที่ควรหลีกเลี่ยง เช่น การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ รวมถึงการเพาะสร้างกรรมดี โดยยกตัวอย่างการถวายทานตามกาลและการ

…ามที่แห่งอาณตนุ ในนั้น เป็นเช่นกับด้วยแว่นแคว้น วิภุตตุณณ โดยอรรถาว่ากว้างขวางวูบนอ นนจาริโต อ. ความกำหนัดด้วยอาณางแห่งความผลิดผลิ นิสสโต อนาคสโล อัคฺคศํแล้ว ติ อาณตน ซึ่งอาณตนนัน อายุตกปุรโช วิริ ราวา อ. บ…

ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถึงอาณตนและความสำคัญของผู้มีอำนาจในการ

… วิราคะ เป็นธรรมที่ย่ำยีความเมา กำจัดความกระหาย ถอนเสียซึ่งอาลัย เข้าไปตัดวัฏฏะเป็นที่สิ้นตัณหา คลายกำหนัด เป็นที่ดับทุกข์ ชนเหล่าใดเลื่อมใสในวิราคธรรมนี้ ชนเหล่านั้นได้ชื่อว่า เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ ผลอันเล…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและความสำคัญของการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าและวิราคธรรมเป็นการช่วยดับทุกข์และหลุดพ้นจากวัฏจักรชีวิต พร้อมกับชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของพระสงฆ์และศีลที่พระอริยเจ้ารักษา.

…ยิ่งนัก” เมื่อฟัง ดังนั้น พระนางได้บรรลุเป็นพระโสดาบันทันที และเมื่อพระองค์ตรัสต่อไปอีกว่า “สัตว์ผู้กำหนัดแล้วด้วยราคะ ย่อมตกไปสู่กระแสตัณหา เหมือนแมลงมุม ตกไปยังใยที่ตัวทำไว้เองฉะนั้น ธีรชนทั้งหลาย ตัดกระแ…

พระนางเขมาเทวีเป็นพระอัครมเหสีของพระเจ้าพิมพิสาร ผู้มีพระรูปงดงามน่าเลื่อมใส เมื่อได้รับฟังธรรมจากพระศาสดา จึงเกิดความตระหนักถึงความไม่จีรังของความงาม เมื่อตระหนักถึงธรรมนี้ พระนางจึงบรรลุเป็นพระโสดาบ