ข้อความต้นฉบับในหน้า
เสียเหมือนเข้าร่ม สบายจริง เหมือน
ไป
ตัวไปเป็นฤาษีชีไพรเสียภาย ร่มเย็นเป็นสุขอย่างนี้ ที่จะละกาม
เข้าร่มที่เย็นมีน้ำล้อมอยู่ข้างๆ ทั้ง นอกนั้น ฝ่ายผู้ได้รับ รัชทายาทนั้น ได้ต้องเข้าฌานเข้าปฐมฌานเสีย
เย็น ทั้งชื่นมื่น ทั้งสบาย
ไม่อาจจะปกครองได้ ให้ไปตามบิดา
ใจไปจรดอยู่กับรูปฌาน รูป มา มหาดเล็กเด็กชาก็ไปพร้อมกัน
ฌานนะ ลักษณะเหมือนยังกับกง ผู้คนสกลโยธามากมายหลามไปที่
เดียว ไปตามพระเจ้าแผ่นดิน เมื่อ
เกวียนเป็นเหมือนกระจก แผ่น
กระจก หนาคืบหนึ่งวัดผ่าเส้นศูนย์ พระเจ้าแผ่นดินเดิมผู้สละราชสมบัติ
กลาง ๒ วา กลมๆ ไม่ใช่กลมรอบ
ตัว กลมเหมือนกับกงเกวียน วงล้อ
ต่าง ๆ กลม ๆ เป็นแผ่นเดียวเหมือน
ไปเสียนั่นนะ เป็นผู้ปกครองมีความ
สงบเงียบเรียบร้อยดี มหากษัตริย์
ไปถึงฤาษี กำลังเข้าฌานสมาบัติ
ถ้ามีศีลห้าด้วยพร้อม ๆ กันเสีย ก็บริสุทธิ์
พร้อมกัน ไม่มีเรื่องเสียด้วยกันทั้งนั้น โลก
ก็ได้รับความร่มเย็นเป็นสุขทันใดทีเดียว
ประเทศใคร ๆ อยู่ อู่ใคร ๆ นอนไป สบายอก
สบายใจ เพราะไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกันหมดทั้งโลก
กระจก กลมรอบตัว แล้วก็ข้างๆ ก็ อยู่ เข้าไปคอยอยู่จนกระทั่งมีโอกาส
เรียบร้อยเป็นอันดี ข้างหน้า ข้าง
ออกมา ก็เข้าไปทูลว่า ขอเชิญพระ
หลังเรียบร้อยดี ส่วนกายรูปพรหม องค์เสด็จกลับเสวยราชสมบัติ ไม่มี
ใครสามารถจะปกครองได้ อดีต
มหากษัตริย์ก็ลืมพระเนตรขึ้น ก็ไถ่
ก็เข้านั่งอยู่บนกลางปฐมฌานนั่น
พอขึ้นนั่งบนนั้นเท่านั้น เย็นอกเย็น
ใจสบายใจ ก็ติดอยู่กลางดวงปฐม- ถามเรื่องราวรู้เรื่อง เอ็งกลับไปเถอะ
ฌานนั้น พอใจจรดอยู่กับกลางดวง
ปฐมฌานได้ มันชื่นมื่นสบาย ความ
สบายของปฐมฌานนะ วิเศษวิโสนัก
เขาเล่าเรื่องว่า มหากษัตริย์
องค์หนึ่ง ได้บรรลุปฐมฌานแล้ว
ข้าจะเข้าฌานของข้า ข้าไม่ต้องการ
แล้วสมบัติ ข้าอยู่ในฌานของข้า
สบายกว่า อยู่เป็นกษัตริย์ข้าไม่สบาย
ข้าเดือดร้อนนัก นั่นแน่ถึง
เลย
กามทำอะไรเราไม่ได้
บัดนี้ ที่วัดปากน้ำนี่นะ มี
ธรรมกาย สูงกว่าฌานนั่นอีก โอยนั่น
สู้ไม่ได้ ไกลกว่าฌานนั่นอีก เขามี
ธรรมกายกัน ถ้ามีความกำหนัดยินดี
เวลาใด แพร็บเข้าธรรมกายไป ความ
กำหนัดยินดีทำอะไรไม่ได้เลย ล้อมัน
เล่นเสียก็ได้ มันทำอะไรไม่ได้ ความ
กำหนัดยินดีทำอะไรไม่ได้ ที่เราเป็น
ผู้ครองเรือนน่ะ ความกำหนัดยินดี
มันบังคับเหมือนกับเด็กๆ ตามชอบ
ใจมัน จะทำอะไรก็ตามชอบใจของ
มัน ความกำหนัดยินดีมันบังคับ มัน
บังคับเช่นนั้นแล้ว เราเข้าธรรมกาย
เสีย ไม่ออกจากธรรมกาย ความ
กำหนัดยินดีที่มันบังคับนั่นหายแวบ
ไปแล้วเหมือนไฟจุ่มน้ำ
จงพยายามให้มีธรรมกายขึ้น
เถิด เลิศกว่าฌาน ฌานนั่นก็พอใช้
ได้ แต่ว่าจะเข้าสักเท่าไรก็ตามเถอะ
นั่นนะ ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุต
ถฌาน เลิศประเสริฐหนักขึ้นไป ก็
ยังอยู่ในรูปภพ ถ้ายังติดกามอยู่ ยัง
แน่นอยู่ในกามนั่น เขาเรียกว่า
กามภพ ติดอยู่ในกาม ก้าวล่วงกาม
ยังไม่ได้ พ้นจากกามหยาบไปใน
มนุษย์หนึ่ง สวรรค์ 5 ชั้นไปได้ ไป
ติดอยู่ในรูปภพอีก แม้จะเข้าถึง
อรูปฌานละเอียดออกจากจตุตถ
ขนาดนั้น ถึงขนาดนั้น อ้อ! การเข้า ฌานแล้วเข้าถึงอรูปฌานละเอียด
สละราชสมบัติให้ราชโอรสปกครอง ฌานนี่มันเลิศประเสริฐอย่างนี้หรือ
เข้าอากาสานัญจายตนฌาน วิญ
๑๖ กรกฎาคม ๒๕๓๙ กัลยาณมิตร