ปฐมสัมผัสถามคำถามแปล ภาค ๑ ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 241
หน้าที่ 241 / 409

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจรสในรูป เสียง กลิ่น รส และประสบการณ์ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจากความยินดีในกามสุข ซึ่งถือว่าเป็นการเข้าใจธรรมชาติของความสุขและการยึดติดในชีวิตประจำวัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายว่า รสเหล่านี้เป็นสิ่งที่ดึงดูดใจมนุษย์ให้ยึดติดและไม่เห็นความจริง การเข้าใจในรสเหล่านี้อย่างถูกต้องจะช่วยให้ปรากฏการณ์ของชีวิตเกิดความชัดเจน และสามารถปล่อยวางจากความยึดติดได้ การตรัสสอนนี้ถือเป็นความสำคัญในการเปิดเผยความจริงทางธรรมและการพัฒนาจิตใจในทางที่ดีขึ้น .

หัวข้อประเด็น

-การตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้า
-รสในรูป เสียง กลิ่น และรส
-กามสุขและการยึดติด
-ความสำคัญของการปล่อยวาง
-การเข้าใจธรรมชาติของชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสถามคำถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 236 ถามว่า "ถีบโยาย ( เหตุ ) นั้น เป็นไงน ? " แก้ว่า "คู่ก่อนพรหม ! รสในรูป เสียง กลิ่น รส โภคภูพะ เหล่านั้นใด, รสในรูปเป็นต้นเหล่านั้น ตกตาได้แล้ว " ถามว่า "พระผู้พระภาคเจ้า ทรสอธิบายไว้อย่างไร ?" แก้ว่า "ทรสอธิบายไว้ดังนี้ คือ รสในรูป เสียง กลิ่น รส โภคภูพะ กล่าวคือความยินดีในกามสุข เหล่านั้น ย่อมเกิดขึ้นแก่ปุถุชนหลาย พยาบาทชาวโลกสมมติว่า เป็นผู้ประกอบด้วยอำนาจ ชาติ หรือด้วยอำนาจความอุดมดี ผู้อื่นกัน เผลิดพลัน กำหนัด ในอารมณ์ทั้งหลายมีรสปรามาณเป็นต้น, รสเหล่าใด ย่อมดูดรั้งโลกนี้ไว้ เหมือนดูดที่ดอ และบันทึกเรียกว่า 'สามัคครีษ' เพราะเมื่อมีความพร้อมเพรียงกันแห่งวัตถุและอารมณ์เป็นต้น ก็เกิดขึ้นได้ รสเหล่านั้น แม้ทั้งหมด พระตาคตะจะได้แล้ว.." แม่เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้ากระจะตรัสว่า "อนเราะได้แล้ว" กีกรงแสดงธรรม ไม่อจบพระองค์ขึ้นนั่งชมด้วยมังกรม. อีกนหนึง นั้น เป็นความวิสาลแห่งเทวสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้า [พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสในรูปเป็นต้นได้ดังขาด] บรรดาเทพนั้น บทว่า ปิณทา กล่าวว่า "รสในรูปเป็นต้น ปราศไปจากจิตสนาดา ( ของพระตาคต ) หรืออร้อนพระตาคตตรง ละได้แล้ว." แต่ในอรรถนี้ พึงเห็นอัตวิกิฏฐิติ ลงในอรรถติวิชชิต รสในรูปเป็นต้น ซื่อว่า มีรากแห่งอันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตราวดคแล้ว เพราะอรรถว่า รากแห่งความอื้อในรสในรูปเป็นต้นนั้น อันสำเร็จ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More