หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
138
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
พิจารณาโดยแยบคายแล้ว เสพ “บริขาร คือยา” อันเป็นปัจจัยแก่คนไข้ เพียงเพื่อกำจัดเวทนาที่เกิดแต่อาพาธต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว เพื่อความเป็นผู้ ไม่มีอาพาธเบียดเบียนเป็นอย่างยิ่ง ดูก่อนภิกษุทั้งหลา…
…ัจจัย 4 อย่างเหมาะสมไม่ให้ติดอารมณ์กับปัจจัยเพื่อที่จะทำให้สามารถฝึกปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น การละอาสวะเกิดจากความเป็นอยู่ที่ไม่ติดใจกับสิ่งที่ไม่มีประโยชน์ ทำให้จิตใจมีความสงบและสามารถตั้งมั่นในสมาธิได้ง่า…
การใช้มัตตัญญูเพื่อสุขภาพและวิถีชีวิตที่ดี
150
การใช้มัตตัญญูเพื่อสุขภาพและวิถีชีวิตที่ดี
…สื้อผ้าก็จะหันมาคำนึงถึงวัตถุประสงค์การใช้มากกว่าจะให้ความสำคัญกับสีสัน ความสวยงาม หรือปริมาณที่มากเกินความจำเป็น ชีวิตก็จะมีความเรียบง่าย ความรู้สึกอยากได้ก็ลดน้อยลงไป ผู้ที่มีนิสัยเช่นนี้ เวลาทำทานมัก…
…การใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและลดความต้องการที่ไม่จำเป็น ทำให้สามารถทำทานรักษาศีลได้ง่ายขึ้น และก่อให้เกิดการเจริญสมาธิอย่างต่อเนื่อง สิ่งเหล่านี้ทำให้คุณธรรมภายในเพิ่มขึ้นทุกวัน
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
154
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
…งๆ ขึ้นไป ต้องให้ความสำคัญ กับเรื่องเวลา โดยต้องเรียนรู้ที่จะบริหาร ควบคุม และใช้เวลาในแต่ละวัน ให้เกิด ประโยชน์กับตนเองให้มากที่สุด 2. การบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ หมายถึงการจัดสรรเวลาที่มีจำกัด ไปท…
การบริหารเวลาเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงกิจวัตรที่สำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การเรียน การสอบถาม การทำความเพียร และการหลีกเร้นเพื่อทำสมาธิอย่างต่อเน…
การฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
166
การฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…รรมภายในหรือ “อัตตัญญู” สรุปได้ว่า กาลทั้ง 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้พระภิกษุฝึกปฏิบัติ ก็คือกิจวัตรที่มีลำดับ ความสำคัญสูงสุด 4 ประการ หากพระภิกษุหวังที่จะมีคุณธรรมก้าวหน้า ก็ต้องพยายามใช้เวลาส่…
บทความนี้สรุปการฝึกปฏิบัติตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำ โดยแบ่งกิจวัตรสำคัญออกเป็น 4 ประการเพื่อพัฒนาคุณธรรมและทำให้พระภิกษุเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างแท้จริง โดยความสั…
หน้า5
175
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลั…
การนิ่งและกิริยาอาการในพระพุทธศาสนา
195
การนิ่งและกิริยาอาการในพระพุทธศาสนา
2. ใกล้เกินไป 3. เหนือลม 4. สูงไป 5. ตรงหน้าเกินไป 6. หลังเกินไป สำหรับเหตุผลที่ไม่ให้นั่งอย่างนั้น ก็เช่นเดีย…
การนั่งอย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนาควรมีระยะที่เหมาะสม รวมถึงการนิ่งที่สง่างามซึ่งแบ่งออกเป็นการนิ่งเพราะรู้และไม่รู้ การนิ่งที่สง่างามจะเป็นการแสดงออกที่น่าเลื่อมใส ควรพูดแต่เรื่องธรรมะหรือทำตัวนิ่งเหม
การวางตัวแบบฆราวาสในสังคมไทย
196
การวางตัวแบบฆราวาสในสังคมไทย
…ว้ เพื่อให้ตนเองไม่ว่าจะอยู่ในสังคมไหน ก็ปฏิบัติตนเองได้อย่างงดงาม น่าชื่นชม ยกตัวอย่างคำแนะนำเรื่องกิริยามารยาทจากหนังสือ “สมบัติของผู้ดี” ที่เจ้าพระยาพระเสด็จ สุเรนทราธิบดี (ม.รว.เปีย มาลากุล) ประพันธ…
บทความนี้นำเสนอการวางตัวของฆราวาสในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างการประพฤติตนตามกิริยามารยาทที่เหมาะสม เช่น การแต่งตัวให้เรียบร้อย การรักษาระยะห่างทางสังคม และการเคารพผู้ใหญ่ รวมถึงก…
หน้า8
197
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 8 ขั้นตอนที่ 6 ปริสัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหล…
หน้า9
226
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 บุคคลปโรปรัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินต…
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
242
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
ให้ได้อะไรมาจากใคร กิเลสโทสะก็ค่อยๆ จางหายไป การควบคุมกายกับวาจาไม่ให้ไปทำชั่วก็สามารถทำได้ ง่ายขึ้น “การเจริญสมาธิภาวนา”…
…น รักษาศีล นำมาซึ่งความสงบและสติปัญญา เมื่อนำวิธีการนี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันจะช่วยให้สามารถลดกิเลสและโทสะได้ ผู้ที่เป็นฆราวาสสามารถศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมที่ได้เรียนรู้ เช่น คณกโมคคัลลานสูตร แ…
หน้า11
21
w. niggler de กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 1 ความนำแห่งสามัญญผลสูตร จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเอง…
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
31
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
…อถึงพระผู้มี พระภาคเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะตลอดพระชนม์ชีพ ทั้งหมดนี้คือที่มาของสามัญญผลสูตร กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 2 ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาที่มาของสามัญญผลสูตร และความเข้าใจในอนันตริยกรรม ซึ่งคือกรรมหนักในศาสนาพุทธที่ห้ามทำ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ตระเวนหาความจริงจนได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงค้นพบคำตอบที่สมบูรณ์แบบ
หน้า13
42
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน จบโดยสมบูรณ์แล้ว โ…
การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ
54
การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ
…านย์ของพระทุศีล เทวทัต อย่างไร้ความละอายต่อบาปเล่า ถ้ายึดหลักธรรมชาติของมนุษย์ปุถุชน หรือผู้ที่ยังมีกิเลส โดยทั่วไปแล้ว อาจตอบคำถามดังกล่าว ได้ว่า พระทัยของเจ้าชายอชาตศัตรูในขณะนั้นมืดมนด้วยอำนาจกิเลส เ…
…้ปรีชาสามารถในการวินิจฉัย และไม่ส่งเสริมความเชื่อที่ไม่ถูกต้อง พร้อมกับพิจารณาทางแก้ไขจากความผิดที่เกิดขึ้นในอดีต แม้จะทรงมีอำนาจสูงสุดก็ไม่พบความสุขในนั้น ต้องการแสวงหาสัจธรรมแทน
การเคารพพระภิกษุสงฆ์และการเลือกตามหลักธรรม
55
การเคารพพระภิกษุสงฆ์และการเลือกตามหลักธรรม
…ุทธศาสนาเรื่อยไป สำหรับลักษณะของพระภิกษุผู้ปฏิบัติถูกต้องตามพระธรรมวินัยนั้น จะได้กล่าวในลำดับต่อไป กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 4 ปัญหาค้างพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเคารพพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วิจารณญาณในการเลือกเคารพพระภิกษุซึ่งปฏิบัติตามหรือไม่ตามหลักธรรมวินัย ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาตนเองของพระภิกษุ
หน้า16
74
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 5 สามัญญผลเบื้องต้น จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเร…
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
80
แรงจูงใจในการบวชในพระพุทธศาสนา
…มคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 2. มีปัญญาตรองเห็นโทษภัยในชีวิตฆราวาสว่า ทั้งคับแคบ และเป็นที่มาของกิเลส 3. มีปัญญาตรองเห็นคุณของชีวิตนักบวชว่า มีโอกาสประพฤติพรหมจรรย์ได้เต็มที่ ด้วยแรงจูงใจเช่นนี้ จึง…
…และการประพฤติพรหมจรรย์อย่างบริสุทธิ์ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการใช้ชีวิตแบบฆราวาสที่เกี่ยวข้องกับกาม เช่น กิเลสและวัตถุกาม โดยกามซึ่งส่งผลให้จิตใจขุ่นมัวมี 10 ประเภท อาทิ โลภะ, โทสะ และโมหะ เนื้อหานี้ช่วยให้ผ…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและวัตถุกาม
81
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและวัตถุกาม
6) วิจิกิจฉา ได้แก่ ความลังเลสงสัยในกุศลธรรมทั้งหลาย 7) ถีนะ ได้แก่ ความหดหู่ ความท้อแท้ถดถอย 8) อุทธัจจะ ได้…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในกิเลสและวัตถุกามที่ส่งผลต่อจิตใจของมนุษย์ โดยการวิเคราะห์อนุสัญญาของความลังเลสงสัย ความหดหู่ และอาการต…
การเผชิญหน้าภายใต้กามในชีวิตฆราวาสและนักบวช
82
การเผชิญหน้าภายใต้กามในชีวิตฆราวาสและนักบวช
ในสิ่งเดียวกัน จึงเกิดการเผชิญหน้ากันหรือเกิดการแข่งขันแย่งชิงกันขึ้น ครั้นแล้ว กิเลสกามก็จะสอนให้แต่ละฝ่ายนำกลยุทธ์ออกมา…
บทความนี้นำเสนอการเผชิญหน้ากันของคนในสังคมที่ถูกกำหนดโดยกามซึ่งเป็นพลังแห่งบาปอกุศล การแข่งขันและความไม่บริสุทธิ์สร้างปัญหาให้กับชีวิตฆราวาส แต่กลับสร้างโอกาสที่ดีกว่าให้กับนักบวชที่มีโอกาสรักษาพรหมจร
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
101
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
…ึ่งมีอยู่ในอายตนะภายนอก เช่น ไม่สนใจว่าเป็น หญิงหรือชาย หรือไม่ใส่ใจเครื่องหมายอันเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิกิเลส เช่น ไม่สนใจว่างาม เป็นต้น ดังนั้น การ ไม่ถือนิมิตก็คือ การยั้งหยุดอยู่ในอาการสักแต่ว่าเห็นเท…
…นธ์กับวิญญาณ รวมถึงการสำรวมจักษุนทรีย์ด้วยสติ เพื่อหลีกเลี่ยงการถือนิมิตและอนุพยัญชนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิกิเลส และอธิบายถึงอกุศลธรรมอันลามก เช่น อภิชฌาและโทมนัส ที่ทำให้เกิดการประพฤติไม่ดีตามหลักธรรม.