กุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 62

…ี่ ๓ และที่ ๔ ก็ประกอบด้วยตามที่เหลือ วิญฺญาณญาณตนาม เป็นตัน โตกุฏฺกฤต มี ๕ โดยประกอบด้วยมรรค ๕ และ กุศลวิญฺญาณเท่านี้เป็น ๒๐ อย่าง ดังกล่าวนะนี้ เป็นอื่น ด้ามแรก [อุกุสลวิญฺญาณ] ส่วนอุกุสลวิญฺญาณ โดยภูมิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิฏฺฐิมรรคนแปล ซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ ได้แก่ รูปาจรุกฺสุ และอรูปาวรุกฺสุ โดยได้แบ่งได้เป็นหลายองค์ประกอบ ทั้งในส่วนที่กล่าวถึงอากาสานุภาคและวิญฺญาณที่แตกต่างกั

…ั้น วิบทเป็น ๔ คือ กมาวาว รูปา - วร อุปปวน และโลภุตระ ใน ๔ นี้นี้นั่น กมาวจรเป็น ๒ คือ กุลลวิบาก ๑ อกุศลวิบาก ๑ (ถามวากุศลวิบาก - อเหตุกะ) กุศลวิบากเล่านี้เป็น ๒ คือเป็นอเหตุกะ ๑ สาเหตุ ๑ ในกุศลา- วิบท ๒ …

บทนี้เน้นศึกษาเกี่ยวกับธรรมวจรซึ่งประกอบด้วยองค์ความรู้ด้านจิตใจและสภาวะต่างๆ โดยแบ่งประเภทดวงและแนวการเกิดขึ้นที่สัมพันธ์กับโสมัสและความรู้สึก ทางการวิจัยความเข้าใจในเรื่องโทมนัส รวมถึงการปฏิบัติและอ

…น ประกอบด้วยโสมันต์ วิญญาณที่เหลือ (อีก ๖) ประกอบด้วยอุบลยา และ วิญญาณ ๘ คงอันเป็นอุเทศกะ ใน (ฝ่าย) กุศลวิบาก พิงทราบโดยประการที่กล่าวมานั้น เป็นอันดับแรก (ในชีวิตชาดก-วิญญาณมารวมมูล) [ถามว่ารกุสลวิปาก- ส…

…รอบคลุมเกี่ยวกับวิญญาณทั้ง ๕ ที่ถูกกำหนดตามอารมณ์และรูป รวมถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับกุศลวิบากและอัพยากฤทธิวิญญาณ อธิบายถึงการใช้มโนธาตุในชีวิตและกิริยาที่สัมพันธ์กับอารมณ์ทั้ง ๖ ในวิญญาณ พ…

…น องค์อุตสาหะ นั้น โดยความแปลกกันมีลักษณะเป็นต้น พึงทราบโดยในเหตุุ-วิญญาณฝ่ายอุตสาหะนั้นเกิด เป็นแต่กุศลวิญญาณทั้งหลาย เป็นอธิษฐาน- รวมถึงอธิษฐานตามความสิ้นเชิง อุตสาหะวิญญาณทั้งหลาย ก็เป็นอธิษฐานและอนุญา…

…ิบายถึงธรรมชาติของวิญญาณและอุตสาหะวิญญาณ โดยมีการจำแนกประเภทของวิญญาณและอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกุศลกับอุตสาหะ นอกจากนี้ยังต้องการให้เข้าใจถึงการทำงานของวิญญาณที่เกิดจากปัจจัยและผลของกรรม ทั้งนี้ วิญญ…

… ๑ เวทนา ๒] ก็ควานั้น แม้ว่านามสภามีอย่างเดียว โดยลักษณะ คือ เสวย (รสอารมณ์) แต่ ฐาโดยชาตเป็น ๓ คือ กุศล ออกุศล และ อภัยกุศล ในเวทนา ๓ นั้น พึงทราบว่า เวทนาที่สัมผัสด้วยกุศล- วิญญาณอันกล่าวไว้โดยยี้ว่า "ก…

เนื้อหานี้สำรวจการบรรลุพระอรหัตและแนวทางในการเข้าใจจิตและเวทนา โดยการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส

… และมิได้แต่กรุณา มุทิตาเท่านั้น แต่มวรทั้งหลาย ก็ไม่มีในพวกวิบากรร เพราะท่านกล่าวว่า "สักขาบ ๕ เป็นกุศลเท่านั้น" ส่วนอภัยกาศสงบรรทั้งหลาย ที่สัมปุฏด้วยวิบากวิญญาณ ที่เป็นรูปวาจา อรูปวาจาและโลกุตระ ก็เป็น…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมโนวิญญาณและวิบากกรรม โดยแบ่งแยกเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความสงบระหว่างมโนวิญญาณกับวิบากกรรม ว่ามีผลกระทบต่อการกระทำและสภาพจิตอย่างไร และกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ใน

…วทนาที่เป็นอุณหภู (ด้วยกัน)" และอุพากฤตเวทนา เพราะเป็นวิสาขากัน เพราะไม่เกี่ยวกัน และ เพราะไม่สมกัน กุศลเวทนาและอุพากฤตเวทนาใกล้แต่ดุกสลเทาน .มหาติกวา วัตถุ คือ สิ่งที่เป็นอารมณ์ให้เกิดเวทนา ท่านชักตัวอย…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างเวทนาหยาบและเวทนาละเอียดในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายว่าทุกเวทนามีลักษณะและวัตถุที่ละเอียดกว่าและเป็นอารมณ์ให้เกิดเวทนา เช่น เวทนาที่เกิดจากอาหารแตกต่างกันไป และมีการจำแนก

…ควรบำเพ็ญ ธรรมชาติโดยมึไม่รู้วันทิยะ นั้น เหตุนี้ ธรรมชาตินั้นจึงชื่อ วิชาชา (ใส่สิ่งไม่ควรได้) (๒) กุศลธรรม ที่กายสุทธิปะเป็นต้น ชื่อ วิทิยะ (แปลว่าควร ได้) เพราะอธิบตรังกันข้าม (คือควรไว้เพิ่มเติม) ธรรม…

ในบทความนี้ได้มีการวิจัยเกี่ยวกับธรรมวินัยโดยมุ่งเน้นไปที่คำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชาชา' ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของธรรมะ การวิเคราะห์จะแบ่งออกเป็นข้อ ๆ เพื่อชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติที่ถูกต้องของการทำว

…อนันตรูปสลดะ ท่านก็จะแน่ใจไว้โดยไม่ทำความต่างกับ อนันตรปัจจัยเหมือนกัน โดยยว่า "ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นกุศลก่อน ๆ ย่อมเป็นปัจจัย โดยเป็นอุปนิสัยยยปัจจัยแห่งขันทั้งหลายที่เป็นกุศล หลัง ๆ ดังนี้เป็นต้น แต่ในนา…

…งของอารมณ์ที่เกิดจากจิตและเจตสิก โดยเน้นที่อารมณ์ที่เป็นเหตุให้เกิดความหนักและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกุศล ความแตกต่างของอารมณ์เหล่านี้ถือเป็นปัจจัยที่สำคัญที่ส่งผลต่อการเกิดกุศลในจิตและธรรม อนันตรปัจจัยนั้…

… คล่องแคล่วในการเรียนคัมภีร์ตอนหลัง ๆ) ฉะนั้น อาเสวนาปัญญานั้น เป็น ๑ อย่าง ด้วยคำบานแห่งชวนะที่เป็นกุศลอุดมสมบูรณ์และกิริยา ดังกล่าวว่า "กุศลธรรมทั้งหลายก่อน ๆ เป็นปัจจัยโดยเป็นอาเสวนาปัญญาแห่งกุศลธรรมทั…

…นรู้คัมภีร์และกรรมปัญญา ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจธรรมชาติของจิตและการกระทำที่เกิดจากเจตนา โดยเน้นว่ากุศลธรรมเป็นปัจจัยที่สนับสนุนทั้งอาเสวนาและกรรมปัญญา ซึ่งส่งผลต่อประสบการณ์และผลงานของชีวิต นอกจากนี้ ยั…

ประโยค - วิถีธรรมรแปลง ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๘๓ แห่งรูปทั้งหลายที่มีจิตเป็นสมุฎฐาน กุศลขันธ์ทั้งหลายที่เป็นปัจจาจฉา เป็นปัจจัยโดยเป็นวิบูฏปัจจัยแห่งกายนี้ซึ่งเป็นปฏิสรฺฯ แต่ในสหชาติ- วิ่ง…

…ีการอ้างอิงถึงหลักธรรมที่สำคัญซึ่งเชื่อมโยงกับชีวิตและการสร้างสรรค์ความหมายผ่านการเข้าใจอุคุลันธ์และกุศลขันธ์ เอกสารนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติในทางธรรม เพื่อการพัฒนาจิตใจและก…

…นที่ ๑ คำที่ ๓๒๓ ทางโลก คนผู้ใดเป็นนายประกันเพื่อส่งผลประโยชน์อะไร ๆ ให้เจ้าทรัพย์ หรือชื่อของตนตาม กุศลนี้ตาม ก็เพียงแต่การทำกรรมอันนั้น (คือประกันหรือชื่อหรือกุญแจ) แห่งคนผู้นั้นเท่านั้น เป็นปัจจัยในการ…

บทความนี้พูดถึงการทำกรรมอันเป็นปัจจัยในการส่งผลประโยชน์ให้เจ้าทรัพย์ และการทำกรรมทุกอย่างส่งผลต่อวิญญาณ โดยการส่งผลประโยชน์นั้นจะเป็นบทบาทสำคัญในการหลุดพ้นจากการเป็นลูกหนี้ และการจัดการเวียนว่ายตายเกิ

…ริวาสวิสุทธิธรรม อันข้าเจ้าทำเพื่อประโยชน์แก่ความปรารถน แห่งสาธุชน ดังนี้ ๑. คุณณุราษฎ์ ในเขาก็เป็นกุศลจิต. ท่านผู้ซึ่งบอกเจออรรรว่า ในบาสและ อรรถกาถังหลายสิบปะชะนี้ไว้ต่าง ๆ กัน ท่านชอบในปัจจจะว่า 'กุศล…

ในตอนนี้กล่าวถึงความลึกซึ้งของธรรมและความเข้าใจที่ยากลำบากในธรรมะ โดยอ้างอิงคำของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เป็นผู้มีสติและเข้าใจความจริง ตรวจสอบความหมายของธรรมในชีวิตและการทำเพื

…ขาย่อม (ไป) ถิดด้วยกรรมอันเป็นนั่นนั่นแล ส่วนกรรมออกจากกรรม ๓ อย่างนั้น ที่ได้อธิษฐานบ่อย ๆ ชื่อว่า กุศลวาสนกรรม ในเมื่อกรรม ๓ อย่างนั้นไม่มี มันก็ฏูไปสู่ปฏิสนธิได้: [กรรมให้ผลตามกิเล ๔] กรรม ๔ อย่าง อีกว…

ในหน้าที่ 32 ของคัมภีร์วิสุทธิมรรค ได้อธิบายเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลซึ่งแบ่งเป็นประเภทต่างๆ เช่น ชนกกรรม อุปภัมภกรรม อุปปีภกกรรม และอุปฆาตกรรม ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างกรรมแต่ละประเภทกับผล

…ถีอมีกรรมเป็นปัจจัยเป็นสมุฏฐาน (๑) รูปที่มีอุจฉัมมีกรรมเป็นปัจจัยเป็นสมุฏฐาน (๑) ในวิภาคเหล่านั้น กุศลดนา และอุตสกลเดนา ชื่อว่ากรรม วิภาคนี้ทั้งหลาย และรูป ๗๐ นั้นแหละ ชื่อว่ากรรมเป็นปัจจัย ด้วย ว่ากร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงลักษณะของสัตว์ที่ใกล้ล้มละลาย และการเกิดขึ้นดับไปของจิตร่วมกับรูปในปฏิสนธิยิน โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู

…หมือนกัน ในนิริยะทั้งหลาย วิจิจฉานิริยะ เป็นธรรมอันเป็นปฐมอันพิธีจำจัด นิริยะ ๓ คือ กามานุยะ พยาบาท กุศลภะ อันติยานุภาพ พิธีจำจัด ดีณิภะะะ และกุศลภะะ อันติยานุภาพพิธีจำจัด ปรมาณ เป็นธรรมที่ปฐมภูมาพิธีจำจั…

บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด

…ด้วยความ เกิดขึ้นความทุกข์โครมและความแตกดับไปทั้งปวง ชื่อว่าตนมานุ- ปนฺนะ เกิดขึ้นโดยยิ่งเป็นไปอยู่ กุศลฺอุตฺตสฺสิเรสอารมณ์แล้วปฏิ อนุเรียกได้ว่า อนุภาวะ- ปกตะ- เสวยแล้วปราศไปดีดี กุศลอุตฺตสฺสิเรสนเป็นสัง…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและกรรมผ่านมุมมองทางปรัชญาและการตีความ โดยอธิบายว่ากิเลสเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามภูมิลักษณะ และมีบทบาทต่อการดำเนินชีวิตของบุคคล เช่น การเกิดขึ้น การปฏิบัติ และผลจากการทำ

…ุตตราย ปฏาญาม สมานนโต ฯ สุมาโลโลคตติ ตลมฺปุตตน กมฺภาตฺ ฯ อรทฺธวิริโยติ อุตฺตสาน ฯ ธมมานํ ปาหนาย กุศลานํ ธมมานํ อุปสมปาทาย ปกติติวิริโย ฯ ปิติฏฺโตติ นิปาทํ ปฏิปสิโตตตา กาย ฯ ชีวติ ฯ นิรปฏิจฺจิโ ฯ โ…

เนื้อหาในหน้าที่ 17 นี้สำรวจประเด็นทางปรัชญาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการเจริญสติปัฏฐาน ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ พร้อมกับอ้างอิงถึงอรรถกถาและหลักคำสอนที่ช่วยให

ประโคม - ปรมาณูฃสายาม วิถิราม กุศลสุวา มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปริญญาโท) - หน้าที่ 196 วิถิรามคณ คำฉนวนา มุเจรมลาเทิน ปฏิญญาเวน ปฏิญญานี ๆ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาวิจัยในด้านปรมาณูของวิถิราม และการประยุกต์ใช้ในการพัฒนาทางการศึกษา รวมถึงคำปฏิญญาและคุณค่าที่เกิดจากการส่งเสริมการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับด้านนี้. ร่วมสำรวจถึงคุณลักษณะของการศึ

…๒๕๔] ยํ สาธ ยาลกํ อตฺตโน อตฺตโน อตฺโฏ ฎ ฎ อาหารรวเสนํ ปจฉา อเสนํ ษ ภาวนํ อุปปาทนา ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ กุสลา กุศลตํ โอกสลสมุตฺตญฺญตํ กุสล า ตปโภนฺญโต กลลา ฎ ปปฺญาํ เอ อุตฺตเส ๓ สาวะชฺชา ๓ เอน กุสลา ๓ เอน อนุชฺชา …

เนื้อหาบนหน้าที่ 225 ของวิชาภมิกถัลบำนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัญหาทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางสติปัญญา โดยมีการอธิบายถึงหลักการและความสำคัญของวิชานี้ในด้านการศึกษา โดยเฉพาะอย่างย