การศึกษาวิฏฺฐิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑ : หน้า 49/405

ประโยค - วิฏฺฐิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า 48 ส่วนรูปาจรุกฺสุมี โดยต่างแห่งการประกอบขององค์ฺมาน รูปาวร เป็นไฉน ? รูปาวร คือ (รูปาน) ที่ ๑ ประกอบด้วย (องค์คือ) วิถฺ วิจฺ จิตฺ สุขและสมาธิ ที่ ๒ วิถฺ ก้าวล่วงไป แต่วันนี้ ที่ ๓ วิจฺ ก้าวล่วงไป ต่อวันนี้ ที่ ๔ บิดคลายไป ที่ ๕ สุขคลายไป ประกอบด้วยอุบาบาและสมาธิ อรูปาวรุกฺสุ มี ๕ ด้วยအํน๑องค์ประกอบแห่งอรูป ๕ คือ ว่า อรูปที่ ๑ ประกอบด้วยอากาสานุภาคตนาม โดยประกาศที่ กล่าวแล้ว อรูปที่ ๒ ที่ ๓ และที่ ๔ ก็ประกอบด้วยตามที่เหลือ วิญฺญาณญาณตนาม เป็นตัน โตกุฏฺกฤต มี ๕ โดยประกอบด้วยมรรค ๕ และ กุศลวิญฺญาณเท่านี้เป็น ๒๐ อย่าง ดังกล่าวนะนี้ เป็นอื่น ด้ามแรก [อุกุสลวิญฺญาณ] ส่วนอุกุสลวิญฺญาณ โดยภูมิก็อย่าเดียว คือ เป็นนามวารเท่านั้น โดยมุสิมี ๑ คือ โลมมุ โลมมุ และโมหมุ ใน ๓ มูลนั้น โลมมุ มี ๒ โดยประกอบแห่งโมมัด อุบาสา ทิฏฺฐิคต (ความเห็นไป คือเห็นผิด) และสังขาร โลมมุ ๔ นี้เป็น อย่างไร ? โลมมุ ๔ คือ (อุกุสลิจิต) เป็นโมมัดสหรด ทุจฺ คตสมัปปุเตเป็นอสังขาร ๑ สังขาร ๑ ที่เป็นภูมิจิตวิปุโย อย่างนั้น คือเป็นอสังขาร ๑ สังขาร ๑ (เป็นฝ่ายโมมัดสหรด ๔) เป็น อุบาสากรด ทุจฺฺิติสมปุจฺ เป็นอสังขาร ๑ สังขาร ๑ สังขาร ๑ ที่ . สมาชิก ในที่นี้ก็คือที่เราเรียกกันโดยมากว่า เอกกาด นั่นเอง