ก่อน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 225

…ใน มีขึ้นในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิที่มีอรรรณ ไม่เป็นมหรดิและเป็นภายนอกกิมิ นี้เป็นในพวกอรฺุจิฏฐิเท่านั้น ก่อน องค์นี้ ลงที่มาตรวรฺุจิฏฐิอธิทนมีวินิ (ครบ) ๔ มีในลำดับ แห่งอรฺุจิฏฐิที่มีบิ้นิ (คือุด็ตจากอรฺุจิฏฐ…

บทนี้กล่าวถึงหลักการของอรฺุจิฏฐิและปฏิสนธิในจิตใจ มีกิมิในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิแตกต่างกัน ประเภทของการปฏิสนธิที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการมองเห็นจิตในบริบทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ข้ามหมวดอารมณ์และก

…นี้นั่ง ปราชญ์ภูมิวิจารณาในประ- การทั้งปวงเกิด ข้อนี้เช่นอย่างไร ? เช่นว่า "(ชั้นแรกคร่า" ในปฏิสนธิ ก่อน นาม และรูปกล่าวคือจับบริ and วัตถุ Pr ยอมเป็นปัจจัยโดยเป็นสหชาติ---- อัญญัญญญ--นิสสัย---วิปาก---สัม…

ในบทนี้นำเสนอถึงปัจจัยของนามและรูปที่มีต่ออายตนะ โดยใช้หลักการแห่งปัญญาและความเข้าใจทางปรัชญา ตัวอย่างเช่นการกำหนดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาคว

… แน่นหนา เหนียวแน่น ตันหา ฯ ใน อารมณ์ ที่ ทั้ง หลาย รูป เป็น ดัง นั้น อันมี ประเภท ดัง ๑๐ ที่ สำคัญ ก่อน (นั่น) เป็น กุมุ ปาทาน มี จักษุ วิจิต ฯ ๑๐ เป็น ที่ รูป ปาทาน ดัง บาลว่า "ใน อุปาทานเหล่านั้น ทักษิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ

…ล่าวมาแล้วในตอนแก่สงบ เช่น ดังที่กล่าวในตอนแกลพ (นี้) เหมือนกันก็จริง แม่เมื่อเป็นเช่นนั้น อดีสงบตอนก่อน ท่านกล่าวไว้โดยเป็นอดีตธรรม เพราะเป็นปัจจัย แห่งปฏิสานในภพนี้ (แต่) อดีสงบตอนนี้กล่าวโดยเป็นปัจจุบั…

เนื้อหาในงานวิจัยนี้กล่าวถึงวิถีธรรมและการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญญาภิสังขารและอวิชชา โดยจะมีการวิเคราะห์ว่าความคิดและการกระทำมีผลต่อเอกราชของวิญญาณในภพต่าง ๆ การรับรู้ถ

…็งแรงเป็นลักษณะ" ดังนี้เป็นต้นอยู่ เวทนาอันเสวย รสแห่งสภาวะ คือความแข็งแรงนั้น ชื่อเวทนานั้น ปรากฏ (ก่อน เพื่อ) สัญญาอันสัมปุฏบผัสสะนั้น ชื่อสัญญานั้น ก็ปรากฏ ผลอันสัมปุฏบผัสสะนั้น ชื่อธาตุชั้นนี้ ก็ปรากฏ…

บทความนี้ทำการศึกษาและวิเคราะห์การปฏิวัติฐาในความแข็งแรงที่เกี่ยวข้องกับลมและการหายใจ การสำรวจมีความสำคัญในด้านการรักษาอารมณ์และจิตใจ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างผัสสะและเวทนา เมื่อพระโภคาจารกำ

…เจริญวิปัสสนาดำเนินตามนัยพระบารมี) ที่ เรียะ (อีกอย่างหนึ่ง) ว่า กลาปสมสมะ (การพิจารณาเป็น กลาป ?)' ก่อน (หากมีปัญหา หวาา) เพราะเหตุไร ? พิงแก้ว่า เพราะ สำหรับผู้งมือทำวิปัสนาแล้ว ในเวลวิปัสสนุเป็นโอกาสเป…

ในตอนจบของวิสุทธิมรรคเปล กาฐ เราจะได้สำรวจการเข้าถึงมัคคมัคญาณัทสนวิสุทธินทก และวิธีการปฏิบัติวิปัสนา เพื่อการเห็นธรรมที่แท้จริง พระโโยคาวรจะทำให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาเป็นกลาปสมสมะ ซึ่งเป็นเบื

…ของสัตว์ทั้งปวง เมื่อเกิด ย่อมเกิดแต่กรรมเป็นปฐม ก็ในปฐมธินะนั้นนเอง (ว่า) สำหรับพวกกรรมไล่สัตว์ ก่อน รูป ๓๐ ที่ได้แก้วฤดูดกษะ กายฤดูดกษะ และภาวะฤดูดกษะ ย่อม

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการวิจัยและพิจารณาความเกิดของรูป โดยอธิบายถึงเหตุ ๔ ที่ทำให้รูปเกิด และความสำคัญของกรรมในการเกิดของรูปสัตว์ทั้งปวง มีการแนะนำวิธีการภาวนาเพื่อให้ถึงพร้อมและการพิจารณารูปตามกาลเกิด โด

…รรมรรแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 100 (ปัญญาคำนึงเห็นความสิ้นไป) ย่อมละมนัญญา (ความสำคัญว่ามเป็น ก่อน คือเป็นร่างกาย) ได้ (๔) เมื่อเจริญยาบุปสนา (ปัญญา คำนึงเห็นความเสื่อมไป) ย่อมละอายหงุด (ความพยายาม)…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการพัฒนาปัญญาในหลายรูปแบบ เช่น การเจริญยาบุปสนา, วิปัสสนา, และสมาธิ เพื่อช่วยในการละทิ้งอารมณ์และความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ การฝึกปฏิบัติตามข้อเขียนนี้สามารถนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ

…ป เรือถูกไฟไหม้ขึ้น เขาตื่นขึ้นเห็นไฟก็ตกใจ คิดว่า "จะเป็นการดี ถ้าเรายังไม่ถูกไฟไหม้เอา ออกไปเสีย (ก่อน)" มอง (หาทางออก) อยู่ พอเห็นทางแล้วก็ออกไปสู่ที่ปลอดภัยโดยเร็ว แล้วจึงหยุดอยู่ * ปะจะเป็น เอกก เชก…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิถีธรรม และความสำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีก

…ายลำไยเวราะน์ อ่างตาด - หน้าที่ 65 เป็น ค ซึ่งเป็นพยัญชนะที่ ๑ เป็น คมสติก เพื่อให้ลดำดับกับ ข เสีย ก่อน, ต่อจากนั้นจะแปล ค ซึ่ง แล้วมีรูปเป็น ศมสติก, เอสระ แหน่ง ช เป็น อ, ชินสติก, จ ป้างอยู่เบื้องหลัง ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายลำไยเวราะน์และการแปลงพยัญชนะที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอธิบายถึงการกำหนดหลักการในการแปลงพยัญชนะภายใต้เกณฑ์ต่างๆ เช่น การแปลงอักษรที่ ๒ เป็นอักษรที่ ๑ และการอธิบายเกี่ยวกับพยัญชนะอภ

…หน้ำภ ธาตุ ๑ ปัจจัย พฤกษ์ ๑ ที่ ภูเป็น โอ แล้วเอาเป็น อว และ ปบทหน้า ตัวนั้น สัพเพี้ยน รูปคือ ปอจิ (ก่อน) ท่านลบอธิบายสองตัวหลังเสียไว้แต่ในเมื่อ สำเร็จรูปเป็นสารนะแล้วแยกรูปออกตั้ง ว่า ปรม ภวติ เอตรมาณ-ด…

บทความนี้อธิบายหลักการของไวยากรณ์ในเรื่องของนามกิจกิและกิริยากิจกิ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การอธิบายคำว่า "ปลาสูโร" ในบริบทของธาตุ และการกล่าวถึงดินแดนที่มีความเชื่อมโยงกับแหล่งน้ำ และการใช้สาระนา

…นใน เทน อปริญญ์ ฆุวา ฎุต- พาณฑ์ เวมาม. ข้อสังเกต ก. พายยี่ ๑ ฤิ ไม่แตก นิสสาย เป็นกิริยาพาก- ยงค์ ๑ ก่อน แต่เอารวมเป็นกิริยาพายงากลับดียิ่ง วิหารโต เพราะ นิสสาย เป็นสมาทาภิจิรยาใน วิหารโต คือท่ามพร้อม กัน…

เนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ของกิริยาพายงค์กับนิสสายในการตีความหมายของคาถาในพระธรรม โดยระบุถึงบทบาทและการใช้งานรวมกันของกิริยาในบริบทที่เหมาะสม ช่วยให้เข้าใจลึกซึ้งถึงหลักการที่ซับซ้อนเกี่ยวกับคาถาและแนว

…พากรงีนี้คือ ความตอนหนึ่งที่แตกเข้ามาใน ระหว่างพากย์ อนความเช่นนี้ จะแยกว่่าให้เป็นอีกพากย์หนึ่งไว้ ก่อน ความกว้างไป จะกล่าวรวมเป็นพากย์เดียวกันกับพากย์ที่ถูกแบ่งร ี่รวมไม่ใช้ เพราะเป็นอีกเรื่องหนึ่งซึ่งม…

เนื้อหาพูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำและภาษาตามที่ใช้ในวรรณกรรมไทย โดยมีการเน้นว่าอายตนะและศพท์จะช่วยส่งเสริมการเข้าใจความหมายและความสัมพันธ์ของคำได้อย่างชัดเจน เช่น การใช้คำว่าภาวที่สัมพันธ์กับ

…ล่าวคือ ต้องเข้าใจว่า ถ้าบุคคลนั้น เป็นวิกิตกัมม์ ก็ต้องเติมกิริยาจาว่า ทำเอาเอง, จะกล่าวถึงกัตตูวา-ก่อน. เติมกิริยาว่าว่าเป็น (วิกิตกัตตา). [๒] คุณนามที่มีวิกิตกัมม์ว่าเป็นคำคำอยู่ด้วย รู้ได้ง่ายว่าเป็นว…

เนื้อหาในหน้าที่ 140 ของหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 เน้นเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างกิริยากับวิกิตกัมม์ อธิบายการทำบาปปกติและการเข้าใจตนเป็นวิกิตกัมม์ โดยมีความสำคัญในการวิเคราะห์กิริยาและคำนามในด้

…ู้ทำเดียวกัน ก็พิงทราบ ว่ามีเหตุ ถ้าต่างกัน ก็พิงทราบว่าเหตุ เช่นในตัวอย่างนั้น หา กัดตาของ อุปปชฌต ก่อน เมื่อพวก ภัย เป็นกัดตาแล้ว ก็จับ ทีสวา ขึ้นมาคิด โดยวิธีคิดเอาเองตามความว่า ใครเห็น ภัยเป็น ผู้เห็น…

เนื้อหาบทนี้พิจารณาความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการกัดตาและอุปปชฌต การวิเคราะห์ที่ละเอียดถูกเน้นด้วยตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การดูอารมณ์หรือเหตุปัจจัยที่เชื่อมโยงกัน พิจารณา

…รโชโต, วิจิตโร ส่องความผิดตา เทิ = ความผิดตา ว่า, ก็ (๒) วากยารมณ์โชโต, วาจารม์โช ส่องความที่ท้าพาย ก่อน. ที, จ, ปน = ก็, แล้ว, ก็แล้ว. ภายยาระในที่มาดาง ๆ อโก, อด = ก็, (๑๓๘); หนุน = (๑๓๙). ขู (วกายลุงกา…

บทความนี้เสนอการจัดหมวดนิบทในรูปแบบความสัมพันธ์ โดยใช้การอธิบายที่ชัดเจนจากนิบทที่มีอยู่ในวรรณกรรมไทย โดยอ้างอิงถึงงานเขียนของสมเด็จพระสังฆราช และข้อคิดสำคัญจากการวิเคราะห์ต่างๆ เพื่อให้ผู้ศึกษาได้เข้

…นบางครา, โดยการไม่ทำในบางครา." ปรุ - ปฎอ. อ. ปุร วณีย์ ปฏุา อวอ. [ ส. ขุนวาท. "ได้กล่าวคำที่ควรกล่าวก่อนในภายหลัง." ปาต. อ. สาย ปาต อุปัฎฐาน คุตติ. [ วิสาข ป.3/๓๗] "ไปสู่ที่บรรจบในเวลาเย็นในเวลาเช้า." สาย…

เนื้อหาของหน้านี้พูดถึงการใช้คำในบทประพันธ์ต่างๆ เช่น ศัพท์ที่แสดงความสัมพันธ์ในเวลาต่างๆ และความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเล่าเรื่องและการใช้งานในวรรณกรรม ตั้งแต่คำว่า 'ศิยา'

…"แทรงรัง บุคคลเมื่อไปสู่โลก ไม่อนอ เพื่อจะกล่าวคำว่า ขอท่านโปรดให้บรรยงอยู่ ๒-๓ วัน ข้ามเจ้าจะให้นา ก่อน ข้ามเจ้าจะฟังธรรมก่อน ดังนี้เป็นต้น." เมื่แสดงสงสันนี้ถึง อภิศพาติ ให้แสดงว่า อภิศาเสด ๆ วิษณุเสดฯ.…

ในบทความนี้ได้มีการอภิปรายและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในหลายแง่มุมของการใช้ภาษาศาสตร์และการตีความทางปรัชญา โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับคำต่างๆ ที่มีความซับซ้อนและการแสดงออกในภาษาพูด รวมทั้งการอ้างอิงข้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 169 ก่อน แล้วบอกสัมพันธ์ไปตามแปล, นี้หมายถึงแปลโดยวิธีศัพท์ โดยพยัญชนะ ไม่ใช่หมายถึงแปลโดยอรรถรส. จะบอกสัมพั…

…าการแปลที่ถูกต้องควรใช้วิธีศัพท์และพยัญชนะแทนการอรรถรสที่อาจสร้างความเข้าใจผิดได้ การรู้ความสัมพันธ์ก่อนจะช่วยให้การแปลมีความถูกต้องมากขึ้น โดยเฉพาะเมื่อเจอศัพท์ที่ไม่ชัดเจน การมีพื้นฐานในความสัมพันธ์จะช่…

ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบูลไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 81 ค. วิธีตั้งนี้ก่อนจะวิเคราะห์ ต้องแยกศัพท์สมุนนี้ออก บทหน้าจะต้องเป็นอุปสรรคหรือบาปเสมอไป บทหลังเป็นนามหรือ กิริยานาม …

ในบทนี้พูดถึงวิธีการแยกและวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งอุปสรรคและการใช้ศัพท์ที่มีความหมาย โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการปรับคำและการสร้างคำใหม่ รวมถึงคำที่ใช้แทนอุปสรรคในกระบ