หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษานิพนธ์ชี้แนวทางการพัฒนาจิตในสังคมไทย
16
การศึกษานิพนธ์ชี้แนวทางการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…ขึ้นไปตามลำดับ เช่นเดียวกับวิธีการปฏิบัติ 40 วิธีอื่นๆ ซึ่งจะใช้นิมิตและคำภาวนาเป็นวิธีการในกฏิบัติ ขณะในที่บรรดา พระสูตรต่างๆ นั้น ระบุเพียงคุณสมบัติที่นำไปสู่ผล คือ การละนิมิตและบรรลุสมาธิ โดยได้ให้ราย…
บทความนี้ศึกษากระบวนการพัฒนาจิตในมุมมองของกระทิง 5 ด้าน ตามแนวทางการปฏิบัติที่ระบุในคัมภีร์วิริยธรรม โดยนำเสนอวิธีการต่างๆ เพื่อส่งเสริมการบรรลุสภาวะจิตที่ดียิ่งขึ้น ผ่านการใช้ภาวนาและนิมิตเป็นเครื่อง
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
25
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ลักสูตรเปรียญธรรมคู่ปฏิบัติกับหลายอาจารย์และค้นพบการปฏิบัติ บรรลุผล การปฏิบัติ 2457 พบธรรมด้วยตนเอง ขณะเดินดงค์ที่สำริกา นครนายกและเข้า กรุงเทพฯ เพื่อศึกษาเพิ่มเติม 2477 เกิดความมั่นใจในผลการปฏิบัติ เป็น…
เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงเส้นเวลาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบวชและปฏิบัติธรรม รวมถึงการค้นพบธรรมและความก
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
12
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
การบันทึกด้วยภาษาที่แตกต่างกัน11 2. Prof. Kyotsui Oka ได้ศึกษาคัมภีร์พระสุตตันตปิฎกของนิกายนิกายอื่น (Agama) ที่ถูกอาจารย์จีนบนใบลานด้วยภาษาสันสกุลที่ลงเหลือมาถึงปัจจุบัน พร้อมทั้งศึกษาเปรียบเทียบกับค
…rof. Oka มุ่งเน้นที่การศึกษาภาษาสันสกฤตในคัมภีร์ Agama รวมถึงการเปรียบเทียบกับฉบับแปลภาษาจีนโบราณ ในขณะเดียวกัน Prof. Miyamoto วิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาของถมม์จักกับปฐมจตุร โดยมีการแบ่งเป็น 2 รูปแบบ ส่วน…
การจัดหมวดหมู่คำสอนพระพุทธศาสนา
7
การจัดหมวดหมู่คำสอนพระพุทธศาสนา
การจัดหมวดหมู่คำสอน และสร้างระบบการถอดคำสอน เช่น พระวินัยซึ่งมีพระอุบาลีเป็นหัวหน้าหน้า เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติศัพท์ใหม่ขึ้น ก็รวบรวมเรียบเรียงเหตุการณ์อันเป็นต้นบัญญัติ ตัวพระบัญญัติอันเป็นเนื้อหา
…โดยเฉพาะพระวินัยและพระธรรมที่เน้นความเหมาะสมในการเข้าใจและจดจำ พระอุบาลีเป็นหัวหน้าในเรื่องพระวินัย ขณะที่พระอานนท์กำกับพระธรรม ซึ่งการจัดระเบียบนี้มีจุดประสงค์เพื่อให้ภิกษุสามารถศึกษาคำสอนได้ดีขึ้นและเข…
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
17
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
ปฏิวัติวิธีการกับสีกาขนาดเล็กน้อย 5.1 โครงสร้างของปฏิรูป เลิกขบวนอันเป็นมาในพระปฏิรูปนี้แบ่งออกตามประเภทอาบัติเป็น 8 หมวด ดังนี้ 5.1.1 ปาเศษ เป็นอาบัติหนักสุด ภิกษุได่ต้องอาบัติปราศจากขาดจากความเป็นพร
…ี่กระทำผิดตามอาบัติเหล่านี้ เช่น ปาเศษมีโทษที่รุนแรงที่สุด สามารถเปรียบได้กับโทษประหารชีวิตในทางโลก ขณะที่อาบัติอื่นๆ มีขั้นตอนการแก้ไขและการฟื้นฟูที่ชัดเจน ผู้ที่ต้องการรู้วิธีการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา…
แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตาย
7
แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตาย
แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตายในคติวิถีธรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) ด้วยทิพยจักร² อย่างไรก็ดีม ไม่ใช่พระพุทธศาสนาทุกนิกายที่ยอมรับมิตเรื่อง อันตรภ
…่างการตายและการเกิดใหม่ซึ่งมีการยอมรับในบางนิกายเท่านั้น เช่น เถรวาทที่เน้นการมีอยู่ของจิตในช่วงนี้ ขณะที่นิกายอื่นมีความเห็นแตกต่างกันออกไป การศึกษาในครั้งนี้ยังประเมินความสัมพันธ์ระหว่างจิตในภูกอที่ต่า…
พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต
3
พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต
ธรรมธรร วาสวิชาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 40 พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต สุวิณ รักสัตย์ บทคัดย่อ บทความวิชาการเรื่อง "พุทธปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต" มีจุ
…แห่งสมดุลจากความวุ่นวายได้ ในหลักการภาวอภิก จะมุ่งเน้นการสร้างความสมดุลทางร่างกายให้เข้ากับธรรมชาติ ขณะเดียวกันในจิตอภิกจะมุ่งเน้นการสร้างความสมดุลทางความคิด เพื่อให้มนุษย์สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีความสุข…
การสร้างเสริมสิ่งแวดล้อมในเด็กปฐมวัย
28
การสร้างเสริมสิ่งแวดล้อมในเด็กปฐมวัย
การสร้างเสริมสิ่งแวดล้อมในเด็กปฐมวัย สิ่งแวดล้อมที่สนับสนุนการสร้างเสริมศีลธรรม แบ่งเป็น 2 ส่วน คือ สิ่งแวดล้อมด้านบุคคล และสิ่งแวดล้อมด้านสถานที่ ก. สิ่งแวดล้อมด้านบุคคล เด็กปฐมวัยจะเรียนรู้ทุกอย่างจ
…งควรให้การสนับสนุนและสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในครอบครัว เพื่อให้เด็กสามารถพัฒนาศีลธรรมได้อย่างเต็มที่ ขณะเดียวกัน สถานที่ที่เด็กใช้งานประจำวันก็ควรสะอาดและเป็นระเบียบ เพื่อสนับสนุนสุขอนามัยและสุขภาพจิตที่ด…
ธรรมธารา: อิทธิพลแนวคิดพระพุทธศาสนา
25
ธรรมธารา: อิทธิพลแนวคิดพระพุทธศาสนา
…า วาสนาอิวีวรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 เร่วาวัตด้วยเช่นกัน แต่ขณะเดียวกันอาจมีผู้แย้งว่า การเกิดขึ้นของคัมภีร์ชั้นอรรถถกถาก่อนหลังแนวคิดของสำนักมัยมะ (รว 700 ปีหลังพ…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิดขึ้นนั้นมีอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนาอย่างไร ภายใต้การตีความที
การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า ฉันธุ รุป
21
การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า ฉันธุ รุป
…กาศโลแกนปลดปล่อยประเทศอินเดียให้เป็นอิสระ จากนั้นก็ได้รับอิทธิพลความคิด เรื่องชาตินิยมจากกระแสนิยมในขณะนั้นก็เป็นได้ แต่ทว่าลัทธิชาตินิยมอย่างนั้น ไม่ได้มีอยู่ในอินเดียเมื่อสมัยก่อน เพราะก่อนยุคของพระเจ้…
…ัดเจน เอกสารของ Nakamura ได้เสนอถึงความเป็นไปได้ที่พระเจ้า ฉันธุ รุปจะได้รับอิทธิพลจากกระแสดังกล่าว ขณะที่พื้นที่ที่มีอิสระต่างๆ มีอยู่มากมายในภูมิภาคนี้
ประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหา
12
ประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหา
พระไตรภูฏในหมวดจูฬากยมาประวัติและที่มาของคัมภีร์มิลินทปัญหาหายังเป็นข้อกังวลในหมู่ นักวิชาการทั้งชาวตะวันตกและตะวันออก โดยฝ่ายตะวันตก ได้แก่ ริสเดดิส์ (Rhys Davids, T.W.), ฮอนเนอร์ (Horner, I.B.), ดัต
…เกี่ยวกับที่มาของคัมภีร์ที่แตกต่างกัน นักวิชาการบางคนเชื่อว่าต้นฉบับของมิลินทปัญหามาจากวัฒนธรรมกรีก ขณะที่อีกกลุ่มเชื่อว่ามีรากฐานมาจากธรรมกี คัมภีร์นี้มีการแปลเป็นภาษาจีนและภาษาบาลีจากต้นฉบับที่สูญหายไป…
การวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำภีร์มิลินทปัญหา
31
การวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำภีร์มิลินทปัญหา
…วันตกเฉียงเหนือลของประเทศจีนโดยภาษาสกุลหรือปรากฏแต่มีการแต่งเพิ่มเติมในภายหลังประมาณต้นคริสต์ศักราช ขณะที่วันนี้มีความเห็นยอดคล้องกับริช เดวิด42 ประเด็นเกี่ยวกับสถานที่แต่งคำภีร์ ส่วนประเด็นเรื่องเวลาในก…
บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นและการวิเคราะห์เกี่ยวกับการจดบันทึกคำภีร์มิลินทปัญหาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องระยะเวลาในการจดบันทึกจากความเห็นของนักวิจารณ์หลายท่าน เช่น ริช เดวิด ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพูดถ
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
13
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
กับเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตได้กำลังมาแรง ขณะเดียวกัน ค่านิยมการเรียนรู้คู่ ดิจิทัลก็เปลี่ยนแปลงไป วัฒนธรรมการเรียนรู้ยุคใหม่ เกิดกระแสการเรียนรู…
ในยุคดิจิทัล การเรียนรู้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ เน้นการเรียนรู้แบบไม่ยึดติดและการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ผ่านการ Unlearn และ Relearn โดยสอดคล้องกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก ซึ่งมีการนำเสนอ
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
22
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
…ารณ์ปฏิบัติ ธรรม” แบ่งออกเป็น 2 ขั้นตอน ซึ่งมีลักษณะ “ฝึกอบรมและพัฒนา” ขั้นตอนแรกเน้น “การบูรณาการ” ขณะตอนนี้ค่อย ๆ ปรับตัว
เอกสารนี้ได้สำรวจการบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” และ “สมาคมเทววิทยา” ซึ่งมีลักษณะ “กินบุญเก่า” และผ่านช่วงเวลาที่ตกต่ำรอการฟื้นฟู นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมั
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
23
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
ปรับสภาพจิตใจผู้ร่วมนำเข้าสัมปฏิบัติธรรม เน้นการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออก ใช้หลัก "อนาปานสติ" เพื่อฝึกจิตให้มีสมาธิและสมิทธิ ทั้งยังช่วยสร้าง "สัมภาวนา" คือความขะแงเชิงจิตวิทยาขั้นตอนที่ 2 เน้น "ความคิดเ
…างของพรหมวิหารธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา ขั้นตอนที่ 2 จะเน้นไปที่เมตตาภาวนา ขณะที่ขั้นตอนที่ 3 มุ่งเน้นการพิจารณาอนัตตาและวิปัสสนาภาวนา ส่วนขั้นตอนที่ 4 จะสอนให้พัฒนาจิตใจเกี่ยวกั…
การปฏิญาณตนในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก
28
การปฏิญาณตนในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก
106 ธรรมาภร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 2. การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะ เป็นหัวใจสำคัญของ "ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก" การปฏิญาณตนเป็นผู้นับถือพระรัตนตรัยคือพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที
…ะพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มีบทบาทสำคัญในการพิจารณาเอกลักษณ์ของผู้ที่นับถือพระพุทธศาสนาในสังคมตะวันตก ขณะที่การดำเนินงานในชุมชนนี้จะแตกต่างจากรูปแบบของการเผยแผ่ของพระสงฆ์ในวัด โดยจะสนับสนุนการปฏิบัติธรรมแล…
การวิเคราะห์ประชากรชาวพุทธทั่วโลก
43
การวิเคราะห์ประชากรชาวพุทธทั่วโลก
…่านดิจ นัก ฉันท์ ได้ยึดหลักความวามา แบบพุทธเผ่ารวม มีภิญญาและภิญญาณ แต่เป็นสงฆามายาน อีกประการหนึ่ง ขณะนี้องค์กรชาวพุทธต่าง ๆ ได้คิดและช่วยเหละ สนับสนุนการขยายฐานสมาชิกชาวพุทธในสภาพยุโรป ในเมืองจีนเอง มี…
ผู้เขียนไม่เห็นด้วยกับสำนักงานวิจัยพิวเกี่ยวกับการประมาณการประชากรชาวพุทธ เนื่องจากตัวเลขที่ให้ไม่สะท้อนความจริงทุกด้าน รวมถึงมีความซับซ้อนในการจัดกลุ่มและประเภทของชาวพุทธ การขยายฐานสมาชิกในประเทศยุโร
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
9
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
…นอกจากนี้ พุทธานุสติยังเป็นกรรมฐานที่ก่อคุณต่อกรรมฐานตัวอื่นๆ คำมภีรโนปราณี อรรถกถาอังคุตตรนิกายว่า ขณะเมื่อกฤษเจริญอัษฐกฐาน จิตเริ่มไม่แช่มชื่น เกิดความเครียดไม่สามารถหยุดนิ่งได้ เมื่อท่านละจากจิตอสุภกร…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพุทธานุสติซึ่งถือเป็นกรรมฐานที่สำคัญในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา ปฏิบัติเพื่อกำจัดโลภ โทสะ และโมหะ โดยการเจริญพุทธานุสติสามารถนำไปสู่การบรรลุธรรมหลายระดับ รวมถึงพระโสดาบั
การเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติ
44
การเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติ
…ธิ ทำงานสมาบัติให้เกิดขึ้น ๆ เจริญสมาธิปิติสมาธิ เป็นหนทางอันดีสำหรับการปฏิบัติของผู้มีครองเรือน ๆ ขณะทําคัมภีร์อรรถากรอรรถากรกล่าวได้ระบุเฉพาะเมื่อ ดํา ภาวตุกเมน ดูทปริสาธิวสิโลติสิโลติ สปุปายุตฺคํ ปริ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติในคัมภีร์ปัญจสุข โดยเน้นว่าผู้มีครองเรือนควรมีจิตบริสุทธิ์ ปราศจากสิ่งสกปรก และเลือกสถานที่สงัดสำหรับการทำสมาธิ การบริ
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
13
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
…่สำนักงานภูกษ์นี้เป็นการกระทำเหมือนภูกษ์เหล่านี้เป็นการรายของภุกพวกนี้จากเหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นว่า ขณะมีภูกษ์นั้น ควรมีการแสดงปฏิภูมิภกษ์ทุกเดือนแล้ว จุดเริ่มต้นของการสวดปฏิภูมิภกษ์นั้นเกิดจากพระเจ้าพิม…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์เกี่ยวกับการสวดปฏิภูมิภกษ์ที่มีต้นกำเนิดจากพระเจ้าพิมพิสารซึ่งเป็นลูกของพระพุทธเจ้า โดยระบุวิธีการจัดการสวดและประวัติความสำคัญที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งหมายเหตุต่างๆ จัดอยู่ในบริบท