ขน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 125 / 207

…พราะธีระที่สัตว์กัดกิน ถึงหนึ่งและก็กัดกินแล้วโดยมาก เป็นลูกลิงจ. เมื่อกุญสูดอตคงคชาติ เขู้่ไปที่ตา ขนุ่ง ช่องู หัวให้ และฝีงองคชาตหรือที่บาดแผลซึ่งถูก ฟันด้วนสัตรเป็นต้น ในธีระที่ยังเป็นอยู่ของมนุษย์ทั…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการทำความเข้าใจซากศพในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการกัดกินของสัตว์ซึ่งมีความหมายเฉพาะเมื่อซากศพนั้นๆ ตายไปแล้ว และไม่ได้หมายถึงการที่มันยังมีชีวิตอยู่ ซึ่งจะต้องพิจารณาให้ชัด

…พราะความเก่าแก่ หรือเพราะกรรมฐานของพระราชา ผู้ได้บังข้าสีเป็นต้น ที่ท่านเรียกว่า อันตราย." สองบทว่า ขนุฑทานุติ เจนปุตฺวา คำว่า พระชนียะ กำหนดประณญ์อากูของตนแล้ว ส่งให้ทำการตัดไม้บางท่อนที่ปลาย บาง ๑. บา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างภูมิไม้เพื่อแสดงถึงความร่ำรวยและความอุดมสมบูรณ์ของพระชนีย์ ภายในบทนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการสร้างและเก็บรักษาไม้ใน พระราชวังและวัดต่างๆ ทั้งในเรื่องของการป้องกันอันตรายจา

… ในเอกฆโลมศึกษาบานนั้น กิฎฐานใส่ในเขี่ยม ในยาม หรือ ในกิฎทะของชนอื่นผู้ไม่รู้ ให้ก้าวล่วง ๑ โโยนไป, ขนเงียบเป็น นิสสัคคีย์ Becauseเหตุฉนั้น กิฎต้องปาจิตติยี ในสิกขาบานนี้เป็นอิบัติ ไม่. การทีถวายเสร็จกิ…

เนื้อหาพูดถึงการวางความหมายของกิฎและการศึกษาเกี่ยวกับวิชาชีพเลี้ยงช้าง รวมถึงการวิเคราะห์ด้านภาษาศาสตร์การแปลตามภูมิศาสตร์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสาขานั้น โดยมีพระราชดำรัสเป็นพื้นฐานและหลักการสำคัญ

…นขณะที่ภัตะนั้นขึ้น. ข้อว่า "ของสิ่งเดียว มีหลายฐาน" นั่น คือ ภิกขุหลายรูปเห็นมาสักซึ่งบางว่าวไม่ดี ขนแผ่นกระดาษร้านตลาดหน้าแผ่น ๆ จะมาสักของสลูกหนึ่ง จึงบังคับภิญญูรูปหนึ่งว่า "คุณขอไปลักของนั่นม." เป็…

เนื้อหานี้พูดถึงการบังคับภิญญูรูปหนึ่งเพื่อลักของในตลาดและการอภิปรายเกี่ยวกับของสิ่งเดียวที่มีหลายฐาน รวมถึงการมองเห็นของมีค่าในที่เดียวกัน การชักชวนกันลักในสังคมและความคิดเกี่ยวกับปราชญ์เก่าแก่ที่มีค

…วรถือเอา เพื่อประโยชน์แก่การคุ้มครองตน และเพื่อความอึดไปในสัตว์อื่น ในเรื่องแจกข้าวสุก ของควรเคี้ยว ขนม อ่อย และผสมพลับ มีวิจัยฉันดังนี้: กิจกุ้งบุคคลซึ่งไม่มีต้นว่า 'ท่านจงให้ส่วนของกิบุ รูปลอื่น " สอง…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการให้ การมีวินัยในอาหารสำหรับผู้ที่อุปสมบท และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแสดงกิริยาในกาลต่างๆ และความสำคัญของค

…น้ำเป็นส่วนที่ ๔ ปรุงด้วยเนื้อใส น้ำสี่ง และน้ำตาล-กวนเป็นต้น ในเรื่องเมืองอาราคูห์ มีซีฉิ่งดังนี้: ขนมที่มีรสสี่ง ท่าน ประโยค (12) ๑. ข้าวอุปรุงด้วยของเผ็ดร้อน ๓ ชนิด เห็นจะอย่างที่เรียกว่าริกฤก คือพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สอยในสังคมไทย รวมถึงความหมายและประโยชน์ ซึ่งมีผลต่อการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและประเพณีในการใช้ของต่างๆ การทำอาหารที่มีรสชาติเด่นชัด และการดูแลรักษาทรัพย์สินในชีวิตประจำวัน. ในสงครา

…คามิขุมพรมเป็นดัง ที่ท่าน พระอุบาลกล่าวไว้ เพื่อแสดงวิภาคแห่งดารางประโยค ขอว่า มนุสส อุทกทิส โอปาโต ขนติ คำว่า กิญฺญูดุม เจาะจงคนบางคนด้วยว่า "ผู้มีชื่ออีชา" จะตกไปตาม ในที่ท่านนั้น เที่ยวไปแต่ลำพัง. ก่…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวินิจฉัยในมฤคามิขุมพรม โดยอธิบายถึงวิธีการตีความประโยคและการตอบสนองของมนุษย์ต่อความตาย รวมถึงการวิเคราะห์ทางปรัชญา เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาวะของกาลเวลาและอัตตาของบุคคล สิ่

… แพทย์ประกอบเสร็จ เพื่อจัดลงและพวกสัตว์เล็กนั้นแล้ว ครรภ์ก็พิง ต้องอยู่ได้ ภายในนั้น ไม่ได้ปรุงสัสขนานั้น ได้ให้สัสที่ร้ายแรง ขนานอื่น นางได้ตายไป เพราะสัสขนานนั้น พระผู้พระภาคเจ้ ได้ทรงบัญญัตุทุก…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากแนป ภาค ๑ หน้า ที่ 138 โสรว่า " ใหของเป็นคน." ขนเหล่านั้น โสรแล้ว ยอมปลดจากชีวิตเสียบ้าง ยอมทำอันตรายแก่พระศาสนาบ้าง. ก็ในข้อนี้ พึงแสดงเรื่องพระเจ้…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ

…มาบนกระหน่ำก็มิ ถึงมีความกลัว ความหวาดสะงู่ หรือบนพอง สวยกล้าไม่. ถ้าความกลัวดีดี ความหวาดสะงู่ดีดี ขนพองสวยกล้า “0. แปลตามสาระติปั้น ๒/๔๕๕”

ในบทนี้กล่าวถึงการสอบสวนฐานะทั้ง ๖ ของภิญญและความสำคัญของอาณุมปฏิปทาในการบรรลุถึงพระนิพพาน โดยเน้นความบริสุทธิ์และไม่ประมาทในการปฏิบัติ และเปรียบเทียบการปฏิบัติของภิญญกับพระนิพพาน รวมถึงความกลัวในการท

…้าถ่ายยามสงครามคา, ภิกษุณีนันต้องดูดลังอัย. เบียดผู้หญิงที่นุ่งผ้ามา ถูกผ้า, ถ้าในทีซึ่งถูก กันนั้น ขนของผู้หญิงที่ออกจากร่างกายถูกผูก หรือบนของภิกษุ แย่งเข้าไปดูดหญิง หรือ ขนของทั้งสองฝ่ายถูกกันเท่านั้…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงทัศนสมบัติในการจับหญิงโดยภิกษุณี และความทุกข์ที่เกิดจากการสัมผัสระหว่างหญิงต่างๆ ซึ่งมีอำนาจและผลกระทบที่สัมพันธ์กัน โดยเฉพาะเมื่อเมื่อมีการจับต้องกันด้วยของเนื่องด้วยกาย ขอบเขตข

…ม่เขียนถดาษฯ เป็นทุกกฎ เรื่องหนทางปรกฎูแล้วแส พึงทราบวิจัยในเรื่องต้นไม้ ดังนี้:- ต้นไม้เป็นไม้ใหญ่ ขนาดเท่าดั่งหวังก็ดี เป็นต้นไม้เล็กก็ดีงาม ภิกษุอาจเพื่อ เขียนถดาษฯ ไม่อาจเพื่อเขียนถดาษฯ เป็นทุกกฎ ฯ …

บทความนี้นำเสนอการวิจัยในเรื่องสะพาน ต้นไม้ และเชือก เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความเหมาะสมและข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุเหล่านี้ ซึ่งภิกษุสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ ว่าด้วยการเขียนถดาษ

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - หน้า 76 เวลาไม่นาน เรียกว่า ตั้งนะ (ขนานนั่น) ในคำว่า ภิ ฐิ นาม อยู่โย อุทาย ตุงฉิม นี้ ๆ บทว่า ตุงฉิม ได้แก่ การ หลักสื่อ มีการทำหน้าที่เ…

บทนี้วิเคราะห์ถึงการสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ' และวิธีการที่พระผู้ตรัสในการแสดงอรรถของคำนั้น รวมถึงการสำ

…สะนะอัณวาราม ถึงแก่พวกภิกษุใหม่" ไม่เป็นข้อที่น่าอัศจรรย์เลย. แต่ภูกของหลายใส่สาถาไว้ในกระเช้า หรือ ขนจิราวเคล้ากันแล้ว จับขึ้นทีละอัน ଷกฏให้ไป ภัคเมเหล่านั้นเป็นของเวลด้อยกว่า เขาทั้งหมด ย่อมถึงแก่วิญญ…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเสนอความรู้และความเข้าใจ ทำให้ผู้วิเคราะห์สามารถเข้าใจความสำคัญของการวิเคราะห์ภายในบริ

…โยชน ประดับด้วยหมู่บ้าน ~ หนึ่งตำบล พวกท่านจงให้สร้างสำนักงานในที่ ใกล้ ๆ กรุงเทพฯนั้นแล้ว ปลูกเมล็ดขนุนและมะพร้าวเป็นต้น สงเคราะห์ตะรกูลด้วยดอกและผลไม้หล่น ให้พวกเด็กหนุ่มของ ตะรกูลบาแล้ว ขยายบริษัทให้…

บทแรกของสาระสำคัญมีการพูดถึงการสร้างสำนักงานใกล้กรุงเทพฯ พร้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น.…

…ธ." บทว่า สุณหญา คือ เป็นผู้ละเอียด. อธิบายว่า "เป็นผู้ลด ชำำอุปถัมภ์ไปในฐานะแนวความอย่างนี้ว่า ขนะโยมนหญิง โยมชาย ที่สาวน้องสาว ! ท่านหากเป็นคนไม่มีมลทินกังเหมือนคุณูปรีนี้ไม่." บทว่า สวิตา ได้…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้

ประชโถว - ทุติยสัมปทานบทกล้านแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 252 อย่างต่ำ ควรจะวิ่งได้ดังนี้ ขนาดแห่งจิวรรัน ด้านยาว ๒ คืบ ด้าน กว้าง คืบหนึ่ง. ในขนาดแห่งจิวรรัน มีพระบารมีดังนี้ว่า "คุ ณก่อนภิกษ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิวรรันในบริบทของศาสนาพุทธ โดยมีการกำหนดขนาดและวิธีการถวายจิวรรันให้กับพระสงฆ์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิสสักคีย์และปาจิตติย, ความหมายของการเสียส…

…็นประมาณอย่างใหญ่มหึมาเหมือนกัน. แต่ประมาณอย่างเล็กที่ท่านแอกกล่าวไว้ว่ามากในพระสุรใสไม่มี การกำหนดขนาดใหญ่แห่งผ้าคือผ้ากันฝุ่นและผ้าบริร- โฉลไม่มีเหมือนกัน. แต่ท่านกล่าวกำหนดไว้ด้วยประมาณอย่างเล็ก ขนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดขนาดของจิวและการอธิษฐานในอรรถกถาอันธะได้กล่าวถึงขนาดที่ควรใช้สำหรับการอธิษฐาน เช่น ขนาด ๔ นิ้ว ทั้งด้า…

…งทะลุในที่แห่งใดแห่งหนึ่งแห่งวจีรที่ได้ประมาณ ย่อมทำให้จอธิษฐาน ช่องทะลุ exterior จากประมาณ แห่งวจีรขนาดใหญ่ ย่อมไม่ทำให้ขาดอธิษฐาน " แต่ท่านก็ไม่ได้ก่าวว่าคำนี้ว่า "จีวรอันนี้ จัดเป็นจีวรที่ได้ประมาณ ท…

บทความนี้สำรวจข้อไตรจีวรที่เกี่ยวข้องกับอธิษฐาน โดยมีความแตกต่างระหว่างจีวรขนาดเล็กและขนาดใหญ่ รวมถึงความหมายของช่องทะลุในบริบทของการอธิษฐาน โดยสรุปว่าช่องทะลุที่มีอยู่ในจีวรขนา…

…ามหวังจากกฎษ หรือ จากมติรอย่างนี้ว่า "ข้าพเจดิสิงมามแล้ว พวกมิตรสิงมแล้วกันเรา เพื่อประโยชน์แก่วิร, ขนเหล่านั้นมาแล้ว จักถาววิร." ถึงในบทว่า ปฏจดโต วา ผู้ถืออันฟังประกอบว่า "มีความ

บทความนี้สำรวจแนวความหมายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างคณะภิกษุและความหวังที่เกิดขึ้นในแง่มุมต่างๆ โดยเฉพาะในบทที่กล่าวถึงความหวังจากคณะหรือสงม์ พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงคำสอนในพระสูตรที่เกี่ยวข้อง เนื้อ