หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำกิจในบ้านและการใช้น้ำ
239
การทำกิจในบ้านและการใช้น้ำ
…กิจภายในบ้านนั้นแต่ ถ้า ภายนอก บ้านมีน้ำ พึ่งทำกิจภายนอกบ้านแล้วล้างมาตร ทำให้สัเดดน้ำแล้ว ใส่ถัง. ข้อความ ต่อไปนี้ อุปฐานปฐมพ์ มีความว่า หากว่านาชนะ ไม่พอใช่ พึ่งเตรียมนันกันนั้นแหละ ทำให้เป็นน้ำใช้ด้วย เม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกิจกรรมในบ้านโดยเฉพาะการใช้น้ำในกรณีที่ภายนอกบ้านไม่มีน้ำ และการเตรียมการสำหรับการใช้น้ำในรูปแบบต่างๆ เช่น การเก็บน้ำในกระบอกไม้ไผ่ และการสร้างบ่อน้ำจากวัสดุธรรมชาติ โดยเสนอแนวท
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
251
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
ประโยค - จุดเดดสนิดปลาสกัด อรรถถพระวัชน์ อุตราวรร วรนา - หน้าที่ 659 ข้อความ: กล่าวว่า ส เตกูริกา นาม โรชาติ นั้น ได้แก่ ชื่อสัตว์ มีชีวิตชนิดหนึ่ง. รวงข้าวสาลีแม้พุ่มแล้ว ไม่อ…
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
252
การปฏิวัติธรรมและอุปสัมปทาในพระพุทธศาสนา
…าแล้วพร้อมกัน ด้วยประการะนี้. พระนางโคดมี บรรจุพระอัธภด้วยพระโอวาทนี้ว่า "แย โบ ตู้ โดม (เป็นอาทิ). ข้อความ กุมํ น กริติ มีความว่า ภิกษุทั้งหลายไม่ทำกรรม ทั้ง ๓ อย่าง มีติชนียกรรมเป็นอาทิ. บทว่า บาปเปตุ มีคว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิวัติธรรมในพระพุทธศาสนาและกระบวนการของอุปสัมปทา โดยมีพระนางโคดมีและพระมหาปชาบดีเป็นตัวอย่างสำคัญ การเน้นความสำคัญของการปฏิวัติและการปฏิบัติที่ถูกต้องจะส่งผลต่อการตั้งอยู่ของธรรมะต
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
268
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมดุลปาทา อรรถถกพระวันีย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 676 อาจารย์เหล่านั้น อันปรวทึกล่าวเว่า "แม่อุปนิษฎกฤกู ก็ไม่พึงมี ตามมิติของพวกท่าน, ด้วยว่า บรรดาเกลือและอมิสต์ไม่ เดิมนี้ เกลือซึ่งเป็
…นไปตามคำสอนของพระศาสดา รวมถึงการพิจารณาเวลาที่เหมาะสมในการรับประทานเพื่อไม่ให้ขัดกับหลักการทางศาสนา ข้อความที่กล่าวถึงจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจระเบียบการ และพิจารณาถึงประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นจากการปฏิบัติตนตามหลัก…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
27
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมิติปลาก ปลา Goda อรรถกถพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 741 สองบทว่า ปลูกทิพย์ สุขุมินี ได้แก่ 2 สิกขาบทที่พระ - ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิฑุณ์ใจ พึงอัการผลังสมาธิ ให้กล่าว ลง 5 วันไป,ภิฑ
…ื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและการดำรงอยู่ของพระสงฆ์ที่ต้องตามวิถีชีวิตที่ปรากฏในพระธรรมคำสอน ข้อความครอบคลุมถึงสิกขาบทที่ผู้มีพระภาคทรงตรัสและอธิบายถึงหน้าที่ต่างๆ ที่พระสงฆ์จำเป็นต้องปฏิบัติตาม โดยมุ…
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
38
ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมันตปา อรรถกถา พระวินัย ปรีถาว วันอื่นา - หน้าที่ 752 เท่านั้น ไม่พอพูนลักษณะแห่งความไม่ประมาณ พึงทราบว่า "ผู้นั้น ไม่มีความเคารพในความไม่ประมาณ." องค์ ผู้ใด ไม่กระทำเสียเอง ซึ่งปฏิบ
…วคิดเกี่ยวกับพระวินัยที่มีความสำคัญยิ่ง โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องและการให้ความเคารพต่อพระพุทธเจ้า ข้อความเกี่ยวกับความไม่ประมาณและความสำคัญของการปฏิบัติอย่างมีสติ เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและความเข้าใจในธร…
ปัญจมังตะและอาบัติในพระวินัย
52
ปัญจมังตะและอาบัติในพระวินัย
ประโยค - ปัญจมังตะปลาสกาก อรรถถกพระวินัย ปวิตรา วินนา - หน้าที่ 766 ยังมีความอาวุโส ไม่บรรสุทธิ์เท่เดียว อาบัตินั้น ชื่ออำนภิญญาแสดง แล้ว ไม่บรรเข้าในจำนวนอาบัติที่ แสดงแล้ว ในวัดคู่ที่ ๘ ย่อมเป็น
ข้อความนี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการแบ่งประเภทอาบัติ และการวินิจฉัยความอาวุโสของภิกษุ อธิบายถึงอา…
ปัญญอมสมํตปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
61
ปัญญอมสมํตปลากาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
ප්‍රโยชน์ - ปัญญอมสมํตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัฒนธรรม - หน้าที่ 775 ใน ๒ อย่างนั้น พึงทราบการล้างผลาญกิฬาของภิกษุไม่ศึกษาเลย ศึกษาลีกาม ๓. พึงทราบการล้างผลาญโกะของภิกษุใช้อยู่ เครื่องบรรลกอง
…วรรวมถึงข้อบัญญัติในวินัยปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่ไม่มั่นคงในการบรรลุถึงความรู้และธรรมะต่างๆ ข้อความยังพูดถึงความตั้งอยู่ในความพอเหมาะและการกระทำโดยประมาณ พร้อมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับการบริโภคและการใช้ป…
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
88
ปัญญามสมิติ และการอาบัติของภิกษุ
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประโยค - ปัญญามสมิติ คำถามพระเวียน ปวิวาร วัดเฉนา - หน้าที่ 802 อื่น พันจากส…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญามสมิติ ซึ่งสามารถตีความและให้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการปฏิบัติตนให้ตรงตามระเบียบของพระธรรม โดยเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวข้องกับการกินอยู่และการทำกิจกรรมต่างๆ บทวิจินฉันช
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันวิ ปรีวาร
110
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันวิ ปรีวาร
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันวิ ปรีวาร วัดดา - หน้า ที่ 824 กล่าวแล้วในหนหลังนั่นแล แต่จัดด้วยอำนาจมด 8 ธรรมชื่อว่ามีมดตื่นเป็นมูล ได้แก่ ความแสงอัสติฉัยถ้า ลากอัสติฉัยความรักด้วยใจอัสติฉัย
ข้อความนี้จัดแสดงถึงแนวคิดในพระไตรปิฎกที่พูดถึงเรื่องความรักและการตัดสินใจในชีวิต รวมถึงการพิจารณาในเรื่องข…
ปัญญาเสน่ตปลาทาก: อรรถกพระวินัย
150
ปัญญาเสน่ตปลาทาก: อรรถกพระวินัย
ประโยค - ปัญญาเสน่ตปลาทาก อรรถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 864 ท่านจึงกล่าวว่า "ก็แล้วใคร ๆ ไม่สามารถบัญญัติธรรมหลอดนี้ออกจากกันได้." ในบททั้งปวงยังนี้ [ว่าด้วยนิทานเป็นต้นแห่งสมะ] วินิจฉัยในวา
ข้อความนี้เน้นการวิเคราะห์นิทานซึ่งเกี่ยวข้องกับอรรถกพระวินัย ที่บ่งบอกถึงความสำคัญของคุณธรรมและการมีสติในช…
สมุฏฐานและกรรมในพระวินัย
151
สมุฏฐานและกรรมในพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมุนไพรอาณาจักร อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 865 [ว่าด้วยสมุฏฐานแห่งสมณะ] คำแก้คำถามถึงมูล ตื่นทั้งนั้น. ในคำถามถึงสมุฏฐาน ท่านกล่าวว่า "สมะทั้ง ๓ มีสมุฏฐาน ๓๖ อะไรบ้าง ?"
…่องสมุฏฐานแห่งสมณะในพระวินัย โดยมีการอธิบายถึงสมุฏฐานจำนวน ๓๖ และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกรรม ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงการหยุดและการเชิญชวนให้กระทำกรรมด้วยตนเอง รวมถึงการบริหารกรรมที่ต้องทำแทนด้วย ส่วนนี…
ปัญหามิตปลาทากา และการอธฌาตพระวันิน
153
ปัญหามิตปลาทากา และการอธฌาตพระวันิน
ประโยค - ปัญหามิตปลาทากา อธฌาตพระวันิน ปริวาร วันเอกนา - หน้าที่ 866 [๕๕๕๕] วินิจฉัยในคำถามคำถึงอธฌาต พึงทราบดังนี้ :- หลายๆว่า อย่าวิโร โน อธฌาตมิความว่า การเดื่อง กันแห่งชนนทั้งหลายมีมารคับมักจะเป
ข้อความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับปัญหามิตปลาทากา โดยเน้นที่การอธฌาตพระวันินและการใช้คำที่เกี่ยวข้อง กา…
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
168
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
…มีความว่า ไม่พึงยังถ้อยคำ อันโจกก็เลยกล่าวให้ทกหล่น. สองบวว่า อุตตตุ อุปปาเสนตน มีความว่า ไม่พึงแซม ข้อความซึ่งไม่ได้เข้าไปประเด็น. สองบวว่า เวปา ปกาสเตตุโป มีความว่า โจกก็หรือลาเลย เป็นผู้อ่อน[๒๓๖] คือเป็นผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา
อรรถกฺพระวินัย ปริวาร: ความรู้เกี่ยวกับกรรมและอภิญญา
186
อรรถกฺพระวินัย ปริวาร: ความรู้เกี่ยวกับกรรมและอภิญญา
ประโยค - ปัญจมสนิทปลากาก อรรถกฺพระวินัย ปริวาร วัตถนา - หน้าที่ 899 สองบทว่า ปวราณมาณ มานชาติ ได้แก่ ไม่รู้จักปวราณ- กรรม ๔ อย่าง ต่างโดยชนิดมีกรรมเป็นวรรโดยธรรมเป็นต้น. สองบทว่า อาปุตานาปุตะ ฯ ชานาต
ข้อความนี้นำเสนอการเลือกลักษณะของกรรมและอภิญญาในพระวินัยปริวาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในความเป็นอยู่ขอ…
การวินิจฉัยทางธรรมในพระวินัย
188
การวินิจฉัยทางธรรมในพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมันตปะกำ คณาระพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 901 บางคนขึ้นอ้างโดยนิ่งเป็นคำว่า "อาจารย์ของข้าพเจ้า เป็นผู้ทรงไตรปิฎกอย่างใหญ่ เป็นธรรมกิโกอย่างเยี่ยม." วินิจฉัยในกุฎิยบ พึงทราบดัง
ข้อความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยทางธรรมในพระวินัย โดยเน้นถึงความสำคัญของการรับรู้และเข้าใจธรรมจากพระไตรปิฎก รว…
ปัญญาและจิตในพระพุทธศาสนา
208
ปัญญาและจิตในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญา สมุทานปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดฉนา - หน้าที่ 921 "เราทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า" แสดง (อานัติ) ชื่อว่ามีจิตเป็นอุคศดอ. ถึงความเสียใจแห่งสง คำว่ามีจิตเป็นอุคศดอ. เมื่อออกด้วยดินว
…ในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม และสมุทานที่เกี่ยวข้องบทบัญญัติในพระวินัย…
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
231
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโคง - ปัญญาสิ้นคำปลาทากา อรรถถกพระวิปัร ปัจจันวา - หน้าที่ 944 [ว่าด้วยอาติระงับและไม่ระงับ] สองงว่า ย เกติสิ มีความว่า กองอาบัติหล่าได อันพระ อนันตชนังแสดงแล้ว ตรัสแล้ว คือประกาศแล้ว วินิจฉัยในว่
…ซึ่งเรียกว่า อนันตะ คือการหลุดพ้นจากทุกข์และความเป็นธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับการปราบศึกของพระราชา ข้อความยังระบุถึงกองอาบัติ 3 ชนิดที่พระศาสดาทรงแสดงไว้ โดยเน้นถึงการไม่ระงับของอาบัติบางอย่าง นอกจากนี้ ยัง…
ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
252
ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดเมนา - หน้าที่ 965 หรือบุคคลดี เมื่อว่า บุคคลดี พึงทราบว่า "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระ
ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเ…
มงคลคุณที่นี้
10
มงคลคุณที่นี้
…ตรัสภิญฺจกํ พุทฺธิ ทีวา ตัสฺสิ ปณฺทปาโต ฯ ทาปฺวา ปุกามํ ฯ ออนุฏฺฐ สงฺฌปํ ฯ วิทฺโธโร ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ **(ข้อความด้านล่างเป็นคำอธิบายหรืออ้างอิงเพิ่มเติมในเลขอ้างอิง)** ๑. ชาคฤฏกฺคุณ. ๕๕.๒. ส.ส.๕/๑๓๓.๓. ปาลิยนฺท …
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการสนทนาถึงคุณธรรมที่เป็นพื้นฐานทางจิตใจ เพื่อการเข้าถึงสภาพแห่งความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนและเข้าใจในสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข การพัฒนาจิตใจมีความสำคัญต่อการบริหารชีวิตในแต่ละ