ข้อความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 119

ประโยค - ตอบสนับปาส็กกิ อรรถกถาพระนิพนธ์ มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 243 นี่แล เป็นอันถือผู้กันปวงนา ได้ปวรณแล้วเพื่อประโยชน์แแก่ ภิกษุผู้มอบปวรณานั้น. [มอบฉันทะ] วินิจฉัยในว่าบ วารณ เทนตูณ ณอาปิ ทำูนี

ข้อความนี้กล่าวถึงการมอบฉันทะและปวรณาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญเพื่อประโยชน์แก่ภิกษุและสงฆ์ การวิเคราะห…

…แปลว่า "ปวารณาของเราวันนี้ ๑๕ คำ" คำว่า ตถุทูปวรนาย อปฺปูติ เป็นต้น มีนัยดังกล่าวแล้ว นั่นแล. ข้อความ ปุน ปวารณทู ป มีความว่า พึงทำบุญทุกเมื่อแล้วตั้งอัตติ ปวรณา ตั้งแต่พระสงฆ์เถรลงมาอีก คำที่เหลือพึ…

บทความนี้เกี่ยวกับการอธิฐานปวารณาในวันต่างๆ ของสงฆ์ โดยมีการอธิบายถึงคำที่ใช้ในปวารณาและวิธีการทำบุญที่เหมาะสมในวันปวารณา ผู้เขียนได้เน้นไปที่ความสำคัญของการตั้งอัตติและการปฏิบัติตามพระวินัย รวมถึงการ

ประโยค - ตลอดมินนพาสำหรับ อรรถาคมพระวินัย มหาวรร ดอน ๒ – หน้าที่ 291 บทว่า ปฏิจฉามี มัวามว่า มังสะที่เขาเจาะจงกระทำ อีกอย่างหนึ่ง คำว่า "ปฏิจฉาม" นี้ เป็นชื่อของนิติกรรม แม้ มั่งทะ ท่านเรียกว่า "ปฏิจฉ

…'ปฏิจฉาม' ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิติกรรมในพระวินัย โดยอธิบายถึงหลักคำสอนที่กล่าวถึงการบริโภคและการทำกรรม ข้อความยังได้อ้างอิงถึงการไม่มีสิ่งที่สร้างขึ้นมาจากการกล่าวดู ควบคู่กันไปกับการแสดงถึงความบริสุทธิ์ในมังสะ…

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ที่ 316 ยีสิบสี, กฤษณ์เป็นอนรานด้วยอาการสิบเจ็ด." บรรดาบเหล่านั้น กล่าวว่า อุณฺติจิตมจตุเตน ได้แก่ ด้วยสักว่า กะประมาณด้านยาวและด้านกว้าง จ

ข้อความนี้กล่าวถึงการตัดสินและหลักการในการตัดจีวรตามหลักพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 โดยอธิบายถึงวิธีการที่ใช้ใ…

การอุบาทว์พระผู้มีพระภาค กับอุปบาทิกิกผู้คงเป็น เช่นเดียวกัน." ข้อความ สมเด็จ อุปฺปชฺชะโท ฟังว่าภิกษ์น่ามี อุปฺปชฺชะเป็นดัง ของภิกฺขุ ไดไม่มีไว้ดังนั้น ภิกฺขุใดเป็นอาคันต…

เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคและภิกษุในเรื่องของการดูแลสุขภาพ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการพยาบาลและภาวะของอาบัติในสงฆ์ หากภิกษุจะต้องรับการพยาบาลหรือไม่ และความสำคัญของการทำหน้าที่ดังกล่าวภายใ

ประโยค - ตัดสินปาสำทัก กรรณกาพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 374 นั่งแล้วในวัดนั้น. เมื่อแบ่งลาภกันอยู่ในวัดหนึ่ง, อนันต์ผู้ครองอยู่ในอีกวัดหนึ่ง สมควรได้รับส่วนแบ่งด้วย. วัดเม้มกก็พิสจะทำให้เป็นที่มี

…ริจาคหรือทรัพย์สมบัติจากทายกในวัด เมื่อมีการแบ่งลาภ ผู้ที่อยู่ในวัดควรจะได้รับส่วนแบ่งอย่างยุติธรรม ข้อความระบุว่าภิกษุในวัดใดที่มีจำนวนมากหรือน้อย ก็ต้องมีการวัดการแบ่งตามแนวทางที่ตั้งไว้ และประกาศให้เป็นที…

…งเวงยังดังงปพหา-ชนียกรรมแก่มบุคคลนั้น" ดังนั้น บุคคลนั้น จิรงว่าผู้นอสงฺขับออกด้วยดีแล้ว. [นิสาราณ] ข้อความ คุณเอ สงฺโม นิสุสารติ มีความว่า หากสงฺขับออก ด้วยอำนาจแห่งตัวยชนียกรรมเป็นดังนี้ๆ, บุคคลนั้น ชื่อว่…

ในบทนี้พระผู้มีภาคดรสได้อธิบายถึงกรรมซึ่งมีความเกี่ยวพันกับการขับออกจากวัดและนิสารน รวมถึงการตอบสนองที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเข้าใจในกรรมทั้งหลาย โดยแสดงถึงวิธีการที่กรรมอาจเป็นของกำเริบหรือไม่กำเริบ โด

…ระ ผู้มพระภาคจึงตรัสว่า "แตกกันแล้ว." ส่วนคำที่ตรัสไว้ในข้อนี้ พึง ทราบด้วยอำนาจเนื้อความที่ปรากฏ," ข้อความ เอตมตฺต ภิสฏาฯ อฏฺฐายานนฺ ปฏากมิมิคาถาม ว่า "เพราะเหตุไร พระผู้มพระภาคทรงสร้อยนั้นแล้ว จึงเสด็จ หลี…

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัยมหาวรรค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการตัดสินในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการทบทวนความคิดเห็นของนิสิตเกี่ยวกับการเข้าใจคำสอนเกี่ยวกับอาบัติ และผ

ประโยค - ตอนต้นมันปะสักกุ อรรถภาพวีนีย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 404 หลายท่ว ตุ อุปปัตติ ภิกขุ โอฬารวา มีความว่า พาอิกษุผูถูกวัดรั้นไปออกสิกา ให้แสดงอาบัติตแล้ว เรียกเข้าหุม ด้วยกรรมวา. ลองบทว่า ตูวา อุ

…ารดำเนินการตามหลักอรรถภาพวีนีย ซึ่งเชื่อมโยงกับการแสดงอาบัติและหลักการของการปฏิบัติตามศีลในพระศาสนา ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการวินิจฉัยในบริบททางศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับข้อบังคับและคว…

ประโยค - อุฏฐานสมณคุณสากล อรรถกถาพระวินัย อจรณะ - หน้าที่ 447 อันปิฏ [๓๐๑] อมนี้ อาบัติที่ภูมิคือผู้ไม่อา คือ ไม่สามารถจะบอก หรือ จะไป จะมีความสำคัญว่า ตนอาจจะตาม มีความสำคัญว่า ตนไม่อาจอำตาม ปีนี้

…หาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การวิเคราะห์ดังกล่าวแสดงใ…

ประโยค - จุดดุจสุขดาอาทิตย์า อรรถถคพระวินัยอุณวรรก วรรณา - หน้าที่ 481 หรือว่ากิญจณู่มาแล้ว มอบฉันทะแล้วนั่งในที่ทั้งหลายมีบริเวณเป็นต้น กิญจณั้น ย่อมเป็นผู้ไม่ออกจากอาบัติเหล่านั้น ด้วยเหตุฉนั้น พ

ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความกิญจณในบริบทของพระวินัย โดยเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับการไม่ออกจากอ…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสกา อรรถถาวพรวันชัย อุตวรรค วรรณะ - หน้าที่ 492 ข้อความในภาพอ่านได้ว่า: ข้อว่า วิคุทย์ ปริมาณม์ การาปฏิรูป มีความว่า ภิกษุจุฬาพิกษ์อัย เอาตัวกับตัวสีเข้าก…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื

…งหนึ่งแล้ว แม้มืมือว่าง ก็ไม่ควรให้ลูก จนกว่า ภิกษุอื่นจะมา, เพื่อว่า เธอเนว่าป็นผู้น้าง เหมือนกัน. ข้อความ ต่อว่า สดุ จูฑะปิติ มีความว่า ถ้าแม่เธอแก่งล่วงอาบัติ ให้ลูกขึ้นได้. [๒] ข้อว่า ปิราริโต จ โหติ มีค…

บทความนี้พูดถึงหลักการในการดูแลภิกษุที่มีอาการเจ็บป่วย รวมถึงการจัดเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสม การทำโอกาสต่างๆ ที่ภิกษุควรเข้าร่วม และความสำคัญในการรอคอยให้ภิกษุที่มีความสำคัญอื่นๆ มาถึงก่อนที่จะเริ่มดำเน

… กภิญญูผู้ซ้อมแซมปรารถนา เสนานะใด ย่อมได้เสนาสะนั้น, เราถอนุญาติให้ถือเอาเสนาสะนั้นที่ดีแห่งหนึ่ง. ข้อความ - ปริโมลิตร ปกฤติ ตุตสว ตำวามว่า เมืออภกู นั่งกลับมาจำพระอิก เสนานะนั้น เป็นของเธอเท่านั้น ตลอดภาย…

บทความนี้พูดถึงพระวินัยในบริบทของการใช้และการอนุญาตในการจัดการเสนาสนะ โดยมีหลักการเกี่ยวกับการใช้ในที่ต่างๆ และข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติเมื่อเสนาสนะนั้นอาจได้รับความเสียหาย หรือเก่าไป เรื่องราวนี้สื่อถึงค

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากิกร อรรถถาวพระวิชัย อุดรรภ วรรณา - หน้าที่ 588 ต่างอุปฐากกัน. อึ่งิ ภูมิใจได้อูมทาสกีที่ป่าประชากรบน ถนน และทาง 5 แรง สถานที่กสถานหนึ่ง เมื่้อกิณอูมิ ไม่มี จึงให้กิณเกิดสมเ

…ยความเมตตา หากปราศจากการเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้ อาจนำไปสู่ปัญหาทางจิตใจและสังคมที่ต้องได้รับการแก้ไข ข้อความต่าง ๆ มีการเน้นถึงการจัดลำดับในงานอุปฐากและการสื่อสารในชุมชน ศีลและความเมตตาเป็นเครื่องนำทางให้เราเ…

ประโยค - จุดดงสมบัติป่าสิมา ถวถอดพระวินัย จุลวรรค วรรณา - หน้า 591 ลำดับอ่อนถึงอย่างนี้" แล้วพงให้ถือเอาด้วยอำนาจแห่งลำดับนั้นแล. หากว่า เขากว่าฯว่า "ท่านจงให้บรรทัดที่อธิษฐานสงฆ์" ดังนี้ เมื่ออธิษฐา

…ในการถวายและการนิมนต์พระสงฆ์ ตามแนวทางและโอวาทจากพระวินัยสิทธิมนต์ ที่สอดคล้องกับประเพณีในสังคมสงฆ์ ข้อความนี้ช่วยให้เข้าใจถึงคุณค่าของการปฏิบัติตามลำดับและการเคารพในการนิมนต์สงฆ์ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงวัฒน…

ประโยค - จุดคตสูนดบปลาสากา อรรถกถา พระวินัย อุจรรา - หน้าที่ 601 อึ่ง ถ้าขานี้อยู่ ภิกษุอาจถามเขาว่า "ท่านน่ามาเพื่อใคร, ท่านประสงค์จะถวายใคร ?" และถ้ามีอีกถามว่า "ท่านจะไปไหน ? ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เ

…์และการจัดลำดับตามที่ทายกส่งข่าวไปถึงพระสงฆ์แม้จะมีอุบัติการณ์ที่ไม่ประสงค์ถามเนื่องจากมีชื่อเสียง, ข้อความนี้ช่วยให้เข้าใจแนวทางการบริจาคและส่งเสริมการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ อย่าลืมเยี่ยมชมที่ dmc.tv เพื…

…่านทั้งหลาย จงชอบใจสถาลนี้." แม้ในบททั้งหลายว่า "เอกโต อุปัล กุ. โนุตี" เป็น อาณ ก็มีเน้นเหมือนกัน. ข้อความว่า เอา โอ อุปัล สุมนราษี เจา โกติ สุมนเภา จ มี ความว่า ความร้วรานแห่งสง์ด้วย ความแตกแห่งสงค์ด้วย ย่…

บทนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการสื่อสารและความสัมพันธ์ในสงฆ์ รวมถึงคุณลักษณะของธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เช่น การทำสมงาม การประกาศเกณฑ์ต่างๆ และการรักษาความสัมพันธ์ในกลุ่มสงฆ์ ความหมายของ 'เอกโต' และ 'อ

ประโยค - จุดตลอดนับปาลากา อรรถถ์พระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 637 ไดอิจิ " ชื่ออาบิติ อาบิตี ๕ กอง ชื่ออาบิติมา อาบิตี ๒ กองชื่อว่าวาบิตหนิก อาบิตี ๖ กอง ชื่อว่าวามีส่วนเหลือ กอง อาบิตีปราจักกองเด

…มพันธ์กับการปฏิบัติของภิกขุ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความสำคัญในการแสดงธรรมให้ถูกต้องและเหมาะสมกับกาลเวลา ข้อความที่อธิบายเกี่ยวกับการแยกประเภทและความหมายของอาบิติ พร้อมทั้งการทำงานหรือการกระทำร่วมกันระหว่างภิกขุใ…

…ันบัลลังกะแห่งสงฆ์นี้ ที่ตรีสาใน สงฆ์เกษขันธ์นี้ โดยใจความไม่มีความแตกต่างกัน. และข้าพเจ้า จักประกาศข้อความแตกต่างกันแห่งคัมภีร์รวีรนั่นแล. คำที่เหลือในบททั้งปวง นี้นั้น แล่น. นะนี้แล. สงฆ์เกษขันธ์ธก รวรรณา …

ข้อความนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางในการทำสังฆกรรมภายในสงฆ์ โดยเน้นความสำคัญของอุปกรณ์และข้อคิดในหลักพระพุทธ…