หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
102
ธรรมะเพื่อประช
…ห้ นางได้กลายร่างจากเปรตเป็นเทพธิดาผู้มี ทิพยสมบัติบังเกิดขึ้นทันที เพราะฉะนั้น ความตระหนี่ไม่ดีเลย คนตระหนี่ไปเทวโลก ไม่ได้ ถ้าหากว่านางเปรตไม่ได้พระเถระช่วยอนุเคราะห์ จะต้อง รับทุกข์ทรมานอีกยาวนาน ควา…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำบุญและความตระหนี่ โดยมีเรื่องราวของพระเถระที่ช่วยนางเปรตให้กลายร่างเป็นเทพธิดาเมื่อได้รับการอุทิศส่วนบุญ ท่านเตือนว่า ความตระหนี่เป็นอุปสรรคสำคัญในการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบุญเพื่อชีวิตที่ดี
106
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบุญเพื่อชีวิตที่ดี
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๐๕ การเดินทางไกลในสังสารวัฏ เพื่อข้ามไปสู่ฝั่งแห่งอมต มหานิพพาน ซึ่งเป็นที่สุดของการเดินทาง…
การเดินทางสู่ฝั่งแห่งอมตมหานิพพานนั้นต้องการบุญเป็นเครื่องสนับสนุนที่สำคัญ คนต้องไม่ปล่อยโอกาสในการสร้างบุญ สั่งสมบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิตและอนาคต พระพุทธเจ้าทรงสอนใ…
กรรมของคนฆ่าพระในพระพุทธศาสนา
109
กรรมของคนฆ่าพระในพระพุทธศาสนา
ก ร ร ม ข อ ง คนฆ่า พระ ១០៨ “ภิกษุทั้งหลาย เปรตตนนี้เราเห็นตั้งแต่ตรัสรู้ ครั้งเมื่อนั่งอยู่ที่ โพธิมณฑล แต่เราไม่ได…
บทความนี้เล่าถึงกรรมของคนฆ่าพระและคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเปรตตนหนึ่งที่ถูกเห็นตั้งแต่ตรัสรู้ โดยพระองค์ตรัสถึงการพิจารณา…
ธรรมะเพื่อประชาชน
110
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ១០៩ ใครก็ตามที่มีความรู้ความสามารถ แล้วนำไปใช้ได้เต็มที่ ตามความต้องการของผู้บังคับบัญชา ซึ่…
ในเรื่องนี้พูดถึงคุณค่าของการใช้ความรู้และศิลปะในทางที่ดี โดยมีตัวอย่างจากชายหนุ่มที่ต้องการเรียนรู้ศิลปะจากบุรุษเปลี้ย แต่ถูกเตือนถึงผลกรรมที่จะเกิดขึ้นหากนำความรู้ไปใช้ในทางที่ผิด ซึ่งรวมถึงความผิดใ
กรรมของคนฆ่าพระ
111
กรรมของคนฆ่าพระ
ก ร ร ม ข อ ง คนฆ่าพระ ๑๑๐ ลูกศิษย์หนุ่มไม่ยอมเชื่อ แต่ก็คิดว่าจะฆ่าสัตว์ที่ไม่มี เจ้าของ ถึงจะไม่โดนปรับ เมื่อเดินไ…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มที่ฆ่าพระปัจเจกพุทธเจ้าด้วยการดีดก้อนกรวด ทำให้พระต้องปรินิพพาน และชาวบ้านรู้เรื่องราวนี้จึงลงโทษชายหนุ่มจนตาย จากนั้นเขาตกนรกและทนทุกข์ทรมานเป็นเวลานาน ก่อนที่จะเกิดใหม่เป็น
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๑๑ เราจะเห็นว่า คนพาลเมื่อมีความรู้ ก็เป็นความรู้ที่อาบ ยาพิษ เป็นอันตรายทั้งต่อตนเองและคนร…
คนพาลที่มีความรู้มักนำไปสู่ความไม่ดี ความรู้ความสามารถควรคู่กับคุณธรรมเพื่อชีวิตที่ดี ศึกษาศิลปะแห่งกา…
กรรมของคนเจ้า
125
กรรมของคนเจ้า
ก ร ร ม ข อ ง คนเจ้า ๒๔ เบื้องหลังของทุกๆ ชีวิต หากนึกย้อนกลับไปดู ทั้งที่เป็น อดีตของปัจจุบัน และอดีตชาติที่เคยเกิด…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการสร้างความดีในชีวิต ประวัติศาสตร์ชีวิตบุคคลมีทั้งมุมมืดและสว่าง อดีตชาติและกรรมที่ทำนั้นมีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และการทำความดีช่วยให้บรรลุถึงความสุขและพระนิพพาน โด
กรรมของคนเจ้า
131
กรรมของคนเจ้า
ก ร ร ม ข อ ง คนเจ้า ๑๑๐ ก็สามารถตามส่งผลจนถึงภพชาติสุดท้ายทีเดียว เพราะฉะนั้น ดีที่สุดอย่าไปสร้างบาปกรรมอีก ให้ตั้ง…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงบาปกรรมในชีวิต เพื่อไม่ให้ผลกรรมตามมาในภพชาติสุดท้าย สิ่งสำคัญคือการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งจะสามารถหยุดการเวียนว่ายตายเกิดและนำไปสู่ก
การสร้างบารมีและผลของบุญ
144
การสร้างบารมีและผลของบุญ
…นั้นถึงตัว ๑๔๓ การสร้างบารมีเป็นเสมือนเสาหลักของชีวิต ที่มวล มนุษย์ทั้งหลายจะต้องกระทำ เพราะว่าทุกๆ คนที่เกิดมาล้วนมี จุดมุ่งหมายเดียวกันคือ เพื่อทําอาสวกิเลสให้หมดสิ้นไป การจะ เข้าถึงจุดที่บริบูรณ์ที่ส…
การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ทุกคนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน บุญบริสุทธิ์จะช่วยให้ชีวิตบริสุทธิ์และเกษียณจากกรรมชั่ว การทำดีจะนำมาซึ่งผลดีแ…
กรรมและผลกรรมของพระเจ้าพรหมทัต
150
กรรมและผลกรรมของพระเจ้าพรหมทัต
…เมื่อได้ประสบกับความทุกข์ทรมานเข้าแล้ว จึงหวน คิดถึงถ้อยคําของอาจารย์ที่เคยกล่าวตักเตือนตนเองไว้ว่า คนที สร้างกรรมก็ย่อมจะเสวยวิบากที่สมควรแก่กรรม อาจารย์ก็ ตักเตือนเราแล้ว ว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว แต…
พระเจ้าพรหมทัตประสบกับกรรมที่ส่งผลทันทีเมื่อกระทำบาปอันร้ายแรง ทำให้ต้องทุกข์ทรมานจากการถูกลงโทษ ที่สุดแล้วทรงเสวยผลกรรมจากการกระทำของตน ทำให้ต้องไปบังเกิดในนรก ขณะเดียวกันก็สะท้อนถึงคำสอนของอาจารย์ที
โทษภัยจากคำส่อเสียด
155
โทษภัยจากคำส่อเสียด
Bsu: sill โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๔ ดูก่อนนายสารถี นรชนเหล่าใด ไม่เชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายความสนิทสนม นรชนเหล่านั้น ย่อมได้ประสบความสุข เหมือนคนไปสวรรค์ฉะนั้น” การอยู่ร่…
…วังบุคคลที่มีอัธยาศัยส่อเสียด เพราะพวกเขาอาจส่งผลกระทบต่อความสงบของสังคมหากไม่ระวังตัว ต้องหัดแยกแยะคนและใช้ปัญญาในการคบหาสมาคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคบคนที่อาจนำความแตกร้าวเข้ามาในชีวิต
โทษภัยจากคำส่อเสียด
160
โทษภัยจากคำส่อเสียด
…็นดุจปลายดาบอันคมกริบ ดูก่อนนายสารถี ท่านจงดูการนอนตายของสัตว์ทั้งสองนี้เถิด ผู้ใดเชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายมิตรภาพ ผู้นั้นจะต้องนอนตาย อย่างนี้” เราจะเห็นว่า คำส่อเสียดนั้นเหมือนศัสตราที…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากคำส่อเสียดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์และมิตรภาพ โดยเน้นการระมัดระวังไม่ให้เชื่อในคำพูดที่ทำลาย และชี้นำให้เราพูดเพื่อสร้างความปรองดองและทำความดี เพื่อให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบ
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
166
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
…พระภิกษุสงฆ์ด้วยความปีติเลื่อมใส ต่อมาไม่นานนัก ลูกชายก็เสียชีวิตลง แล้วไปบังเกิดในท้องของหญิงแพศยา คนหนึ่ง เมื่อหญิงแพศยารู้ว่าเด็กที่เกิดมาเป็นเด็กผู้ชาย ก็ให้ เขาเอาไปทิ้งที่ป่าช้า แต่เด็กนั้นเป็นผู้…
…ังจากการถวายข้าวยาคูตลอด 7 วันแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรวจสอบเด็กด้วยพุทธจักขุ และบอกให้ทุกคนรู้ว่าเด็กนี้มีบุญและจะได้รับสมบัติมากมาย แม้ว่าตัวเด็กจะถูกกิเลสครอบงำและพูดจาหยาบคาย แต่กรรมดีจากก…
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
169
วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ
…ุนำเราไปสู่ความสุข แต่การกล่าวคำทุพภาษิตเป็นเหตุนำ ไปสู่ความทุกข์ ก็จงเลือกเอาเถิดว่าจะเอาแบบไหนกัน คนที่ กล่าวคำหยาบคาย หากภายหลังสำนึกได้กลับตัวกลับใจเสียใหม่ หันมาท้าความดี นี่นับว่าเป็นความฉลาด แต่ถ…
…ารเลือกคำพูด พบว่า การพูดวาจาสุภาษิตจะนำไปสู่ความสุข ในขณะที่การพูดทุพภาษิตเป็นเหตุแห่งความทุกข์ หากคนรู้สึกตัวและกลับตัวกลับใจจากการพูดคำไม่ดี ก็จะนับว่าฉลาด แต่หากยังพูดให้ร้ายจนนิสัย วิบากกรรมจะตามติ…
โทษของการพูดไม่ถูกกาล
183
โทษของการพูดไม่ถูกกาล
Bsual โทษของการพูดไม่ถูกกาล ១៨២ “เราเกิดมาสร้างบารมี" สิ่งนี้เป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกๆ คนจะต้อง รับทราบกัน เพราะการสร้างบารมีเป็นภารกิจหลักที่ยิ่งใหญ่ กว่า ภารกิจทั้งหลายในโลก ถือเป็นความรั…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและผลกระทบของการพูดไม่ถูกกาล โดยชี้ให้เห็นว่าเรามีหน้าที่สร้างบุญเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางไปสู่วัฏจักรชีวิตและดับทุกข์ กล่าวถึงธรรมะที่พระสัมมาสัมพุท
ธรรมะเพื่อประชาชน
196
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช กรรมของคนด่าพระ ១៩៥ บุตรพราหมณ์จึงกล่าวว่า “พวกเราเป็นพราหมณ์ และไม่เคย ถวายนิตยภัตเป็นทานแก่พระสมณะผู้ศากยบุ…
เนื้อหาระบุถึงความสำคัญของการให้ทานแก่พระภิกษุ ในการสร้างบุญและศรัทธา แม้สมาชิกในครอบครัวจะมีความคิดเห็นแตกต่างกัน แต่การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบย่อมส่งผลต่อการเสริมสร้างความศรัทธาในศาสนา สุดท้ายบุตรที่ได้
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ
197
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ
…ู่แล้ว เพราะนํารุดทรุดโทรมมาก เมื่อถูกพายุกระหน่ำเท่านั้นก็พังลง มาทันที พราหมณ์กับพราหมณี ลูกชาย ๒ คนและลูกหญิง 9 คน ถูกเรือนพังทับตายไปหมด ในคนที่ตายไปนั้น ฝ่ายพราหมณ์และ นางพราหมณีไปบังเกิดในก๋าเนิดเ…
ในเนื้อเรื่องนี้ สามเณรที่มีความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาได้ประสบกับการทดสอบจากความยั่วยวนของเพศตรงข้าม เมื่อไปรับคำแนะนำจากพระอุปัชฌาย์ที่ขอให้เขารอไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเกิดเหตุการณ์ไม่คาดคิดขึ้น บ้านของญา
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
199
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៨ กำลังเดินไป แล้วให้สามเณรสอบถามพวกที่ไปด้วยยานช้าง เป็นต้น ตามลำดับ คนเหล่านั้นก็กล่าวว่า “ท่านจงสอบถาม พวกเปรตที่มาภายหลังเถิด” สามเณรจึงถามเปรตเหล่านั้นว่า “พวกท่านมีสภ…
ในบทความนี้ กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรเมื่อสอบถามเปรตเกี่ยวกับกรรมที่ทำในอดีต ทั้งสามเปรตต่างมีสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันเนื่องจากกรรมที่ตนได้ทำ โดยเฉพาะการทำทานแก่สมณพราหมณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความส
กรรมของการรังแกสัตว์
207
กรรมของการรังแกสัตว์
…ราชบุรุษว่า “ถ้าท่านต้องการจะเอาหลาวเสียบเรา จงใช้หลาวไม้ทองหลางเถิด” พวกราชบุรุษได้ทำตาม แล้วก็วาง คนซุ่มรักษาอยู่ เพื่อคอยดูผู้ที่จะแอบมาช่วยเหลือดาบส ในวันนั้นเอง ทีปายนดาบสนึกถึงเพื่อนที่ไม่ได้พบกัน…
ในเรื่องนี้ พระราชาทรงรับสั่งให้รัดดาบสที่ไม่มีความผิด แต่ดาบสคิดถึงกรรมจากการกระทำในอดีตที่เคยรังแกแมลงวัน เมื่อเขาตระหนักถึงกรรมที่ตามมา จึงยินดีรับโทษ สะท้อนให้เห็นถึงความยุติธรรมของกรรม ในการรับผิ
กรรมของคนหลังอนาจ
212
กรรมของคนหลังอนาจ
២៩ ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อ น า จ คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่ถี่เหนียว ดีแต่ว่า คนอื่น ทำการกีดขวางคนเหล่าอื่นผู้ให้ทานอยู่ คนเหล่าน…
คนที่มีลักษณะตระหนี่ถี่เหนียวและกีดขวางคนอื่นจากการให้ทาน จะต้องเผชิญกับผลกรรมที่เลวร้าย เช่น การไปเกิ…