หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
252
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
…็นต้น แม้บรรพชิตทั้งหลายผู็ไม่สันโดษโดยแล้วด้วยปัจจัยของตน จึงปราถออบนานมีประการต่าง ๆ เพราะเหตุนี่ คฤหัสและบรรพชิตทั้ง ๒ นั้น จึงไม่ประสบความสุขเลย เพราะฉะนั้น ความสันโดษโดยด้วยมือแหน่ท่แหน่งนอกตน ฯ คือเ…
…ิดาราบ่าวได้ชี้ให้เห็นว่าความสุขอันแท้จริงนั้นเกิดจากการปฏิบัติความดีตามพระธรรม เนื้อหาอธิบายว่าทั้งคฤหัสและบรรพชิตหลายคนอาจไม่พบกับความสุขเพราะไม่ได้เข้าสู่สันโดษตามที่ควร นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการ…
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…ขเว คู่ค้ำภิกษุ ท. โสตปุนนา อ. พระโสตป่นท. น กิโรณ ย่อมไม่กระทำ ปลาดิบใต้ ซึ่งปลาดิบชน ปน แต่ว่า สา คฤหัสถ์ อ. นางกุล- ธิดานั่น อกาส ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น (จินดาเน) ด้วยอัคริคิดว่า อุ อ. เรา กิ…
…าโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและการแสดงธรรมอย่างละเอียดเพื่อ…
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
129
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
…ะ เขม อันเกยม อุตม์ อนสูงสุด ๆ อตูโถ อ. เบื้องความว่า ส่วนว่า โย ปูคโล อ. บุคคลใด เขาภูใจ วา คือ อ. คฤหัสถ์หรือ ปฐพีโอ วา คือ อ. บรรพชิต นิสสาย อาตัยแล้ว พุทธธรรมสูญมุนาสุตติมุจฉาน ซึ่งกรรมมานคือภาร ตามระล…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานขอ
พระคาถาและธรรมะประมวลเกี่ยวกับพระนิพพาน
86
พระคาถาและธรรมะประมวลเกี่ยวกับพระนิพพาน
…้วว่าพระ- นิพพาน เสฏโฐ ชื่อว่าเป็นธรรมประกเสริฐที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น วนโฐ เพราะพระดำรัสว่า ภิกษุหา คฤหัสถ์ทุศฺา ท. มนุชา อ. ธรรม ท. สงฺขา วอ อัปปิจจอปรุงแต่งแล้วก็ถม อสงฺขา วาอัปปิจจจ ไมปรุงแต่งแล้วก็ถม ย…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและความงามของพระคาถาที่ถูกกล่าวถึงในพระมัญจ์ผวะปาฏิฐิ โดยเฉพาะการพูดถึงพระนิพพานและธรรมที่เกี่ยวข้อง. อธิบายถึงการประมวลศาสนธรรม, การทำสมาธิ, และแนวทางการบรรลุธรรมเพื่อความสุข.
คำฉันท์พระธรรมปฐมที่ถูกต้อง
239
คำฉันท์พระธรรมปฐมที่ถูกต้อง
…ท. เหล่านั้นหนา ( ปทสฺส ) แห่งว่า อุดมสฺหึ อิดิ ดังนี้ ฯ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ปน ก็ คิถโนปี แม้ อ. คฤหัสถ์ ท. อสนฺทูจา ผู้มิฉันดีด้วยดีแล้ว สกน ปจเวน ควรป้องกันเป็น ของตน อารถนิติ ย่อมปรารถ สนฺจิเททนิน กุ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการฝึกฝนอันมีลักษณะเป็นตน เพื่อให้เกิดความสุขและบำรุงสุขเมื่อดำเนินชีวิตอย่างดี โดยมีการขยายความเกี่ยวกับความประพฤติของอรหันต์และผู้ปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด เช่น เหตุผลที่ให้ความดี
พระธัมมปฏิรูป - คำอธิบายเกี่ยวกับพราหมณ์
135
พระธัมมปฏิรูป - คำอธิบายเกี่ยวกับพราหมณ์
… ย่อมไม่มี ปน แต่ว่า สมณพราหมโณ อ. พราหมดิ ผู้เป็นสมณ คีพุทธรมเณร ปะโถ จักเป็นผู้อ่านพราหมโณผู้เป็น คฤหัสปะราหันแล้ว ภวิสสติ จักเป็น โกโษ นาม ชื่อ อ.ความ โครา เอโอ นั้น คฤวิสติ ย่อมถึง สมุฏฐานอ คิ์ ฉันถอนอ…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระธัมมปฏิรูป โดยเฉพาะการพูดถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ในประโยคต่างๆ รวมไปถึงความหมายและการตีความในทางศาสนา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยวข้
เทวนินโมโต และความรู้สึกสุกโก
96
เทวนินโมโต และความรู้สึกสุกโก
…หลา เทวนินโมโต อาวาสํ อกํ มฤคุณ นินฺทสํ สฺมา สหสํส โอจฺฉิ วิจติ สุกโก มาหลา เทวนินโมโต สครุมํ สกฺกู คฤหัสฺ ปาเย สุกา นาวีอาคี อปิลุนาวา โอ วิสํ โอ วีสํ วิจติ- ______________________________________________…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดของเทวนินโมโต ที่เน้นการมีชีวิตอยู่ด้วยความสุข สันติ และการทำความดี สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของจิตใจและการกระทำในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงสุนทรียภาพและความสงบในแต่ละช่วงของชีว
ธรรมบูรณ์ (ตติยภาค)
9
ธรรมบูรณ์ (ตติยภาค)
…าวา สึปา ภิกฺขา นกฺขํ ปาวีสํ. อคํ นุ ราชา ทีฆวา ปสิตฺตวา จาตุมาสํ อถตโณ สนุติ วสังเขน ภิกฺขา ปฏิญญํ คฤหัสวา อยฺยนา วาสาปนฺโต สายา ปาตํ ตสฺส อุปนุตา คชฺฉติ อวสาส ตปาสา คปลํหํ สริญฺ ปฏิลา หฤฏิกํททินิ
บทความนี้นำเสนอแนวคิดและคำสอนจากพระธรรมบูรณ์ในตติยภาค โดยเน้นถึงการหล่อหลอมอารมณ์และการศึกษาในเรื่องธรรม ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการปฏิบัติและการบรรลุธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีสำคัญต่อการพัฒนาตนเองแ
พระธัมม์ปัทมิภูกา - การเปลี่ยนแปลงของสามเณร
24
พระธัมม์ปัทมิภูกา - การเปลี่ยนแปลงของสามเณร
…ายเสียแล้ว นุ่งห่มอย่างครูสาสด์พูดว่า "ท่านผู้เจริญ เมื่อก่อน กระผมเป็นสามเณร แต่เดี๋ยักระผมกลับเป็นคฤหัสถ์แล้ว, อันนี้ กระผมเมื่อบวชก็ไม่ได้จะบวชด้วยศรัทธา บวชเพราะกลัวแต่ฉันตรายในหนทางของท่านมาไปด้วยกันเ…
ในบทนี้ พระเถระถามสามเณรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจากสมณะเป็นคฤหัสถ์ สามเณรสารภาพว่าไม่ได้บวชด้วยศรัทธา แต่เพราะกลัวผลของการจุติในอนาคต พระเถระตักเตือนว่าความเป็นคฤหั…
บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
213
บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
…ากกุลคุณผู้นี้ พร้อมด้วยอุปนิสัย แห่งพระอรหัตเห็นปานนี้ ย่อถูกกีลาสำหรับให้ มัวหมองได้ (็ต้อง) เป็น คฤหัส ๑๐ ครั้ง บวช ๓ ครั้ง." พระศาสดาทรงดับประวัติกา ของกีลาสำหรับนั่น จึงเสด็จไปสู่ธรรมนสา ด้วยการไปอันส…
บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
152
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
…ัสสนา- วิปัสสนาสน ยิ่งกว่าคุณสักการบรรพชานั้น ก็อ่อนไฟโรรัน คือ งามล่วง ซึ่งปู่ชุมผู้กังถั้งหลายๆ [คฤหัสถ์กับสิริคุตบรรลุโสดาบดีผล] ในเวลาจบเทศนา ความตรัสรู้ธรรม ได้มแล้ว แก่สัตว์ ๘ หมื่น ๕ พัน. คฤหาถินีแ…
การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
ประโยค- พระบิดา-พระจำนงค์ถูกจามแปล ภาค 3- หน้าที่ 255 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าวสาร เนื้อไก่ น้ำอ้อยและผ้าขนหนมเป็นต้นแล้ว ให้นอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข…
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
…าน สุตทิ) ซึ่งเสียงนั้น เอกสมุทผี แม้นเป็นเสียงหนึ่ง อนุ ขุช อื่น อิติ ดังนี้ ฯ สามเณรโณ อ. สามเณร คฤหัสอิขาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิสัมติ ตุตถ สระ ในเสียงนั้น วิสุทฺสเชฏฺวา สะวิโสเทสวา สะวิโสเทสแล้ว ยกวิภกติ ฯ…
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
…ลน-มุ่ง ซึ่งกรรมคืออุปสตูติ ดังนี้ ๆ อุปปะชติ ย่อมไม่เกิดขึ้น เตมี สุตตานิ แก่สัตว์ ท. แม่เหล่านั้น คฤหัสถ์ ผู้เป็นคฤหัสต์
…ในพระอัมปัตตะ รวมถึงกฎเกณฑ์ของการใช้ชีวิตและการดำรงอยู่ของสัตว์ที่รู้จักในคล haven หลักการของการเป็นคฤหัสถ์กับการไม่ปรากฏตัวซึ่งเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
119
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
…ท. เหล่าใดเหล่าหนึ่ง ปุริสา วา คือ อ. บุรุษ ท. หรือ อิติด วอ คือ หรือว่า อ. หญิง ท. คหุญา วา คือ อ. คฤหัสถ์ ท. หรืออุปพชฌายา วา คือ หรือว่า อ.บรรพชิต ท. อถนุดา เมื่อไม่ให้ อุปปัชฌาย์ เพื่ออันเกิดขึ้น อนุปุ…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
206
บทสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมและความสุข
…ย ปรกฏสุข ปุชา จ ซึ่งการบูชา ท. ในตระกูลของบุคคลอื่น ท. ด้วย สงฺกุปโป อ. ความดำริว่า คิริพุพชิตา อ. คฤหัสถ์และบรรพชิต ท. อภิ ฯ ทั้งสอง มฏญูณฺต งสำคัญ (กมม.) ซึ่งการงาน กด อันตะระทํากา แล้ว อิติวา อ. อํานาจ…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งขอ
วิธีปฏิบัติในการมีพระสงฆ์อยู่ร่วมในชีวิตประจำวัน
73
วิธีปฏิบัติในการมีพระสงฆ์อยู่ร่วมในชีวิตประจำวัน
2.4 วิธีปฏิบัติเพื่อพระสงฆ์เดินตามมาข้างหลัง ถ้าพระสงฆ์เดินข้างหลัง คฤหัสถชายหญิงเดินไปข้างหน้ารู้สึกว่าพระสงฆ์เดินตามมาข้างหลัง ยนิมปฏิบัติ ดังนี้ ก) หลักเข้าชิดด้านข้างข…
เนื้อหาเสนอวิธีการปฏิบัติเพื่อแสดงความเคารพพระสงฆ์ในสถานการณ์ต่าง ๆ ทั้งเมื่อพระสงฆ์เดินตามมา ยืนหรือนั่งอยู่ โดยเน้นการยืนตรง การน้อมตัวไหว้ และการประนมมือเมื่อมีการพูดคุยกับท่าน ซึ่งวิธีที่ถูกต้องนี
แแรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
130
แแรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
…นต์ หรือท่านผู้บรรลุอรหัตตมรรคเหล่าใดเหล่าหนึ่งในโลก” พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “มหาบพิตร พระองค์เป็น คฤหัสถ์อรหันต์ครอบครองเรือน บรรทมเบียดพระโอรส และพระชายา ทารุณจันท์ (เครื่องหอม) อันนำมาจากแคว้นกาลี ทรงม…
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าปเสนทิโกศลและพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรู้จักพระอรหันต์และอรหัตตมรรค ซึ่งต้องอาศัยเวลาและการอยู่ร่วมกัน โดยการเข้าใจธรรมะและคุณธรรม ผ่านการมองเห็นการใช้ชีวิตของผู้บรรลุทั้งหลาย ขอ
ความเพียรและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
379
ความเพียรและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…่เรา ในสมัยพุทธกาลก็มีอย่างนี้ เมื่แต่ผู้ที่เก็ฏพระผู้มีพระภาคเจ้า ทั้งเป็นนักบวชก็มี ทั้งเป็นอวาส คฤหัสถ์ก็มีเหมือนกัน ที่ว่าว่าเข้าถึงธรรมก็มีระยะเวลาเขาเหมือนกัน บางคนก็เร็ว บางคนก็ช้าขึ้นอยู่กับการสัง…
… เพื่อให้ได้ผลลัพธ์สูงสุดในชีวิต. ในสมัยพุทธกาลมีผู้คนจำนวนมากที่เข้าถึงธรรม แม้ว่าจะมีทั้งนักบวชและคฤหัสถ์ โดยความสำเร็จขึ้นอยู่กับการสะสมบุญตั้งแต่ชาติที่แล้ว.
ความเชื่อและความศรัทธาในธรรม
33
ความเชื่อและความศรัทธาในธรรม
…นพระรัตนตรัยที่ เป็นไปในนามยกเท่านั้น ยังไม่ถึงแก่นของพระ- รัตนตรัยภายใน ท่านบอกตนเองว่า ถ้ายังเป็น คฤหัสถ์ผู้อาศรร้องเรียง จะไม่มีโอกาสได้พบเห็น พระบรมศาสดาเป็นประจำ จึงตัดสินใจอุตสาหะ เป็นพระกฤษฎีพอที่จะ…
…นถึงความสำคัญของความศรัทธาและการเห็นพระบรมศาสดาเพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์ในชีวิต หากเรายังอยู่ในสถานะคฤหัสถ์จะไม่สามารถสัมผัสพระบรมศาสดาได้ จึงจำเป็นต้องอุตสาหะให้ใกล้ชิดพระองค์ และการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึ…