ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน : หน้า 491/585

ธรรมะเพื่อประชsl ภูมิของพระโสดาบัน ៤៩០ คฤหัสถ์ ก็เป็นพระอริยเจ้าได้เหมือนกัน เพราะท่านมีคุณวิเศษ และคุณธรรมภายใน โดยเฉพาะในกลางกายของท่านนั้น มีธรรมกายที่สว่างไสว ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบันที่ทำให้ เป็นพระอริยเจ้าในระดับต้น จนกระทั่งถึงกายธรรมอรหัตที่ ทำให้เป็นพระอรหันต์ พวกเราที่ได้ศึกษาธรรมะภาคปริยัติมามาก จะเห็นว่า ในสมัยพุทธกาลนั้น มีพระอริยเจ้าเกิดขึ้นจำนวนมาก ทั้งที่เป็น บรรพชิตและคฤหัสถ์ เมื่อเข้าใจเช่นนี้แล้ว เราจะได้ทําความเห็น ให้ตรงกันว่า การวัดความเป็นอริยบุคคลนั้น เขาวัดกันที่การ ได้ขจัดกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไปจากใจ คือ ถ้าสังโยชน์เบื้องต่ำา ๓ อย่าง หลุดออกจากใจไปได้ ก็จะเข้าถึงและเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกับธรรมกายโสดาบัน ซึ่งเรียกว่าพระโสดาบันบุคคล ถ้าสังโยชน์ทั้ง ๑๐ หลุดร่อนออกจากใจ สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ได้เข้าถึงกายธรรมอรหัต ก็เป็นพระอรหันต์ ซึ่งหลวงพ่อ จะอธิบายไปตามลำดับ ครั้งนี้เราจะเริ่มต้นกันที่พระโสดาบันบุคคล ซึ่งเป็น โลกุตตรภูมิขั้นต้น พระโสดาบันได้ลิ้มรสอมตธรรมคือพระนิพพาน อันเป็นธรรมชั้นสูงสุดแล้ว ใจของท่านจึงน้อมไปในกระแส พระนิพพานตลอดเวลา เมื่อละโลกไปแล้ว จะมีสุคติโลกสวรรค์ เป็นที่ไปเพียงอย่างเดียว จนกว่าจะได้นิพพานสมบัติ คือหมด