หน้าหนังสือทั้งหมด

การภาวนาและการควบคุมจิตใจ
359
การภาวนาและการควบคุมจิตใจ
ภาวนา สัมมา อะระหัง ก็ต้องตรึกนึกถึงความใส่หยุด เข้าไปในกลางความใส่ตรงนั้นเร่อยไปให้จังหวะเวลานั้น มำเสมอ ความแส่ใจของเราก็จะก้าวดูขึ้นไปเรื่อย ๆ อย่าได้ เปลี่ยนกระแสใจ หรือเปลี่ยนคำวنتاجที่เร็ว ๆ บ้า
บทความนี้พูดถึงวิธีการภาวนาและการควบคุมจิตใจในการทำสมาธิ โดยเน้นว่าการปฏิบัติต้องไม่เกิดความเครียดหรือความกดดัน ซึ่งอาจทำให้เกิดอาการต่างๆ เช่น …
การรักษาจิตใจและปฏิบัติธรรม
360
การรักษาจิตใจและปฏิบัติธรรม
เอาไว้ในฝ่ามือ ถ้าหากเราจับแน่นเกินไป ปิ้นเกินไป หว่าว่านกะแจกจะอยู่ในฝ่ามือ มันก็อยู่เหมือนกันแต่ตาย จิตของเราก็เช่นเดียวกันเป็นของ ละเอียดยิบ ไม่ใช่เป็นของหยาบ เราจะบังคับด้วยกำลังอย่างนั้นไม่ถ
เนื้อหาพูดถึงการควบคุมจิตใจให้อยู่ในความสงบ โดยใช้เทคนิคการตั้งสติ ไม่ควรบังคับจิตใจให้แน่นเกินไป เพราะอาจทำให้เกิดความเครียด ใ…
เรียนรู้การควบคุมใจ
228
เรียนรู้การควบคุมใจ
ลูกก็เผลอไปมีใจให้กับเธอด้วย เรื่องนี้สอนให้รู้ว่าทุกอย่าง...เผลอเป็นเสร็จ! ดังนั้นเมื่อความไม่สำรวมนินทรีย์ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ได้เกิดขึ้นกับพระภิษุที่ตั้งใจบวช แต่เพิ่งบวชได้ไม่นาน "สติ" ซึ่งถือ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ที่จะควบคุมจิตใจและสติในชีวิต เมื่อเกิดการเผลอไปมีใจให้กับสิ่งต่าง ๆ และผลกระทบต่อความคิด คำพูด และการกระทำ รวมถึงกา…
ความจริงประการที่ ๒: สาเหตุแห่งทุกข์ในพระพุทธศาสนา
66
ความจริงประการที่ ๒: สาเหตุแห่งทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ช้มหารยา โดยส่งดิฏามารมาร โยเย ยกยอสะกดใจ และก็หวังให้พระองค์กลัวไปปลมหลง ต่อจาก นั้นมารจะได้ใช้เลคสควบคุมจิตใจพระองค์ให้ใหม่อีกครังหนึ่ง แต่ก็กลั่มเหลากันไปอีก การตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงลำพัง ยัง…
ความจริงประการที่ ๒ ว่าด้วยสาเหตุแห่งทุกข์ในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงตัณหาซึ่งเป็นความต้องการที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่ทำให้เกิดทุกข์ และการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เปิดเผยความจริงไว้ให้เห็น นอกจากนี้ยั
การบวชและการฝึกฝนตามพระธรรมวินัย
74
การบวชและการฝึกฝนตามพระธรรมวินัย
ยกตัวอย่างเช่น เสื้อผ้า พระพุทธองค์ทรงมีพระวินัยบังคับ ทรงให้มุ่งสงบ ขอบผ้าด้านบนให้ปิดเหนอะซะดี ขอบผ้าด้านล่างให้ขางปิดครึ่งหน้าแจ้ง เพื่อเป็นการบังคับให้รู้จักระมัดระวังตัว ทั้งในเท้ายืน ท่าเดิน ท่า
…ระพุทธศาสนาถือเป็นการฝึกตนเพื่อให้เป็นคนที่ไม่เอาแต่ใจตัวเอง โดยผ่านการนุ่งห่มและการเลือกอาหาร เพื่อควบคุมจิตใจและทำให้การคิด พูด ทำ เป็นไปในทางที่ดีขึ้น การฝึกตามพระธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างนิสัยใหม่ๆ ที…
พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ)
64
พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ)
…กฐานหนึ่งที่น่าสนใจ ซึ่งเมื่อจะไม่ให้ระบุว่า “ใครเป็นผู้สร้างกิเลส” แต่ให้สังเกตเกี่ยวกับการใช้กิเลสควบคุมจิตใจมนุษย์ไว้ด้วยนสนใจโดยมีปรากฏอยู่ในมหาสมุทร ซึ่งมีเนื้อหาโดยย่อดังนี้
พระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อทัตตสุโณ ร่วมในการศึกษาเกี่ยวกับการสร้างกิเลสและการควบคุมจิตใจ ผ่านแนวทางวิธีปฏิบัติธรรมที่สามารถมองเห็นและกำจัดกิเลสได้ โดยการปฏิบัติธรรมและจิตตสงเคราะห์เป็นเครื…
การปฏิบัติสมถวิปัสสนาในแบบโบราณ
127
การปฏิบัติสมถวิปัสสนาในแบบโบราณ
ในแบบสมถวิปัสสนา กามัฏฐฐานมัคคปลามิสูตร แบบสมเด็จพระสังฆราชแก่เถื่อน หน้า 321-5 แนะนำวิริยกรรมภาวนา “สมมอรรถ” และในหน้า 328 กล่าวถึงที่ผู้ปฏิบัติ “ปรากฏเห็นรูปร่างตรงตนเองทรงเครื่องมงคลสุขสำรวลชื่นชมย
…ยังระดับที่สูงขึ้น ถูกรวบรวมในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมการเข้าใจการปฏิบัติ และพัฒนาความสามารถในการควบคุมจิตใจของผู้ที่ฝึกฝนอย่างถูกต้อง.
การนั่งสมาธิและการทำความเพียร
75
การนั่งสมาธิและการทำความเพียร
นั่งไปเกิด แผ่จะฟัง จะมิค จะเนือย ก็จะสักช่วงหนึ่งในแต่ละวัน ในแต่ละครั้ง แต่ละรอบ ที่เรานั่งสัก 1 นาที หรือ 2 นาที ที่เราเท่ากับนิวรณ์ใจของเรา แค่นี้คือคุมกับการนั่งในแต่ละครั้ง เป็นรางวัลสำหรับการทำ
บทความนี้กล่าวถึงการนั่งสมาธิซึ่งเป็นวิธีการที่ช่วยในการควบคุมจิตใจและพัฒนาความตั้งใจในชีวิต โดยแบ่งเวลาในการนั่งสมาธิแต่ละครั้งให้เหมาะสมและเป็นรางวัลสำหรับความเพียรข…
การใช้เทคโนโลยีสารสนเทศอย่างมีสติ
39
การใช้เทคโนโลยีสารสนเทศอย่างมีสติ
25 สิงหาคม พ.ศ. 2556 05 Question ◎ พระวิริยะ ธมมะโพธิ ใช้ด้วยอาการขาดสติสัมปชัญญะคือมิแต่เพลิดเพลินจนลืมตัว ลืมเพศภาวะของตัว ลืมว่าตนอยู่ในสถานที่ใด ลืมพิจารณาว่ากำลังทำอะไรอยู่ หรือใช้ด้วยความคะน
…ิโยมที่เกินไปจนทำให้เกิดความหมองในใจ การใช้เทคโนโลยี IT ที่มากเกินไปทำให้ใจหลงทางและต้องพยายามหาวิธีควบคุมจิตใจเพื่อหยุดยั้งการกระทำที่เกินความจำเป็น เมื่อพบกับความอยากที่ไม่รู้จบควรมีการตั้งมั่นในธรรมะและลดละเล…
การพิจารณาสังขารร่างกาย
212
การพิจารณาสังขารร่างกาย
…รปฏิบัติธรรมมากๆ ครับ เพราะเมื่อจิตละเอียด ใจหยุดใจนิ่ง สติจะมั่นคงไม่พลอยถาม ก็จะพระจิตสามารถเข้ามาควบคุมจิตใจของเราได้ครับ เห็นอะไรตามใจไม่เท่าเพื่อน ก็จะพิจารณาเห็นสังขารร่างกายทั้งของเราและของเขาเป็นปฏิกูลจร…
การไม่ให้มลืคิดว่าร่างกายทั้งของเราและของคนอื่นเป็นปฏิกูลนั้นเกิดจากการพิจารณาผ่านการเจริญสมาธิและความรู้ เมื่อเกิดปัญญาจะทำให้เห็นความเป็นจริงและปลอดจากมลิคิด ความรู้ที่ถูกต้องจะเป็นเกราะป้องกันไม่ให
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
226
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
ถ้า (ผม ขน เสื้อ ฟ้าน หนังในฤคที่ Clearing และ Decor) เป็นปฏิทุลจริง ทำไมเรายังชอบใจ ติดใจอยู่ ◆ พระมหาเวสร จิตวิโส ผมคิดว่าที่เรายังชอบใจ ติดใจอยู่เพราะเรายังไม่หมดกิเลส ถ้าหากเผลอเมื่อไร เป็นเส
…าจทำให้ชีวิตตกต่ำ การตั้งสติและการฝึกฝนเพื่อให้ใจอยู่ในสภาวะที่มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญ ความเข้มแข็งในการควบคุมจิตใจจะช่วยให้เราไม่หลงผิดในสิ่งที่เป็นปฏิทุล ในบทความยังได้มีการพูดถึงความจำเป็นในการสร้างกำลังใจและความ…
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
227
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
๏ พระสิทธิพร สุขุมานโส ๑. เราปล่อยให้มองแบบสวยๆ งามๆ มานาน ปล่อยให้คลั่งรักแต่งมานาน เพิ่งฝึกมองให้เห็นความจริงว่าเป็นภูมิคุ้มกันช่วงหนึ่ง จึงทำให้ผลชอบใจติดใจอยู่ ๒. ใจกังละละเอียดไม่พอ จึงยังมองไม่ท
บทความนี้นำเสนอคำสอนจากพระอาจารย์หลวงพ่อเกี่ยวกับการมองโลกและการควบคุมจิตใจของเรา เพื่อให้เข้าใจถึงความจริงและลดความชอบใจในสิ่งหลอกลวงต่างๆ ที่มีอยู่ บทเรียนจากการฟังโอวาทและก…
สีลุฌฑทสปโจ
157
สีลุฌฑทสปโจ
สีลุฌฑทสปโจ ภาสิติมที เตน ภควตา ชานตา ปลุสตา อรหตา สมมาสมุขเทิน, "สมุปนุนสีลา ภีฆนว วิหรถ สมุปนุน- ปฏิโมกษา ปฏิโมกษัลวรสุตา วิหาร อาจารโจกรรสมปุนา, อนุมุตตสุ วุชเชสุ ภายสุสา วิสมาทาย สีลุกด สีลุฌาปตุส
…และความสงบ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการน้อมนำไปสู่การบรรลุธรรม ในที่นี้กล่าวถึงหลักการสามัญที่ช่วยในการควบคุมจิตใจและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมให้เข้มแข็ง โดยตั้งอยู่ในหลักสีลาและกฎมหาปฏิโมกข์ ซึ่งเป็นแนวทางที่มีการสืบ…
สิกขาบทสุตี่: การปฏิบัติทางกรรมฐาน
158
สิกขาบทสุตี่: การปฏิบัติทางกรรมฐาน
อนันต์ตุเตส วุฒิสุข ภายสุขวี สมาทาย สิกขิสาสาม สิกขาบทสุตี่ เอวังโน ใน สิกขิตพุพี่ ตายน์คาถา ฉินฑ โสตี ปรุกมม กม ม ปุณฑ พราหมณ นุปปาย มุฬิ กม นกุตตุมุปปชุษติ กิริรา เจ กิริยาณ ทพุเหมน ์ ปรุกม สีโล หิ
บทโคลงนี้นำเสนอหลักการทางศาสนาพุทธ รวมถึงการปฏิบัติและความสำคัญของศีล การควบคุมจิตใจ และการเข้าใจในกฎของกรรม ว่าด้วยการทำความดีและการหลีกเลี่ยงจากการทำบาป ถือเป็นแนวทางที่ชัดเจนสำหรับผ…
ความเครียดและการจัดการในที่ทำงาน
67
ความเครียดและการจัดการในที่ทำงาน
…บอกว่าชอบวิธีการนี้ เชื่อว่าสมาธิทำให้สมติกขึ้น แต่ที่แปลกคือ มีผู้ชายคนหนึ่งสร้างความแนนว่านว่า เธอควบคุมจิตใจได้อย่างไร แต่กลับมีผู้หญิงอีกคนพูดสวนว่า เธอเคยได้รับการอบรมสมาชิกจากหลายๆที่ในหลายรูปแบบ เธอขอรับย…
บทความนี้พูดถึงการจัดการความเครียดและการสร้างบรรยากาศที่ดีในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการอบรมที่แอนนาเป็นผู้ประสานงานในยุโรป โดยมีผู้เข้าร่วมกิจกรรมจำนวนมากที่รู้สึกผ่อนคลายและเข้าใจถึงความสำคัญของการเปลี
อานุภาพ 'สัมมาอะระหัง'
98
อานุภาพ 'สัมมาอะระหัง'
อานุภาพ "สัมมาอะระหัง" เรื่อง : พระบารมี ธรรมวิโช "สัมมาอะระหัง" ให้เป็นมรหายใจ เมื่อใดดี อะไร ๆ ก็จะดีตามไปด้วย ตราบใดที่เราย หายใจอยู่ได้ ตราบนั้น ทุกลมหายใจนั้นเอง หากเราสามารถทำจิต ชีว
…หายใจที่ถูกต้องและการทำสมาธิ เทศนาเรื่องราวที่สามารถดำรงชีวิตได้ในทางที่ดีขึ้น ทำให้เราเรียนรู้ที่จะควบคุมจิตใจไปพร้อม ๆ กับการหายใจ
การฝึกตนในธรรมะและคุณธรรม
82
การฝึกตนในธรรมะและคุณธรรม
… คือความต้องการ สิ่งใดคือความสุรุ่ยสุร่าย เกินจำเป็น เพราะนี่คือวิธีฝึกลดความทุกข์ ในชีวิตและวิธีฝึกควบคุมจิตใจ อันเป็น ต้นทางแห่งความเจริญงามของธรรมะ ภาคปฏิบัติทั้งหมดในพระพุทธศาสนา ดังนั้น การที่ใครได้ครูอาจาร…
…อให้ได้คุณธรรมและนิสัยดี การแยกแยะถูก-ผิด ดี-ชั่วเป็นสิ่งสำคัญ และการมีธรรมะในใจจะช่วยลดความทุกข์และควบคุมจิตใจ การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันเป็นวิธีในการพัฒนาตนเอง และการได้รับการชี้แนะจากครูดีจะนำไปสู่การเกิดใ…
การบวชและการพัฒนาจิตใจ
38
การบวชและการพัฒนาจิตใจ
ตรึกให้ได้ตลอดเวลาเลยนะ มองดูพระองค์ดูจางสว่างไสว อิจฉามั่น ๕ นี้รีบไป แต่ อย่าใช้มันตาเวลามอง ทำเหมือนว่าไม่มีหัวและดวงตา มีเพียงหนึ่งกายาและใจลอง ค่อยค่อยหยุด ค่อยค่อยนิ่ง ค่อยค่อยมอง เดี่ยวจะร้องก
…ัดพระธรรมกายได้เน้นย้ำถึงชีวิตที่มีค่าและการค้นพบความสุขที่แท้จริงจากภายใน โดยเสนอทัศนคติที่ดีต่อการควบคุมจิตใจและการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอในการนั่งสมาธิ ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าและความหมายของการใช้ชีวิตในแบบพระสงฆ์
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต
28
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต Buddhi-Pañña for Life Adjustment อุปปติวิภาคเป็นไง? กิเลสก็ดี ขั้นก็ดี อภิธรรมก็ดี เรียกว่าก็ อุปปติ อมตะ นิพพาน เรียกว่าอุปปติวนาได้เกณฑ์เป็นที่ระงับสงบ ทั้งปวง เป็
…กับอุปปติวิภาคซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา สื่อถึงการเข้าถึงความสงบ ผ่านการเข้าใจกรรมและการควบคุมจิตใจ ทั้งนี้โดยพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่าการไม่เบียดเบียนและเข้าถึงความสงบเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไปสู่ความผ่อง…