ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 143 / 223

…ด้การบำรุง ภิกษุทั้งหมดตีระงับแล้วแบ่งกันฉัน ซึ่งผลทั้ง หลายแห่งต้นไม้เหล่าใต้ ในต้นไม้เหล่านั้น ไม่ควรทำโภคกรรม ส่วนต้นไม้มีผลเหล่าใด อันสงฆ์ไม่หวงห้าม ในต้นไม้เหล่านั้น และ ควรทำโภคกรรม ๒๓ กิอปโภคกรรมั…

…ฉพาะอย่างยิ่งผลไม้ที่ไม่ถูกหวงห้าม โดยการอนุญาตจากสงฆ์ ทั้งยังมีการระบุถึงการถามสงฆ์เกี่ยวกับสิ่งที่ควรรับฉัน อาทิเช่น ราก เปลือก ใบ ดอก และผล ซึ่งถูกบริโภคตามความพอใจของสงฆ์ การจัดการเรื่องผลไม้เหล่านี้…

… ย่อมเป็นเช่น กับองค์พระธรรมที่สงฆ์จะทำแล้วเหมือนกัน ก็แสดงดักวั้น องค์ญาทำ แม่ทำตามคราวแห่งผลไม้ ก็ควร กำหนดทำอย่างว่าง " ๕ เดือน, ๖ เดือน, ๑ ปี" ดังตาม ไม่ กำหนดทำตามนั่น ในคราวทำหนด พึงบริโภคตามที่กำห…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำบุญตามพระวินัย โดยเฉพาะในวัดและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการทำตามกำหนดเวลา การปลูกต้นไม้ในวัด และการบูรณาการการทำบุญร่วมกับชุมชนในแบบที่เหมาะสม การทำบุญในวัดนั้นไม่ได้มีเพ

…คนในให้รีบหิ้วธัญญว่า " ขอทานองค์ ให้แก่พระ ๆ ผล, จงให้ผลมัง ๑ ผล จงให้นุบสม่ำเสมอ ๑ ผล;" ถามว่า "ควรให้หรือไม่ควร?" ตอบว่า "ควรให้." เพราะว่า เมื่อลิงกุทั้งหลายไม่ให้ พวกเขาจะพากันเสีใจ. แต่เมื่ออะให…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่งปันอาหารในระหว่างภิกษุ โดยเน้นว่าถ้าถึงเวลา โดยเฉพาะอย่า

ประไพๅๅ-มงคลฤๅที่ปีนี้ (ดูติมา ภาคๅ)- หน้าที่ 102 เทนาน เสนาสนุกบูรพี `น ภุฒเว จุฬา มงฺคุอปฏิปาทกากา ธารเทพาโย ธารเยย อาปฏิโต ทุกกฎสุด ๆ อนุฌามมิ ອิກເລົາວໂອງມົນອວມລະວວດວເອວຍລະກຸມລະກຸມເທົ່າກັນໆແນວຂອ

…ธรรมที่เหมาะสมในปีนี้ โดยเน้นเรื่องการทำบุญและการปฏิบัติในแนวทางของธรรม เพื่อส่งเสริมความสุขในชีวิต ควรยึดหลักธรรมที่ถูกต้องในการเดินทางในปีนี้ และปฏิบัติตามหลักที่ให้ความสำคัญกับการทำความดี นำมาซึ่งความ…

ประโยค๕- มงคลดุษฎีปีนี้ (ฤดูโย ภาค๗) - หน้าที่ 114 อุปสัตพุทธบัติ โปราณปณฺฑิตา อุตฺตโน อุปโภมมัน นิสุสาย มนุสสริเรนาา เทวโลภ คณูวา จิร วิสุตติ วุฏฐาน ปวินฺติเอกาส มานิส สาธิราษฎกิ กถุตวา สุภานิ ปาเจส

…ย่างการปฏิบัติและความยากลำบากที่ผู้คนอาจเผชิญในเส้นทางนี้ สำหรับผู้สนใจในการศึกษาธรรมะและการพัฒนาตน ควรให้ความสนใจกับบทเรียนที่นำเสนอนี้ หลักคิดหลักธรรมสามารถนำไปใช้ได้ในชีวิตประจำวันเพื่อความสงบและสุขใน…

อธิฐานณัฏฐิ ควรสมาน มคฺมูโปหา สุวา ปริเทวามาโน วิจิรํ ๆ ตทา โพธิสตโต สีลาอุตตตา สีลาานคราชา นาม สุภพุสฺโสโต หฤๅ ห…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิฐานและการปฏิบัติธรรมซึ่งเป็นวิธีการในการสร้างความสุขและความสงบในจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างและความหมายของศักดิ์สิทธิ์ในการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อไม่ให้หลงทางในชีวิต อธิบายถึง คุณค่าขอ

…ติยํ ฯ ตติปาเทน ปน ปญฺญํ ลภ ฯ สพฺพฤตา ตุตฺตา มาสาว ฯ อิฐ นคโณติ เคนๆ ยา๎า ปญฺญํ สพฺพฤตา โอวุทฺฺโต ฯ ควรํ คุณญาติ ฎ เอกุ พิณทกํ กวา ปญฺญํสุก สรฺวณํ อิจฺฌติ เอวมํอาํ สกจาํ ทวิโตํ กวา ปญฺญํสุก สรฺวณํ ฎรฺกฺต…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลและคุณค่าของปัญญาในชีวิต โดยมีการนำเสนอข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเสริมสร้างความรู้และการพัฒนาจิตใจอย่างมีสติ ให้ความสำคัญกับการเข้าใจอัตลักษณ์ของปัญญาและความสุขที่เกิดจากการศึกษา ท

ประโยค๕-มงคลดุฬิ่งนี้นิย (กุฏิโย ภาค๑) หน้า๓๓๒ วิชานาตีด อุปโซ สมวาติ ทูปปญญาสุ ทิ นานปุปาฏิ จินตยโตปิ สูจมฺตธิโม น โหติติ ๆ สุมจฺฉ วิชานาตีด อิทิ เปิ อิตุตส ฯ สํบาปญาณกิจจวิสาศุวิสาสุคุณ คีปลัดู สุภพ

…นการศึกษาวิชานาตีดและอุปโซ ซึ่งสื่อถึงการคิดริเริ่มและการสำรวจ ในการทำกิจกรรมการศึกษา ดังนั้นท่านจึงควรให้ความสำคัญต่อวิชานี้และนำไปสู่การฝึกฝนที่มีประสิทธิภาพ โดยก่อนเข้าร่วมการศึกษาต่างๆ ควรปรับตัวให้เ…

…463 มานโว อโหสิ ทาน พวยาวัณ ฑู โสน สกจูญิ ทานํ ทุตา ดาวติสสุ ทวาทสโขนิก วิมาน นิพพุตฏิ ๆ อายุสมา ควรปิติ ปน ปภิยา ปุณพาจิณญามะน วิวาราทรุตถ ษทัย สกญาณ เสรีสก วิมาน อภิญญา คณุต ญ ดิ กริสวา อุตสาห์ โหโต…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลคาถาที่สามารถช่วยในการปฏิบัติและทำให้ผู้ปฏิบัติได้รับผลดีในการใช้ชีวิต เป็นการแสดงออกถึงแนวทางการศึกษาและการปฏิบัติในพระธรรมอย่างสุดโต่ง การทำความเข้าใจเกี่ยวกับมงคลคาถา และความสำ

…และมหาสมุทรนั้น ๆ เป็นของนั่นไม่ได้ ความพึงทราบเหมือนในความที่ในบานน้ำในบานนั้น ๆ เป็นของนั่นไม่ได้ ควรทราบเหมือนในความนี้ พึงทราบแห่งในความที่ในบานน้ำ ตั้งแต่แต่ในประเทศ มี ประมาณเท่าน่านตกดาลา แห่งแผ่น…

…รมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบัติตามอยู่ในกรอบพระธรรมวิธีและการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งในการให้ สิ่งเหล่านี้มีอั…

…เวียนขวา) กุมาร เตรียมที่จะเกลี้ยแล้ว หยุดอยู่. ปริหิตเปิดสายผ่านม่อออกแลกพื้นท่ากล่าวว่า "กุมารนี้ ควรจะครองราชสมบัติ" แล้วให้ประโชคมนตรี ๓ ครั้ง. ครั้งนั้น กุมาร เปิดหน้ากล่าวว่า "อะไร? พ่อ." ปริหิต ข…

บทเนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการสืบทอดราชสมบัติและการตัดสินใจเกี่ยวกับอนาคตของราชบัลลังก์หลังการสวรรคตของพระเจ้า โดยบรรยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับกุมารที่ถูกชักชวนให้ครองราชสมบัติ ขณะเดียวกันมีการพูดคุยเพื

…ถกถากฺกุฏิสูตร ในทุติยวรรค อัฏฐกฺิขาว อังกฺกุฏิรนาถย์ พระธรรมกถิก ตั้งธรรม ๕ ข้อไว้ในคนอย่างนี้แล้ว ควรแสดง ธรรมแก่ชนเหล่าอื่นแท้ จริงอยู การแสดงดีดี การบอกดีดี (ซึ่งธรรม) แก่ชนเหล่าอื่น ย่อมเป็นไปเพื่อค…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ

…องแม่ด้วยวัดลักษณะพวงมาลัย. ลองพูดว่า จาริตูต อาปุซิตา คือ ข่มเป็นผู้หว่าความก้าวล่วงในหญิงนี้ปนั่น ควรสามารถแห่งมีอิทธิฤทธิ์เป็นพระอรรถดาถายกว่าป่าวแล้ว ในอรรถกถาแห่งสมมาทิฏฐุสตู. บทว่า ๑. ป. สุ. ๑/๒๔๔

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของหญิงในตระกูล รวมถึงบทบาทที่พวกเขามีในเรื่องการสืบทอดและการรักษาชื่อเสียงของตระกูล การมีบุตรและข้อกำหนดทางสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน โดยเน้นว่า การกระทำของหญิงนั้นมีผลต่อเกียรติย

…. แน่จริง วาแม compreensão ด้วยประโยชน์[แต] ไม่พึงเป็นวาจานำประโยชน์ มาให้ Because ใช้พูดในเวลาไม่สมควร เพราะเหตุนี้ จึงอนุโลมเข้า กับวากาที่ผู้ฟังให้รู้จกอันไม่เป็นประโยชน์; เหตุนี้ ผู้อะ สัมผัสปลาม ควร…

…ถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที' ที่แสดงถึงข้อปฏิบัติและคุณค่าทางจิตใจที่ใช้ควรให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการเน้นว…

…่าว่า ยา อิ่มฺอญฺ วีปฺิด ดังนี้ เพื่อจะแสดงความประสงค์ของมิจจาทิฏฐิบุคคล ว่า'ธรรมว่าความเป็นจริง ไม่ควรบอกอะไรแก่ใคร ควรเป็นผู้รวม. ชื่อว่าความโอ่อาคมะจะพึงมีได้โดยประการนี้. ก็บุคคลอื่นจับอะไรก็แก่ใครอ่…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดและการขาดสูญของสัตว์ในสถานที่ทางธรรม โดยอ้างอิงจากพระอรรถกถา เพื่อชี้ให้เห็นว่าความเชื่อมักจะไม่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้ ความจริงคือการปฏิบัติตามมรรคาและบิดา ซึ่งเป็นสิ่งที่สาม

ประโยคที่ 5 มังคลิติกา นั้น ควรเป็นชื่อของหมู่พรหมแม่ทั้งหมด คีงจริง ถึงดังนั้น คำว่า พรหมภก่อภิกา นั้น เป็นชื่อ ของหมู่เทพที่เหลือ…

บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของชื่อเทพในมังคลิติกา โดยเน้นที่บทบาทของพรหมแม่และเทพต่าง ๆ โดยเฉพาะ พรหมภิกา และแนวคิดเรื่องความสามัคคีของเทพในระดับต่าง ๆ ซึ่งเป็นผลให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับป

…งว่า "ท่านรู้จักอะไร ๆ ที่จะรักษาบ้างหรือ?" ปูริรต. รู้จักพระเจ้าข้า ได้มานั้นหลวงของ (มารายา) จิงจะควร. ราชา. ถ้าเช่นนั้น พวกท่านจงฆ่า เอาน้ำมันหลอมรวมมาเถิด. จำเดิมแต่นั้นมา พวกมนุษย์พากันฆ่ากันหลาย(ก็…

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย

…ที่อุโบสถกรรม นั้น เป็นกิจอันบุคคลพึงทำในวันที่ท่านกำหนดไว้เท่านั้นอย่างนี้ ว่า ‘อุโบสถกรรมนัน บุคคลควรพึงทำในวันล่าใด, อุโบสถกรรมเช่น ได ควรรักษาโดยอาการใจ, นางอุตตรามืออะและแสดงวันอุโบส-ก- กรรมเช่นนั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอาวาสีในฤกษ์สำคัญ ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมและการจัดระเบียบวันสำหรับอุโบสถกรรมในภาคอิสที่ระบุวันที่สำคัญต่างๆ และการกำหนดวันเพื่อให้เกิดประโยชน์ตามความเชื่อของพระธรรม.

ประชโยค๕ - มังคลัตถกิจปิ้นแปลง เล่ม ๓ หน้า ที่ ๑๓๔ ซึ่งการฟ้อนเป็นต้น ที่เขาประกอบแล้วก็ดี ไม่สมควรแก่ภูมิปัญญูนิมิ ทั้งหลายเลย" อรรถกถาจากทุบทว่า ว่า "ก็เมื่อขอคลาศเข้าไปโดยความประสงค์ จะคบแล้วอู่วุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่…

…าที่ ۱۳๖ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกาถาจึงกล่าวว่า "ปมาดิดกุณฑี องปุยติฏต" อรรถกาถุทกทปะว่าที่นอนอันไม่สมควรและเครื่องปลาคอันไม่สมควร ชื่อว่า มหาสะนะ" ฯฎิภาพพรหมาสูตรเป็นต้นว่า "กล่าวว่า อุจจา เป็นศพพิเศษ ศพท…

…ยวกับอาสนาในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระอรรถกาถา และอธิบายถึงคำว่า 'ปมาดิดกุณฑี' และอาสนาที่ไม่สมควร บทนี้ประกอบด้วยความเข้าใจในภูมิคำศัพท์บาฬีและการใช้คำที่เหมาะสมเพื่อเข้าใจถึงการจำแนกประเภทที่นอนแล…