ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 142 / 223

…คือเรือนไฟ ชนุตามปรฏิวาจิกา แม้นในที่ก้าง นอกนี้ ก็มียันเหมือนกัน. ภิกษุผู้ปิดประตูอยู่ภายในเรือนไฟ ควรทำกิจกรรม แม้ก็ภูมิ ผู้ช่วยในน้ำ ก็ควรทำกิจกรรมเช่นกัน แต่ไม่ควรขับเคี่ยว หรือฉันในสถานที่ 2. ของอัน…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการปฏิบัติของภิกษุในสถานที่ต่าง ๆ และแนวทางในการทำกิจกรรมในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงอาบัติและแนวทางการจัดการกับสถานการณ์ที่ภิกษุเผชิญ โดยเน้นความสำคัญของการรักษาธรรมม์แล

… ปัญญาโมนคปลาถาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณะ - หน้าที่ 794 ยามมหาวิฤก ฯ อย่าง เพระเป็นของเฉพาะกาล ควรกลั่น ในกิจที่สร้างไว้ อย่างไร สองทวา อุปาสโก สิโลว ได้แก่ ผู้ครองสิกขา หรือ ศิล ๑๐. [วิจินฉัยในอัต…

บทความนี้ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถกถาในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับอุปาสโก สิโลว และความสำคัญของการเตรียมตัวในการออกไปยังสถานที่ต่างๆ พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ย

ประโยค - ปัญญามีตนปลากาก อรรถถคพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้า ที่ 798 ควรลุกรับของภิกษุใหม่ ฝ่ายภิกษุใหม่ เป็นผู้นำควรอ่อนว่าว่า ไม่ ควรลุกรับ ของภิกษุผู้ใหญ่ บทที่ ๑ แห่งอ…

…ารรับอาหารตามฤดูกะอย่างเหมาะสม ตลอดจนรายละเอียดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในชีวิตของภิกษุ เช่น ควรหรือไม่ควรทำสิ่งใดในช่วงเวลาต่างๆ

ประโยค - ปัญหาใบปลิวสนิทปากกาฯ อรณกะพระวินัย ปริวาร วัณณา- หน้าที่ 800 ควรในชนบททั้งหมด 2. ส่วนวัตถุดูใจ ตรงห้ามว่า "ไม่ควร.." วัดฤษนั้นไม่ควรในชนบทแม่ทั้งหมด 2. [วินิจฉัยในอ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยอาบัติของภิกษุที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการกระทำที่ถือว่าต้องรับผิดชอบตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับกฎระเบียบ ซึ่งสงวนโดยความสำคัญในเรื่องการอาบั

…นำออกจากที่นั่นแล้วพึงแบ่งปัน กับภิญญูทั้งหลาย" นี้เป็นสามิวิรามในเรื่องนั้น, "อันภิญญูผู้ศึกษาอยู่ ควรรู้ถึง, ควรสอบถาม, ควรตรึกตรอง, นี้เป็นสามิวิรามในเรื่อง

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอวิสุทธิปัญจกะและการวินิจฉัยเกี่ยวกับปัญญาสมณ์ซึ่งรวมถึงอาบัติและอภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระวินัย สอนให้ทราบถึงการรักษาทรัพย์สินและการแบ่งปันให้กับภิญญู โดยเน้นที่ความสำคัญข

…ญามณีตาปลูกปลา กิฏฐาภะพระวันน ปริวาร วันเอนนา - หน้าที่ 834 ที่สุด (ของปวารณากรรม). ภิกษุย่อมเป็นผู้ควรแก่ธรรม ด้วยวัตถุใด; วัตถุนนั้น ชื่อว่าวัตถุ ในธรรมทั้งหลาย มีอัตถียรธรรมเป็นต้น. บุคคลที่ควรกล่าวถึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของปัญญามณีตาในพระพุทธศาสนาและการมีส่วนร่วมของภิกษุในทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของกรรมที่สร้างสรรค์ ในการแสดงความเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุ

…นการศึกษา เพราะไม่มีศึกษาในศักค ๓ เพราะแตกแห่งกาย ย่อม เข้าถึงรก. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า “ไม่ควรอิงอามิส (และไม่ ควรอิงบุคคล พึงว่าส่วนทั้ง ๒ นั้นเสีย) กระทำตามธรรม. [๕๔๖] เนื่องความแห่งคำบั่นว่า …

…ชีวิตตามธรรมชาติและไม่พึ่งพาคนหรือสิ่งของอื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอุปมาที่ใช้ในการสื่อสารและความไม่ควรในคำพูด เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องในการปฏิบัติธรรม.

…่มี ความเอื้อเฟื้อในธรรมและความเอื้อเฟื้อในบุคคล, กิริยชั้น ชั้น ๆ และ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ผู้ไม่ควรเลือก.." คือ กรกสังไม ควรพิจารณา ได้แก่ ไม่ควรแดก, อธิบายว่า "ไม่ควรสมมติตั้งไว้ในตำแหน่งเป็น ผู้ใหญ…

…่วงความคิด ซึ่งมีทั้งการกลัวและความชังที่ส่งผลต่อตัวบุคคลและพรรคพวก ระบุว่าผู้นำที่ไม่สามารถชี้นำได้ควรพิจารณาตนเองและไม่ควรตั้งตนเป็นผู้ใหญ่ในตำแหน่งที่ไม่มีความเหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการมีเอื้อเฟื้…

…่รู้จักกรรม ๓ อย่าง มีตัชชียนกรรมเป็นต้น. หลายบาทว่า กุมมุ สุวุต น ชานาติ ได้แก๋ ไม่รู้ว่า "กรรมนี้ ควรทำโดยอุบาสีนี้." หลายบาทว่า กุมมุ สวทุต น ชานาติ ได้แก๋ ไม่รู้ว่า "นี้เป็นวัดแห่งตัชชียนียกรรม นี้เป…

บทเรียนในพระวินัยกล่าวถึงการระงับกรรมและการแสดงถึงโทษของอนงค์ พร้อมทั้งการระบุว่าวัดใดเป็นศูนย์กลางของการศึกษาเกี่ยวกับกรรมต่างๆ เนื้อหาสำคัญนี้ช่วยให้เข้าใจการปฏิบัติและข้อกำหนดในพระพุทธศาสนา รวมทั้ง

…าง ด้วยอำนาจบัญญัติ อนุบัญญัติ และอนุเผนบัญญัติ สองบทว่า ปทปุณฺณกิริส น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้ถูกที่ ควรจัดไว้ข้างหน้า คือเมื่อคนควรจะกล่าวว่า พุทโธ ภวกลัค ประกอบให้สบหน้าสบหลังกันเสี้อยว่า ควา พุทโธ หลา…

เนื้อหาพูดถึงความรู้เกี่ยวกับบัญญัติทั้งสามประเภทและการไม่รู้จักการกระทำกรรมดีและกรรมบาปในชีวิต เช่น การไม่รู้จักการพูดที่เหมาะสมและไม่รู้จักสถานะของกรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงอธิบายถึงความสำคัญของการร

…ิ เพราะนอนร่วมเรือน เพราะความเป็นผู้ลับได้. อันนี้ภิญญาอญต้องอาบัติ เพราะความเป็นผู้มีความสำคัญว่า ควรในของที่ไม่ควร จะว่าเป็นความสำคัญนั้น ต้องอาบัติ. เพราะสิ้มสติภิญญาอญต้องอาบดีที่จะพึงต้องด้วยอำนาจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอาบัติของภิญญาอญในบริบทของความผิดทางพระวินัย โดยเน้นถึงประโยชน์ที่จะได้รับและการตกลงโทษตามบทบัญญัติ เรื่องนี้สำคัญต่อการศึกษาและการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระอภิธรรม ที

… การล้นวาจาประกาศใกล้ๆๆ โดย นัยเป็นต้นว่า "พวกท่านรู้ไหม ? ว่าเราออกมาจากสกูลสูง และ ว่าเราเป็นพฤฒฐ ควรแก่ความนับหรอ ที่ยังความคิดเห็นให้ดีกว่านี้ว่า บุคคลอย่างเรานะ จะพิพิธให้ถืออาสัคุตสดกษานอรรถธรรมอวก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำสอนและปรัชญาในสงฆภาค ซึ่งกล่าวถึงความหมายของปัญญาและการประกาศเกี่ยวกับการแสดงความสูงส่งในสกุลและการตีความทางศาสนา รวมถึงการจัดการกับอารมณ์และทางจิตใจของผู้ประกาศเรื่องราว

…้าที่ 919 บทว่า อุณจิตฺโต มีความว่า บุคคลผู้อื่นสงฆ์ยกวัด ด้วย อุณฺเขนิยกรรม แม้ทั้ง ๑ อง อย่าง ไม่ควรไหว้ แต่นบุคคล ๔ จำพวก อันสงฆ์องค์โทษด้วยธรรมเป็นต้น ควรไหว้ แมฺ้โภสถาวรญา ย่อมได้บุคคลเหล่านั้น ก็ใ…

บทนำเสนอถึงความไม่ควรในการไหว้บุคคลในบริบทของพระวินัย โดยเน้นถึงกลุ่มบุคคลที่ควรไหว้และไม่ควรไหว้ ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีความ…

…ัติในมนูวาท. หลายบรรว่า เอก วินยธ ธนูธโร ได้แก่ ยอดงั่ว เกลือ. จริงอยู่ รสแห่งธัญญาชาติชนิดนี้นี้แล ควรในวิถา. หลายบรรว่า เอก ฎกุติวัตถุ สมมติ ได้แก่ สมมติ ภิษุผู้สอนภิษุนี. จริงอยู่ สมมติด้วยบัติติดจิตต…

เนื้อหาที่กล่าวถึงหลักการและแนวคิดในพระวินัยรวมถึงการประเมินความสำคัญของการจริยธรรมและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยมีการแสดงความแตกต่างระหว่างการกระทำที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิตป

…ิตี, ท่านทั้งหลาย จงให้นสนติกญฺญู-สามเมนเสียด." สง่า ติกุณฺญฺญู เอกาวิกา มีความว่า อนุสาวนอันเดียว ควรแก่ซน ๓ มีอุปชามัยเดียวกัน ต่างอาจารย์กัน โดยพระ

…่ในงานต่างๆ ตามลักษณะที่กล่าวถึงในพระวินัย โดยการบูชาความดีและสงเคราะห์ผู้อื่นในที่ต่างๆ เป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติตาม

…] กรรมหนัก ๖ อย่างนี้ คือ สมมติสมอ ถอนสมอ ให้ข้าเจริญ เรือขวัญ แสดงที่สร้างกุฏิ แสดงที่สร้างวิหาร ไมควรอปลโลกนทำ; พึงสาวอุปฏิฏฐิคุตตกรรมวางทำเท่านั้น. กรรมเหล่านี้ คือ สมมติ ๑๑ ที่เหลือ และสมมติมีการ ให้…

เนื้อหานี้อธิบายถึงอุปฏิฏฐิคุตตกรรมในพระวินัยที่กล่าวถึงกรรมที่ควรกระทำและไม่ควรกระทำ ด้วยการนำเสนอความหมายและหลักการในการทำงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยจัดแบ่งเป็นกรรมห…

…เทวี วิปชุนติ มีความว่า กรรม ๔ นี้ ย่อมวิบัติโดยเหตุ ๕ ประการ. [กรรมวิบัติโดยอัตตะ] ในข้อว่า กรรมที่ควรทำพร้อมหน้าสง่ำทำไม่พร้อมหน้า กรรมไม่เป็นธรรม วิบัติโดยวัตถุ นี้ กรรมที่ควรทำพร้อมหน้านี้ม กรรมที่คว…

…เกิดจากความไม่พร้อมกันของกรรมทั้งหลาย ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกรรมออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กรรมที่ควรทำพร้อมหน้า และกรรมที่ไม่ควรทำพร้อมหน้า ซึ่งกรณีของกรรมที่ไม่ทำพร้อมหน้าจะถือว่าเป็นกรรมวิบัติ ด้านค…

… "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญ…

…ู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมในพุทธศาสนา. ข้อมูลที่ให้จะช่วยให้ผู้สนใจสามารถ…

ประโยค - ปัญญสมิตปลากาก อรรถถพลพระวินาย ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 967 นิรคิด, เมื่อควรให้เป็นนิรคิด ว่าเป็นวิมุตติ ย่อมทำกรรม ให้เสีย ในภายกรรมวาน ด้วยประกะนะ นี้ จริงอยู่ ภิกขุผู้ สวดอ…

บทความนี้กล่าวถึงการสวดกรรมวาณาในพระวินัย โดยเฉพาะการใช้พยัญชนะ 6 และความถูกต้องของการกล่าวอักษรต่างๆ ในการทำกรรมให้ถูกต้อง สำหรับภิกขุ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายอย่างละเอียด การเรียนรู้ความถูกต้องในกร

ประโยค - ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979 ควรให้ด้วยอเทพนกรรมเท่านั้น [๒๒] จะให้บูรอาวาสของสงฆ์ จากกัลปนาสงฆ์ที่เกิดขึ้น ในช่วงนั้นซึ่งทยอยถวาย ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการอาวาสของสงฆ์ซึ่งต้องกระทำด้วยอเทพนกรรม โดยเน้นการบูรอาวาสผ่านอำนาจของโครงการต่างๆ ที่แบ่งปันระหว่างภิกษุ แสดงให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติและการช่วยเหลือชุมชนควบคู่ไปกับการทำบุญและ