หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะจากอาฬารดาบส
465
ธรรมะจากอาฬารดาบส
…ร ผู้เคยเป็นครู เป็นบัณฑิตชาติ ทั้งมีสติปัญญาเฉลียว ฉลาดเฉียบแหลม เป็นนักปราชญ์มีธุลีคือกิเลสเบาบาง ควรที่ จะไปแสดงธรรมโปรดดาบสนั้นก่อน แต่เมื่อพระองค์ทรง สอดส่องด้วยธรรมจักษุ ก็ทรงเห็นแจ้งประจักษ์ว่า ท่…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงอาฬารดาบส ซึ่งเป็นผู้เคยสอนพระพุทธองค์ และการสูญเสียโอกาสในการเข้าถึงพระธรรมอันประเสริฐ เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการแสวงหาความรู้และการเข้าใจถึงโลกุตตรธรรม พระพุทธองค์ทรงเห็นถ
ธรรเพื่อประชาชน
466
ธรรเพื่อประชาชน
…า “ครูของตถาคตอีกผู้หนึ่ง ซึ่งมีนามว่าอุทก ดาบส รามบุตร ก็เป็นนักปราชญ์ชาติมหาเมธาวี มีอวิชชาเบาบาง ควรที่ตถาคตจะไปแสดงพระสัทธรรมเทศนาโปรดดาบสนั้นก่อน” ขณะนั้นเอง เทวดาองค์หนึ่งมากราบทูลว่า “ข้าแต่ พระอง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าซึ่งทรงมองเห็นดาบสอาฬารดาบสในสภาวะอรูปพรหมโลกชั้นที่ 3 และผู้เป็นอาจารย์อีกคนหนึ่งคืออุทกดาบส รามบุตร ที่มีโอกาสจะตรัสรู้หากยังมีชีวิตอยู่ แต่ดับขันธ์ไปเสียก่อน โดยเนื้อหาเน
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
44
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
Dsuem ประชาช คิดกลับใจก็สายเสียแล้ว ๔๓ ปาฏิหาริยปักษ์ สํารวมในศีลทุกเมื่อ และจักไม่ประมาทในทาน ผลกรรมนี้ดิฉันเห็นแล้วด้วยตนเอง" นายนิรยบาลจึงกล่าวว่า “แม้เจ้าจะคิดได้ มันก็สายเกิน ไปเสียแล้ว” จากนั้นก
…นี้เน้นถึงคุณค่าของชีวิตมนุษย์และความสำคัญของการสร้างบารมี โดยระบุว่าชีวิตมนุษย์มีความประเสริฐและไม่ควรประมาท ควรใช้โอกาสในการสร้างบุญให้เต็มที่ เพื่อชีวิตที่มีคุณค่าอย่าหลงใหลในความสนุกสนานที่ไม่มีสาระ …
โทษของการกักขังสัตว์และกรรม
69
โทษของการกักขังสัตว์และกรรม
…์ให้เลว และประณีต” เพราะฉะนั้น เมื่อเรารู้แล้วว่า ใครทำกรรมใดไว้ ตนจะ ต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น ก็ควรเว้นให้ห่างไกลจากบาปกรรม หมั่นสั่งสมแต่คุณงามความดีให้มากๆ เราจะได้ไม่เดือดร้อน ในภายหลัง เกิดมาภพหน…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมเกี่ยวกับกรรมและโทษของการทำบาปกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน และการกระทำใดที่มีผลในชีวิตจะต้องรับผลตามกรรมที่ทำมา การสะสมบุญบารมีและทำความดีเป็นสิ่งจำเป็นเพ
ธรรมะเพื่อประชา
82
ธรรมะเพื่อประชา
…มื่อดูผลกรรมที่ทำไว้ มันไม่คุ้มกันเลย พระพุทธองค์จึงทรงสอนว่า “ความชั่วแม้เพียง เล็กน้อย อย่าได้ทํา ควรเก็บเกี่ยวแต่บุญกุศลให้เต็มที่ อย่าดูหมิ่น บาปกรรมว่าจะไม่ให้ผล เพราะการกระทำใดๆ ที่จะไม่ให้ผล เป็นไ…
…ถึงผลของกรรมที่มาจากการกระทำทั้งดีและชั่ว พระพุทธเจ้าสอนว่าแม้การทำความชั่วเพียงเล็กน้อยก็อย่าทำ และควรส่งเสริมการทำความดี เพื่อคุณประโยชน์ในอนาคต เนื้อหายังเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของพระเถระที่มีประสบการณ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
86
ธรรมะเพื่อประชาชน
…าดน้ำ ที่ตกลงมาทีละหยาดได้ ฉันใด คนพาลเมื่อสั่งสมบาปแม้ทีละน้อย ย่อมเต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น คนมีปัญญาควรสั่งสมแต่ความดี และสนับสนุนผู้อื่นให้ ทำความดี แม้เป็นความดีเพียงเล็กน้อย ก็ควรสั่งสมเอาไว้ อย่าได้ด…
เรื่องราวนี้สอนให้รู้ว่ากรรมเล็กๆ ที่ทำด้วยความคึกคะนองอาจมีผลสำคัญ ควรสั่งสมความดีและสนับสนุนผู้อื่นทำความดี แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย บุญมีความสำคัญในการทำให้เราประสบความส…
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
…สุดพระองค์ก็ได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เป็น ศาสดาเอกของโลกและจักรวาล พวกเราทุกคนก็เช่นเดียวกัน ควรหาโอกาสมาศึกษา ศิลปะแห่งการทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งเป็นศาสตร์แห่งชีวิต จะได้พบ
คนพาลที่มีความรู้มักนำไปสู่ความไม่ดี ความรู้ความสามารถควรคู่กับคุณธรรมเพื่อชีวิตที่ดี ศึกษาศิลปะแห่งการหยุดนิ่งนำไปสู่ความบริสุทธิ์ พระพุทธเจ้าทรงมองเห็นความ…
โทษของความประมาท
121
โทษของความประมาท
…๐ พระอรหันต์ผู้เป็นทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย เปรียบเสมือนนาที่ อุดมสมบูรณ์ ที่ทายกทายิกาผู้หวังผลคือบุญ ควรทำการหว่าน เมล็ดพืชคือไทยธรรมลงไปในเนื้อนาบุญนั้น ผลทานนั้นก็จะ บังเกิดอานิสงส์ใหญ่ ทำให้ไปเสวยสุขใน…
…ี่ตายไปแล้วทั้งๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่ การทำดีและการให้ทานถือเป็นเครื่องบ่งบอกถึงการไม่ประมาทในชีวิต และควรทำให้ดีที่สุดทุกอย่างในขณะร่างกายแข็งแรง ข้อคิดที่เสนอคือทุกคนต้องหมั่นที่จะสั่งสมบุญและเตือนตนเองไม…
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
135
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
ธรร โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๔ น เท่านั้น ไม่กล่าววาจาอันไม่เป็นที่รัก ย่อมกล่าวแต่วาจาจริง เท่านั้น ไม่กล่าววาจาเท็จ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วาจาอันประกอบด้วยองค์ ๔ เหล่านี้แล เป็นวาจาสุภาษิต ไม่เป็นวาจาทุพ
…ละระมัดระวังเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะคำพูดที่เราออกไปอาจมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเรา ควรเน้นการฟังให้มากกว่าการพูด เพื่อให้เราเข้าใจผู้อื่น และสร้างสัมพันธ์ที่ดี ในขณะที่การพูดต้องมีความเห…
โทษของการว่าร้ายผู้
140
โทษของการว่าร้ายผู้
…องรับความทุกข์ทรมาน แสนสาหัสเป็นเวลายาวนาน จากเรื่องนี้ จะเห็นว่าการที่เราจะกล่าวหาใครสักคน ก็ตามที ควรต้องระมัดระวังให้มากเป็นพิเศษ อย่าพูดเพียง เพราะใจมีอคติหรือไม่พอใจใคร ต้องรู้จักใช้วาจาในทาง สร้างส…
ในเรื่องนี้เห็นว่าการกล่าวหาผู้อื่นควรระมัดระวัง โดยเฉพาะเมื่อเกิดจากอคติ เพราะคำพูดที่ไม่สร้างสรรคอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทั้งในชีวิตและห…
โทษของการว่าร้ายและการสื่อสารที่สุภาษิต
141
โทษของการว่าร้ายและการสื่อสารที่สุภาษิต
ธรร โทษของการว่าร้าย ๑๔๐ น ในที่สุดก็ทําให้เกิดการแตกความสามัคคี ควรพูดจาให้เหมือน อารยชน พูดแต่วาจาสุภาษิต ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า “ถ้า อารยชนใคร่จะพูด ก็เป็นผู้ฉลาด…
การพูดจาที่เป็นสุภาษิตตามคำสอนของพระพุทธองค์ช่วยให้เกิดการสื่อสารที่มีความสงบและไม่รุกราน โดยการฝึกฝนตนเองให้พูดด้วยความฉลาดและรู้จักกาล เวลา และสามารถเปลี่ยนใจผู้ฟังให้เข้าสู่ฐานที่ ๗ ของการเข้าถึงธร
โทษภัยจากคำส่อเสียด
155
โทษภัยจากคำส่อเสียด
…่อเข้ามาอยู่รวมกันแล้ว หากมีเหตุการณ์ที่ไม่สงบเรียบร้อย หรือเกิดกระแสของความสงสัยคลางแคลงเกิดขึ้น ก็ควรจะ เป็นคนที่หนักแน่น ไม่หูเบา ให้เชื่อเหตุเชื่อผล ใช้สติปัญญา พินิจพิจารณาใคร่ครวญให้ดีเสียก่อน จึงป…
…ต้องการความจริงใจและไว้วางใจ เพื่อสร้างความสงบสุข การเชื่อเหตุผลและใช้สติในการตัดสินใจเป็นสิ่งสำคัญ ควรระวังบุคคลที่มีอัธยาศัยส่อเสียด เพราะพวกเขาอาจส่งผลกระทบต่อความสงบของสังคมหากไม่ระวังตัว ต้องหัดแยกแ…
โทษภัยจากคำส่อเสียด
160
โทษภัยจากคำส่อเสียด
…า คำส่อเสียดนั้นเหมือนศัสตราที่ฆ่ามิตรภาพ คนส่อเสียดเป็นอันตรายต่อทุกๆ สังคม เป็นบุคคลอันตรายที่ ไม่ควรคบหาสมาคมเลย แม้ถือกำเนิดในสังคมของสัตว์เดียรัจฉาน สังคมนั้นก็ยังไม่ปลอดภัย จากที่เคยอยู่ร่วมกันอย่า…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากคำส่อเสียดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์และมิตรภาพ โดยเน้นการระมัดระวังไม่ให้เชื่อในคำพูดที่ทำลาย และชี้นำให้เราพูดเพื่อสร้างความปรองดองและทำความดี เพื่อให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบ
ธรรมะในการพูดจา
164
ธรรมะในการพูดจา
…องเป็นอาวุธเข้าทําร้าย ประหัตประหารกันก็ได้ จะให้เกิดประโยชน์หรือเกิดโทษอย่าง มหาศาลก็ได้ ดังนั้นเราควรเปล่งแต่วาจางามเท่านั้น ไม่ควร เปล่งวาจาชั่วเลย ให้รู้จักกาลอันสมควรและไม่ควรกล่าวถ้อยคำ วาจาใด ถ้าห…
การพูดจามีผลต่อชีวิตและความสัมพันธ์ของเรา ควรระมัดระวังในการเลือกใช้คำพูด เพราะคำพูดสามารถสร้างทั้งประโยชน์และโทษได้ การใช้วาจาที่ดี เป็นการส่งเส…
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
186
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
…ล ១៨៥ ประการที่ห้า พูดให้ถูกกาลเทศะ เรื่องนี้หลวงพ่ออยาก จะย้ำว่าสำคัญมาก พูดถูกกาล คือรู้ว่าเวลาไหนควรพูด เวลาไหน ควรนิ่ง พูดถูกเทศะก็คือถูกสถานที่ รู้ว่าสถานที่อย่างนี้ควรพูด หรือไม่ควรพูดอย่างไร เป็นต…
…ารสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม การเรียนรู้ที่จะพูดให้เหมาะสมในแต่ละสถานการณ์นั้นจึงเป็นสิ่งที่ทุกคนควรตระหนักและพัฒนาให้ดีขึ้น
การพูดที่เหมาะสมและการเป็นกัลยาณมิตร
189
การพูดที่เหมาะสมและการเป็นกัลยาณมิตร
…่เราไม่เคยได้ยินถ้อยคำที่เป็นประโยชน์เกื้อกูลอย่างนี้ เมื่อทรงดำริอย่างนี้ ทรงทราบด้วยพระองค์เองว่า ควรจะวางตัว อย่างไรต่อไป ตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา พระราชาจึงกลายเป็นผู้ที่ ตรัสวาจาพอประมาณ ทำให้พระองค์…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระโพธิสัตว์เทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการพูดที่เหมาะสมและการเป็นกัลยาณมิตร ซึ่งช่วยให้พระราชาเข้าใจว่าการพูดจาที่ดีมีผลต่อการครองราชย์และความสัมพันธ์กับประชาชน หลังจากได้รับคำเ
หน้า17
202
ก ร ร ม ข อ ง ก า ร รั ง แ ก สั ต ว์ สตรี บุรุษ คฤหัสถ์หรือบรรพชิต ควรพิจารณาเนืองๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเ…
กรรมของการรังแกสัตว์
203
กรรมของการรังแกสัตว์
…ี่แท้จริง ของตัวเองให้ได้เสียก่อน มีพระบาลีที่กล่าวไว้ใน ฐานสูตร ว่า “สตรี บุรุษ คฤหัสถ์หรือบรรพชิต ควรพิจารณาเนืองๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็น กำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรม…
ในการสร้างบารมีกันเป็นทีมใหญ่เพื่อให้ถึงที่สุดแห่งธรรมนั้น จำเป็นต้องมีบุญใหญ่และร่วมทำงานกันอย่างเต็มที่ การฝึกฝนใจให้ใสสะอาดและบริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญ โดยต้องเข้าใจเรื่องกรรมที่เป็นกฎสากล จะช่วยให้เข
ธรรมะเพื่อประชาชน
210
ธรรมะเพื่อประชาชน
…้ทำบาปอกุศล อะไรเอาไว้บ้าง ฉะนั้นจงอย่าได้ประมาทปล่อยใจไปตามกระแส กิเลสที่รุกคืบเข้ามาในรูปแบบต่างๆ ควรให้ใจของเราดวงนี้ มีแต่ภาพของกุศลกรรม เก็บเกี่ยวแต่สิ่งที่ดีงามไว้ให้มากๆ ผลของบาปจะได้ไม่มาเป็นอุปส…
ในเนื้อหานี้พูดถึงผลของบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อยที่เราทำ ซึ่งถูกบันทึกไว้ในใจและรอวันส่งผล การไม่ประมาทในใจและการสร้างกุศลกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสำเร็จและไม่โดนผลของบาปขัดขวาง.
ชีวิตที่มีคุณค่าด้วยการทำความดี
231
ชีวิตที่มีคุณค่าด้วยการทำความดี
…ื่อยๆ เราจะได้บุญเป็น กำไรของชีวิต บุญนั้นเป็นเหมือนขุมทรัพย์ที่มีค่ามหาศาล เป็นประดุจแก้วสารพัดนึก ควรที่เราจะรีบตักตวงกันให้เต็มที่ ถ้าเกิดมาแล้วไม่ได้สั่งสมความดีเอาไว้ ชีวิตนี้ยังบกพร่องอยู่ เป็นชีวิ…
…ับกำไรชีวิต บุญเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่า ข้อความในมัจฉริยสูตรกล่าวว่า คนตระหนี่จะต้องประสบปัญหา และบุคคลควรกำจัดความตระหนี่เพื่อการให้ที่สูงส่ง เพื่อเป็นที่พึ่งของสัตว์ในโลกนี้และโลกหน้า.