ความยุ่งเหยิง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

ประโยค - พระอุ้มพระทิฐิถูกอธิบาย ภาค ๑ - หน้าที่ 66 เมื่อครรภ์แล้วเป็นครั้งที่ ๒ นางก็ได้บอกแก่หญิงหมันนั้น แม หญิงหมันก็ได้ทำภรรย์ให้ตน ด้วยอุบายอย่างนั้นแหละ เป็นครั้งที่ ๒ ลำดับนั้น พวกหญิงที่บอกกั

ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อหญิงหมันพูดคุยกับนางที่ตั้งครรภ์เป็นครั้งที่สองและพบว่ามีความยุ่งเหยิงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา หญิงหมันมองเห็นครรภ์ของนางและเริ่มสงสัยว่าเหตุใดนางจึงไม่บอกถึงคร…

บนักอ่านมากๆ ตอนนี้มากๆ ลงไปเลยไม่ช่วย เพราะเขามาขลุกสังวลและ มีสายระโยงระยางเนิ่นนาน เนื่องจากอาณาหัตถาจ กำลังเล่นและฝางปรึกษาการในกรอก เอาเข้ากระเทียมตกมดา คือไม่รู้ล่ะน่ะเลย และต้องให้เครื่องช่วยเ

…มีความสามารถในการปรับตัวและเข้าใจผู้อื่นจะช่วยให้เรามากกว่าที่เราคิด ในโลกที่เต็มไปด้วยความเครียดและความยุ่งเหยิงนี้, ความรักและความหวังจะช่วยสร้างพลังในการเดินต่อไป.

ประโยค2- ชมบาปกฤตเถา (ปฏิโมกขวา- หน้าที่ 86 ปณุทิตา นาม กติปาเอวา โหนตุดีดี เตนที ตาตา ปณุทิตา ปณุทิตา สมถุสุต โคตมสุต สุนิโก คีรีสุติ ทุนา ทุนา มม สุติคี อาณิสุนติ คุตตา มานะ คีรีสุติ เต ปณุทิตา สุต

…ปฏิบัติธรรม รวมถึงแนวทางการเข้าถึงความสงบและการพัฒนาตนเองในเชิงจิตใจ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยความยุ่งเหยิงและปัญหาทางสังคม

ประโยค - ปัญจมนต์ปลากาก อรรถถากพระวินัย ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 820 [พระสมานหมวด ๘] วินิจฉัยในหมวด ๘ พึงทราบดังนี้:- บทว่า อุฏฐานิสัส ได้แปล อานิสงส์ ๘ ที่รัศมีในโกสัมพี- บันฑะอย่างนี้ คือ "เราทั้ง

…จงถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องต่อภิทก์ย รวมทั้งมีการระบุถึงอาการที่ควรปฏิบัติเพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิงในการใช้ชีวิต พร้อมทั้งการทำให้ครอบครัวของตนอยู่ในสภาพดี

ประโยค - จุดดุลสมดุลต่อสากกาก อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณา - หน้าที่ 608 สลากอ๊อ จะให้ส่งแก่องค์รูปใดรูปหนึ่ง ซึ่งอยู่ตรงหน้าแล้วปลดถวาย พระมหาเถรเป็นต้นในกาล ก็คร. สลากน้ำอ้อย คืนแตกลกันแล้ว แม้ภ

…ามสำคัญของการปฏิบัติตามบทธรรมต่างๆ ที่ควรให้ความใส่ใจในแต่ละกรณี โดยเฉพาะการให้สลากที่จะไม่ทำให้เกิดความยุ่งเหยิงหรือไม่เป็นระเบียบในระหว่างการทำพิธี.

ประโยค - จุดดื่มด่ำดนปลาสากิ อรรถถกพระวินัย อุตรรง วรวรรณ - หน้าที่ 606 "บัดนี้" วัดจัดเป็นอันภิขุทั้งหลายทำเสร็จแล้ว" จึงรีบระงับ เมื่อภิษุทั้งหลายประชุมกันแล้ว พึงให้ถือสราภ์ที่บ้านวเสียก่อน คือ พิว

…ห้เกิดความสับสนหรือเข้าใจผิดในช่วงการทำบุญนั้นๆ สาระสำคัญเน้นแนวทางในการรักษาความศรัทธาและไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิงในกระบวนการดังกล่าว

ประโยค - จุดดินสนิทปลายสากกา อรรถธนพระวันวิ จุลวรร วรรณา - หน้าที่ 570 อันนี้ เชื่อและพวงเป็นต้นเหล่านั้น เป็นของที่คนเหล่าใดควร, ชนเหล่านี้จะยิ มไปด้วยครณีนิยมของตน ไม่ควรหวั่นหาม. ไม่ไผ่ชนิดใดชน

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไม้ไผ่ภายในสงฆ์ที่มีกฎระเบียบในการจัดการไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิง โดยเน้นถึงการใช้วัสดุในกิจกรรมสงฆ์และการเก็บรักษา โดยชี้ให้เห็นว่าการใช้ หรือการให้ของที่ไม่มีความจ…

ประโยค- จุดตัดสนับป่า สักกา อรรถกถา พระวันวิ อุจรรา วรรณา - หน้าที่ 497 หมาผ้าป่าวารขนสัตว์เอาชนใกล้บางอน. เป็นทุกข์ภูมินกผู้ทรงอย่างนั้น. [๓๓๓] จะหมอเอาถนใกล้บางใน ควรอยู่. สมณก็ปลก ได้กล่าวไว้แ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความยุ่งเหยิงและการตีความบทพระธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงเงื่อนไขของการเกิดทุกข์และรายละเอียดเกี่ยว…

ประโยค - จุดดวงสัญญลักษณ์ อรรถธงพระวันชัย อุจรถวรรณ วรรณา - หน้าที่ 429 หรือหลายรูป แม้มีมู่คู่ที่อยู่ของตนตามนี้กล่าวแล้วนั้นแน อันนี้ แม้รัฐเตียนและวัดเทก ในอาณัติฤานิธารนี้ ก็ พึงทราบตามนี้ที่

…ัตรและการเข้าอุปจารสิมา เรียกร้องให้มีการปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อลดผลกระทบให้มากที่สุด อย่านำตนไปสู่ความยุ่งเหยิงในการทำวัตรโดยไม่รู้ตัว และควรระบุความเข้าใจในธรรมที่แท้จริงเพื่อให้การปฏิบัตินั้นเกิดผลอย่างจริงจัง

ประโยค - คติสมัยนต์สำหรับ การอรรถาธิบายมัวรค ต ตอน ๑ - หน้าที่ 106 หมอค. ผู้ใดทำฝาเรือนหรือหลังคาหนีไป หรือไปอยู่นอกบ้านเป็นต้น, ผู้นั้นจึงพัน ฝ่ายบิดากับบุตรในสังกัด ก็พ้นแล้วด้วย ประกอบอย่างนั้น เพ

…ูก และการใช้ชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีความฉลาดในการดำเนินชีวิตเพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิงและเป็นอุปสรรคต่อการบูชาธรรมและการเรียนรู้ของพระนักบวช นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติและการ…

ประโยค-สาระบุณนี้นาน วินิจภูา สมนุตปลาสำนักกิงุณญาณ(ฎกโต ภาคฺ) - หน้าที่ 287 ชาน สุนฺฑกิ ๑ ๒ กริ กุลไธเรศ เอื้อ ปกาสนัค มัยสุข กุลสติ สมนุตสุข ทาทพุพนฺติ วามา สมโณ ปน โคดโม โยมาหา ทาน ทาทพุพนฺเตปา น

…ามสำเร็จในชีวิตในรูปแบบต่างๆ ทั้งในหลักธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความยุ่งเหยิงในสังคม และเสนอให้มีแนวทางการแก้ไขปัญหาในการปฏิบัติ เอื้อต่อการดำเนินชีวิตด้วยความสุขและมีคุณภาพตามห…

ประโยค - ปฐมบทศึกนาฏศิลป์ภาค ๑ - หน้าที่ 147 'แม้บรรดารุ่งทั้งหมดหลาย บุรุษนายหนึ่ง จงมุ่งคนคนหนึ่งให้ตาย' ดังนี้ เมื่บุตรนั้น ถูกบุรุษนายหนึ่งนั้นเอง ฆ่าตาย ภิกษุต้องปราชัย, เมื่อบุตรนั้น ถูกบุรุษสอ

…่งและผลกระทบที่ตามมา เมื่ออุกบุตรสั่งไม่ให้กำหนดการฆ่า ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการตัดสินใจเหล่านี้นำไปสู่ความยุ่งเหยิงในสนามรบ และสีสันของการต่อสู้ที่เต็มไปด้วยความผิดสังเกต

ประโยค-ปัจจุบันสมุปสาครภาค ๓-หน้าที่ ๑๙ “อนาปานสุดติสมาธิ” นี้ พึงทราบใจความอย่างนี้ว่า “สมาธิ ประกอบด้วยอนาปานสุดติ หรือสมาธิในอนาปานสุดติ ชื่อว่า อนาน- ปานาสมาธิ.” บทว่า ภาวิโต แปลว่า ให้เกิดขึ้น หร

…เข้าถึงสภาวะที่สงบและไม่วุ่นวาย ปัจจุบันนี้มีการอธิบายอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอนาปานสุดติสมาธิ ที่ไม่มีความยุ่งเหยิงและมีอารมณ์ที่ละเอียด โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำสมาธิด้วยความเข้าใจและการละเว้นจากอารมณ์หยาบ

ประโยค - ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 270 เครื่องประดับมีรอยคอเป็นต้น ของพวกมนุษย์ผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ท่อนทองของพวกช่างทองผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ขาดดไป ถ้าภิกษ์มีใดจีติ เอามือจับเครื่องประดับ หรือท่อ

…คุณค่าของสิ่งเหล่านี้ทั้งในทางโลกและทางจิตใจ องค์ความรู้ที่เสนอมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตที่ปราศจากความยุ่งเหยิงและให้ความสำคัญกับจิตเป็นหลัก

ประโยค(๓) สมุดปลาทากา นาม วิญญาณภูติ (ปัจจุบัน ภาคี) - หน้าที่ 491 เสสมา เวอนุเจดก ทวีวัง ฯ อณีคุณ ตาลสีติ สารโต อณีคุณ อิมินา ชีวิตวาโรโปรนาน ตาลสี ปริมาณเจริส ฯ อย กีร อณีสา ทาทาย พาจาย ทุมมชัย ลาภ

…้องรู้จักวิญญาณภูติและการติดต่ออย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเป็นสันติสุขในชีวิต และหลีกเลี่ยงการเกิดความยุ่งเหยิงจากความไม่เข้าใจและความเชื่อผิดๆ ในเรื่องนี้.

ประโยค - ประมวลมุขสาย นาม วิฑูรมนกัลวาสากาย มหาภาคสมมติาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 324 วิฑูรมนก คู สวาทนามาย สวาทินา สหฤกูเอวาติ อาหาร อุโคเป เหตุสมุปลบานาติ ๆ ปจเจยปร -*- นิวามเทวดา หมูมุสุข ปูชาน่า อวิ

…ลักธรรมและวิธีการปฏิบัติในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ การเดินทางไปสู่การค้นพบความหมายที่แท้จริงท่ามกลางความยุ่งเหยิงของปัญหาจิตใจ

ประโยค~ วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๘๙ ดูดสีป้ายตาผสม่น้ำมัน (ป้ายแล้วติด ล้างออกอยาก) นะนั้น มีความเห็น ว่านำยินดีในส่งโยนิษธรรมทั้งหลาย เป็นปฐมฐาน โลกะนี้ นับถือพึงเห็นว่า เมื่อบังขยายตัวฉนั้นเป็

…แห่งจิตและความไม่รู้ รวมถึงการอธิบายมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้สัตว์เห็นผิดธรรมชาติ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความยุ่งเหยิงในจิตใจที่เกิดจากการมองเห็นผิด โดยมิจฉาทิฏฐินั้นไม่ถูกต้อง และนำไปสู่การยึดมั่นและไม่สนใจพระอริยะ กา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 100 อำนาจฉันทะ เธอสูดลมเข้าเป็นลมหายใจเข้ายาว ในเพราะกาลที่นับว่า ระยะยาว เป็นลมละเอียดกว่าก่อนนั้น (๖) ด้วยอำนาจฉันทะ เธอ ทั้งระบายลมออกทั้งสูดลมเข้า เป

…การหายใจเข้ายาวและหายใจออกยาวที่เกิดจากอำนาจฉันทะและปราโมช โดยเน้นที่ความละเอียดของลมในระยะยาว การลดความยุ่งเหยิงของจิตผ่านการตระหนักรู้ถึงลมหายใจ ซึ่งสัมพันธ์กับการพัฒนาจิตใจและสมาธิ โดยผู้ฝึกจะสามารถพัฒนาความรู้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ความแตกแห่งจีวรกังคะ] ก็ธุดงค์ของภิกษุเตจีวริกะทั้ง ๓ ประเภทนี้ အ - หน้าที่ 137 ย่อมแตกในขณะ ที่เธอยินดีจีวรผืนที่ ๔ นั่นแล นี้เป็นความแตกในจีวรกังคะนี้ [ อานิ

…ริกะให้สะดวกในการธุดงค์และนำเสนอคุณสมบัติเด่นในชีวิตของพวกเขาผ่านการเลือกจีวรที่เยี่ยมยอดที่ไม่สร้างความยุ่งเหยิงในจิตใจ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 2 ของตัณหา ซึ่งเป็นธรรมชาติมีข่าย แท้จริง ตัณหานั้นได้ชื่อว่าชัฏ เพราะเป็นดุจชัฏ กล่าวคือข่ายแห่งกิ่งของต้นไม้ (ที่มีกิ่งเป็นข่าย) ทั้งหลาย มีกอไผ่เป็นต้

…่ว่าจะเป็นพรหม เทวดา หรือมนุษย์ ตัณหาสามารถเกิดขึ้นได้ตามความพอใจและความยินดีของแต่ละบุคคล ทำให้เกิดความยุ่งเหยิงในภพต่างๆ ตัณหานี้จึงมีความสำคัญในการศึกษาธรรมะและปรัชญาในพุทธศาสนา.