หน้าหนังสือทั้งหมด

ศีลเป็นเครื่องมือแก้ปัญหาเศรษฐกิจ
156
ศีลเป็นเครื่องมือแก้ปัญหาเศรษฐกิจ
…มายถึงว่า ประชาชนชาวเมือง ทั้งหลาย ก็มีแนวโน้มเป็นผู้ทุศีลด้วย บ้านเมืองนั้นก็จะประสบทุพภิกขภัย คือ ความอดอยากยากแค้น ไป ทั่วทุกหย่อมหญ้าด้วย ดังมีเรื่องปรากฏใน กุรุธรรมชาดก มีใจความโดยสังเขป ดังต่อไปนี้ ในอดีต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลในการแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ โดยแสดงให้เห็นว่าเมื่อบุคคลหรือสังคมใดมุ่งมั่นในการรักษาศีล อานิสงส์ที่เกิดขึ้นจะส่งผลให้เมืองหรือประเทศนั้นๆ มีความอุดมสมบูรณ์ ประชาชนอยู
ความอดอยากและมหาทานบารมี
237
ความอดอยากและมหาทานบารมี
… จึงปั้นข้าวที่เหลืออีกคำหนึ่ง กับกล้วยอีกครึ่งผลให้สุนัขตัวนั้น พร้อมทั้งอธิษฐานจิตว่า “ขึ้นชื่อว่าความอดอยากเช่นนี้ ขออย่าให้มีอีกเลย” นับจากวันนั้น ด้วยอำนาจบุญที่ได้สร้างมหาทานบารมีในครั้งนั้น เมื่อไปบิณฑบา…
เรื่องราวของหลวงปู่ที่อดอาหารและปันส่วนอาหารให้สุนัข เมื่อกลับมามีอาหารมากมาย สะท้อนถึงอุปนิสัยการมีเมตตา และการสนับสนุนพระพุทธศาสนาของอุบาสกและอุบาสิกาในประวัติศาสตร์ เช่น สมัยพระเจ้าอโศกมหาราชที่ถวา
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
52
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
…ื่นพึงทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่าความตระหนี่คือความคิดที่จะไม่แบ่งปันไม่สงเคราะห์ผู้อื่น เนื่องจากกลัวความอดอยากยากจน นอกจากตนเองจะไม่ทำทานแล้ว คนตระหนี่ยังห้ามผู้อื่นทำทานอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมาชิกในครอบครั…
สีลสัมปทาหมายถึงการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะศีล 5 เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและสามารถก่อให้เกิดสันติสุขในสังคม การรักษาศีลส่งผลดีต่อสังคมและช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิบุคคล นอกจากนี้ความใจดีในการเสียสละและแบ่
การส่งเสริมสัมมาทิฏฐิในครัวเรือนและชุมชน
246
การส่งเสริมสัมมาทิฏฐิในครัวเรือนและชุมชน
…็นเรื่องจำเป็นและสำคัญมาก เพราะเป็นวิถีทางเดียว ที่จะยก ฐานะความเป็นอยู่ของประชาชนโดยทั่วไปให้พ้นจากความอดอยากยากจน 4. หาภรรยาหรือสามีที่สมควรให้ ในฐานะที่เป็นรัฐบาล สาระสำคัญของหน้าที่ในข้อนี้ แทนที่ จะเป็นเรื…
เนื้อหาพูดถึงหน้าที่ในการปลูกแดกสัมมาทิฏฐิในประชาชนผ่านการศึกษาและกิจกรรมที่เหมาะสม รวมทั้งการศึกษาอบรมด้านศิลปวิทยาเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมความพร้อมก่อนการแต่
เรื่องของเศรษฐีและพระปัจเจกพุทธเจ้า
223
เรื่องของเศรษฐีและพระปัจเจกพุทธเจ้า
…ร เศรษฐีตักข้าวใส่บาตรด้วยความปีติเบิกบาน ใน การทุ่มหมดตัวสร้างมหาทานบารมี เศรษฐีตั้งจิตอธิษฐานว่า “ความอดอยากเช่นนี้อย่าได้เกิดขึ้นกับข้าพเจ้าอีกเลย ในทุกๆ ที่ที่ข้าพเจ้าเกิด ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ขอให้ข้าพเจ้าม…
ในเรื่องนี้ พระปัจเจกพุทธเจ้าได้เสด็จผ่านมา เศรษฐีได้ตักข้าวถวายพระองค์เพื่อแสดงความกตัญญูและขอให้หมดทุกข์ในชาตินี้และชาติหน้า พระปัจเจกพุทธเจ้าได้เปิดบาตรและให้เศรษฐีถวายข้าวเข้าไปอีกครึ่งหนึ่ง เมื่อ
อริยทรัพย์และการศึกษาทางเศรษฐศาสตร์
38
อริยทรัพย์และการศึกษาทางเศรษฐศาสตร์
…ือ รายได้ไม่กระจุกตัวอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่มีการกระจายไปสู่ มือของประชาชนทั่วทุกครัวเรือน ปัญหาความอดอยากยากจนได้รับการจัดการแก้ไข เป็นต้น 4.) อุปสงค์และอุปทาน 4.1) อุปสงค์ (Demand) คือ ปริมาณความต้องการสิ…
บทความนี้พูดถึงอริยทรัพย์และประเภทของเศรษฐศาสตร์ โดยแบ่งออกเป็นเศรษฐศาสตร์มหภาคและจุลภาค ทั้งนี้ยังกล่าวถึงเป้าหมายของเศรษฐศาสตร์ที่มุ่งแสวงหาทางเพื่อให้ประชาชนอยู่ดีกินดี พร้อมทั้งการวิเคราะห์อุปสงค์
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคม
164
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคม
…นจะเป็นเหตุให้เศรษฐกิจย่ำแย่ไปด้วย แต่หาก พัฒนาเพียงศีลธรรมไม่ส่งเสริมเรื่องเศรษฐกิจ คนก็จะอดอยากและความอดอยากนี้ ก็จะ กดดันให้คนทำผิดศีลด้วยการลักขโมย เป็นต้น ศีลธรรมก็ไม่อาจจะตั้งอยู่ได้เช่นกัน 3. การแก้ปัญหา…
ในสังคมที่ต้องการพัฒนา จำเป็นต้องสนับสนุนทั้งด้านเศรษฐกิจและจิตใจควบคู่กัน การพัฒนากุศลกรรมบถ 10 จะเป็นมาตรฐานที่ช่วยเสริมสร้างคุณภาพของประชาชน การแก้ปัญหาสังคมจำเป็นต้องมีทีมบริหารที่มีอิทธิพลซึ่งพระ
ประสบการณ์ชีวิตสามเณรที่วัดพระธรรมกาย
34
ประสบการณ์ชีวิตสามเณรที่วัดพระธรรมกาย
ได้ เป็น เนื่องจากผมรู้จักวัดพระธรรมกายทางด้านการศึกษาเท่านั้น จึงจะขอพูดเพียงด้านนี้ ผมนั้นเคยบวชเรียนมาก่อน รู้ว่าการเป็น สามเณรบ้านนอกกว่าจะเข้ามาอาศัยวัดในกรุงเทพฯ เรื่องยากลำบากเพียงใด ผมอยู่วัดม
…่งให้การศึกษาและดูแลสามเณรบ้านนอกให้อยู่ในสภาพที่ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องการมีอาหารและการศึกษาเพื่อลดความอดอยาก พร้อมแสดงความชื่นชมต่อการดูแลดังกล่าวจากหลวงพ่อเจ้าอาวาสที่มีจิตใจเอื้อเฟื้อและห่วงใยสามเณรเหล่านี้
เปตติวิสยภูมิและประเภทของเปรต
74
เปตติวิสยภูมิและประเภทของเปรต
…วามสุข และมีสถานที่อยู่อาศัย ไม่แน่นอน เช่น ตามป่า ภูเขา เหว ทะเล เกาะ ต้องทนทุกข์ทรมานเพราะความหิว ความอดอยากอาหาร เป็นยิ่งนัก และไม่มีเสื้อผ้าใส่เหตุที่ได้รับกรรมเช่นนี้เพราะทำอกุศลกรรมไว้เมื่อครั้งยังเป็นมนุ…
เปตติวิสยภูมิ คือ โลกแห่งการทรมานของเปรตที่ห่างไกลจากความสุข มันมีสถานที่หลบภัยไม่แน่นอน การอยู่ในโลกนี้มีสาเหตุมาจากการทำอกุศลกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ เปรตแบ่งเป็น 12 ชนิด และมีทั้งที่อาจรับบุญจากญาติได้
อสุรกายภูมิและติรัจฉานภูมิ
75
อสุรกายภูมิและติรัจฉานภูมิ
…็นว่าอสุรกายมีภาวะที่คล้ายเปรตอยู่มาก แต่ก็ยังมีความแตกต่างกัน คือ การประสบทุกขเวทนาของเปรตนั้น เป็นความอดอยากอาหาร ต้องทนทุกข์เพราะความหิวโหย ส่วนของ อสุรกายนั้นต้องเสวยทุกข์เพราะความกระหายน้ำ บางตัวไม่เคยถูกแ…
อสุรกายภูมิ คือ สถานที่ที่สัตว์มีชีวิตอยู่ในความทุกข์ เนื่องจาก การขโมยและโลภหลอกลวง ในขณะที่ติรัจฉานภูมิ เป็นโลกของสัตว์ที่เดินไปอย่างขวาง โดยไม่สามารถบรรลุธรรมได้ง่ายแม้ทำความดี ทั้งสองภูมิประสบปัญห
โลกของสัตว์และเทวดาในพุทธศาสนา
76
โลกของสัตว์และเทวดาในพุทธศาสนา
…ฐพีนี้ มีความเป็นอยู่ลำบากกว่ามนุษย์มากมาย มีภัยรอบด้าน ทั้งภัยจากมนุษย์ ภัยจากสัตว์ใหญ่อื่นๆ ภัยจากความอดอยาก ภัยจากที่อยู่อาศัย เป็นต้น ส่วนสัตว์เดรัจฉานอีกประเภทหนึ่ง เป็นสัตว์เดรัจฉานชั้นดี อาศัยอยู่ในป่าหิ…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับสัตว์เดรัจฉานที่มีความยินดีในเรื่องการกิน การนอน และการสืบพันธุ์ รวมถึงการจัดประเภทสัตว์เดรัจฉานออกเป็น 4 ประเภท及การเปรียบเทียบกับเทวดาที่อาศัยอยู่ในสวรรค์ 6 ชั้น และอธิบายถึ
กรรมและอาการของเปรตในแต่ละตระกูล
70
กรรมและอาการของเปรตในแต่ละตระกูล
…และเท้าเป็นง่อย ริมฝีปากด้านบนห้อยทับริมฝีปากด้านล่าง มีฟันยาว มีเขี้ยวออกจาก ปาก ผมยาวพะรุงพะรัง มีความอดอยากเหลือประมาณ ยืนชื่ออยู่ที่เดิมไม่ท่องเที่ยวไปไหนเหมือนเปรตชนิดอื่น กรรมที่ทำให้เกิดเป็นเปรตตระกูลนี้…
ในเนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเป็นเปรตในแต่ละตระกูล โดยแต่ละตระกูลมีลักษณะและอาการที่แตกต่างกัน เช่น เปรตตระกูลที่ 6 มีความอยากอาหารและหวงน้ำ, เปรตตระกูลที่ 7 มีรูปร่างน่ากลัว และต้องท
การทำบุญและผลกรรม
75
การทำบุญและผลกรรม
…กัน 2.2.8 เหตุที่ทำให้เกิดเป็นเปรต การที่มนุษย์ทั้งหลาย จะได้ไปเกิดเป็นเปรต เสวยความทุกข์ทรมาน เพราะความอดอยาก ได้รับ ความกระหายอย่างแสนสาหัสนั้น ใช่ว่าจะไปเกิดเองโดยมิต้องอาศัยเหตุปัจจัยอะไร การที่มนุษย์ทั้งหล…
การทำบุญให้ผู้ตายควรมีความสงบและเว้นจากสนุกสนาน เพื่อลดการกระทบต่อจิตใจและได้รับอานิสงส์เต็มที่ สาเหตุที่ให้บุคคลเกิดเป็นเปรตนั้นมีที่มาจากอกุศลกรรม เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม
ความทุกข์ทรมานของอสุรกาย
78
ความทุกข์ทรมานของอสุรกาย
จะกินอาหารได้ และกว่าอาหารจะเข้าปากไปได้ก็สุดแสนลำเค็ญเพราะว่ามีปากเท่ารูเข็มเท่านั้นเอง ต้อง เสวยกรรมเป็นอสุรกายสัตว์อันน่าสงสาร ทนทุกข์ทรมานเพราะความหิวกระหายอยู่อย่างนี้ นับเป็นเวลา หลายพันหลายหมื่
…อสุรกายต้องประสบความหิวกระหายอยู่ตลอดเวลา และมีความแตกต่างระหว่างอสุรกายกับเปรต ซึ่งเปรตต้องเผชิญกับความอดอยากอาหาร อสุรกายจึงประสบความทรมานจากการขาดน้ำ โดยตลอดเวลาที่มีชีวิตอยู่จะต้องทนทุกข์จนกว่าจะสิ้นอกุศลกร…
เปรต อสุรกาย และติรัจฉานภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับอบายภูมิ
79
เปรต อสุรกาย และติรัจฉานภูมิ: ความเข้าใจเกี่ยวกับอบายภูมิ
…ด้ ในการพิจารณาจึงให้ดูที่ลักษณะของ ทุกขเวทนาที่ได้รับ ความทุกข์ทรมานของเปรตนั้น เนื่องมาจากความหิว ความอดอยากเข้าครอบงำเป็นหลัก ส่วนอสุรกายนั้น มีความทุกข์ทรมานเพราะความกระหายน้ำเป็นหลัก สัตว์ในภูมิทั้ง 2 นี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตและอสุรกายซึ่งมีลักษณะคล้ายกันแต่มีความทุกข์แตกต่างกัน ในขณะที่เปรตทรมานเพราะความหิว อสุรกายมีความทุกข์เพราะกระหายน้ำ ทั้งสองชนิดต้องประสบกับความลำบากในชีวิต อย่างไรก็ตาม ติรัจฉานภ
เรื่องราวของเด็กชายและพระสารุตร
18
เรื่องราวของเด็กชายและพระสารุตร
…สตันได้ แต่ถึงแม้ว่านเป็นพระรหัสตันแล้วก็ถามก ท่านก็จงนิ่งนาฬิษะแนวไม่คออได้อาหาร มีของไม่ค่อยพอฉัน ความอดอยากทำให้ร่างกายท่านภูผอม อ่อนแอ ทุรโทมนัสสายรันก วันหนึ่ง พระสารุตรทราบว่าพระโลกลิสสะจะใกล้จะปริพนาพเต็…
…ชีวิตอยู่เสมอ จนกระทั่งได้เป็นพระรหัสตัน และยังคงพยายามในการบำเพ็ญภาวนาในเส้นทางธรรม แม้ว่าจะมีกระแสความอดอยากอยู่ตลอดเวลาก็ตาม ดังนั้นเด็กชายผู้ได้รับการช่วยเหลือจึงมีชีวิตใหม่ที่เต็มไปด้วยความมุ่งมั่นที่จะบรร…
เปรตกลายเป็นเทวดาเพราะได้ส่วนบุญ
69
เปรตกลายเป็นเทวดาเพราะได้ส่วนบุญ
…ี่มีผลบุญของญาติเป็นอาหาร มีโอกาสรับรู้บุญที่หมู่ญาติอุทิศได้ เมื่อรับรู้และอนุโมทนาในผลบุญนั้นแล้ว ความอดอยากยากแค้น ก็จะบรรเทาเบาบาง หรือหมดสิ้นไปได้ ปรทัตตูปชีวีเปรตผู้เป็นญาติของพระเจ้าพิมพิสาร ได้รอคอยผลบุ…
เรื่องเล่าจากพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงการทำบุญอุทิศให้ผู้ล่วงลับ โดยเฉพาะกรณีของเปรตญาติของพระเจ้าพิมพิสารที่รอคอยการอุทิศบุญ แม้ว่าจะมีทุกข์ทรมานจากการอยู่อบายภูมิ แต่เมื่อได้รับส่วนบุญก็สามารถบรรเทาควา
หลวงปู่และการบิณฑบาต
29
หลวงปู่และการบิณฑบาต
… จึงปั้นข้าวที่เหลืออีก คำหนึ่งกับกล้วยอีกครึ่งผลให้สุนัขตัวนั้น พร้อมทั้งอธิษฐานจิตว่า “ขึ้นชื่อว่าความอดอยากเช่นนี้ ขออย่า ให้มีอีกเลย” นับจากวันนั้น ด้วยอำนาจบุญที่ได้สร้างมหาทานบารมีในครั้งนั้น เมื่อไปบิณฑบ…
เนื้อหาเล่าถึงความอดทนของหลวงปู่ในการบิณฑบาต ขณะที่ท่านอดอาหารหลายวัน แต่ก็ยังมีเมตตาต่อสุนัขที่ไม่มีกิน นำไปสู่การสร้างบุญ บทเรียนจากการเผชิญหน้ากับความยากลำบากในชีวิต และการตั้งใจที่จะช่วยเหลือผู้อื
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
74
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
…ฌามตัณหัก เปรต คือ เปรตที่ถูกความอยากเผาผลาญ ไม่เกิดในจําพวก กาลกัญชิกาสูร ซึ่งในแดนนั้นพวกอสุรกายมีความอดอยากมาก ไม่สามารถที่จะได้หยาดน้ำเพียงชุ่มหัวใจหรือเพียงชุ่มลิ้น ตลอด ๒-๓ พุทธันดร เมื่อพวกอสุรกายไปดื่มน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้มีสติและมุ่งสู่ความเป็นพุทธะ โดยการหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุและการเกิดในชาติต่าง ๆ ที่ไม่มีการศึกษา เน้นการเกิดในสงครามที่มีอารยธรรมและการพัฒนาจิตใจอย่างชัดเจน หนังสือสอนให้เข้า
วิธีการให้ทานของบัณฑิต
226
วิธีการให้ทานของบัณฑิต
…ตุผล ๒ ประการ คือ ความตระหนี่ และความประมาท บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการ บุญจึงให้ทาน คนตระหนี่กลัวความอดอยากยากจน เพราะ ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ และจะกลับมามี ผลต่อคนพาลผู้หลงผิด ฉะนั้น บัณฑิต…
บทความนี้พูดถึงการให้ทานของบัณฑิต ที่มีความเข้าใจในประโยชน์ของการให้ทานเพื่อสร้างบุญ สิ่งที่ขัดขวางการให้ทานคือความตระหนี่และความประมาท โดยเฉพาะความกลัวความจนซึ่งมักทำให้คนไม่กล้าให้ทาน บัณฑิตควรจะขจั