หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JIAO-2
24
คาถาธรรมบท JIAO-2
…ทุษร้าย หาอาชญามิได้ ด้วยอาชญา ย่อมพลันถึงฐานะ ๑๐ อย่างใดอย่างหนึ่งทีเดียว คือ พึงถึงเวทนาอัน หยาบ, ความเสื่อม, ความแตกแห่งสรีระ, ความเจ็บไข้อย่างหนัก,
คาถาธรรมบท JIAO-2 เป็นข้อความที่บอกเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประทุษร้ายผู้อื่น และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติตนไม่ดีจะต้องเผชิญกับผลกรรมอันหนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอาการเจ็บป่วยและคว
คำสอนเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ในครอบครัว
136
คำสอนเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ในครอบครัว
…วทราม เรียกข้าพเจ้าว่า พ่อ พ่อ พวกเขาคือรากษส (มาแล้ว) โดยรูปเพียงดังบุตร ย่อมทอดทิ้งข้าพเจ้าผู้ถึง ความเสื่อม(แก่) บิดาแม้ของเหล่าพาลชน เป็นคนแก่
เนื้อหานี้เล่าถึงความรู้สึกของบิดาที่มีต่อบุตรที่เกิดขึ้นในสมัยเป็นคนแก่ โดยบุตรเหล่านั้นมีลักษณะเป็นอสัตบุรุษ เรียกบิดาว่าพ่อ ทั้งที่ในใจของบิดารู้ดีว่าพวกเขาได้ทอดทิ้ง และทำให้เกิดความเจ็บปวดทางใจ ร
ความหมายของบุตรที่ยุยงและความเสื่อมของผู้เป็นพ่อ
44
ความหมายของบุตรที่ยุยงและความเสื่อมของผู้เป็นพ่อ
…วทราม เรียกข้าพเจ้าว่า พ่อ พ่อ พวกเขาคือรากษส (มาแล้ว) โดยรูปเพียงดังบุตร ย่อมทอดทิ้งข้าพเจ้าผู้ถึง ความเสื่อม(แก่) บิดาแม้ของเหล่าพาลชน เป็นคนแก่
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกของพ่อที่มีต่อลูกที่ไม่เห็นค่าพ่อ และมีความรู้สึกเหมือนถูกยุยงจากลูก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งทางจิตใจและความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์นี้ เป็นเหมือนการเปรียบเทียบร
ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
548
ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
… ๔ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอได้ประสบมรณกรรมของบิดา มาตลอดกาลนาน พวกเธอได้ประสบมรณกรรมของน้องสาว บุตรธิดา ความเสื่อมแห่งญาติ ความเสื่อมแห่งโภคะ ความเสื่อม แห่งโคตร และได้ประสบกับความเสื่อมเพราะโรคมาตลอด
ในคำสอนของพระพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความทุกข์ที่หลั่งไหลและความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือสิ้นสุด สัตว์ผู้ถูกอวิชชาผูกพันในตัณหา จะต้องท่องเที่ยวไปอยู่ตลอดชีวิต ไม่มีที่สิ้นสุด พระองค์ได
การฝึกฝนใจเพื่อความสุข
504
การฝึกฝนใจเพื่อความสุข
ธรระพี ประช การดำรงอยู่ได้นาน แห่ง พระสัทธรรม (๑) ๕๐๓ ความเสื่อมของมนตราอยู่ที่การไม่ทบทวน ความเสื่อม ของเรือนอยู่ที่การไม่ซ่อมแซม ความเสื่อมของใจอยู่ที่การไม่ ฝึกฝ…
การฝึกฝนใจให้หยุดให้นิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ช่วยพัฒนาคุณภาพจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งส่งผลให้ชีวิตมีความสุข ทั้งในปัจจุบันและสัมปรายภพ เพราะจิตที่ฝึกดีจะนำความสุขมาสู่เรา การไม่ฝึก
หลักธรรมของพระพุทธเจ้าในการพิจารณาความรู้สึก
25
หลักธรรมของพระพุทธเจ้าในการพิจารณาความรู้สึก
… บางพวกมี ผิวพรรณงาม บางพวกผิวพรรณไม่งาม จึงทำให้เกิดการ แบ่งชนชั้น เกิดความหยิ่งทะนง และดูหมิ่นกัน ความเสื่อม ทรามของสภาพจิตใจที่เกิดขึ้น จึงส่งผลให้สิ่งแวดล้อมและ บรรยากาศเสื่อมโทรมลง เมื่อบรรยากาศของโลกไม่น่…
บทความนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าในการพิจารณาความรู้สึก โดยเน้นที่การไม่เบียดเบียนผู้อื่น และการยึดมั่นในศีล ๕ เพื่อสร้างความเข้มแข็งในวงสังคม มนุษย์มีความแตกต่างกันทั้งในด้านผิวพรรณและชนชั้น ซึ่ง
ความสำคัญของความสามัคคีในธรรมะ
110
ความสำคัญของความสามัคคีในธรรมะ
…่างง่ายดาย เพราะฉะนั้น การแตกความสามัคคี จึงเป็นสัญญาณ ของความหายนะ การทะเลาะวิวาทกันเป็นปากทางแห่ง ความเสื่อม บัณฑิตจึงสนับสนุนความพร้อมเพรียงกันของ หมู่คณะ ความสามัคคีค้ำจุนประเทศชาติและโลกนี้ทีเดียว ไม่ใช่เร…
การแตกความสามัคคีคือสัญญาณของความหายนะ การทะเลาะวิวาทนำไปสู่ความเสื่อม บัณฑิตส่งเสริมความพร้อมเพรียงกัน ความสามัคคีสนับสนุนประเทศชาติ ประเทศใดที่ไม่เห็นความสำคัญของอปริหา…
วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ
197
วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ
… ไม่ให้โจรขโมยไปได้ ไฟก็ไม่ให้ไหม้หรือน้าก็พัดพา เอาไปไม่ได้ ไม่นำทรัพย์สมบัติไปใช้ในทางที่จะนำไปสู่ความเสื่อม คือ ติดในอบายมุข เช่น เที่ยวกลางคืน เล่นการพนัน ดื่มสุรา หรือเสพยาเสพติดให้โทษต่างๆ เป็นต้น ซึ่งจะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ โดยการทำอาชีพที่สุจริตและรักษาทรัพย์สมบัติ ไม่นำไปสู่ความเสื่อม และการเลือกคบหาสมาคมกับกัลยาณมิตรที่มีศีลและปัญญา ซึ่งทั้งหมดนี้จะนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและเป็นทิฏ…
พุทธพยากรณ์เกี่ยวกับการปกครอง
307
พุทธพยากรณ์เกี่ยวกับการปกครอง
…ุล่วงไปได้ ครั้นอำมาตย์ที่เป็นบัณฑิตไม่ได้ยศ ต่างพา กันปล่อยวางไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวในกิจการบ้านเมือง ความเสื่อม จึงบังเกิดขึ้นตามลำาดับ เช่นเดียวกับที่คนจับโครุ่นๆ กำลังฝึก มาทํางาน ย่อมไม่สามารถให้การงานสําเร็จ…
บทนี้เสนอการพยากรณ์ของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปกครอง โดยชี้ให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมในสังคมที่เกิดจากการที่พระราชามิได้พระราชทานยศแก่ผู้มีปัญญา ส่งผลให้การบริหารงานบ้านเมืองไม่ได้ผ…
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
102
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
…นั้นไว้ ดังนางแก้วรักษาครรภ์อันเกิดแต่พระเจ้า จักรพรรดิฉะนั้นเถิด ด้วยเมื่อรักษานิมิตไว้ได้อย่างนี้ ความเสื่อม แห่งฌานที่ได้แล้วย่อมไม่มี (แต่) เมื่อการรักษาไม่มี ฌานที่ได้ๆ แล้วก็ย่อมเสื่อมไป [วิธีรักษานิมิต] …
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ
ปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ในธรรมชาติ
287
ปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ในธรรมชาติ
…ปัจจัยโดยเป็นอารมณ์มณีปัจจัยแห่งบุญญา- ภิกษุสงฆ์ทั้งหลายฝ่ายมากวร ในกาลที่พิจารณาอธิษฐานโดยความสิ้น ความเสื่อม เป็น--- อารมณ์ปัจจัยแห่งบุญญาสังขารฝ่ายอาวุธว ในกาลที่จะอดึงอิ้นเป็นไปในกิโมะ (ทั้งของตนเองและอื่นๆ…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการสร้างอภิสงฆ์ ซึ่งรวมถึงความสำคัญของอุปธรรมสงฆ์และการอธิบายความหมายของอญฺญชาขิ สังขาร โดยเน้นถึงบทบาทของอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในกระบวนการคิดและการทำบุญเพื่อ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
127
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…หรือความตั้งอยู่ หรือ ความเป็นไป หรือมิติกาม สติ (คือความระลึกรู้) ตั้งแต่เจ็ดแต่อยู่แต่ ในความสิ้น ความเสื่อม ความแตก ความดับเท่านั้น [อัฏฐานอุปสญาณ] เมื่อพระไตรปิฎกนั้นเห็นอยู่ว่า "สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นสังขารชื…
บทความนี้เน้นความเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์และลักษณะของอนัตตาตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยการพิจารณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณในการพินิจและมองเห็นตามสภาพจริง โดยที่สติยัง
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
99
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
…ทหน้า สกฐาธ ในความ พยายาม ปังอิ่ย ติ วิบัติ แปลลงเป็น ก. ปรีหายติ ย่อมเสื่อมรอบ ปรี บทหน้า หาธาตุในความเสื่อม ย ปัจจัย ติววิบัติ แปลลง อา ที่ ท่า เป็น อิ ก็มีม เช่น ปักย เสื่อมรอบแล้ว. ปลายสุด หนีไปแล้ว ปบทหน…
…กษณะของอาการที่มีการใช้ภาษาพุทธ โดยมีการเรียบเรียงบทวิเคราะห์ทางศาสนา ซึ่งรวมถึงคำต่างๆ เช่น อุทาน, ความเสื่อม, และธาตุในกรอบการศึกษาในหลักการวิบัติ ด้วยเนื้อหาที่แตกต่างกันในแต่ละปัจจัยการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้อง…
ปฐมสมันตปสาทิกาในคา ๓
65
ปฐมสมันตปสาทิกาในคา ๓
…ว่า " ภิกษุนั้นเข้าามาทั้ง ๒ ซึ่งมีปีติ ออกจากมาบัติแล้ว ยอมพิจารณา ปีติที่สับสนวุ่นวายด้วยความสิ้น ความเสื่อม ปีติ ชื่อว่าเป็นอันภิญญูเป็นรู้แจ้งแล้ว โดยความไม่งามมาย เพราะเทวดลด ลักษณะ ในขณะแห่งวิสาสนะ. ข้อดี…
เนื้อหาสำหรับการเข้าใจปีติในทางพระพุทธศาสนา โดยชัยนาพย์ได้อธิบายถึงปีติเป็นอันภิญญูรู้แจ้งจากสองสาเหตุคือ อาธิยาและความไม่งามาย ผ่านการยอมรับในธรรมชาติและความมีสติของภิกษุในขณะเข้ามาบัติและออกจากมาบัต
ชีวิตนิทริปัจจุบันและขณะจิต
78
ชีวิตนิทริปัจจุบันและขณะจิต
…อ ย่าง คือ ขณะปัจจุบัน สันติปัจจุบัน อัติปัจจุบัน ใน ๑ อย่างนั้น ปัจจุบันที่พร้อมเพรียงด้วยความเกิด ความเสื่อม และความสลาย ชื่อ ขณะปัจจุบัน, ใคร ๆ ไม่สามารถจะปลดงปัจจุบันนั้นได้. เพราะเหตุ ไร? เพราะเหตุว่า คับไ…
เนื้อหาพูดถึงการมีอยู่ในปัจจุบันและพลังของขณะจิตในการสร้างสันติภาพและความพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คน
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
219
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
…บรรรณ ๓ ถอดเสียแล้ว. [๔๒๘] ก็เพราะสมมติชื่อว่านาวะ วิบัติ ชื่อนาว่าวะ. อันนี้ ความเจริญ ชื่อว่าพวา, ความเสื่อม ชื่อว่าพวะ, ความเที่ยง ชื่อว่าพวะ ความขาดสูญ ชื่อว่าพวะ, บุญ ชื่อว่าพวะ, บาป ชื่อว่าพวะ, คำว่า วิวา…
บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ
กิริยาทั้งหลายและความสำคัญในการทำงานร่วมกัน
179
กิริยาทั้งหลายและความสำคัญในการทำงานร่วมกัน
…ทำสิ่งที่ควรทำ ของหมู่, ตลอดกาลเพียงใด; กิริยาทั้งหลาย ความกระวนกระวาย อันกิริยาทั้งหลายพึงหวังได้, ความเสื่อม อันกิริยาทั้งหลายไม่พึงหวังได้ ตลอดกาลเพียงนั้น." ในกลางเทศนา กิริยเป็นอันมาก ตั้งอยู่ในอรหัตผลแล…
…ารทำหน้าที่ของกลุ่ม หมายความว่าความกระวนกระวายอยู่ภายใต้ความหวังที่อาจเกิดขึ้นจากการทำงานร่วมกัน และความเสื่อมอาจเกิดจากการไม่ร่วมมือกันอย่างมีประสิทธิภาพ ในประโยคสุดท้ายยังย้ำถึงการเห็นผลลัพธ์เพื่อประโยชน์ของห…
บทสนทนาพระวุฒเดเกี่ยวกับความคิดและการบูชา
60
บทสนทนาพระวุฒเดเกี่ยวกับความคิดและการบูชา
…ป็นของมอิอยู่ ดาว ของท่าน เทนเด ถวายอยู่ สนุกดี วุฒิ ครั้งววดับเป็นของมอิอยู่ อุตฺตโน ของคน หานิ อ. ความเสื่อม กา อรไร (โหติ) ย่อมมี ตุยุพี แม้แก่นท่าน ย วุฒิ อ. วัตถุใด มยา อันนา เทุนู่ ให้แล้ว เด แต่ท่าน ดา ว…
…เกี่ยวกับพระวุฒเดที่แสดงความคิดในเรื่องการถวายทานและมั่นใจในศรัทธาของผู้คน การอภิปรายนี้พบว่าแม้จะมีความเสื่อมในสังคม แต่การทำบุญและการบูชาเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดจากการเลื่อมใสในศรัทธา และเสียงเรียกร้องจากผู้…
พระวิมลบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 25
27
พระวิมลบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 25
…ุษร้าย ห า อาญามีได้ ด้วยอาญา ย่อมพลันถึงฐานะ ๑๑ อย่างใดอย่างหนึ่งที่เดียว คือ พึงถึงเวทนา อันหยาบ, ความเสื่อม, ความแตกแยกสิริระ, ความเจ็บป่วยอย่างหนัก, ความฟู่งฟื่นแหง จิต, ความบิดเบือนแต่พระราชา, ความกลัว คู่…
ในบทนี้เศรษฐีผู้นั้นเผชิญกับความโศกมากมายที่เหมือนกับภูเขาที่ทับถม ทำให้เขามีโทมนัส ซึ่งเป็นผลจากการกระทำที่ไม่ดี ในขณะที่พระผู้ทรงภาคตรัสถึงอุบายที่เกี่ยวกับการประทุษร้าย และผลกรรมที่จะตามมา นอกจากนี
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
395
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
…ก. 14/280/317) และเป็นประการแรกในอนุสสติทั้ง 6 ที่พึงเจริญเพื่อความรู้แจ้ง เพื่อการละ เพื่อความสิ้น ความเสื่อม ความดับไปแห่งราตะ โทสะ โมโห และอุปิเกสทั้งหลาย (อญ.ฉุกก. 14/398-401/502-3)51 การระลึถึงพุทธคุณทำให้…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการระลึกถึงพุทธคุณว่ามีอานิสงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและ