หน้าหนังสือทั้งหมด

วิชาธรรมวรรคภาค ๑ ตอน ๑
9
วิชาธรรมวรรคภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค - วิชาธรรมวรรคภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า 9 ได้) ทุติย (ความเห็น) รู้ (ความพอใจ) มูติ (ความรู้) เปนหย (ความค้นพบ) ธรรมมินิชานบันฑิต (ความทนต่อความเพ่งแห่งธรรม) อันเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาธรรมวรรคที่ 1 อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญา ประกอบด้วยจินตามปัญญา สุตมปัญญา และภาวนามยปัญญา พร้อมทั้งการแบ่งประเภทของปัญญาออกเป็นปริตตรามิมปัญญา มหิคอตามิปัญญา และอัปปามานรมปัญญา ส
วิถีธรรมกรมเปล่าภาค 3 ตอนที่ 158
159
วิถีธรรมกรมเปล่าภาค 3 ตอนที่ 158
…ทษัง เป็นอรรถจริงแท้ไม่เป็นเท็จไม่เป็นอื่น อรรถแห่งมรรค์ คือ ความนำออกไป (1) ---ความเป็นเหตุ (1) ---ความเห็น (ตามเป็นจริง) (1) ---ความเป็นอธิฐ (1) อรรถ 4 ประการนี้ เป็นอรรถว่ามรรคแห่งมรรคสัง เป็นอรรถจริงแท้ไม…
บทความนี้นำเสนอการตีความอรรถแห่งทุกข์ สมุทัย นิรโทษ และมรรคตามแนวทางของพระโมคคัลลานะ ซึ่งกล่าวถึงลักษณะของความทุกข์ ความสงบ ความปรุง และความสงบสุข โดยอรรถ 4 ประการในแต่ละประเภทนั้น มีความจริงแท้ ไม่เป
วิถีธรรมและสมันตรปัจจัย
270
วิถีธรรมและสมันตรปัจจัย
…ก็ฤๅด้า ไ ความเป็นกาลนั่นตะไม่มี เพราะเหตุนี้ นความที่ธรรมมันเป็นสมันตรปัจจัยก็ใช่ไม่ได้ด้วย ด้วยว่าความเห็นของท่านทั้งหลายว่่า 'ธรรมซื้อว่าเป็นสมันตรปัจจัยแห่งธรรมทั้งหลาย" เพราะความเป็นธรรมไม่มีระหว่ากันโดย…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความเป็นธรรมที่ไม่มีระหว่างกัน รวมถึงความหมายของสมันตรปัจจัยแห่งผลสมันตร โดยอธิบายว่าธรรมทั้งหลายไม่สามารถเกิดขึ้นได้เพราะความเป็นธรรมที่ไม่มีปัจจัยซึ่งกันและกัน เป็นการเน้นถึงการศ
วิถีธรรมแปรเปลี่ยน ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
150
วิถีธรรมแปรเปลี่ยน ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ย เพราะฉะนั้นท่านจึงกล่าวว่า "ภิญญาย่อมเห็นอุปปากะ ปุจฉะ นิมิตตะ อายุ- หนะ และปุจฉะนิ วิถีแห่งกุญแจ ความเห็น (มี วัตถุ ฯ) นี้ เป็นอิทธิฤทธิ์" และว่า "อาทีมหญาณนี้ ย่อมเกิดในสถาน ๕ ดังนี้ ส่วนคำว่า "ปัญญา" อุ…
ในตอนสุดท้ายนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเห็นและรับรู้ซึ่งเป็นเรื่องของปัญญา โดยมีการแสดงอานิสงส์แห่งทิพย์และผลกระทบของสิ่งที่น่ากลัวที่มีอยู่ในธรรม สิ่งที่เราเห็นทั้งหลายมีที่มาและผลกระทบต่อจิตใจ ซึ่งเชื่อมโ
วิจักษ์ธรรมเทปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
228
วิจักษ์ธรรมเทปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…าวามะ โดยรรกือคือความตั้งมั่น (แห่งการงาน) ย่อมออกจากมิฉาจากัมมันตะ... ธรรมชื่อสมมาสตติ โดยรรกือคือ ความเห็น (อรัยสัง) ธรรมชื่อสมมามาติ โดยรรกือคือความ [...] * บริปน แปลกันว่า "ยกขึ้น" โดยมาก (เช่นในคำว่า ยกข…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความหมายของญาณในบรราคซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมต่างๆ และสภาวะของจิตที่มีการหมุนกลับ จากธรรม่นี้ นักศึกษาสามารถเห็นความถูกต้องของวาจาและการงานได้อย่างชัดเจน เพื่อเข้าใจถึงสัจธรรมที่มีอยู่จ
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
262
วิจักษธรรมวิเคราะห์ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ว่างเปล่า คือเห็นอนัตตา) ละสารทานาภิเรก (ความยึด มั่นด้วยถือเอาว่าเป็นสาระ) ด้วยอธิษฐานธรรมวิสันนา (ความเห็น แจ้งในธรรมอันเป็นอธิษฐาน คือรู้ความแตกต่างไม่มีสาระ) ละสังโม- หาภิเรก (ความยึดมั่นด้วยกลุ่มหลง คือส…
เนื้อหานี้สำรวจการละความยึดมั่นและความเข้าใจในธรรมผ่านการหลีกเลี่ยงสาราทานาภิเรก การวิสามญาณ เพื่อพิจารณาเห็นโทษและความไม่เที่ยงในชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาในพระไตรปิฎก รวมถึงการพัฒนาญาณท
บาสไวยากรณ์ นามกิติ์ และกริยากิติ์
65
บาสไวยากรณ์ นามกิติ์ และกริยากิติ์
…แล้วแปลง เป็น นิทิ วิ. ว่า สนุตสัจจี สนุตสัจจี. ความยินดีพร้อม ชื่อว่า สนุตถิ ทิฐิ เป็น ทิฐิ ธาติ ในความเห็น ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลง ติ เป็น นิทิ วิ. ว่า ทิศสน ทิฐิ. ความเห็น ชื่อว่า ทิฐิ. 2 นี้เป็น ภาวรูป ภาวส…
…ติ์ เช่น อนุสัจจีที่แปลงสภาพมาเป็นสันธานใหม่ เช่น สา ธาติ และความหมายที่เกี่ยวข้อง เช่น ความยินดีและความเห็น การแปลงตัวอักษรอ่านมาก่อนนี้มีการยกตัวอย่างเช่น ชาติ และ ชนธาตุ มีความเกิด เป็นต้น ซึ่งยังคงต้องการ…
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
74
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
…ท. ๑. อาริ ปัจจัย ปัจจัยนี้ ใช้ลงในอรรถแห่งสัตว์สรรพ เช่น อ. ว่า ภยาสุภวี เป็น ภย บทหน้า ทิศ ฯ ว่า ความเห็น แบงก ทิศเป็น ทิสสุด แล้ว ลบ อื่นที่ออกเสีย ว่า ภัย ปสุต สีลา-ดี ภยาสุภวี.(ชนใด) ย่อมเห็น ซึ่งภัย โด…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในภาษาบาลีที่ปรากฏในแบบไวยกรณี โดยมีการยกตัวอย่างปัจจัยต่างๆ ที่ใช้บ่อย เช่น อาริ และ อิน โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อนำเสนอความรู้แก่ผู้ต้องการเ
ปรมณูญสาย นาม วิชามิภิ กัลยานาย
123
ปรมณูญสาย นาม วิชามิภิ กัลยานาย
ประโยค - ปรมณูญสาย นาม วิชามิภิ กัลยานาย มหากุฎาสมมตาย ( ตูได้ ภา โก ) - หน้าที่ 123 พรหมวิหารนิทาน วณุณนา ปฏฐฐานภูติ วิสาสะ อุตลิงคี ฯ อื่นก็สิง วิริโณโต วุตโต โหติ ฯ อา lava · ปน ปญฺญูคุฬส ส ขสมปฺป
…น์จากการมีวรรณกรรมในการพัฒนาสติปัญญา รวมถึงวิธีการสร้างสุขที่เกิดจากการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอน เช่น ความเห็น ความรักและการแบ่งปัน ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงปัญญาที่แท้จริงและการมีความหมายในชีวิต อ้างอิงข้อ…
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
204
การศึกษาเกี่ยวกับภิกษุผู้ฉลาดสงฆ์
…ดสงฆ์] วิศิษฎ์ในสังฆภัณฑ์ทั้ง ๒ พึงทราบดังนี้: หลายท่า วิสิษฐ ทิวฺุ กุมมฺม มีความว่า ภิกษุเป็นผู้ มีความเห็นในอรรถเป็นต้นเน değilว่าน้อยนี้เกี่ยวว่า "เหล่านี้ เป็น อรรถเป็นต้น" ยืนยันความเห็นนั้น แสดงอรรถเป็น…
…งการศึกษาของภิกษุผู้ฉลาดในสังฆภัณฑ์ โดยเน้นการแสดงอรรถและอำนาจกรรมที่มีความสำคัญในพระบาลี ภิกษุผู้มีความเห็นที่ชัดเจนในอรรถเป็นการส่งเสริมความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอตัวอย่างและแก่นของการศึกษาที่ส…
การใช้ชีวิตด้วยปัญญา
12
การใช้ชีวิตด้วยปัญญา
…ะดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา เป็นผู้ฉลาดในอายุแห่งความเสื่อมและความเจริญ มีความทรงจำดี เนื่องจากมีใจใส ความเห็น ความคิด ความรู้จริงริสุทธิ์ เมื่อจิตริสุทธิ์ ดวงจำก็รำลึกได้ดี จึงมีความทรงจำแม่นยำไม่ผิดพลาด เมื่…
บทนี้เน้นความสำคัญของการดำเนินชีวิตด้วยปัญญาโดยมีใจที่บริสุทธิ์ ผู้เขียนได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีความทรงจำที่ดี ซึ่งเป็นผลมาจากการฝึกสมาธิและการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง การรู้จักแยกแยะสิ่งดีและไม่ดีจะช่
การเข้าถึงธรรมกายในพระพุทธศาสนา
94
การเข้าถึงธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…ที่กายธรรม ท่านก็ลืมตาขึ้นมาในยามดึก ค่ำคืน แล้วค่ำ่ว่า “เออ…มันอยากอย่างนี้เอง ถึงไม่ได้บรรลุกัน ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ต้องรวมหยุดเป็น จุดเดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงดับ เมื่อดับแล้วจึงเกิด” ธรรมก…
…จิตใจเพื่อเข้าถึงธรรมกาย หลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความรู้และความเห็นแจ้ง ซึ่งการหยุดนั่งนิ่งเป็นวิธีที่ถูกต้องในการศึกษาธรรมกาย. เพื่อให้รับรู้ถึงความจริงของธรรมกายได้โ…
ทรงพระดำริและแนวพระราชดำริ
5
ทรงพระดำริและแนวพระราชดำริ
…่งบั้ง ใบหน้าบิ่นเดิมไปด้วยความปรอทปรุงก็ดีใจเป็นสุขจากบารมี "เธอ..มันมายงอยู่นี้เอง ถึงโมเมนวรรณ์ ความเห็น ความจำ ความคิด ความรัก ต้องรวมเป็นกันเดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงบัน เมื่อดั่งจึงเกิด" เล่าเรื่องที่เ…
…มทั้งการวิเคราะห์ทรงพระดำริและแนวพระราชดำริที่คอยแก้ไขสถานการณ์ดังกล่าว โดยมีการอ้างอิงถึงความคิดและความเห็นที่ต้องรวมกันเพื่อสร้างความเข้าใจและอุทิศต่อกัน ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและประชาชน ใน…
การบรรลุธรรมและความสงบในจิตใจ
186
การบรรลุธรรมและความสงบในจิตใจ
…มื่อบรรลุพระธรรมกายแล้ว ท่าน ก็เปล่งอุทานในยามดี”กว่า “เออ... มันอยากอย่างนี้เอง ถึงได้ไม่ บรรลุกัน ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ต้องรวมเป็นจุด เดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงดับ เมื่อดับแล้วจึงเกิด ถ้าไม่ดับ ก็…
วันนี้ถ้าเราไม่ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรรลุก็จะไม่จากที่แม่เนื้อลือจะแก่หงนเลือดหายไป เหลือแต่กระดูกหนังชำมัน ท่านก็ก้มทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง รวมใจไปหยุดนั่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ทำให้
การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
188
การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…วงปู่ฯ เมื่อ 52 ปี ท่านก็เป็นอย่างนั้น แต่ท่านอุตทานว่า "เออ... มันยากอย่างนี้เอง ถึงได้ไม่บรรจุกัน ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ต้องรวมเป็นจุดเดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงดับ เมื่อดับแล้วจึงเกิด ถ้าไม่ดับ ก็ไ…
…ดความมืดและความไม่รู้ในใจ พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ได้แสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการบรรลุธรรมว่าต้องรวมความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้เป็นหนึ่งเดียว หากไม่หยุดไม่ดับ ความจริงจะไม่เกิดขึ้น ดังนั้นการบรรลุธรรมจ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
470
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…กลียดน่าชังไป เพราะธรรมดวงนั้น สำคัญนัก ธรรมดวงนั้นแหละเป็นชีวิตของมนุษย์ คือความเป็น อยู่ของมนุษย์ ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ อยู่กลาง ดวงนั้น ออกจากกลางธรรมดวงนั้นเป็นชีวิต ธรรมสำคัญที่สุดเดียว นั่นแหล…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมที่อยู่กลางกายซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการดำรงชีวิตมนุษย์ ชี้ให้เห็นว่าธรรมมีบทบาทสำคัญและส่งผลต่อกายมนุษย์ในด้านความผ่องใส การเป็นอยู่ ตลอดจนความคิดและอารมณ์ การอ้างถึงคำสอนของพระมงคล
ความสำคัญของธรรมดวงในชีวิตมนุษย์
479
ความสำคัญของธรรมดวงในชีวิตมนุษย์
…าถเกลียดชังไป เพราะธรรมดวงนั้น สำคัญนัก ธรรมดวงนั้นแหละเป็นชีวิตของมนุษย์ คือความเป็น อยู่ของมนุษย์ ความเห็น ความจำ ความรู้ อยู่กลาง ดวงนั้น ออกจากกลางธรรมดวงนั้นเป็นชีวิต ธรรมสำคัญที่สุด นั่นแหละธรรมดวงนั้นแ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของธรรมดวงในชีวิตมนุษย์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ของมนุษย์ โดยธรรมดวงนั้นเป็นสิ่งที่อยู่กลางกายถือเป็นชีวิตและความรู้ของมนุษย์ ทั้งยังมีความเชื่อมโยงกับพระญา
ลักษณะและหลักการของคำสอนในพระพุทธศาสนา
531
ลักษณะและหลักการของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…มจคือ แม้จะไม่ได้กล่าวว่าต้องทั้งรู้ทั้งเห็นโดยตรง แต่พระสูตรแนะนำการเจริญสมาธิภาวนาก็กล่าวถึงทั้ง “ความเห็น” และ “ความสว่าง” ที่เกิดขึ้นในการเจริญสมาธิภาวนา (ตัวอย่างใน 3.3.2.1, 3.3.2.2, 3.3.2.4, 3.2.5.1) รว…
ในพระสูตรมีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งมีทั้งความเห็นและความสว่าง รวมทั้งความรู้เกี่ยวกับความว่างเปล่า คำสอนนี้ชี้ให้เห็นถึงการปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่ใช่ตน…
ข้อมูลอ้างอิงทางวิชาการเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
555
ข้อมูลอ้างอิงทางวิชาการเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
… พระค้นสาธาราวิวงศ์ ผู้แปล. (2552). บทสวดอุปปาตสันติ. ลำปาง: วัดท่ามะโอ. พระญาณรักษ์ติด. (2479). “ความเห็น” ใน หนังสือพระรังษีธรรมญาณ, วัดด้วยสมเด็จสถากัมม์ฐาน 4 ยุค. กรุงเทพฯ วัดบรมมิวาส. 3-5.
บทความนี้นำเสนอข้อมูลอ้างอิงเกี่ยวกับหนังสือและผลงานวิชาการที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการตีพิมพ์ในแต่ละปีและการศึกษาจากหลายสถาบัน เช่น ลวดมนต์ฯ, ธรรมภายในคัมภีร์เถรวาท, และอื่นๆ ที่สะท้อนถึงคว
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธวจน
57
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธวจน
…ี่เดียว 107 และในอีกวาระท่านกล่าวว่าพุทธรนะท่านไม่มีเลส ก็เลสไม่มีในท่าน ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์อย่าง ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ของท่านบริสุทธิ์ทุกอย่าง 108 ดังนั้นจึงสรุปได้ว่าธรรมกายภายในวิชชาธรรมกายเป…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธวจน โดยเน้นไปที่ธรรมกายซึ่งเป็นอัตตาและบริสุทธิ์ เขียนโดยอโย ซึ่งกล่าวถึงธรรมกายว่าเป็นนิจฉัง สุขัง และสอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เกี่ยวกับคุณลักษณะของพุทธรัต