บาสไวยากรณ์ นามกิติ์ และกริยากิติ์ : หน้า 65/121

ประโยค - อธิบายบาสไวยากรณ์ นามกิติ์ และกริยากิติ์ - หน้าที่ 64 อนุสัจจี เป็น อนุ บทหน้า สา ธาติ ในความสอน ลง ติ ปัจจัย แปลง อา ที่ เป็น อิ แล้วแปลง เป็น นิทิ วิ. ว่าอนุสัจจี อนุสัจจี การตามสอน ค้างว่าอนุสัจจี สนุตสัจจี เป็น ส บทหน้า คส ธาติ ในความยินดี ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลง เป็น นิทิ วิ. ว่า สนุตสัจจี สนุตสัจจี. ความยินดีพร้อม ชื่อว่า สนุตถิ ทิฐิ เป็น ทิฐิ ธาติ ในความเห็น ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลง ติ เป็น นิทิ วิ. ว่า ทิศสน ทิฐิ. ความเห็น ชื่อว่า ทิฐิ. 2 นี้เป็น ภาวรูป ภาวสาธนะ. b. แปลตัวอักษร เช่น ชาติ เป็น ชน ธาตุ ในความเกิด ลง ติ ปัจจัย แล้วแปล ชนา เป็น ชา (แต่การแปลเช่นนี้ ไม่เฉพาะแต่ ปัจจัยนี้ แม้ในอื่นก็แปลได้ เช่น อาจขาดเป็น ยาติ (ย่อม เกิด), กริยากิต เป็น ชาโต (เกิดแล้ว) เป็นต้น) ว. ชนิน ชาติ ความเกิด ชื่อว่า ชาติ. เป็นภาวรูป ภาวสาธนะ. ปัจจุบัน เมื่อองประกอบบรรดาสำเร็จรูปแล้ว เป็นได้ทุกรูป และทุกสาธนะ ใช้นามนามก็ได้ คุณนามก็ได้ เฉพาะภาวรูป