คา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 234

ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 79 สัญญาไปแล้วในดูร้อนนั้นเอง ไม่ถึงดูฝนอีก เหตุนี้ รูปนั้นจึงชื่อว่า ไม่…

ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง

ประโยค๓ - วิชาทิธรรมเเต่ก คาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 80 [ซอยเดือน ๑ เป็น ๒ ส่วน] ครั้นยกขึ้น (โดยซอยปี ๑ เป็น ๖ ส่วน) อย่างน…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของรูปลักษณ์ในวิชาทิธรรม โดยการแบ่งเวลาเป็นส่วนๆ และการอธิบายรูปลักษณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงต่างๆ เช่น กลางวัน กลางคืน และยามต่างๆ รูปลักษณ์ถูกตั้งข้อเสนอว่าเป็นสิ่งที

ประโยค- วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 92 ธรรมาภูมทั้งปวงโดยนัย (ดังกล่าวในใบอสโก) นี้ พระโโยคิพิจารณาส่งร่างทั้ง…

ข้อความในหน้าที่ 92 ของวิสุทธิมรรคเปลนี้กล่าวถึงธรรมาภูมิมีความสำคัญและการพิจารณาธรรมตามความเป็นจริง เช่น ความไม่เที่ยง ความทุกข์ และความอนัตตา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการศึกษาพระธรรมวินัย การมองเห็นธรรมในแง

…ตอนจบ) – หน้าที่ 121 แห่งอุปเกลัสด้วย อึ่งี่ว่าโดยเป็นวัชฌู วิจักษิทธรรมหลายมัน ก็เป็น ๑๐ แต่ว่าโดยคาถะ (ความถ่อ) เป็น ๑๗ ถ้วน เป็นอย่างไร ก็อุปเกลัสเป็น ๑๗ ถ้วน ด้วยอำนาจคาถา ดังนี้ คือ เมื่อถือเอาว่า…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของวิจักษิทธรรมที่แบ่งออกเป็นอุปเกลัส โดยมีจำนวนคาถาที่กล่าวถึง ๑๗ คาถา ซึ่งถูกกล่าวถึงในทางพุทธศาสนา เป็นการนำเสนอแนวทางและความเข้าใจในอุปเกลัส ที่ส่…

…ธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 123 (คือรู้เท่า) ฐานะ (ที่ตั้งที่เกิดอุปิโรคลา) ๑๐ นี้ พระโยคาจารย์นั้น ย่อมเป็นผู้ฉลาดในมม - ุมุทธิองค์ (ความตื่นอุปิโรคลาอว่าเป็นธรรม) และย่อมไม่ถึงซึ่งความฟุ้ง…

ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของ…

…ว่่าว่า "นิมิตตะ" ได้แก่อาณิสนิมิต คำว่า "นิมิตต" นั้น เป็นชื่อแห่งส่งรบทั้งหลายทั้งนี้ที่เป็นอิฏฐน คาดและปัจจุบัน จริงอยู่ ภิกษุผุทำในใจโดยความไม่เที่ยงอ ย่อมเห็นแต่รมะ (คือ ความแตกดับ) แห่งส่งรบทั้งหล…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับกฎปฏิจจสมุปบาทและความเข้าใจในความปรารถนาในจิตใจของภิกษุ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา ที่ส่งผลต่อความคิดและความปรารถนา เนื้อหาที่กล่าวถึงยังสำรวจว่า การทำในใจที่เกิด

…ริยบุคคล ๓ ประเภท พึงทราบอรรถธิบายดังนี้ ก่อนอื่น (พึงทราบว่า) บุคคลเหล่านี้ คือ สหญาณธรรม สหญาณวิม คายสักขี อุกโภวาคุญ พัมมานุสตร์ คุอัญจิทะ ปัญญาวิมคติ ชื่อว่าพระอริ-บุคคล ๓ สังบูรณาญานนี้ ย่อมเป็นปัจ…

…ถนาในชีวิต วิบาสนาญมีความสำคัญในการเชื่อมโยงกับพระอริยบุคคล ๓ ประเภท ได้แก่ สหญาณธรรม, สหญาณวิม, และคายสักขี ซึ่งเป็นปัจจัยสำหรับการเข้าใจธรรมะในมนุษย์ โดยอธิบายถึงคุณลักษณะของบุคคลเหล่านี้ในบริบทของควา…

…ในเบื้องสูง (คือในรูปภาพและอรูปภาพ) เป็นต้น ไว้ ธรรม ๕ นี้ คือ สักกายทูฏู วิจิกิจ ฐิสาพตปรามาส านมะ คามะ เพราะนั่นที่เกิดในเบื้องต่ำ (คือในภาพภาพ) เป็นต้นไว้ [กิเลส] ธรรม ๑๐ นี้ คือ โลกะ โกสะ โมทะ มานะ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่เป็นสังโยชน์ทั้ง 10 ประการ ซึ่งมีผลผูกมัดผู้มีจิตใจให้เกี่ยวข้องกับโลกและอธิโลก ธรรมเหล่านี้รวมถึงกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมัว โดยเฉพาะธรรม 9 ประการที่เกี่ยวข้องกั

…มณ์ ๒ คือธารา และมรณะ แห่งสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว การละวิวัชญา ย่อมมีได้ด้วยวิริญาปัสนา * ขุ. ป. ๑๓/๔๕ คาตนี่ย่อมาในปฏิบัติญาณาทัสนวิสุทธินทา บาทแรกเป็น นุเวน,วในที่นี้เป็น...นุเวน คลาดเคลื่อนไป องิฐ เครื่…

บทความนี้สำรวจการพิจารณาความแตกดับแห่งสังขาร และความเป็นหนึ่งเดียวกันของอารมณ์ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิปัสนาและการเห็นความเสื่อมที่อาจเกิดขึ้น โดยมีการเน้นที่การไม่อิ่มในความพอกพูนเป็นหลักสำคั

…0 จิงเป็นสามัญผู้ผ่อนอูนดม มีความเราร้อน อันธะรับแล้ว มือตมตรธรรมเป็นอารมณ์ เป็นผลที่ละเมียดละไม : คายโลกามินแล้ว เป็นผลที่ซาบซ่านไปด้วยความสุขอันสะอาด มีโอช ซึ่งเป็นอมตสุข" (มีรส) หวานขึ้น ยิ่งกว่าน้ำ…

ในภาคนี้กล่าวถึงความสุขอันบริสุทธิ์ที่เกิดจากการปัญญาภาวนา เปรียบเทียบรสชาติความสุขนี้กับน้ำผึ้งและอธิบายถึงอนิสงส์จากการเข้าถึงนิธโรสมาภูติ ประสบการณ์นี้เป็นผลจากการฝึกสมาธิและการจัดการกับปัญหากรรม ซ

…รมข้อว่า "ออกอย่างไร" ก็ว่า การออกมี ๒ ทาง ดังนี้ คือ สำหรับพระอานามี การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งอา- คามผล สำหรับพระอรหันต์ การออกด้วยความเกิดขึ้นแห่งพระ อรหัตผล [จิตของท่านผู้ออกแล้วจงนไปสู่อะไร] ปัญหา…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงปัญหากรรมที่สำคัญในทางพระศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การอยู่ในนิธิสมาบัติ การออกจากสมาบัติ วิธีการที่พระอานามีและพระอรหันต์ทำเพื่อออกไป รวมทั้งการดูแลจิตที่พร้อมจะไปสู่นิพพาน บทความย

…รถในคำภา 2 บาทนี้ เราทั้งหลายได้เห็นความอรางของท่านแล้ว จะมอบหนังสือคัมภีร์ให้ ทั้งหมด" ท่านพุทธโมสะคาบิราสพระไตรปิฎกและอรรถกถาของพระไตรปิฎกนั้นแล้ว ได้รวบรวมแต่งปกรณ์ชื่อวิถีธรรมรรกขึ้น คำนัน เทวดาจะปร…

ในตอนจบของวิถีธรรมรร ภิกษุสูงได้ให้อ่าน 2 บาท เพื่อทดสอบสมรรถภาพและความสามารถของท่านพุทธโมสะคาบิราส ที่สำเร็จการจัดทำหนังสือคัมภีร์ 3 ฉบับซึ่งมีความสมบูรณ์ในทุกด้าน โดยเทวดาได้โปรดให้อนุสรธานงาน…

…รถกาถาพระ- ไตรปิฎก ทำประโยชน์เกี่ยวฉุดแผ่ดโลกเป็นอัน มาแล้ว อยู่ไปนตลอดอายุ ก็ไปสู่สวรรตเทวโลก และ คาถาดี่ไปนี้ พระธรรมใดโลภาจาร์ เขมาจริ เรียบเรียง ประวัติพระพุทธโมสนี ข้าพเจ้าเรียบเรียงตาม นัยที่กล่า…

บทนี้กล่าวถึงวิหารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดคัมภีร์ภาษาอม การศึกษาทางปรัชญาในคัมภีร์และการทำประโยชน์ต่อชุมชน พระเจ้ามานามงครองแผ่นดินและทำบุญ ซึ่งส่งผลให้พระเณรพุทธโมสะได้ทำอรรถกาถาพระไตรปิฎกแผ่ดัดโลก นอกจาก

…ถือปัจจัยในหมวดธาตุนี้เป็นเกณฑ์ ที่ท่าน จัดไว้นั่น โดยถือเอาส่วนทีเป็นไปโดยมากเท่านั้น ธาตุตัวเดียว คาวงปัจจัยในหมวดธาตุอื่น ๆ ได้อีก การเปลี่ยนแปลงของอัตราในหมวดต่าง ๆ 1. หมวด ภ ธาตุ ธาตุหมวดนี้ เมื่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไส้เวารณี พร้อมอธิบายหมวดธาตุและการเปลี่ยนแปลงของอัตรา โดยเฉพาะหมวดธาตุภ ซึ่งมีวิธีเปลี่ยนแปลงที่หลากหลาย และต้องอิงกับปัจจัยที่กำหนดไว้ในหมวด โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากปัจจัย

…กล่าวว่า เป็น อา ธาตุทั้งนั้น. อาจิตติ ย่อมถือเอา อาบ หน้ า ทา ธาตุในความให้ ย ปัจจัย (คำมาวาด) อาม คาม วิวิถีติ. อานีย์ตู นำมาแล้ว อาบ หน้ า นี้ ธาตุ ในความนำ ไปอ ปัจจัย อู่ วิวิถีติ แล้วแปลเป็น อีฐู พ…

บทความนี้อธิบายถึงลักษณะของภาวะอำขาด โดยการใช้หลักการของคำในภาษาไทยที่เชื่อมโยงกับการส่ง-บังคับและคำสั่งต่างๆ เช่น อาณา และอำนาจของพระราชา รวมถึงอธิบายความหมายในบริบทของภาษาบาลีที่มีผลต่อความเข้าใจในค

…าด ในความติเตียน ๐ ปัจจัย ติ วิตติติ. ควสนติ ย่อมแสงหา ควาสุธ ในความแสงหา ๐ ปัจจัย อนูดี วิตติติ. คายติ ย่อมบรรร้อง เค ธาด ในความบรรร้อง ๐ ปัจจัย ค ดิ วิตติติ เอา แห่ง เค เป็น อาย. คิชุตติ ย่อมกำนด-ย…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายลิ้วกวนในอำเภอาด โดยมีการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรม ปัจจัยที่มีผลต่อการสื่อสารอาจารย์ตลอดจนถึงการตีความที่ซับซ้อน เช่น การแสดงบทบาทของครูชิตและปัจจัยที่ส่งผลต

…สุกโท สปถลโโก อนุปสโค จ วปนู- ภามิฤกณกนกโลหาธนชีวิตวตุตฺตปฺผควนปุตฺตอุมเศษ- กณนาที่สุด ฯ สตดา อฺอตา คาโว สุตส ปาชายตุี เขตต วีรชาติ วตตามิ ผลสมาติ โย มิคตาม น ทุกฺกติ-

บทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของปรมศูรษและการพยากรณ์พฤติกรรมในด้านต่างๆ โดยระบุถึงแก่นแท้ของวิชาหิมิคราสวนุปาย และการพัฒนาความคิดอย่างเข้มข้น การวิจัยนี้นำเสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการวิเคราะห์เหตุการณ์ในชีวิตแ

…โณ วุตโตฯ ปรายโนติอาทิตย์ฯ อชูเสนฯ วฑฺฒิ โบนฺตํ ภควตา ชมฺมาทมายาทาม เม ภุกฺขเว ภว มา อามิสาทายาติ-. คาถิสํ กถํกํ กะจํฺ หนฺสํ วิฺรฺณา อาทิตย์ู กถนํฯ อธิปํ กถนํอา ฎฺนิยมกํฯ ตกฺคุตสํ อุตฺโน พุทฺธี วิปฺรตุม…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาในด้านปรมฤตสายและองค์ความรู้ที่สำคัญ รวมถึงการสื่อสารในสังคม วัฒนธรรมและหลักการเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิตและการสื่อสารกับผู้อื่น ในเนื้อหายังมีการกล่าวถึงก

…ิํ สตฺตฺอํ ุน วิธํอำทฤฺฎณุํ ทูลสเต ฯ เอวํ อนโตฺญฺฑิวาอิตํานา ปฏิโโส ปน อสส สฺวา ฯ เทวาปุทสฺส ฯ อิมํ คามาหติ สุมพนฺโธ ฯ เอกิโอ ฯ ปนฺุ วิคฺชเยฮตฺ สตฺถิ ฯ คุมํ ฯ ฯ สุมพนฺโธ ฯ ฯ คํานํ ฯ ฯ เอกิโส ฯ ปนฺุ วิชฺ…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล ที่มีความสำคัญในด้านของปรมัตถ์และอภิธรรม โดยการอธิบายถึงคุณลักษณะของชฎาและการเข้าถึงสภาวะอันบริสุทธิ์ ซึ่งมีการพูดถึงพฤติกรรมทางจิตใจที่เปลี่ยนแปลงและบ

ประโยค - ปรมัตถ์สาย นาม วิสุทธิมิถิราม คาสิอญาณาย มหิดลาสมมตาย (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 10 วิสุทธิมิก สุวรรณนาย [2] ตุตต สุพุทธมหาสุติ อติฏิทิภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมัตถ์สาย ซึ่งมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความเข้าใจในแนวทางของวิสุทธิมิถิราม มีการสืบค้นเกี่ยวกับแนวทางในการเข้าถึงความรู้และปัญญาผ่านคำสอนในพระพุทธศาสนา ในบทนี้ได้มีการเน้นความสำคัญขอ