หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
15
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
…แล้ว อติติ วดุซ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว ชาดก ยังชาดก อิม นี้ว่า (คุณโ) อ. สกธ (อานา) กล่าวแล้ว (อิม คาถา) ซึ่งคาถานั้นว่า สมุท แนะะสหาย อุท อ. เรา จตุปปอโท เป็นผูมีเท่า ๔ (อุมา) ย่อเป็น สมุท แนะะสหาย ดังร…
บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
22
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
…มลทิน อูดมุ มันสูงสุด สุพุฬามณี ว่า มลทินทั้งปวง ท (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังคํ นี้ภาส ไดทรงภมิด แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ทุจจิต อ. ความประพฤติชั่ว มล เป็นมลทิน อิตถิยา ของผู้หญิง (โหติ) ย่…
…มพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาถาที่แสดงถึงความประพฤติชั่วต่างๆ และผลกระทบของมลทินในโลกนี้และโลกอันอื่น โดยเฉพาะในเรื่องของการกระทำที…
พระมัติปุทธภูพ
23
พระมัติปุทธภูพ
…ถจงเป็น อิติติ ดังนี้ ๆ อดิฏิรั่ว อ. ความประพฤติดีงาม ทูลอรุณ อิดิฐิ สื่อข่าวความ ประพฤติชั่ว ตกคุก คาถา ในพระคาถานั้น ๆ หิ ก็ สามกิโมแม อ. สามี นิทรติ ย้อมนำออก อิติดิ ซึ่งหญิงนั้น อดิฏิรื่น ผู้เป็นกิริย…
บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ
คำสอนเกี่ยวกับความละอายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
26
คำสอนเกี่ยวกับความละอายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
…้ถึงพร้อมแล้วด้วยความ ละอายและความกลัว ชีวิต ย่อมเป็นอยู่ ทุกข์ ลำบาก อดีต ดังนี้ อทส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่งพระศาสนา ท. อธิษฐาน นั้นนี้ว่า อธิษฐาน ปกุลโล กาญจริน เช่นนาน ปญฺญนินทนา ปคุโณ สุกิจเชน ชีวิต …
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
การสำรวจพระคาถาและความหมายในงานกฐิน
36
การสำรวจพระคาถาและความหมายในงานกฐิน
ประโยค - คำนี้พระเป็นปฐมฤกษ์ ยกกฐินแปล ภาค ๓ - หน้า ๓๖ อดิ ดั่งนี้ อภิล ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โโย นุร อ. นฤไธ ปานี ดิมาเปิด อ ยังสัตว์ ผู้มีผลปราณ ย่อมให้ดวงไปด้…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของพระคาถาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงบทบาทของธรรมในแต่ละช่วง โดยเฉพาะในงานกฐิน การศึกษาเรื่…
ความหมายของวิถีฤทัวามา
41
ความหมายของวิถีฤทัวามา
…ขึ้น นตสุด ปุคคลสุด แกบุคคลนั้น อดิ ดั้งนี้ เทสนูโต เมื่จะทรงแสดง ธมม ชึ่งธรรม อภัส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่นนี้ว่า ชน อ. ชน ทาทิ ต ย่อมให้แล ยกาสตุ์ ตามครรภา ยกปลานี ตามความเลื่อมใส…
…องวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริงที่ลึกซึ้งมากขึ้น ข้อความบางส่ว…
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
62
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นดั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการวินิจฉัยทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสรรเสริญแก่พระศาสดาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องและเหมาะสม โดยเฉพาะการพิจารณาในความดีและความชั่วด้วยหลักกา
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
68
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
…ธรุโป เป็นผู้มงับของบุคคลผู้ยูงประโยชน์ให้ สำเร็จ ( โหวติ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภิæ ได้รงภาณตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่าน่วว่า นโร อ. นะ อิสสุกิ ผู้มีความระมียา มงุริ ผู้มี ความตระหนีย สโล ผู้โ…
บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
71
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
…่อว่า เป็นมุนี ปาปูปลมเนิน เพราะการยังบาปให้เข้าไปสงบเงียบ โสดียมเป็น อดี ดังนี้ อภิส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ้งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า
…จในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสดาได้ยกคำสอนในรูปแบบของคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการสำรวมตนและการเป็นผู้มีธรรมนิยมที่แท้จริง เพื่อก้าวข้ามความท…
การตีความคำสอนในพระคาถา
73
การตีความคำสอนในพระคาถา
…ั่งนี้ (สุตตวา) อนพระศาสดา ฯวตติ ตรัสแล้ว สนธาย ทรงหมายเอา ดูเข้าว่า ซึ่งความเป็นหนึ่งบุคคลนั่ง อิช คาถา ในพระคาถานี้ (อิติ) ดั่ง ตถู ปกต ในบท ท.เหล่านันนนา (ปฐส) แห่ง บทว่า น โมเมน อติ ดั่ง ๆ (อิติ โถ) อ…
เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระคาถา โดยเน้นในแง่มุมของความเป็นบุคคลและการแสดงออกในธรรมะ การเข้าใจหลักการเหล่านี้สามารถเป็นแนวทางในการดำ…
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
79
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
…็นประมาณหรือ เตตรัส- ชูงคุณบุญคุณ ว หรือว่า อันมีคุณองค์เป็นเครื่องงัด ๑๓ เป็นประมาณ ( อิติ) ดังนี้ คาถา ปทุม ใบตาม ท. เหล่านั้นนาน ( ปทุม) แห่งว่า สีลสมุตเตน อิติด ดังนี้ ๆ ( อติ โท) อ. อรรถา ตินุน ปัญญ…
ในบทนี้พูดถึงคำบูชาพระมิมปัญจภูมิ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลความบริสุทธิ์และการปฏิบัติที่เหมาะสมในเส้นทางของพระอริโย เมื่อศึกษาคำอธิบายเหล่านี้ผู้บูชาจะได้รับความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความสุขและการเข
พระคาถาและธรรมะประมวลเกี่ยวกับพระนิพพาน
86
พระคาถาและธรรมะประมวลเกี่ยวกับพระนิพพาน
…าฏิฐิ ยกศพทำแปล ภาค ๓ หน้า ที่ 86 จ เพราะอธว่าอันแท้งตลอดโดยแท้ด้วย (โหนตุ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาภสุส) แห่งงามแห่งพระคาถาว่า สัจจานู ดููโร ปท อิติ ดังนี้ ๑ (อุโฑ) อ. อรรถว่า สพุมมาจิน แห่งธรรมทั้…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและความงามของพระคาถาที่ถูกกล่าวถึงในพระมัญจ์ผวะปาฏิฐิ โดยเฉพาะการพูดถึงพระนิพพานและธรรมที่เกี่ยวข้อง. อธิบายถึงการประมวล…
คำบูชาพระมงคลวุฒิฑูตา ภาค ๓
87
คำบูชาพระมงคลวุฒิฑูตา ภาค ๓
…น้า ๘৭ เสฎฐ์โภ ทรงเป็นผู้ประกาศวีรที่สุด คือว่า อุดมทรงเป็นผู้สูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ฮิต) ดังนี้ (คาถาปาสัส) แห่งงานแห่งพระ คาถาว่า ทิปทานญาณ อาจภูมิ อดิ ดังนี้ ฯ (อุตโณ) อ. อรรถว่า โย มงโค อ. หนทางใด …
บทความนี้นำเสนอความหมายของคาถาและคำบูชาที่เกี่ยวพันกับพระมงคลวุฒิฑูตา โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับ เสฎฐ์โภ ที่สื่อถึงความสูงสุดและทางแ…
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
100
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
…า จักเป็นผู้มีทุกข์ออกแล้วย ภวิสสุด จักเป็น เวี ว่าสออาการอย่างนี้ อิติ ดังนี้ อาตสบได้รง ภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิฐาเหล่านี้ว่า
…ึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงจิตใจของผู้ที่อยู่ในสภาวะของความทุกข์และการเผชิญกับสถานการณ์ต่างๆ รวมไปถึงการใช้คาถาในด้านการสะท้อนสภาพจิตใจ.
คัดลิพระธรรมปฏิรูปที่ถูกต้อง
107
คัดลิพระธรรมปฏิรูปที่ถูกต้อง
…ั้นเทียว ปฏิูะ- หิสุติ จักตั้งอยู่เฉพาะ มัจจุมุณฑ์ ใบปากแห่งความตาย อิดิ ดังนี้ อภิส ได้ทรงภาวนแล้ว คาถา ซึ่งพระศราท กู อินทเหล่านี้ว่า อทธปุ อ. ความเมียเป็นเครื่องยังกลาสให้เราร้อน (ปุกคณน) อนบุคคล กิจจิ…
บทเรียนจากพระธรรมในหน้าที่ 107 นี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในความจริงของชีวิตและความตาย รวมถึงการเตรียมใจและเข้าใจในกฎแห่งกรรม เพื่อชี้ให้เห็นถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีข้อมูลทางอ้างอิงเฉพาะที่เ
ความเข้าใจในพระธรรมคำสอน
123
ความเข้าใจในพระธรรมคำสอน
…ในกิขิ่นนันเทียว (อุตต) ยอมเป็น อติ ดังนี้เมเสนโต เมื่อจะทรงแสดง ธมฺมะ ซึ่งธรรม อภิส ไททรงภาติแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมเหล่านี้ว่า กิ กิย กิจจ อ. กิจจ (อุตตน) อันตน กิจจิ ควรภะทำ ติ กิจจ อ. กิจนัง (ภิ…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
128
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
…์พระรามไหว้ถูกต้อง ยกพักแปลง ภาค ๗ - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุตาวา) จ ฑ่า แล้ว ซึ่งมักด้วย ปีภิตร หนุตาวา จ ฑ่าแล้ว ซึ่ง บ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบ…
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
129
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
…อรรถว่า ชีนนาสวะสิ้นแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทสา) แห่งว่า พราหมณ์โน อิติ ดังนี้ ฯ (อุโต) อ.อธิบาย เอกถก คาถา ในพระคาถานี้ อ๋ นี่ว่า ชีนนาสวะสิ้นแล้ว อเดส ฯ คุณหนี กิลาสน่า อรเหตุ-
…าจในการปกครองและการสื่อสารว่าเหตุใดพระราชาจึงมีความเชื่อมั่นในราษฎร นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับพระคาถาที่มีความหมายถึงการสิ้นสุดของความขัดข้องต่างๆ ที่เกิดขึ้นในอาณาจักร สิ่งที่สำคัญคือการวิเคราะห์ถึงพฤ…
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
132
บทความเกี่ยวกับวิจิตรอันซึ้ง
…า นี้ว่า นายดูมปูญม อิติ ดังนี้ ( ปณิติเตน ) อันนิตย์ ( กาฬโห) พิงกระท่าๆ ( อุตโตก) อ. อธิบาย เอตก คาถา ในพระคาถานี้ อยู่ นี้ว่า จ ก็ ( ปุกโล) อ. บุคคล หนวดวา ฆ่าแล้ว อิติ เวยคุณปูญม ซึ่งวิจรณีวิจิจฉนานิ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจิตที่สำคัญ การศึกษานี้จึง…
พระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141
141
พระธรรมปฐกั ษาเทๅพื่อเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 141
…์ ( หุตฺวา ) เป็น ทุกขน ยังทุกข์ ท. ปญฺจ ๕ สมณดาว ทรงให้ตั้งลงพร้อมแล้ว อาท ตรัสแล้ว คาถิึ่งพระ คาถา อิม นีวา
ในหน้าที่ 141 ของพระธรรมปฐกั ษา มีการนำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเข้าถึงความจริงในชีวิต พระศาสดาทรงอธิบายถึงความเป็นไปของชีวิตและทุกข์จากการอยู่ในโลกนี้ ท่านชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีปัญญาจะสามารถ