คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 614

…ัมพานแทน “ปกรณ์ ศัพท์” เหมือนกัน เช่น ตฤดตา ยกตฤด ฯลฯ อธิบายกันมาก ตอน อธิบายศัพท์ ก็จะเป็น อาจารย์ คำศริตได้ ตัวอย่างใน ข้อมีพอส่งเบบ ดังนี้ ป. โส ปากโร = ตฤดตา อ. ประการนี้ ป. โย ปากโร = ยกตฤด อ.ประกา…

…ี่ยวกับการใช้ปัจจัยในศัพทศาสตร์ซึ่งอธิบายถึงการลงเฉพาะของปัจจัยในศัพทศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างในการสร้างคำต่างๆ เช่น ป. โก และ อ. ประการโร อีกทั้งยังมีอธิบายถึงปัจจัยอื่นๆ ที่ใช้ในการศึกษา โดยเฉพาะอธิบายศัพ…

วาระการประชุม ๑๒๖ วิทยาลัยในกาารศึกษา ๙๖๖ ๔. ในวรรณัักดิ์ใช้สัญทิ์ในข้อใด ? ก. ฐาน คำศัพท์ ข. วิถี คำศัพท์ ค. ปฏาร คำศัพท์ ง. ภาว คำศัพท์ ๔. ในวรรณัักดิ์มีธิคำขออยู่หลายอย่าง ยกเว้น…

ในวาระการประชุมนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับวรรณัักดิ์ การใช้สัญทิ์และคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงการกล่าวถึงปัญหาและการวิเคราะห์ในด้านการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับแนวทา…

… ศัพท์ใดจัดเป็นไม่จัดอยู่ในประเภทของเอกสารทฤษฎี? ก. ปลุฉร ข. เชโย ค. เลยโย ในวิทยานิเทศใช้คำแปลว่า มี คำยากพุทธพิสดาร ตอนที่ ๒ ให้คะแนนเครื่องหมายถูก (✓) หน้าข้อที่เห็นว่าถูกต้อง และเครื่องห…

…ตร์ โดยมีการแจกแจงประเภทของฐานทฤษฎี และการวิเคราะห์พฤติกรรม ตลอดจนปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการนำเสนอคำถามอ้างอิงในเอกสารวิจัย เช่น ความเข้าใจในคำว่า 'ทายู' และการจัดประเภทของเอกสารทฤษฎีในแนวทางต่างๆ ในว…

…องก่อนเรียน หน่วยที่ ๒ วัตถุประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "สนธิ สรสันธิ" คำชี้แจง ให้นักเรียนอ่านคำถาม แล้วเขียนเครื่องหมายวงกลมรอบหน้า ข้อ ก ข ค และ ง ต่อไปนี้นักเรียนเห็นว่า…

เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองเพื่อวัดความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่องสนธิ สรสันธิ โดยประกอบไปด้วยคำถามแบบตัวเลือกที่เกี่ยวข้องกับความหมายและประเภทของสนธิ, การประยุกต์ใช้ในภาษไทย, และการวิเคราะห์ความร…

ประโยค - สมุนไพรลำแคน นาน วิญญูฤทา อุตโโตชนา (ฤดูโยภาโค) - หน้าที่ 423 คำมี ปน โอโยชนา ตีกุมมานก็เมุน วิชชามันกูลจิตตัด อาปุตติ เจาะ วิทยุยา มนต์สิกตวา อาหาร ฯ จาติอานา ฯ ตุ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรลำแคน ที่มีฤทธิ์ทางยาและการใช้งานในชีวิตประจำวันที่หลากหลาย แล้วยังมีการพูดถึงวิชชาเกี่ยวกับการใช้ยาในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น การรักษาอาการปวดตา การใช้สมุนไพรในการปรับสมดุล

ประโยค - ติดสำนึกผบ สําทิกา อรรถาธิปะวรรณ มหาวรราต ตอน ๑- หน้าที่ 34 ด่าง ๆ และจากชนบทต่าง ๆ. [๒๑] คำว่า อนุชนมิ ภิกขเว ตุมเหวานิ ตาส ตาส ตา ส ทิสรา เทศ เทศ ชนบทสอน ปฏิพาไทย เป็นกัน มิวินิจฉัย ว่า เมื…

…้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือเกี่ยวกับการอนุญาตให้บวชในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงเกณฑ์และเงื่อนไขในการบวช เช่น คำแนะนำเกี่ยวกับบุคคลที่เหมาะสมที่จะบวช รวมถึงข้อห้ามต่างๆ และวิธีการให้บวชในสถานการณ์ที่เหมาะสม ร่วมถ…

…ความเป็นพระราชา หรือกิที่พระราชาจะพึงทรงทำ. วินิจฉัยในข้อว่า โโลณ นาม โกวิลิโว นี้ พึงทราบดังนี้ :- คำว่า "โโลณ" เป็นชื่อของเศรษฐีครั้นนั้น, คำว่า "โกวิลสะ" เป็นโคร. สองงว่า ปทตลสบูโลมานิ มีความว่า ที่น…

…างสรรค์ผลงานที่เกี่ยวข้องกับพระปิยปทุมจ๋า และการปฏิญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยประเภทและความสำคัญของคำว่า 'โโลณ' และ 'โกวิลสะ' ถูกอธิบายเพื่อให้เกิดความเข้าใจในการศึกษาความหมายทางศาสนา และสื่อถึงความงาม…

…อำนาจการไป บ่อย ๆ. สองบทว่า มมุฎว ตุมหาวอ คือเร้วด้วย ท่านทั้งหลาย ด้วย. อีกอย่างหนึ่ง พึงเห็นความในคำว่า สนุราวดี สริสต์ นี้ อย่างนี้ว่า [๒๕] ความแล่นไป ความท่องเที่ยวไป ได้แล้วแก่น เราด้วย แก่นท่านทั้…

…ายเกี่ยวกับความหมายของบทต่าง ๆ ในอรรถภาพระวินีมหาวรรค โดยเฉพาะองค์ประกอบทางภาษาและความหมายเชิงลึกของคำว่า อนุญโพธิ, สนุราวดี และ สริสต์ การระบุถึงความเคลื่อนไหวและความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งต่าง ๆ ผ่านคำแล…

…ปาเยุยะ] วินิจฉัยในกุญแจนักบวช เช่นกันดังนี้ : - บทว่า ปะเจยุญา มีความว่า เป็นชาวจังหวัดปาเยุยะ มีคำ อธิบายว่า "ทางด้วยทิศตะวันตก ในแว่นโกศ มีจังหวัดชื่อปาเยุยะ, ภิกษุเหล่านั้น มีปกติอยู่ในจังหวัดนั้น…

บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'ปะเจยุญา' ซึ่งหมายถึงชาวจังหวัดปาเยุยะ และบทว่า 'อารุณญา' ที่สะท้อนถึงอำนาจและบุคลิกของพระภิกษุ…

…ความว่า ท่านอนนท์แสดงว่า "ข้าพระองค์ อาศัยมั้ยพระองค์ประทาน." บทว่า ยตร ิ นาม คือ โย นาม. วิจินอันในคำว่า กลมุปิ นาม เป็นอานิ พึงระลึกดังนี้ :- คำว่า กลม นี้ เป็นชื่อแห่งผ้ายาว มีนวัตด้านยาวและด้าน กว้า…

บทที่กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในอรรถคาถาเวนิช รวมถึงการอธิบายถึงรูปแบบของผ้าและลักษณะต่างๆ เช่น ผ้ายาวและผ้าสั้น ร…

…ฺญตโต คือ ผู้ประกอบกรรม ได้แก่ผู้ประกอบในกรรม คือ ผู้ควรกรรม, ความว่า ไม่ควรเพื่อกิริยามิ ๆ หมดได้. คำว่า จตุคฺคຸารณญา ภิกฺขุ กามญา ภิกฺขุจตุคฺคຸารณฺโตเป็น อาทิ พระผู้มีพระภาคตรัส เพื่อแสดงวิธีโดยบริษัท…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงการแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสแทนความหมายของกรรมและสถานะแห่งสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจถึงประเภทของกรรมที่ชื่อว่า กมฺมปญฺญตโต ซึ่งแสดงถึงผู้ประกอบกรรมที่ควรแก่

…ดี บทนี้โยชชนั่น ท่านจัดเอาไว้เพื่อพระเถ้าทั้งหลายหรือ ? คงมิ แล้วให้เปิดทั้งหมดเห็นแล้ว จึงได้กล่าวคำนี้. คำว่า เอก จ โบ อิธ นดูติ ยิทิก ติลาสุกภิา มีความ ว่า "ขนมนี้ใด เขาเรียกกันว่าขนมแดงกวา ขนมมันไม…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระเถ้าและการตีความคำว่า 'ขนมแดงกวา' ซึ่งมีความหมายและมีอุทาหรณ์เพื่อสอ…

… ตัวเดียว พึ่งให้ตามนี้ทีกล่าวแล้วในปฏิฉันมานี้แลง ถ้าต้องอาบัติ 2 ตัว หรือ 3 ตัว หรือยิ่งกว่านั้น คำว่า เอก อาณุตติ อันทานคาถาแล้วว่าใครกล่าวในตีลานดังกล่าว คำว่า ทุตุ อาณุตโต ติสุโล อนุตโต ยังกล่าวว่…

…ิตามหลักของพระวินัยอย่างเคร่งครัดเพื่อให้การปฏิบัติดำเนินไปอย่างราบรื่น โดยมีการจัดการการบอกกล่าวและคำตอบที่ชัดเจน.

…พิงเสื่อไปเสีย แมในโภชนาคาเป็นต้น พึงปฏิบัติอย่าง นี้เหมือนกัน. วิฉันติในชันตามวรรด พึงทราบดังนี้:- คำว่า ปรินฺทนฺนั้น ได้แก่ ชนภายในอก. [เรื่องน้ำชำระ] วิฉันติในเรื่องน้ำชำระ พึงทราบดังนี้:- ในคำว่า สด…

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับการเช็ดน้ำชำระและข้อห้ามต่าง ๆ ในการใช้วัสดุต่าง ๆ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเวรภูมิและการปฏิบัติเมื่อไม่มีภาชนะในการชำระ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับปรินฺ

…องบทว่า ตีร วงหติ มีความว่า คลื่นยอพัดขึ้นฝ้ง คือชัด บ่าวว่า อณุญาปฏิโย ได้แก่ ความตรัสรู้พระอรหัตร คำว่า ฉนมนิติสุทธิ นี้ พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาเนื้อความ นี้ว่า "เมื่อป่ออเบิตแล้วปิดไว้ ชื่อว่าปิดอาบิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความพระคำสอนและรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระธรรม เช่น อณุญาปฏิโย ความหมายของการปิดอาบิตและการงดปฏิฆะ รวมถึง…

…ตรัสว่า “ภิญฺญาได้ พึงอนุโมทิมันให้ถวายธรรมโดย บท 1, ภิญฺญาได้ พึงแสดงธรรมแก่มหาคุตมา ยิ่งกว่า 6-5 คำ เว้นแต่ มีบุรุษผู้เดียวสาท, ภิญฺญาได้ ไม่ได้รับสมมติสังสอนพวกภิษุภูฏี อ." คำว่า ตา ตถูอฺคเณนู จ …

บทนี้พูดถึงคำสอนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการสอนสั่งของภิญฺญา รวมทั้งการทำความเข้าใจในสถานะแ…

…ีลวิปฏุติต" เพื่อแสดงสีลวิปฏุติเอง โดยพิสดาร. บัดนี้ ท่านกล่าวว่า อูลูจู เป็นนาม เพื่อแสดงอุตูจู. ในคำเหล่านี้ คำว่า โย จ่าย อนโกลาติ ทฤษฎีบาปโยนี้ ท่านกล่าว เพื่อชีวิตทูแห่งพฤกษิต. บวกว่า อพฤษอิติติ มี…

…านการเรียนรู้และการสืบค้นอย่างละเอียด มีการอภิปรายถึงทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและการอธิบายความหมายของคำศัพท์ที่สำคัญ. เนื้อหานี้มุ่งเน้นที่การเข้าใจปัญหารูปแบบต่างๆ และการสำรวจแนวคิดทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง.

…จาราชชั่ว เหตุนัน บทนั้น ชื่อว่าภิกษูว่าชั่ว:- อธิบายว่า "บทใดอันภิกษุกว่า ชั่วบทนั้น เป็นภิกษิต" มีคำที่จิกกล่าวให้ยิ่งน้อยนั่น ; คำว่า "อันนี้ บทใด สี่ร หมอง บทนั้น เป็นบทเศร้าหมอง เพราะเหตุใด : อันนี…

บทวิเคราะห์นี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับบทกฎที่เกี่ยวกับนักบวชในพระพุทธศาสนาโดยใช้คำว่า 'ทุพากษิต' และ 'เสียงกา' เพื่อกล่าวถึงบทบาทที่สำคัญและข้ออรรถอันเกิดจากความเข้าใจในคำศัพท์เหล่าน…

ประโยค - ปัญจมณฑลปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนะ - หน้าที่ 861 อาณวะแห่งอุวทภิรณ์นัน." แม้ว่าคำว่า อนุวาทนัน นี้ ท่านกล่าวด้วยอำนาจอุวทที่ อาศัยการ โจนกันเกิดขึ้น ชื่อว่ามีอธิบเป็นนันนิทาน เพรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายและตีความในอรรถกถาพระวินัยปริวาร โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำว่า อนุวาทนัน และ อาปฏินทาน ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติตามพระวินัย. ในการศึกษานี้ได้ชี้ให้เห็นหลักการ…

ประโยค - ปัญญา สมุทานปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัดฉนา - หน้าที่ 921 "เราทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า" แสดง (อานัติ) ชื่อว่ามีจิตเป็นอุคศดอ. ถึงความเสียใจแห่งสง คำว่ามีจิตเป็นอุคศดอ. …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม แล