คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 614

…นุกรม ก่อตาขนะ พระยา กุจจายนุโยภาค. กรุงเทพมหานค : วิริยะกิจมอาส. ๒๕๔๐. กลุ่มศึกษานฤติตคิตศาสตร์. คำถาภิบาลปฏิรูปสิทธิและอภิบาล เล่ม ๑. กรุงเทพมหานค : โรงพิมพ์อุทธาการพิมพ์. ๒๕๓๓. คำถาภิบาลปฏิรูปสิทธ…

บรรพชานุกรมนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาภิกขุในประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงหนังสือหลายเล่มจากผู้แต่งที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ของไทย ซึ่งครอบคลุมทั้งการปฏิรูปสิทธิและอภิบาล การจัดพิมพ์ที่สำคัญในกรุ

ประโยค - พระสิทธิมงคลคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 92 ศีลทุกหลาย คุณธรรมเหล่าใดเหล่านั้น, คุณธรรมเหล่านั้น ทั้งหมด มีความไม่ประมาท…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและการที่เป็นรากฐานของคุณธรรมทั้งหลาย พระนิพพานเป็นสภาวะที่ไม่แก่ไม่ตายจึงเรียกได้ว่าอมตะ และความไม่ประมาทนั้นเป็นเครื่องมือในการบรรลุถึงสภาวะด

…เหตุนี้ ความประมาท จึงชื่อว่าเป็นทางแห่งมิจฉา คือย่อมนำเข้า ความตาย บทพระคาถาว่า อุปมุตตา น มินิตต์ คำว่า ค็ยส์ประกอบ ด้วยสติ ชื่อว่า ผู้นิประมาทแล้ว ใคร ๆ ไม่พิสูจน์คำว่า ผูไม่ ประมาทแล้วจิ้มตาย คือนเป…

บทความนี้กล่าวถึงความประมาทว่าเป็นทางแห่งมิจฉา ส่งผลให้สู่ความตาย และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเจริญอุปบ่มลักษณะที่จะช่วยให้เข้าใจทางมรรคและผล อธิบายความแตกต่างระหว่างผู้ประมาทกั…

…ากฏ ดูปรากษุนนตรงหน้า ได้ทรงภาวนาอธิษฐานว่า "ราะจะ ซื้อže, แต่เธอō (ละอง) ท่านา เรียกว่า (สุติ) มิ; คำว่า "สุติ" นั่นเป็นชื่อ ของราศะ; ภิกษุหล่านั้น ละสุภินนั้นได้ขาดแล้ว อยู่ในสาศนาของพระพุทธเจ้าผู้ปลด…

…ี่พระองค์กำลังนั่งอยู่และได้พบกับความเศร้าในใจ ตลอดจนการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ด้วยคำสอนที่ทรงตรัสให้รู้ถึงจิตใจเองที่เป็นกิริยาที่ยังมีอยู่ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการแผ่พระรัศมีและความ…

…ย่างใดอย่างหนึ่ง พึ่งทราบว่านฉัยในบทพระคาถาว่า โอภมกตออคโต (ดัง ต่อไปนี้)- น้ำ ชื่อว่า โอกะ (ได้) ในคำว่า "ภิคุณชาวเมืองปายู" มี จิรงชุ่มด้วยน้ำ ได้มาสู่มือฉบับดี เพื่อประสงค์จะให้พระศาสดา: " อาลัย ชื่อ…

บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาในพระจุฬ์ทัศมี โดยเน้นความสำคัญของน้ำและอาลัย คำว่า โอกะ จึงมีความหมายเชิงลึกเกี่ยวกับการยึดมั่นในวิสัยที่ดี และการพัฒนาจิตใจให้มีความเข้มแข็ง นอกจา…

…รรมอันเรากล่าวแล้วว่าความเป็นจริง เช่นเดียวกัน มาฎการผู้ลาครอกดอกไม้อยู่ฉะนั้น. บทว่า เลโฮ เป็นต้น คำว่า พระอริยบุคคล ๓ จำพวก ตั้งแต่ท่านผู้ลาครอดในโสดาปัติมรรค จนถึงท่านผู้ลาครอดในอรหัต- มรรค ชื่อว่าพ…

ในพระธรรมปิฎกว่ากาเปลภาค ๓ มีการกล่าวถึงความเป็นจริงของธรรมะ โดยเฉพาะกลุ่มพระอริยบุคคล ๓ จำพวก ที่ได้ละครอดในมรรคต่างๆ เช่น โสดาปัติมรรคและอรหัตมรรค ซึ่งมีการศึกษาให้ไปถึงสามชนิด คือ อภิสิสลิกา อภิจิต

…้นเคยเป็นอย่างยิ่ง." [พระศาสตราจารย์อ้อมชาดก] พระศาสตราจารย์ทำพระธรรมเทวนั้นนี้แล้ว ทรงประมวลชาดก คำว่า "พระราชา ในครั้งนั้น ได้เป็นโมคลัลลานะ, นารถ-อำมาตย์ ได้เป็นสาริฎุร, อันตรเวสิกชื่อกัปปะ ได้เป็น…

ในบทนี้ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างนารอและผู้ที่บริโภคอาหาร โดยพูดถึงรสชาติของข้าวและการที่ผู้คนคุ้นเคยกับอาหารแต่ละประเภท พูดถึงพระศาสตราจารย์และพระราชาที่มีการใช้แนวทางเพื่อสร้างความคุ้นเคย โดยเฉพาะในบร

ประโคง - พระธรรมปิฎกฐิติแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 ปรากจากสติ. บทพระคาถาว่า สมมทยุค วิมุตตาน์ คำว่า ผู้พ้นวิสัย แล้ว ด้วยวิสัย & เหล่านี้ คือ "ดังวิสัยติ วิญญาณนวิสัยติ สมุ-เฉพาะวิษัยติ ปฏิสัสธรรม…

ในบทนี้กล่าวถึงพระคาถาและความหมายของผู้พ้นวิสัย รวมถึงการไม่ประสบของมารในธรรมะ พระคาถาเน้นการเข้าถึงความจริงและการเห็นทางแห่งพระนิพพาน ชนจำนวนมากบรรลุอธิผลทางธรรมแล้วในช่วงท้ายเทศนา โดยการแสดงธรรมของพ

…้าขึ้น พระราชา แม่น้ำนี้ประมาณเท่าไหร่? อามาตย์ ทั้งส่วนลึก ทั้งส่วนกว้าง ประมาณกี่โยชน์พระเจ้าข้า คำที่เหลือก็เหมือนกับคำก่อนนั่นแหละ ก็พระราชา ทอดพระเนตรเห็นแม่น้ำนี้แล้ว ทรงละลึกถึงธรรมานุสติว่า "พร…

…รมที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว โดยมีการเปรียบเทียบกับสรรพสิ่งและการปฏิบัติของพระสงฆ์สาวก นอกจากนี้ยังมีคำบรรยายถึงพระศรีรัศมีที่ปรากฏเมื่อเสด็จข้ามแม่น้ำ

…เป็นอารมณ์ แทงตลอดอริยสัจทุกข์เป็นต้น ด้วยภิมาร บรรสุธรรมด้วยความกำหนดรู้เป็นต้น ชื่อว่าอิ่มคัมธรรม คำว่า สุข เสติ นี้ สมัว่าเป็นหัวข้อเทสนา อธิบายว่า อ่อนอยู่เป็นสุข แม้ว่าภิชาก ๔ บทว่า วิปปสนุนน คือ ไ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเอาธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงธรรมและวิธีการที่จะทำให้ผู้คนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระอธิชานั้นประกาศไว้ สิ่งสำคัญคือการมีใจผ่องใสและการเป็

ประโยค- คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 1 คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑ ๑. ๑/๒ ตั้งแต่ปา…

บทนี้นำเสนอความหมายและคำเสริมของพระธัมมปทัฏฐกา โดยเริ่มต้นจากปาณามคาถา ซึ่งเก็บรวบรวมความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระธรรมแ…

ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146 เรื่องนายจุนสุภกร ๒๖. ๑๒/๑๒ ตั้งแต่ โส กิร ปุญฺญาณ วา…

ในประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ ตอนนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับนายจุนสุภกรและบทบาทของเขาในกลุ่มบุคคลที่มีความสำคัญ เ…

ประโยค ๒ - คำสรุพระมังมุฏฐ์อา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ๑71 เป็นผู้แก่ มคคุณผลิ โดยมรรคและผล ท. อิติ ดิ้ง นี้ (เสฏ…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเสฏฐีและพระศาสดา โดยเสฏฐีกราบทูลเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและวิธีที่พระศาสดาวางแนวทางการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท ซึ่งพูดถึงการมีความสุขในชีวิตนี้และการมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน โดยผ่าน

ประโยค ๒ - คำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ คำฉันพระธัมมะ ยกคัทแปล ภาค ๒ - หน้า 36 คฑจ จงทรงถึง ตูอว ปลูกฉัน ซึ่งบุคคลนั้นเท…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ ภาคที่ ๒ ประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระนางสาวความดี รวมถึงความหมายของกา…

ประโยค - คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้า ๑๒๓ เพราะเหตุอะไร มาทิสโย อิติทิโย อ. หญิง ท. ผู้เป็นกับด้ว…

ในภาค ๓ ของหนังสือ 'คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง' มีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวละครที่มีความสำคัญ อาทิเช่น พระราชา พร…

ประโยคโค้ด - คณาจารย์ท่านมีถูกต้อง ยกคำพิมพ์ภาค - หน้าที่ 210 (อุดโถ) อ. อรรควา จ. สงบปิโป อ. คำคำว่า คีรี จ อ.คุสสัก ท. ด้วย ปฐพีชา จ อ. บ…

…รอ้างอิงถึงการกระทำที่เป็นมงคลและมีความสำคัญต่อการเข้าถึงคุณธรรม การนั่งอ่านและปลูกฝังการเรียนรู้จากคำสอนที่สำคัญ คำศัพท์และวลีต่างๆ ได้เล่นบทบาทในการสร้างสรรค์ความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ แ…

ประโยค ๒ - คำฉิมพระมาลัยฎูล ยกที่พิมพ์แปล ภาค ๔ หน้า 61 อุตโต อ. อรรคว่า เข ชนา อ. ชน ท.เหล่าใด เขมม- นุตติตโน เ…

คำฉิมพระมาลัยฎูล ในภาค ๔ หน้า ๖๑ แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติดามงิชธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยกล่าวถึง…

…ับมือของโชติปาละ โชติปาละสะบัดมือออก อีกก็ภรรยาริมาไม่แคะความพยายามหนามแดงมวลผม พร้อมกับกล่าวซ้ำอีก คำว่า โชติปาละรู้สึกขัดใจขึ้นมาทีเดียว ‘เฮอะ ทำไมต้องสงสัยมวลผมกันด้วยละ สมมะโนะนี้มีดีอย่างไรหรอ ท่าน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างโชติปาละและชูภาภรณ์ที่พูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญในการไปเถี่ยงพระและการเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยโชติปาละมีความลังเลในความประโยชน์ของการไป แต่ชูภาภรณ์ชี้ให้เห็นถึงความดีใ

ประโยค - คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116 สา คุณทองสร้า อ. นางคุณทองสร้า นั้น จินเสติ คิดแล้วว่า …

ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละ…

…็จพระ ราชดำเนิน พระอักษะ พระราชา ได้ให้ เกล้ากระผม เพิ่มเติม เจ้าฯ ครบรอบพระ เป็น รับผม (ตาราง) คำ เรียบเขียน ชาย หญิง คำอธิบาย คำรับคำตอบ สมเด็กพระ เกล้ากระผม คีบ ขอบิณฑบาต เจ้า ฯ พระอักษะพ…

เนื้อหานี้นำเสนอการใช้คำราชาศัพท์ในภาษาไทย โดยมีการจัดตารางเพื่อแสดงความแตกต่างของคำและการใช้งานทั้งในบริบทของชายและหญิง รวม…