หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมอันลามกา วิจูจิต
193
กรรมอันลามกา วิจูจิต
…นถามวา (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล) ซึ่งคนพาล ก็ วิ ยาราคะ อ.อะไร คิด ดังนี้ (วิสุทธิชน) อ. อันเฉลวว่า (ปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา (ทะหนุด อนุวัติ) ย่อมให้ไปอยู่ (พาล) ซึ…
เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
210
การศึกษาความหมายและการกระทำในวรรณกรรม
…อว์ ซึ่ง เรานั้นเทียว เอ๋ อย่างนี้ว่า นวมมุ่ อ. นวกวรร คงฎหมาย อย่างใด อย่างหนึ่ง(ปคุลเลน) อนุบุคคล คิด กระทำแล้ว วิหาร ในวิหาร อูปโภคาคารทิฏฐเสน คำวางแห่งอันกระทำซึ่งงามวรรณมีเรือน แห่งอูปโภคเป็นต้น ต น…
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม โดยเฉพาะในงานวรรณกรรมที่มีการอ้างอิงถึงการกระทำที่เป็นมงคลและมีความสำคัญต่อการเข้าถึงคุณธรรม การนั่งอ่านและปลูกฝังการเรียนรู้จากคำสอนที่สำคัญ คำศัพท์แ
อสูรและอิทธิที่สามแสนโร
217
อสูรและอิทธิที่สามแสนโร
…น (ภิญฺ) อ. ภิญฺ ท. กรีสู กระทำแล้ว (วงน) ซึ่งคำว่า กุมพลทยากัจฺโจ อ. สามแสนโรอ่าว่ากับพลายกติตสสะ: คิด ดังนี้ นาม ให้เป็นชื่อ อสูร สามแสนสุรส ของสามแสนรนั่น ๆ (สามแสนรน) ทันนุกมพลโล อ. พัชฺนสัตว์อัฐสามแ…
…ต์กามฝน ๗ และความเชื่อเกี่ยวกับอสูรที่ทำให้เกิดความเป็นอยู่ที่ดีอีกด้วย โดยมีตัวอย่างจากคำพูดและความคิดของนักวิชาการในช่วงนั้น
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
32
การสนทนาเกี่ยวกับเศรษฐีและการงาน
…ังนี้ อเสฏฐ อ.เศรษฐี สุขวา ฟังแล้ว ดำ วนัง ซึ่ง คานนัน ปสนุนานา โส ผู้มีจณะอันเป็นใจอันเลิศแล วใจซส คิดแล้วว่า อึโ ตา ทุกวิ วาม อ.กรรมอันบุคคลกระทำได้โดย ยาก อมินา มหากูคุตตน อ.นายมมหากูคตนี่ คิด กระทำแล…
…หากูคตได้ปรึกษาเกี่ยวกับการกระทำที่ยากลำบากและความสำคัญของความมุ่งมั่นในการทำงาน โดยมีการอ้างถึงความคิดและการตัดสินใจในบริบทต่างๆ การสนทนาเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับการงานและความหมายของการกระทำใน…
ประโคม - การวิเคราะห์พระธรรม
94
ประโคม - การวิเคราะห์พระธรรม
…ุฉนั้น (ไส สาโรปฏฺโต) อภิญูชื่อว่าราสิฎูรน อนุปวชโช เป็นผู้นอ ใคร ๆ ไม่พึงเข้าไปว่าย (ไห่) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ อนุสนิร แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำ ฉ ซึ่งพระกถา อิม นี้ว่า โย นโร อ เนระโณ อสุทโธ จ เป็นผูไ…
คำว่า 'ประโคม' ในที่นี้พระมักมักทุรชาติได้เสนอให้ศึกษาถึงการพัฒนาจิตใจและความฝันของบุคคลที่ต้องการสร้างความเจริญในธรรม โดยอิงสู่หลักที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ เป็นการเน้นย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบ
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
117
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
…นำงผูเจริญ สาธุ อ. ลีละ ดว อ. เธอ ภูว จงกระทำแล้ว สุภูฏ ให้เป็นผู้อ่อน คนเห็นด้วนแล้ว วนาทิ ง ไปคึก คิด ตั้ง ขึ้น อูฐอาส ได้ยืนอยู่แล้ว ป popคนเด ณ ณ ตอน ที่สุด แห่งภูเขา ๓ ครั้งนั้น สา คุณทูลเกล้า อ. นา…
บทความนี้กล่าวถึงการเห็นและการกระทำที่เกิดขึ้นที่ภูเขา ซึ่งนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของผู้ที่มีอิทธิพล เช่น โส โจ โร และการปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในสถานการณ์ต่างๆ ใ…
บทความเกี่ยวกับการสร้างบุญและกำลังใจในชุมชน
15
บทความเกี่ยวกับการสร้างบุญและกำลังใจในชุมชน
เช่น เป็นปี ๆ คิดดูว่าจะไม่ให้ชาวบ้านเขาลือว่าชาวบ้านอุ้ยได้อย่างไร คือ เขาเห็นรังวิมวาม มีปฏิภาณอาบญเต็มรณก พอ.อธิ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างความเชื่อมั่นในชุมชนโดยการเปิดเผยข้อมูลเกี่ยวกับงานบญญ์ที่ทำมาและอนาคตของงานบุญ โดยมุ่งหวังจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับชาวบ้านในการร่วมมือกันทำงานศาสนา รวมถึงการพูดถึงประสบการณ์ส่วน
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
32
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
… เสฎฐี อ. เศรษฐี สุขาว ฟังแล้ว ตื่น วัน 것 คำนัน ปลนุนานโจ ผู้มีบทธะอันมีในใจอันเลื่อมใสแล้ว จินดาสี คิดแล้วว่า อา. โอ ทุกข์ กมัง อ. กระมนอุปนิวาส ทำได้โดย ยาก อมิ น มหาคุณคเด องนายมหาคุณคเด ณี กิ๊ด กระทำ…
…รุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถึงความลำบากในการทำดีและใจที่ผ่องใสของผู้มีจิตศรัทธา เป็นการสื่อสารที่นำเสนอแนวคิดในการดำเนินชีวิตที่มีมูลค่าและความหมาย
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
85
ความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา
…ด้วย อนิมุตโต จ้ อนิมุตโต จชื่อว่าอิมิดด้วย โคจโร เป็นอารมณี เอส ชานน ของชน ท.เหล่าได โหติ ย่อมเป็น คิด อ. คติ เทส ชานน ของชน ท.เหล่านั้น (เวนจิ) อันใคร ๆ ทุรนูย ไปตามได้โดยยาก อาณาเส สกุณาตา (คติ) อิว ร…
บทความนี้เสนอการอ่านและตีความคำสอนที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและการกระทำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของความอ่อนอายและการประพฤติปฏิบัติดีในชีวิตประจำวันที่สามารถสะท้อนถึงความเป็นมนุษย์และการเข้าใจธรรมชา
จักรวรรดแห่งความมืด
82
จักรวรรดแห่งความมืด
…ามมืด billion of billion ลูกครูในคราไม่มีอะไร มันดินนะ เหมือนพระเจ้าจักรวรรดิคุณวีป ทั้ง ๔ เห็น จำ คิด รู้ รวมเป็นหนึ่ง เป็นจักรวรรดิที่วีปเห็น ทีปจ้า ทิวป่า ทริปปู ถ้าลครอบครองความมืดได้ ลูกจะ ครอบครอ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับจักรวรรดแห่งความมืด และแนวทางการหยุดการเดินทางของลูกเพื่อตามหาความจริงของธรรม และการเป็นมหา…
การเรียนวิชชาธรรมกายด้วยพระธรรมกาย
90
การเรียนวิชชาธรรมกายด้วยพระธรรมกาย
…้องเรียนด้วย พระธรรมกาย เรามาเรียนวิชชาธรรมกาย เราไม่ได้ มาเรียนวิชชาสันนิษฐานวิทยา ที่เรายังคงความ คิด เป็นเพราะยังติดสัญญาอยู่ กายมนุษย์มีความคิด ติดสัญญา ยังใช้ สันนิษฐานวิทยาอยู่ แต่พระธรรมกายจะเห็นด…
…เป็นกระบวนการที่ต้องพัฒนาความเข้าใจผ่านการปฏิบัติและใช้ญาณทัสสนะเพื่อค้นพบความจริงที่ลึกซึ้งกว่าความคิดทั่วไป กายมนุษย์มีข้อจำกัดในความคิด แต่พระธรรมกายเปิดโอกาสให้เห็นถึงความสว่างและความรู้ที่แท้จริง ww…
การหยุดใจเพื่อความสงบและมงคล
28
การหยุดใจเพื่อความสงบและมงคล
…ลางกายฐานที่ ๗ เอาใจมาหยุดนั่งอยู่ ที่ตรงนี้ ไม่ว่าจะทำอะไรดำ จะนั่งจะนอน จะยืน จะเดิน กิน ดื่ม พุด คิด หยุดนั่ง ลืมรส เหยียดแขนคูแขน หรือทำภารกิจอื่นใดตาม ให้เอาใจหยุดนั่ง ตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พอทำใจ…
การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้งหลาย หากเราสามารถควบคุมใจได้นั้น ถือว่าเป็นความมงคลที่แท้จริง หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ สอนไว้ว่า ใครทำหยุดได้ เป็น
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
42
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…กลัวทรัพย์จะหมดไป และได้ฝังทรัพย์ไว้ ๕ แห่ง ความตระหนี่ที่เข้าไปรอบงำอยู่ในจิตใจ หุ้มห่อดวงเห็น จำ คิด รู้ ซึ่งอยู่ในกลางกายละเอียดยิบของอานันทเศรษฐี ครั้นเมื่อโลกไปแล้ว ด้วยอำนาจแห่งความตระหนี่ ซึ่งเป็…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของทานบารมีในการสนับสนุนการสร้างบารมีในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นผลของความตระหนี่ที่นำไปสู่ความยากจน และความสำคัญของการทำทานเพื่
ธรรมเทคนาและการรักษาสังคมให้สงบสุข
33
ธรรมเทคนาและการรักษาสังคมให้สงบสุข
33 รวมพระธรรมเทคนา ๕ คิด คำพูด การกระทำที่ดี จะแบ่งปันให้แก่กัน แล้วสนติสุขที่แท้จริงจึงจะแบ่งเกิดขึ้นในโลก โลกของเรานี้ถูกค…
บทความนี้อธิบายถึงการนำเอาธรรมเทคนา ๕ มาใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างสังคมที่สงบสุข โดยอ้างอิงถึงแนวคิดของธีและโอตตัปปะ ซึ่งเป็นธรรมที่คุ้มครองโลกและเชื่อมโยงกับคุณธรรมของผู้สูงส่งในอดีต การแบ่งปันความดี…
การปฏิบัติธรรมและศูนย์กลางกาย
11
การปฏิบัติธรรมและศูนย์กลางกาย
วัตถุประสงค์ของหลวงพ่อ ดังนั้นให้ร่วมมือกับหลวงพ่อ พยายามมั่นตรีก...นึก...คิด ที่ศูนย์กลางกายอย่างสบาย ๆ ตลอดเวลา แม้นอกระบบ...เราคงประคองใจ ให้คอเอเคลียวัเนียอยู่ที่ศูนย์กลางกา…
เนื้อหากล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการปฏิบัติธรรมภายใต้การชี้นำของหลวงพ่อ โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติโฟกัสที่ศูนย์กลางกายอย่างสบาย และให้มีการปรับใจอยู่ตลอดเวลา เพื่อให้การรวมใจกระทำได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภา
กฎของการถ่ายเท
19
กฎของการถ่ายเท
กฎของการถ่ายเท เราเป็นพระ ให้คิดแบบพระ พูดแบบพระ และทำแบบพระ ทำแต่ ิ อย่างนี้เท่านั้น ไม่ต้องทำอะไรเยอะ แยะมาย เพียงแค่ อย่าให้ใจเรา…
บทความนี้พูดถึงหลักการในการใช้ชีวิตแบบพระ โดยเน้นการคิด พูด และทำในแนวทางที่สอดคล้องกับการเป็นพระ ไม่ต้องทำหลายอย่าง แค่ต้องไม่ให้จิตใจออกนอกเส้นทาง และมีเ…
การเจริญมรณานุสติและการแผ่เมตตา
60
การเจริญมรณานุสติและการแผ่เมตตา
… พิจารณาดูว่า ชีวิตของเราอยู่มาได้อีกวันแล้วนะ แล้วก็แผ่ เมตตา สั้น ๆ ขอให้ทุก ๆ คนอยู่เย็น เป็นสุข คิด สั้น ๆ แบบนี้ แล้วก็เจริญ มรณานุสติ ทำความคุ้นเคยกับความตาย ทั้ง ๆ ที่ เราไม่ชอบ แต่สิ่งที่เราไม่ชอ…
การพิจารณาชีวิตประจำวันและแผ่เมตตาให้ผู้อื่นเป็นวิธีที่ช่วยให้เรามีสติและความสุขในชีวิต การทำความคุ้นเคยกับความตายอาจทำให้ความกลัวลดลง เมื่อเรานึกถึงความตายอย่างสม่ำเสมอ ขอนำเสนอความสำคัญของการใช้เวลา
สมณสัญญาในการปฏิบัติธรรม
47
สมณสัญญาในการปฏิบัติธรรม
…ดไป และทำให้ได้บรรลุวัตถุปะสงค์จริง ๆ ภายในพรรษานี้หลวงพ่ออยากให้ลูกทุกรูปตั้งใจเป็นพระดี สามถณะดี คิด พูด ทำ อย่างสมณะ พระและสามถณที่ดีนั้นจะต้องมี “สมณสัญญา” คือ คิดแบบสมณะ พูดแบบสมณะ และทำแบบสมณะ เมื…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมณสัญญาในการดำเนินชีวิตของพระภิกษุ ซึ่งเป็นการคิด พูด และทำ ตามแนวทางของสมณะ เพื่อบรรลุวัตถุปะสงค์ในพระพุทธศาสนาและทำให้การบูชานั้น มีความหมายอย่างแท…
พรหมแห่งการหยุดนิ่ง
97
พรหมแห่งการหยุดนิ่ง
…ดีแล้ว ให้สังเกตดูในหมู่คณะของเรา ยามใดที่เราดังคับประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ ธรรม ทั้งเห็น จำ คิด รู้ ของเราจะถูกร่างให้สะอาดขึ้นไปเรื่อยๆ เราจะสังเกตเห็นว่าผิวพรรณ วรรณา ผ่องใส ดวงตาสุกใส น้ำเสียง…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งเป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเมื่อจิตใจหยุดนิ่ง ความบริสุทธิ์ภายในจะเกิดขึ้นและแผ่ขยายสู่ภายนอก ส่งผลดีต่อผิวพรรณและบุคลิกภาพ การมีสมณะสัญญาผุดขึ้นโดยไม่ต้องพยาย
บทสมาธิวิจิตต์
104
บทสมาธิวิจิตต์
…งครั้งก็เรียกว่า "อุกฤษฌรรม" ธรรมที่เป็นบาป เป็นอุกฤษฌธรรมเมื่อเข้าไปบังคับอยู่ในธรรมน ในเห็นในจำ ในคิด ในรู็ ก็ยังคับให้บุคคลนั้นปรปรวนไปตามกระแสที่ถูกบังคับ อุกฤษฌบังคับให้สร้างธรรม ทั้งกายกรรม จิตกรรม…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกระแสบุญและกระแสบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบุญผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน และการเจริญภาวนา สามารถช่วยขจัดสิ่งสกปรกในจิตใจได้ เมื่อกระแสบาปถูกล้างออก สู่กระแสที่บริ