คี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 39

…ที่ 165 ปญฺญาอิสสทฺ ธนฺเตติ ปฏกฺกมฺวา ปุนทวาส เตตฺโต นิวาสน มหาทาน สุขชสิ สุรมนฺตาเดโ ปฏญฺญาเสละโย คีโต โู โส คหฺปดิยา อคฺคาสาวาคา สุขวิโด เสฏ คณฺฑวาปลสฺสสมโณติ จินฺตวา ปาโดว ปอดติจฺจรามาทาย คฤส โค ศาส…

บทบรรยายนี้เกี่ยวข้องกับการตีความแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนาพุทธ นำเสนอความคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความเป็นจริง และแนวทางการเข้าถึงปัญญา สร้างความเข้าใจในคำสอนทางศาสนา ซึ่งสำคัญต่อการดำรงชีวิตอย่าง

ประโยค๒๔ - ชมพูปทุมภาคี (ดำในภาค-) หน้า 167 ลามกเสนาสนานิ เวจ อนามุสศรีอุคคีตติถินัง จ ฉุมู อิซ วาสาติ วิจารณโต อาวาสสุข อ…

บทความนี้กล่าวถึงความหลากหลายของแนวคิดในชมพูปทุมภาคี และการเชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิต โดยเน้นการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการที่เสนอในกฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณ ก…

…ก อวมิสฺ พุกฺกํ สมบุญญานา ปน จิตฺว วนิษฺนา วน อิติวา วโท วา โหนติ พุทธวิสาสติ ทวิโส ปลาสสฺ นิจฺจลาน คีจตุณิ จิตโต คหปติ มหุนฺติ พุทธวิธี โอกกรมิ ตีณิ ผลํ ปจโต อริยสาวกํ โอโลเกโตโลโกคุตฺต ชนํ กมฺโม เอโล …

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการปฏิรูปกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและปรัชญาทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิเคราะห์องค์ความรู้ในแง่ของการพัฒนามนุษย์และการให้คุณค่าหลักธรรมในการปฏิบัติ และการสร้างสังคมที่ดีงามขึ

ประโคน๒ - ชมรมภูฏาม (ตติยาภาโค) - หน้า1ที่ 179 ตยา ทิฐิชมรมสุข ภาคี อนุสร โอว. โลปติส เอว โหตุติ อนุโมทน อกาลี สามเณรโร อนุต ฐคุณคริป ปญฺจ กุมพลสถานี ลิก. เอกทิพย์สยาม…

เนื้อหาที่เสนอในเอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการให้ความรู้ด้านพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาและรวมกลุ่มของสามเณรใต้ปรัชญา และกลยุทธ์ในการฝึกฝนพัฒนาตนเอง โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการสอนและประสบการณ์การเรียนรู้ขอ

… อโรมณสุ ทุกฺโตไดจํ กรุณฺโณไร มุนาสุตา โดดณโรมา มานุสา โดดโร มาเด โรนุกา ปิติวนุตา สตกุ ปตฺตุ เจียร คีราม คามวา นิวิกฺษติสฺส มูฬอ อุปชานา มอญฺทุตสุสาม มนฺตติ. สุดฺโถ วนณูญา นาม กอลลิ อน น สุตฺต เดวิร คา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในหมวดสามเณร มีการอภิปรายและการวิเคราะห์คำสอนที่สำคัญ มีการพูดถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อพัฒนาจิตใจแล

ประโยคา - ชมบุญฤกษา (อุดรโก๋ ภาคี) หน้าที่ 2 อึ่ม ราช เห ปีนทาย จรินทสุส อจุตโน อภิญญ์ ภูสัญญิกัม ทาเปส อิมสุภา อภิคร สรามิติ อฝ่าย โ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำสอนและโอวาทของพระภิกษุถึงการปฏิบัติธรรม โดยใช้ภาษาที่มีสีสันทางวรรณกรรม ซึ่งสร้้างแรงบันดาลใจและการทำความเข้าใจในแนวทางการดำเนินชีวิตของผู้ฝึกฝน ไม่ว่าจะเป็นการมีสติ และการสร้า

…ก ภค) - หน้าที่ 69 ลักษุปสมโภ โกลสมพิวิสฺสิทฺสุทฺโธ โรตี ปุณฺณา ตสฺส โลปสมพิ วิภาสสุทฺโสต อุปฺชากโก คีรวรณเจวา สฺปฺปฺโนณิตญฺญา อาหรฺวา ปทมุสฺส ปสฺสอ นา นาโร อา เกริ์ อาน กิมิ อุปสากา นนุ มา ภนฺต เมฆา ภส…

ในหน้าที่ 69 นี้นำเสนอประโยคที่มีความสำคัญทางด้านพุทธศาสนา อธิบายถึงกลุ่มคำและแนวคิดที่มีมากมายในพระธรรมที่น่าสนใจ ต่อเนื่องจากเนื้อหาที่มีการสื่อสารความคิดและเรื่องราวเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ รวมไปถึงคำถา

…รหุต ปาปุจติ. เถโรปวาระ สุตจา ปุน ดตฺ คนสมดาย อาปุจิ สุตา มียิ บิณฺฑิมิ โกวี ตกาลา ดาวนาเทโก โมนุตา คีติ อปนีติ กิฤติ อาคติ อุกฺฆา คีรี อำ คุมาหากํ ยากดูตฺ อุปปานาสํ อุกฺมิคํ คุนหาทิตํ สุตา กิร อามํ คุม…

ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึก

อิมสุ วนทุนากา กลิจิ น วทาดิ อท. อิมสุ เอก อนุราฎโย อดิ พราหมณ์นาฎิ. กิตติ คีวีสต์ต วนฑิตติ. สกตาห พราหมณ์นาฎิ. ปฏิพาหนการํ อดิ วฑิต ภาณ์. ปฏิพาหน- การํ ชานมาติ. โก ปน ชนายู วฑิ…

บทความนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับพราหมณ์นาฎิและอิทธิพลของพวกเขาในทางวรรณกรรม โดยเน้นที่ปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์และวิธีการที่พวกเขาสามารถใช้ญาณในการดำเนินเผ่าพันธ์ุและวัฒนธรรมในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ บทค

…โหติ คติ อนฺ โก โคดาม ทรํโก ษสสติติ วีสสสฺสํ พรานุมํติ อตสํ อายฺวาทนํ โมโล นํ คริสฺตุ โวญฺจติ อณฺ คีว ฌีรํ ปน โก โคดาม ทรํโก สุสติติ วิสฺวสสํ พรานุมํติ พรานนํติโ อสสํ อายฺวาทนํ โมโต นํ คริสฺตุ มภํ อ…

นิทานนี้บรรยายถึงการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุและความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและการเข้าถึงความสุขตลอดจนการขึ้นอยู่กับการปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงสุขที่แท้จริง เรื่องราวมีการกล่าวถึงใจของพระภิกษุที่มีความ

…ติ ฯ เอกํ ต ลุทเณ ฐ ปวตติ อาโรจฺ สํกฺฉํ เอโก สุตฺ ฯ เอวัง ๓ ฯ กิริ ฯ ปุจฺ ยา ปุน คีวํ ฯ อาม ฯ ญฺ น จริง น

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับศาสตร์แห่งการพัฒนาปัญญา และความหมายของอุบายต่าง ๆ ในการแสวงหาความรู้ผ่านการประยุกต์ใช้และปฏิบัติตัวอย่างหลากหลาย โดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและวิธีการที่ช่วยให้

…ิล อด น ภิกญุ จตุทิโต เต อาวโล สปาโล มรสมปิ เอโลติ สปาโล อามูโก มนุวดิ ผณี กวา สุขสมโณ ทุขบาน อมหนิ คีทรา ถิการิณ โอ เอ้ วทสิติ อะนา อุโว โทณ ปฐม สตานโทปี มุนี องคิลิ ปกฌิปาโฑ ตี ตาสาปฏิ ตำสาปดิ ติสวา ภ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่บทบาทของจิตใจในการเรียนรู้ ความเข้าใจในตนเองและการใช้จินตนาการเพื่อเสริมสร้างความรู้ทางจิตใจ สอนให้ผู้คนสามารถเข้าถึงความรู้

…ิ ปตมาน์ น สัญชานนติ อูมมุติกา "อูโค ปฏุตา กลกดา ปปนฺติ มยุฑ์ ปีติ มิโต" วิลปนุตติ ปิรผมุย มนุษยา คีสวา อมฺมุติกา อมฺมุติกา กว่าว คเหตฺู ปติ คเหตฺู มฤกษ์ โอภิรณฺธา เลขดูทิ ปหรนติ สตฺตา เชวทนมหาวารี จุ…

บทประโคงนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุคคล การทำงานด้านจิตวิญญาณ และความคิดที่นำไปสู่การเติบโตในชีวิตโดยเฉพาะในบริบทของอุดรโต ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและธรรมชาตินับว่าเป็นแกนหลักของการค้นหาและเข้าใจความหม

…วิตา ตาสา สมมุต จุตวา กเถนา โลก วิยา เอมอิต ปุญญาเร ปฏิญาณี ท ขนธนา อุทพุพย์ อุปสุนตุส วสสตด ชีวิต คีติว ตวา อนุญาติ มนุญูวา "โโย อาสิตัง ชีวะ อุปสโล อุทโยพุทธิ เอกาทิ ชีวิต เสโยโย ปฏิโต อุทโยพุทธิติ.…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและชีวิต มนุษย์มีปัญญาที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและความเป็นอยู่ได้อย่างไร มีการสำรวจความหมายของชีวิตและปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของการเรียนรู้และการใช้ชีวิต

…าะกลัวแต่ฉันตรายในหนทางของท่านมาไปด้วยกันเกิด." พระเถระพูดว่า "ผู้มีอายุ คฤหัสถ์วิเศษดี สมนะระซ่อดี คีรี" ทั้งนี้, เธอแม้ตั้งอยู่ในความเป็นสมณะแล้ว ไม่อาจเพื่อทำคุณเพียงแต่ศีลให้บริสุทธิ์ เป็นคฤหัสถ์ จั…

ในบทนี้ พระเถระถามสามเณรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจากสมณะเป็นคฤหัสถ์ สามเณรสารภาพว่าไม่ได้บวชด้วยศรัทธา แต่เพราะกลัวผลของการจุติในอนาคต พระเถระตักเตือนว่าความเป็นคฤหัสถ์จะไม่มีความงามและคุณค่าหากไม่สามาร

…น บทว่า ปรีทาหุตติ ความว่า จักใช้ขอด้วยสามารถแห่งการนั่ง การนั่ง และการลุก พระบาลีว่า "ปรีทิสุขาติ" คีมิ. บทพระคาถาว่า อปโม ทมฺสจ ชน ความว่า ปราศจาก,

บทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดา ที่ทรงนำพระธรรมบทมาให้เห็นถึงการทำกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง พร้อมแสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ที่ทำกรรมอันไม่สมควรและการนุ่งผ้ากาสาวะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำความ

…ั้น บริษัทของสงชัย ๒๕๐ คนกลับแล้ว สหายทั้ง ๒ ได้ไปสู่พระเวทวัณ พร้อมด้วยปัจจุบาข ๒๕๐ คนนี้เป็นกาล [คีย์สำเร็จอจัสดก่อนอาจารย์] พระศาสดา ประทับนั่งแสดงธรรมในท่ากลางบริษัท ๔ ทอด พระเนตรเห็นปฐกเหล่านั้นแต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสมณโคดมและสาวก รวมถึงก

แปลง ทว. เป็น ทู ลง ลิ แปลง ลิ เป็น โอ อิท. เป็น นมจ. เป็นน ทุ+คีย ทุย+ส ทุุย+ส ทุโย ทุย ทุย ทุย ทุย (เป็น) แตง ถัว เป็น ทู ลง ลิ แปลง ลิ เป็น โอ

…อับเละภา๒ - หน้าที่ 127 มานพว. พระเจ้าข้า พระอาชญาไม่พ้นเกลา ๆ พระราชา. ให้ศิลแเก้นบ้างเถิด. มานพว. คีะ พระเจ้าข้า ขอพระองค์ประทับนอสะที่ เสมอคันแล้วเรียนเถิด. ลำดับนั้น พระราชาทรงทำอย่างนั้น ทรงเรียนนน…

ในบทนี้ มีการสนทนาระหว่างพระราชากับมานพเกี่ยวกับการจัดเตรียมกิจกรรมสำคัญ โดยพระราชาได้เสด็จเข้าไปเรียนรู้เกี่ยวกับการจัดการธุระสำคัญ และมีการยกตัวอย่างการจัดงานแต่งพระมัสสุขในหลวง ซึ่งเสนาบดีมีแผนที่จ

…็นต้นแล้ว เทวานได้สำเร็จประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล้ว เรื่องพระภ์ในสงังรักจิตเณะ จบ. ๑. มหาจก์ ๔ คือ คีณ น้ำ ไฟ ลม ๒. อีกนัยหนึ่ง แปลว่า จิตอัศจัยมหฤดูนี้ คือทัยรูป

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท