ความหมายและการศึกษาพระบรมสารีริกธาตุ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 26
หน้าที่ 26 / 194

สรุปเนื้อหา

การศึกษาพระบรมสารีริกธาตุในข้อความนี้ได้แสดงถึงความสำคัญของพระบรมสารีริกธาตุในศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการจัดเตรียมและอ้างอิงถึงคำสอนจากพระคาถา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของนักปราชญ์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับอาหารและวรรณกรรมที่เกี่ยวพันในการสืบสานองค์ความรู้ทางศาสนาอย่างต่อเนื่อง โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงถึงการเรียนรู้และการใช้แนวคิดทางศาสนาในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของพระบรมสารีริกธาตุ
-การศึกษาในศาสนา
-บทบาทของนักปราชญ์
-พระคาถาและการใช้สอน
-อาหารและวรรณกรรมทางศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค 3 คำใบ้พระบรมสารีริกธาตุ ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า ๒๖ สหสุคเณร ด้วยอัญคุณด้วยพัน สหสุคเณร ด้วยอัญคุณด้วยแสน (โหติ) ย่อมเป็น ปน แต่ว่า โปราณปณุฑิตา อ. บุณฑิตในกลก่อน ท. ฉินทิวา ตัดแล้ว พนธิ์ ซึ่งเครื่องของจำเเด๋ นั่น หนวดภิแม่อใหญ่ เอ๋ อย่างนี้ ทุจินทุย อัญองค์บุคลสได้โดยง่าย ปริสิ วา เข้าไปแล้ว หิมวนต์ สุประทศอันว่าต้ บู หแล้ว อิติ ดังนี้ อาหาร ทรงนำมาแล้ว อติธี วงุติ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว ๆ ๕. ๑๒/๒๐ ตั้งแต่ สตูถา อิ่ม อติธี อาหาริวาม เดน เป็นต้นไป. สตูถา อ. พระศาสดา อาหาริวาม ครั้นทรงนามมาแล้ว อิ่ม คติที วุฒิ ร่วมซึ่งอันล่วงไปแล้ว ปากสนโต เมือจะทรงประกาศอุทกิ ซึ่งอุทกะนานา ตน โพธิสถนต์ เปล่งแล้ว อาณ ส ได้ทรงภาษิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ทง อิมพันธว่า ษ พนธิณ อ. เครื่องจองจำใด อยู่ส ฯ อันเกิด แต่หละ ก็ด้วย ทรุปุพง จ อันเกิดแต่ไม้และ เกิดแต่หญิงปล้องด้วย ธรา อ. นักปราชญ์ ท. น. อาหาร ไม่กล่าวแล้ว ต พนธิ ซึ่งเครื่องจองจำนัน ทุฬวมัน คง คีรา อ. นักปราชญ์ ท. อาหาร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More